Об Аристиппе из Кирены
Статья "Критика критики античного гедонизма" (против А. Кардаш).
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть I).
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть II).
Выводы по первым двум подборкам.
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть III).
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть IV).
Выводы по вторым двум подборкам.
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть V).
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть VI).
Выводы по третьей диаде подборок.
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть VII).
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть VIII).
Искаженное представление об Аристиппе в сочинении Афинея "Пир софистов".
Назад на главную
Статья "Критика критики античного гедонизма" (против А. Кардаш).
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть I).
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть II).
Выводы по первым двум подборкам.
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть III).
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть IV).
Выводы по вторым двум подборкам.
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть V).
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть VI).
Выводы по третьей диаде подборок.
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть VII).
Подборка цитат об Аристиппе из Лаэртского (Часть VIII).
Искаженное представление об Аристиппе в сочинении Афинея "Пир софистов".
Назад на главную
Знакомство с эпикурейцами
Первоначальные ученики Эпикура:
1. Полиэн из Лампсака.
2. Метродор из Лампсака.
3. Гермарх из Митилены — второй глава школы.
4. Тимократ из Лампсака.
5. Карниск из Лампсака.
6. Идоменей из Лампсака.
7. Леонтей из Лампсака.
8. Колот из Лампсака.
9. Женщины в школе Эпикура.
10. Количество женщин в античных школах философии.
Школа незнакомая с Эпикуром лично:
11. Полистрат — третий глава школы.
12. Дионисий из Ламптры, Василид и Диоген из Тарса — четвертый и пятый главы школы.
13. Алкей и Филиск.
14. Аполлодор Афинский, "Садовый тиран" — шестой глава школы.
15. Деметрий из Лаконии.
16. Филонид из Лаодикеи, Феспий и Диоген из Селевкии.
17. Зенон Сидонский и Федр. — седьмой и восьмой главы школы.
Римский эпикуреизм
18. Амафиний, Рабирий и Катий Инсубр.
19. Тит Альбуций.
20. Гай Кассий Лонгин.
21. Луций Кальпурний Пизон.
22. Авл Габиний (по возможной версии Цицерона).
23. Тит Помпоний Аттик.
24. Луций Манлий Торкват.
25. Гай Юлий Цезарь (по очень натянутым оценкам специалистов).
Назад
Вернуться на главную
Первоначальные ученики Эпикура:
1. Полиэн из Лампсака.
2. Метродор из Лампсака.
3. Гермарх из Митилены — второй глава школы.
4. Тимократ из Лампсака.
5. Карниск из Лампсака.
6. Идоменей из Лампсака.
7. Леонтей из Лампсака.
8. Колот из Лампсака.
9. Женщины в школе Эпикура.
10. Количество женщин в античных школах философии.
Школа незнакомая с Эпикуром лично:
11. Полистрат — третий глава школы.
12. Дионисий из Ламптры, Василид и Диоген из Тарса — четвертый и пятый главы школы.
13. Алкей и Филиск.
14. Аполлодор Афинский, "Садовый тиран" — шестой глава школы.
15. Деметрий из Лаконии.
16. Филонид из Лаодикеи, Феспий и Диоген из Селевкии.
17. Зенон Сидонский и Федр. — седьмой и восьмой главы школы.
Римский эпикуреизм
18. Амафиний, Рабирий и Катий Инсубр.
19. Тит Альбуций.
20. Гай Кассий Лонгин.
21. Луций Кальпурний Пизон.
22. Авл Габиний (по возможной версии Цицерона).
23. Тит Помпоний Аттик.
24. Луций Манлий Торкват.
25. Гай Юлий Цезарь (по очень натянутым оценкам специалистов).
Назад
Вернуться на главную
Второстепенные материалы
Вступление и основные посты:
Знаменитые кубки из Боскореале.
Пост про Философское посольство и Катона.
Про Философское посольство, продолжение.
Про "Фауста" Гёте.
Хороший стих Гёте — «Прометей».
Философская клиника Константина Сотонина.
О понятии «гедонизм».
Об античных философских интересах Маркса, А. Воден - "Беседы с Энгельсом" (1893).
Рубрика: Полемика со стоиками.
Цитаты:
Сенека о практическом смысле философии.
Сенека про чтение литературы.
Сенека о том, как учиться философии.
Сенека про обмельчание учёных.
Не становись второю книгой!
Сенека про изобилие бесполезной и второстепенной писанины.
Сенека про преимущества чтения "мертвых" авторов.
Секст Эмпирик про критику многознания со стороны Эпикура.
Эпикурейская позиция по теме риторики.
Витрувий про принцип Homo Universalis.
Витрувий про роль разума у Эпикура.
Витрувий про настенные фрески (в двух частях).
Гёте про догматизм и воспитание.
Давид про догматизм и воспитание.
Рейнольдс про догматизм и воспитание.
Соперничество Зевксиса и Паррасия.
Соперничество Апеллеса и Протогена.
Ксенофонт вспоминает диалог Сократа и Паррасия по поводу искусства.
Прочие материалы и ссылки:
Про киника Метрокла
Стоический кружок Сципиона
Маркс про уникальность эпикурейской, стоической и скептической школ
Фихте о критической сути философии
Кант про важность философии для науки
Бенджамин Франклин пытается стать стоиком
Лаэртский про Стильпона
Царь Ровоам тупит.
Древнеримские сортирные шутки
Критика Эпикура со стороны иезуитов.
История Греко-персидской войны (1)
История Греко-персидской войны (2)
На счет Кэтрин Уилсон и её сциентизма
Лекция Круглых о скептиках и эпикурейцах.
Заметка о размерах античной "книги".
Статья о масштабах потери в античной литературе
Об отношении древних египтян к литературе.
Подсчет статистики имен из Нравственных писем Сенеки.
Создание Вики страниц.
Пост про мороженное в древнем мире.
Могильная эпитафия собаке Партенопе.
Вилла Гетти, современный клон Виллы Папирусов.
Назад на главную
Вступление и основные посты:
Знаменитые кубки из Боскореале.
Пост про Философское посольство и Катона.
Про Философское посольство, продолжение.
Про "Фауста" Гёте.
Хороший стих Гёте — «Прометей».
Философская клиника Константина Сотонина.
О понятии «гедонизм».
Об античных философских интересах Маркса, А. Воден - "Беседы с Энгельсом" (1893).
Рубрика: Полемика со стоиками.
Цитаты:
Сенека о практическом смысле философии.
Сенека про чтение литературы.
Сенека о том, как учиться философии.
Сенека про обмельчание учёных.
Не становись второю книгой!
Сенека про изобилие бесполезной и второстепенной писанины.
Сенека про преимущества чтения "мертвых" авторов.
Секст Эмпирик про критику многознания со стороны Эпикура.
Эпикурейская позиция по теме риторики.
Витрувий про принцип Homo Universalis.
Витрувий про роль разума у Эпикура.
Витрувий про настенные фрески (в двух частях).
Гёте про догматизм и воспитание.
Давид про догматизм и воспитание.
Рейнольдс про догматизм и воспитание.
Соперничество Зевксиса и Паррасия.
Соперничество Апеллеса и Протогена.
Ксенофонт вспоминает диалог Сократа и Паррасия по поводу искусства.
Прочие материалы и ссылки:
Про киника Метрокла
Стоический кружок Сципиона
Маркс про уникальность эпикурейской, стоической и скептической школ
Фихте о критической сути философии
Кант про важность философии для науки
Бенджамин Франклин пытается стать стоиком
Лаэртский про Стильпона
Царь Ровоам тупит.
Древнеримские сортирные шутки
Критика Эпикура со стороны иезуитов.
История Греко-персидской войны (1)
История Греко-персидской войны (2)
На счет Кэтрин Уилсон и её сциентизма
Лекция Круглых о скептиках и эпикурейцах.
Заметка о размерах античной "книги".
Статья о масштабах потери в античной литературе
Об отношении древних египтян к литературе.
Подсчет статистики имен из Нравственных писем Сенеки.
Создание Вики страниц.
Пост про мороженное в древнем мире.
Могильная эпитафия собаке Партенопе.
Вилла Гетти, современный клон Виллы Папирусов.
Назад на главную
Специальная рубрика "Геркуланумские свитки".
«Почему эпикуреизм, а не стоицизм - это философия, которая нам нужна сейчас». (Кэтрин Уилсон)
«Эпикурейский манифест 2013 года» (Дара Фогель).
«Почему эпикурейские идеи соответствуют вызовам современной светской жизни» (Темма Эренфельд).
«Эпикурейство и стоицизм в поисках эвдемонии» (Кэтрин Уилсон).
«Почему Эпикур имеет значение сегодня» (Бен Газур).
«Эпикурейский гайд: как жить приятнее во времена коронавируса» (Хирам Креспо).
«Эпикурейское лекарство» (Бен Газур).
«От лучших друзей до броманса: философский взгляд на дружбу» (Бен Газур).
«17 схолархов и Императрица» (Хирам Креспо).
Обзор книги «The Fourfold Remedy» (нео-аристотелик Эдит Холл).
Почему наше стремление к счастью может быть ошибочным (нео-аристотелик Нэт Резерфорд).
Из книги "Эпикур и эпоха Просвещения":
«Счастье, подходящее для органических тел: медицинский эпикуреизм Ламетри» (Чарльз Т. Вульф).
«Гельвеций, как политический теоретик эпикуреизма» (Пьер Форс).
Из книги "Oxford Handbook of Epicurus and Epicureanism" под редакцией проф. Филиппа Митсиса
3 глава, Атомизм (Дэвид Констан).
7 глава, Эпикуреизм и гедонизм (Voula Tsouna).
21 глава, Диоген из Эноанды (Памела Гордон).
28 глава, Томас Джефферсон (Carl J. Richard).
Назад на главную
«Почему эпикуреизм, а не стоицизм - это философия, которая нам нужна сейчас». (Кэтрин Уилсон)
«Эпикурейский манифест 2013 года» (Дара Фогель).
«Почему эпикурейские идеи соответствуют вызовам современной светской жизни» (Темма Эренфельд).
«Эпикурейство и стоицизм в поисках эвдемонии» (Кэтрин Уилсон).
«Почему Эпикур имеет значение сегодня» (Бен Газур).
«Эпикурейский гайд: как жить приятнее во времена коронавируса» (Хирам Креспо).
«Эпикурейское лекарство» (Бен Газур).
«От лучших друзей до броманса: философский взгляд на дружбу» (Бен Газур).
«17 схолархов и Императрица» (Хирам Креспо).
Обзор книги «The Fourfold Remedy» (нео-аристотелик Эдит Холл).
Почему наше стремление к счастью может быть ошибочным (нео-аристотелик Нэт Резерфорд).
Из книги "Эпикур и эпоха Просвещения":
«Счастье, подходящее для органических тел: медицинский эпикуреизм Ламетри» (Чарльз Т. Вульф).
«Гельвеций, как политический теоретик эпикуреизма» (Пьер Форс).
Из книги "Oxford Handbook of Epicurus and Epicureanism" под редакцией проф. Филиппа Митсиса
3 глава, Атомизм (Дэвид Констан).
7 глава, Эпикуреизм и гедонизм (Voula Tsouna).
21 глава, Диоген из Эноанды (Памела Гордон).
28 глава, Томас Джефферсон (Carl J. Richard).
Назад на главную
Тит Лукреций Кар - О природе вещей
Плутарх - Против Колота
Диоген из Эноанды - Надпись на стене
Дэвид Сэдли - Эпикурейская теория познания от Гермарха до Лукреция и Филодема
Шахнович М.М. - Трактат Гермарха "Против Эмпедокла" и спор эпикурейцев и стоиков о возникновении морали.
Sean McConnell - Деметрий из Лаконии и дебаты между стоиками и эпикурейцами о природе родительской любви.
Дискин Клэй — Затерянное эпикурейское сообщество.
Дэвид Сэдли — Этика Брута и Кассия.
Frank C. Bourne - Цезарь эпикуреец (1977).
Историография и литература:
Джон Фергюсон - Эпикуреизм в Римской Империи (I) (II) (III).
F. Hohenstaufen - О различиях в эпикурейской и стоической этике (2021).
F. Hohenstaufen - Об откровенной критике и гневе (2021)
Шахнович М.М. - Сад Эпикура: Философия религии Эпикура и эпикурейская традиция в истории европейской культуры.
Шахнович М.М. - Эпикурейская традиция в русской философской мысли XVIII-XIX вв.
Шахнович М.М. - Полемическая практика в древнем эпикуреизме.
Татьяна Гончарова - Эпикур.
Браво Б., Випшицкая-Браво Е. - Судьбы античной литературы.
Борухович В.Г. - В мире античных свитков.
В.Н.Ярхо - Менандр - поэт, рожденный заново.
Шакир-Заде Аддин Садриддинович - Эпикур.
Шахнович М.М. - Эпикуреизм и Платон.
Шахнович М.М. - Филодем о гневе.
Танхилевич О.М. - Эпикур и эпикуреизм.
Андре Боннар - Эпикур и спасение людей (1959).
Солопова М.А. - Статья про атомизм.
Из истории эпикуреизма Российской Империи:
Юлиан Кулаковский - "Философ Эпикур и вновь открытые его изречения" (1889 г.).
Модестов В.И. - "Эпикуреизм и современный интерес к нему" (1890 г.).
Боричевский Иван Адамович
Боричевский И.А. - биография.
Шахнович М.М. - "И.А. Боричевский (1892–1941) и его докторская диссертация по эпикурейской логике".
Боричевский И.А. - "Древняя и современная философия науки" (1925 г.).
Назад на главную
Плутарх - Против Колота
Диоген из Эноанды - Надпись на стене
Дэвид Сэдли - Эпикурейская теория познания от Гермарха до Лукреция и Филодема
Шахнович М.М. - Трактат Гермарха "Против Эмпедокла" и спор эпикурейцев и стоиков о возникновении морали.
Sean McConnell - Деметрий из Лаконии и дебаты между стоиками и эпикурейцами о природе родительской любви.
Дискин Клэй — Затерянное эпикурейское сообщество.
Дэвид Сэдли — Этика Брута и Кассия.
Frank C. Bourne - Цезарь эпикуреец (1977).
Историография и литература:
Джон Фергюсон - Эпикуреизм в Римской Империи (I) (II) (III).
F. Hohenstaufen - О различиях в эпикурейской и стоической этике (2021).
F. Hohenstaufen - Об откровенной критике и гневе (2021)
Шахнович М.М. - Сад Эпикура: Философия религии Эпикура и эпикурейская традиция в истории европейской культуры.
Шахнович М.М. - Эпикурейская традиция в русской философской мысли XVIII-XIX вв.
Шахнович М.М. - Полемическая практика в древнем эпикуреизме.
Татьяна Гончарова - Эпикур.
Браво Б., Випшицкая-Браво Е. - Судьбы античной литературы.
Борухович В.Г. - В мире античных свитков.
В.Н.Ярхо - Менандр - поэт, рожденный заново.
Шакир-Заде Аддин Садриддинович - Эпикур.
Шахнович М.М. - Эпикуреизм и Платон.
Шахнович М.М. - Филодем о гневе.
Танхилевич О.М. - Эпикур и эпикуреизм.
Андре Боннар - Эпикур и спасение людей (1959).
Солопова М.А. - Статья про атомизм.
Из истории эпикуреизма Российской Империи:
Юлиан Кулаковский - "Философ Эпикур и вновь открытые его изречения" (1889 г.).
Модестов В.И. - "Эпикуреизм и современный интерес к нему" (1890 г.).
Боричевский Иван Адамович
Боричевский И.А. - биография.
Шахнович М.М. - "И.А. Боричевский (1892–1941) и его докторская диссертация по эпикурейской логике".
Боричевский И.А. - "Древняя и современная философия науки" (1925 г.).
Назад на главную
Лукиан из Самосаты
"Александр, или Лжепророк".
О связи Лукиана, Цельса и Оригена.
"Демонакт".
Похвала эпикурейцам и киренаикам из "Правдивой истории".
Рассуждения об удовольствиях из книги "О философах, состоящих на жаловании".
Критика стоиков из сочинения "Гермотим, или о выборе философии".
Про гомосексуализм из книги "О том, что не следует относиться с излишней доверчивостью к клевете".
Про конфликт зумеров и бумеров на примере танцев из сочинения "О пляске".
Про важность троллинга и постиронии в дружеской пирушке из сочинения "Прометей, или Кавказ".
Критика представлений о блаженстве загробной жизни из сочинения "Разговоры в царстве мёртвых".
Критика представлений о судьбе и детерминизме из сочинения "Разговоры в царстве мёртвых" (часть 1)
Критика представлений о судьбе и детерминизме из сочинения "Разговоры в царстве мёртвых" (часть 2)
О триединой сущности Геракла, из сочинения "Разговоры в царстве мёртвых".
Фридрих, оформи это нормально, а то я не ебу.
Псевдо-Лукиан использует пердильные шутки.
Лукиан про свой стиль в духе Менипповой сатиры.
Назад
Вернуться на главную
"Александр, или Лжепророк".
О связи Лукиана, Цельса и Оригена.
"Демонакт".
Похвала эпикурейцам и киренаикам из "Правдивой истории".
Рассуждения об удовольствиях из книги "О философах, состоящих на жаловании".
Критика стоиков из сочинения "Гермотим, или о выборе философии".
Про гомосексуализм из книги "О том, что не следует относиться с излишней доверчивостью к клевете".
Про конфликт зумеров и бумеров на примере танцев из сочинения "О пляске".
Про важность троллинга и постиронии в дружеской пирушке из сочинения "Прометей, или Кавказ".
Критика представлений о блаженстве загробной жизни из сочинения "Разговоры в царстве мёртвых".
Критика представлений о судьбе и детерминизме из сочинения "Разговоры в царстве мёртвых" (часть 1)
Критика представлений о судьбе и детерминизме из сочинения "Разговоры в царстве мёртвых" (часть 2)
О триединой сущности Геракла, из сочинения "Разговоры в царстве мёртвых".
Фридрих, оформи это нормально, а то я не ебу.
Псевдо-Лукиан использует пердильные шутки.
Лукиан про свой стиль в духе Менипповой сатиры.
Назад
Вернуться на главную
Рубрика "Стоические цитаты"
Сенека:
1. Сенека в "О гневе" пишет об убийствах.
2. ЧСВ Сенеки за пределами, сначала фраза про рабов, и тут же напускное анти-высокомерие.
3. Сенека про границы духовного величия, зашел достаточно далеко, чтобы ликвидировать собственную вариативность и подвел под аргумент стоик-статуя. Мудрец отделен от толпы расстоянием во Вселенную!
4. Сенека порицает Афинодора за лазейки в гражданском долге.
5. Сенека оправдывает лазейки в гражданском долге.
6. Сенека ссылается на Платона, Сократа, Ксенофонта и Катона.
7. Женщина не человек, общество презренно, толпа вся просто тупа.
8. Женщины порождены для повиновения, а стоик "настоящий мужик".
9. Внезапно можно быть ироничным как Демокрит, ощущать смех от ничтожности окружающих.
10. Очередная "анти-общественная" цитата, презирающая толпу, ещё и с допущением возможности наслаждений "в меру", что противоречит строгости стоицизма в их требованиях к другим.
11. Очередная попытка угнаться за двумя зайцами.
Назад на главную
Сенека:
1. Сенека в "О гневе" пишет об убийствах.
2. ЧСВ Сенеки за пределами, сначала фраза про рабов, и тут же напускное анти-высокомерие.
3. Сенека про границы духовного величия, зашел достаточно далеко, чтобы ликвидировать собственную вариативность и подвел под аргумент стоик-статуя. Мудрец отделен от толпы расстоянием во Вселенную!
4. Сенека порицает Афинодора за лазейки в гражданском долге.
5. Сенека оправдывает лазейки в гражданском долге.
6. Сенека ссылается на Платона, Сократа, Ксенофонта и Катона.
7. Женщина не человек, общество презренно, толпа вся просто тупа.
8. Женщины порождены для повиновения, а стоик "настоящий мужик".
9. Внезапно можно быть ироничным как Демокрит, ощущать смех от ничтожности окружающих.
10. Очередная "анти-общественная" цитата, презирающая толпу, ещё и с допущением возможности наслаждений "в меру", что противоречит строгости стоицизма в их требованиях к другим.
11. Очередная попытка угнаться за двумя зайцами.
Назад на главную
Рубрика "Геркуланумские свитки"
Хирам Креспо:
«Рассуждения на счет "О гневе" Филодема».
«Рассуждения "Об откровенной критике" Филодема».
«Рассуждения на счет "О неразумном презрении" Полистрата».
«Рассуждения на счет "О высокомерии" Филодема».
«Рассуждения "О выборе и избегании" Филодема».
«Рассуждения "О стоиках" Филодема».
Вернуться
Назад на главную
Хирам Креспо:
«Рассуждения на счет "О гневе" Филодема».
«Рассуждения "Об откровенной критике" Филодема».
«Рассуждения на счет "О неразумном презрении" Полистрата».
«Рассуждения на счет "О высокомерии" Филодема».
«Рассуждения "О выборе и избегании" Филодема».
«Рассуждения "О стоиках" Филодема».
Вернуться
Назад на главную
Античная медицина
Первобытная медицина.
Медицина Древнего Египта.
Медицина Древнего Вавилона и Индии.
Медицина Древнего Китая.
Основная статья:
Первая часть, вторая часть (отдельно про догматиков и про эмпириков), третья часть (эпикурейцы), четвертая часть (стоики),пятая часть.
Гегель случайно в тему к конфликту эмпириков и догматиков.
О связи Эпикура с методической школой.
Цельс о половых отношениях в духе "Пира" Эпикура.
Байка про Гиппократа и Демокрита.
Назад на главную
Первобытная медицина.
Медицина Древнего Египта.
Медицина Древнего Вавилона и Индии.
Медицина Древнего Китая.
Основная статья:
Первая часть, вторая часть (отдельно про догматиков и про эмпириков), третья часть (эпикурейцы), четвертая часть (стоики),
Гегель случайно в тему к конфликту эмпириков и догматиков.
О связи Эпикура с методической школой.
Цельс о половых отношениях в духе "Пира" Эпикура.
Байка про Гиппократа и Демокрита.
Назад на главную
Древнее искусство:
Статья "История античного искусства": часть первая.
Папка: Цикл про драматургию
I. О том, что искусство нужно людям из их врожденной тяги к прекрасному, фрагмент содержит прямой выпад в сторону Эпикура.
II. Из "Застольных бесед" Плутарха, в продолжение темы "врожденной тяги к прекрасному", где мнение эпикурейцев воспроизводит будущую эстетическую теорию Дени Дидро.
III. Критика подхода Плутарха к делу.
Мавзолей Галлы Плацидии, Равенна, V век н.э.
Пьяная старуха I-IIвв. н. э.
Могила танцоров в Италии.
Критская керамика. Стиль Камарес.
Критская живопись (1) 16 в. до н.э.
Критская живопись (2) 16 в. до н.э.
Критский золотой кубок из гробницы Вафио 16в.
Микенское искусство прим. 13 в. до н.э.
О связи минойского и египетского искусства.
История о Пигмалионе.
Назад на главную
Статья "История античного искусства": часть первая.
Папка: Цикл про драматургию
I. О том, что искусство нужно людям из их врожденной тяги к прекрасному, фрагмент содержит прямой выпад в сторону Эпикура.
II. Из "Застольных бесед" Плутарха, в продолжение темы "врожденной тяги к прекрасному", где мнение эпикурейцев воспроизводит будущую эстетическую теорию Дени Дидро.
III. Критика подхода Плутарха к делу.
Мавзолей Галлы Плацидии, Равенна, V век н.э.
Пьяная старуха I-IIвв. н. э.
Могила танцоров в Италии.
Критская керамика. Стиль Камарес.
Критская живопись (1) 16 в. до н.э.
Критская живопись (2) 16 в. до н.э.
Критский золотой кубок из гробницы Вафио 16в.
Микенское искусство прим. 13 в. до н.э.
О связи минойского и египетского искусства.
История о Пигмалионе.
Назад на главную
Полемика со стоиками:
Беглая критика Адо.
Беглый выпад против Сотонина.
Первая часть спора с Московскими стоиками (ссылка ВК).
Вторая часть спора с Московскими стоиками (ссылка ВК).
Третья часть спора с Московскими стоиками (ссылка ВК).
Первая часть спора с группой "Стоицизм и стоики".
"Путь воина" или защита стоицизма.
Вторая часть спора с группой "Стоицизм и стоики".
О решительном отвержении атомизма Сенекой
Спор о консерватизме , часть 1.
Спор о консерватизме , часть 2.
Спор о консерватизме , часть 3.
Спор о консерватизме , часть 4.
Критика стоической телеологии (авт. А. Котейников).
Почему не стало стоицизма (авт. А. Котейников)
Критика группы "Стоицизм и стоики" по теме космонавтики (авт. А. Котейников)
Против Баумейстера (авт. А. Котейников)
Админ группы "Философия Сенеки" сгорел (мем)
О мнимом единодушии стоиков и Эпикура
К Тимофею Ануфриеву про ригоризм, нормативность и их противоречия (2 ч.)
Про военщину в стоической среде
Мэри Бирд заявляет, что стоицизм это фашизм
О тенденции к самобичеванию в Московской Стое.
Вернуться
Назад на главную
Беглая критика Адо.
Беглый выпад против Сотонина.
Первая часть спора с Московскими стоиками (ссылка ВК).
Вторая часть спора с Московскими стоиками (ссылка ВК).
Третья часть спора с Московскими стоиками (ссылка ВК).
Первая часть спора с группой "Стоицизм и стоики".
"Путь воина" или защита стоицизма.
Вторая часть спора с группой "Стоицизм и стоики".
О решительном отвержении атомизма Сенекой
Спор о консерватизме , часть 1.
Спор о консерватизме , часть 2.
Спор о консерватизме , часть 3.
Спор о консерватизме , часть 4.
Критика стоической телеологии (авт. А. Котейников).
Почему не стало стоицизма (авт. А. Котейников)
Критика группы "Стоицизм и стоики" по теме космонавтики (авт. А. Котейников)
Против Баумейстера (авт. А. Котейников)
Админ группы "Философия Сенеки" сгорел (мем)
О мнимом единодушии стоиков и Эпикура
К Тимофею Ануфриеву про ригоризм, нормативность и их противоречия (2 ч.)
Про военщину в стоической среде
Мэри Бирд заявляет, что стоицизм это фашизм
О тенденции к самобичеванию в Московской Стое.
Вернуться
Назад на главную