#дискуссия #маскулизм #права_мужчин

УВАЖАЕМЫЕ ПОДПИСЧИКИ И ПОДПИСЧИЦЫ!

Мы позиционируем себя как профем (а не чисто фем) паблик. Наши идеалы – равноправие и гуманизм. Однако нас нередко упрекают в том, что мы пишем о женских проблемах гораздо чаще, чем о мужских, и что большинство постов посвящены женщинам. Это правда и это действительно не очень хорошо. Данным постом мы хотим отчасти исправить ситуацию.

Уважаемые подписчики-мужчины, мы просим вас написать в комментариях о том, с какими проблемами вы сталкиваетесь. Какие гендерные стереотипы вредят вам. В каких случаях вы сталкивались с несправедливым отношением. Когда нарушались ваши права. С какими деструктивными установками вы имели дело в детстве и т.д.

Уважаемые подписчицы, мы просим вас по возможности удержаться от комментирования или, по крайней мере, делать это максимально тактично. Обесценивающие комментарии будут удаляться, а злостные нарушительницы — отправятся в бан. Цель этого поста — дать возможность высказаться именно мужчинам, потому что в фем и околофем пространствах мужчины часто этой возможности лишены, вне зависимости от степени вежливости.

Мы надеемся, что этот пост будет полезен и мужчинам, и женщинам. Мужчинам – потому что это возможность высказаться и получить нормальную обратную реакцию. Женщинам – чтобы взглянуть на мир с другой стороны и задуматься о проблемах, которые раньше не приходили в голову или казались малозначимыми.

Однако также напоминаем, что мы готовы слушать жалобы не на все и не от всех мужчин: всевозможным мизогинам, ярым антифеминистам, инцелам и еще паре-тройке категорий придется поискать какое-нибудь другое место для своих жалоб.

Пост написала Ася Шихова, а вычитала и дополнила Елизавета Романова.

#личная_история #equality #равноправие #гуманизм #наука

МОЙ ПУТЬ К «ЭКВЕ»

[Довольно проникновенный текст от одного из наших подписчиков. Публикуется с авторской грамматикой — прим. EQ]

Доброго времени суток! Хотел бы рассказать, как я пришел в Экву… Начать придётся издалека. Собственно, было несколько попыток влиться в EQUALITY. Почему не сразу? Ну… я изначально сидел на разных довольно токсичных ресурсах , как в ВК, так и вне его, исключая разве что совсем уж дикую хтонь и чернуху, а также срач-площадки. Осознанности у меня тогда было мало (и сейчас не так много), поэтому не видел ничто особо плохого в порно (исключая жесть) и прочем. Естественно, читал и читаю разные научные паблики, правда не все подряд.

И вот в один прекрасный день в какой-то из научпоп-групп (или это была научпоп-курилка?) я наткнулся (в комментариях) на упоминание какой-то «эквы». Ммммм… чего только там не было — и не только в том паблике (забыл уже в каком)! Эта самая, еще неведомая мне, «эква» представлялась каким-то очень гнусным местом. УНЫЛОЕ сборище УНЫЛЫХ людей, УНЫЛО бегающих по нормальным пабликам, группам и курилкам, связанным с наукой, искусством и отношениями, и УНЫЛО наводящих УНЫЛУЮ цензуру всего и вся: это нельзя!, то нельзя!, вы не имеете права желать то и сё!, не должны думать так или сяк!, осознавай то!, борись с этим!, прекрати увлекаться этим, этим, этим, и вот этим!, нельзя рисовать то-то и то-то и так-то и так-то!, нельзя слушать то-то и то-то!, нельзя играть в то-то и то-то!, нельзя читать то-то и то-то и таких-то и таких-то авторов!… И так далее. Абсолютно никакой свободы слова, преследование за мыслепреступления, давление авторитетом, подкрепляемое аргументацией в виде хамства, оскорблений, запугивания, запутывания, интеллектуального и морального напёрсточничества, истерик и угроз реалом.

А уж как коверкалось название — Кекалити, Сосалити, Обосралити, Эякуялити и всё в подобном духе. Видел также и конспирологические посты, посвящённые «точному и безошибочному» угадыванию «истинных целей» группы, а также определению того, кто из руководства «эквы» кого и каких типажей предпочитает в постели.

Чем больше я читал — тем сильней шевелились волосы на голове. «Эква» по тогдашним постам (я скринов не делал и ссылок не сохранял, ибо не увлекаюсь подобным) выглядела так: главная раковальня научпоп-рунета, созданная группой богатых украинских лесбиянок (и геев), а также сиссизированных куколдов, для вербовки в ряды приверженцев «расово и идеологически верной украинской науки» новых рабов через прививание низкопоклонства перед западной лженаучной фем-говорильней, чтобы бороться с нормальной, непредвзятой, честной, объективной, свободной от лукавой идеологии и «повесточки» настоящей наукой. Ну и много других «интересных» сведений разного рода, наподобие того, что в группе публикуются какие-то разборы, являющиеся аналогами договорного шоу-рестлинга (страшные рожи, ужасные захваты и борцовские приёмы, грозный имидж, а на деле — клоунада с заранее расписанными моментами, кто и когда должен сдаться и лечь на ковёр).

Закончив читать всё это, я решил сходить посмотреть, что же это за «ужасная эква». Разумеется, это очень нездóрово начинать знакомство с чем-либо исключительно с негативной инфы, но, извините, другого способа не было, я же не состою ни в каких «правильных тусовках» и так далее. Кликнул по ссылке и… <очень долгая пауза> …у меня волосы встали дыбом от брутального обсуждения первой попавшейся а глаза темы. Поражало всё! Сами старт-посты, их лексика, накал и тон дискуссий… Это всё равно, как хлюпику-задохлику оказаться в гладиаторской арене-клетке, где несколько здоровенных силачей яростно и без правил валтузят друг друга до крови, увечий и смерти. Токсичность мне показалась довольно брутального уровня.

Вспомнил другую страшилку, мол, Эквой руководят люди высокомерные, спесивые, заносчивые, злопамятные, мстительные, которые слова в простоте не скажут, которые общаются на каком-то «птичьем» языке… Какое-то время читал темы и обсуждения, но ничего не писал — всё казалось слишком сложным, пугающим, не говоря уже о

ещё одной страшилке: якобы Эква — это междусобойчик для своих, посвящённых и прошаренных, для очень и очень непростых людей, и что незнакомцам здесь, при обнаружении, начинают задавать очень специфические ВОПРОСИКИ из разряда «свой / чужой», на которые отвечать надо по секундомеру.

Закончив просмотр текстов в Экве, я… Да, просто закрыл вкладку с группой. И даже в тот раз не подписывался. Ушел и всё. Напоследок подумал: «Да, очень, очень крутая группа. Писать здесь, я, разумеется, не буду!» Потом возобновилось чтение всяких групп и ресурсов, в том числе малополезных и вредных. Но! Иногда я одним глазком всё-таки заглядывал в Экву, по-прежнему только читая. Всё казалось еще очень непривычным и устрашающим. Желания вот так взять, подписаться и начать что-то там писать до поры до времени не возникало.

А потом случилось одно событие… В одном равноправском паблике — весьма известном — я, было дело, ввязался в дискуссию. Поначалу всё шло своим чередом, а потом… потом было от кого-то из тамошних «уважаемых»: «А что ты тут, АРМЯШКА, делаешь?!» (приблизительно так). Я выпал в осадок. Но, при попытке решить дело с администрацией того паблика я… кхм… узнал много «замечательного» и «познавательного» о скрепах паблика и о подразумеваемых привилегиях, которые тебе дарует правильное этническое происхождение и принадлежность к правильной тусовочке. А вот в «страшной экве», как я тогда вспомнил, никто не бросался такими «убедительными» аргументами, как то: «жиды», «хачи», «чурки», «калбиты», «черножопые», «укры» и так далее, и тому подобное. Тогда я решил снова попытаться начать читать Экву.

Вторая попытка знакомства далась уже проще, страх прошел, уступив место интересу. Сами тексты стали восприниматься легче, появлялось даже (ещё робкое) желание что-то написать. Ха, несколько раз я тогда даже и писал в обсуждениях, но так и не нажимал на «отправить». А параллельно у меня не выходил из головы тот случай с «армяшкой». Какие только мысли не роились у меня в голове, в том числе связанные с пресловутым «в интернете всякого могут оскорбить, ну так давай, ска, отращивай толстую шкуру, ломай себя о колено, ну чё ты как этот!» Да, «снежинкой» меня тоже называли. Причём, не в шутку. Потом ещё видел в свой адрес, типа, «ну вот опять представители Древних Народов указывают русским, что им читать и каким источникам верить!» И много другой токсичной конспирологической чуши.

На этом фоне тексты в Экве смотрелись куда как выигрышней. Да, жутковато, малопонятно, но никто не апеллирует к конспирологии, никто не пытается уесть оппонента при помощи аргументации к национальному происхождению, нет назойливого призыва «прочекивать свои привилегии» (меня, к слову сказать, страшно вымораживает и крючит, когда начинает заходить разговор о привилегиях), нет приказов «изучать матчасть», и извиняться за сам факт своего существования, не говоря уже и о прочем.

Ммм… вероятно, с этого момента я и начал что-то в Экве писать, как-то пытаться участвовать в обсуждениях, подписался на группу… Но и вторая попытка сближения с Эквой провалилась, ибо, к сожалению, банхаммер меня не минул. Если я ничего не путаю, то в бан я улетел за неаккуратную формулировку своего поста, из-за которой модераторы решили, что я-де защищаю и оправдываю проституцию. Можно было, конечно, начать разбираться, что-то там объяснять, оправдываться, просить… но зачем? Кому и что я бы доказал этим? Я был тогда уверен, что всё восприняли бы как попытку отмазаться и обойти правила. И стало бы только хуже.

Можно было — иной вариант — радостно покивать головой: «ага, хейтеры всё-таки правы, ну и к чёрту эту рачью группу!» И этот вариант не устроил. Вместо этого я отсидел бан от звонка до звонка, не делая клонов, не задавая никаких вопросов, обдумывая случившееся. «Пусть было, как было, ведь как-нибудь да было, никогда так не было, чтоб никак не было» (это из «Похождений бравого солдата Швейка»). А выйдя из бана, я первым делом пошел-таки читать правила. Это оказалось… отдохновенно и поучительно.

После бана я возобновил чтение Эквы, и с каждым разом мне все больше и больше нравились ее материалы.

Парадокс? Ну… как сказать… Возможно, тут свою роль сыграли моя изначальная нелюбовь к срачам и пабликам-помойкам, определённая адекватность моего культурного и мировоззренческого багажа, несостояние в «фан-группах» каких-нибудь фриков или просто одиозных личностей и так далее… Не знаю…

Но я сам отсчитываю своё присутствие в Экве не с самого первого дня, как открыл ссылку, ведущую в EQUALITY, а с вполне определённой даты. С рокового дня 7 апреля 2020 года. Именно в этот день в Экве появилась административная запись, оповещающая подписчиков о грядущей возможности закрытия группы. И тогда я принял решение, присоединившись к тем, кто был против закрытия группы. И как же я был рад, когда группа действительно не закрылась — назло всем хейтерам и прочим. Вечером того же дня я в очередной раз перечитывал «Хазарский словарь» Милорада Павича, и наткнулся там на любопытное место, хорошо описывающее окончательную перемену моего отношения к Экве к действительно лучшему:

«И я подумал, что дома больше всего похожи на книги: столько их вокруг, а лишь в некоторые из них заглянешь, и еще меньше тех, куда зайдешь в гости или остановишься в них надолго. Чаще всего тебе предназначена какая- нибудь корчма или постоялый двор, чужой шатер, в котором проведешь одну ночь, или подвал. И редко, очень редко случается так, что непогода занесет в дом, где ты уже бывал, и ты переночуешь там снова, вспоминая о том, где ложился в прошлый раз и как все было совсем другим, хотя вместе с тем и таким же, и в каком окне видел весенние зори, а через какую дверь уходил в осень…»

Разумеется, нельзя сказать, что решительно всё, что публиковалось в Экве, было для меня открытием (ибо читал и другие равноправские группы), однако новым был способ подачи информации. Я видел всякое. И сухое констатационное зачитывание, и нагнетание закольцованной паники, и даже подзаборное хабальство. Видел и «своих поганых», то есть прикормленных админами троллей, вкидываемых в обсуждения для «оживляжа». Видел методу «есть два мнения — моё и неправильное!» Видел какие-то фрическо-конспирологические тексты, посвящённые выяснению, кто из равноправцев более равноправый и почему.

Видел «выкручивание рук»: давай ты будешь договариваться со мной о моих терминах, а я еще потом подумаю, менять ли мне значения моих терминов по ходу дискуссии, или нет — потому что это мои термины и я имею право понимать их так, как мне заблагорассудится, поэтому либо ты соглашаешься без возражений, либо дверь вон там! Или, вот, кхем-кхем, популяризацию около- и пропедофильского дискурса как элемента борьбы с патриархальной скрепностью и за эмансипацию подростков и так далее (и это не перепечатки и переводы статей западных детолюбов).

А вот в Экве даже в период «гладиаторской токсики» всё было куда культурней и интеллигентней. Нет здесь и строгой фиксации на одной единственной теме или узком наборе тем. Кроме того, здесь много авторских материалов. В репостах нет ничего плохого, но если вся группа состоит только из них… ну… кхем. Понравился курс на снижение токсичности — как альтернатива нередкой ситуации, когда токсика, радикальность, злость и деление на фракции только нарастает (хрестоматийное ультимативное: «Ты за белых или за красных?!»). Цензура? Ну, если стоит задача поддерживать адекватность сообщества и не допускать в него фриков, дивных, троллей, хамов, демагогов, неадекватов и иных фанатиков, чтобы не было скатывания на уровень падика, гопотеки и помойки-раковника, то без неё никуда, как бы этого ни хотелось любителям «неограниченной свободы слова» (которая почему-то только в одну сторону работает).

Поменялись ли благодаря Эве мои взгляды? Ну, и до Эквы у меня было по большей части достаточно адекватное мировоззрение (хотя и без «правильного» осознания и вовлеченности в борьбу за то, это, пятое, десятое, под «правильными» знамёнами и так далее…). Есть ещё один момент… Связан он с научпопом в целом.

Когда-то, возможно в одном из выпусков «В защиту науки», я видел такой любопытный вопрос — а что всё-таки, представляет из себя научпоп? Действительно ли это просвещение и борьба с незнанием с полном смысле этих слов, или ж это не что иное, как проповедь к обращенным и обратившимся? Ведь я встречал мнение, будто сейчас наука стала ровно тем же самым, чем до неё была религия — она, наука, имеет уже свои священное писание, вселенские и поместные соборы, догматы, ереси и расколы, толки, согласия, течения, церкви и храмы, схоластику, иконы, мучеников, святых, пастырей, каноны, экзегетику, даже инквизицию…

И, поэтому, ради свободомыслия, нужно уходить либо в религию и отрицание науки, либо заниматься тем, что официальная наука объявляет псевдо-, пара- и лженаукой. Разумеется, это нигилистичесая точка зрения, но нет дыма без огня. Вопрос, разумеется, остаётся открытым, но мне нравится, что в Экве стараются не поддаваться соблазну ухода в крайности. Это дорогого стоит.

Мысль дня: Бойся фанатика — он погубит себя, тебя и то дело, которому ты служишь.

Текст Рафаила Гаспаряна для группы EQUALITY.
Изображение - Владимир Куш "Забытые очки".

#личные_истории #маскулизм #права_мужчин #насилие

Друзья, недавно мы просили наших читателей-мужчин рассказать о проблемах, с которыми они сталкиваются. Реакция на пост в целом оказалась хорошей: многие женщины отметили, что им было полезно почитать такие истории, ведь о многих проблемах они даже не догадывались. Нам кажется, что это вполне действенный способ пробудить эмпатию и увеличить взаимопонимание между полами. Материалов про проблемы женщин у нас в группе полно (и будут еще), так что будем периодически подтягивать и посты про проблемы мужчин.

Сейчас мы хотим попросить наших подписчиков-мужчин рассказать о своих историях абьюза, буллинга или систематической травли (в школе, армии, отношениях). Разумеется, речь идет о тех ситуациях, в которых вы были жертвами. Можно рассказать и истории, которые разворачивались на ваших глазах, в которых вы уверены, хотя свой личный опыт — в приоритете.

#личные_истории #маскулизм #права_мужчин #насилие

Прежде чем сделать перерыв с мужскими постами, мы хотим попросить наших читателей-мужчин высказаться еще на одну тему. Возможно, даже более сложную в том плане, чтобы делиться личными историями, чем предыдущие. Мы просим вас рассказать о тех случаях, в которых насилие совершали вы сами. Разумеется, это обращение к тем людям, которые раскаиваются в нем и сожалеют.

Расскажите, пожалуйста, о своем опыте. Что вы тогда чувствовали? Почему так поступали? Что чувствуете теперь? Можно рассказывать о насилии как по отношению к мужчинам, так и по отношению к женщинам. Уместны также рассказы о жестоком обращении с собственными детьми (возможно, вы были токсичным родителем на каком-то периоде жизни) или старшими родственниками.

Если кто-то хочет рассказать свою историю анонимно — пожалуйста, пишите в личку мне, Елизавете Романовой, или моим коллегам: Надежде Беляевой, Роману Смородскому.

#гендерное_равенство #экономика #гуриев #интервью

Существует ли сейчас проблема гендерного неравенства? Что такое статистическая дискриминация? Отличается ли гендерная дискриминация от этнической или расовой? Какую выгоду принесет экономике гендерное равенство? Есть ли перегибы в борьбе за гендерное равенство?

На эти и другие вопросы в своей авторской программе "Что (же) делать?" отвечает Сергей Гуриев, профессор экономики парижской школы политических наук Sciences Po.

https://youtu.be/kBSFtXBrytM

Наташа. 28 лет. Россия, Киров

Наташа была милой, нежной, жизнерадостной, очень любила жизнь. Она начала переход первой и меня увлекла за собой, я равнялась на неё. Помню, как мы сидели на лавочке у подъезда, она, в легком струящемся платье, рассказывала мне, как прошла операция (только сделала орхиэктомию), и вся светилась от счастья. Мы прижимались друг к другу, и нам было хорошо вдвоём. Я всегда буду помнить наши прогулки, поездки за город, наши поцелуи. Буду помнить её счастливой.

Наташу убили из-за трансфобии. Человек из пьяной компании у подъезда узнал её и ударил ножом. Натка успела подняться в квартиру, но скорой не дождалась.

__________________________________
Сегодня, 20 ноября, в День памяти, мы рассказываем истории транслюдей, погибших по причине трансфобии. Эти истории станут частью Стены памяти, тем местом, где погибших транслюдей будут помнить по их именам и такими, какими они были.

Если среди ваших родных, близких, друзей были трансгендерные люди, о которых вы готовы говорить, память о которых вы хотели бы сохранить — ответьте на вопросы ниже и добавьте историю на Стену памяти.

#Стенапамяти@t_action

Источник: https://vk.com/wall-106514259_13018

#g_equality #мизандрия #трансфобия #тленфем #ТЕРФ #terf

Всего за какие-то полдня мы получили ряд мизандрических и парочку трансфобных комментариев сразу под четырьмя постами. Обычно набеги происходят в какое-то конкретное обсуждение, люди редко разбредаются по разным постам. Возможно, это несколько небольших набегов одновременно или же просто совпадение. Как бы там ни было, это своеобразный рекорд.

Сначала мы заметили недовольные комментарии про отсутствие женщин в интервью Сергея Гуриева Майклу Наки (скриншоты 1 и 2, пост [1]). Это уже было довольно натянуто, о чем подметили и в комментариях, но еще куда ни шло. Такое, в принципе, и не тленфем написать могли.

После жалобы посыпались на посты, в которых мы призывали подписчиков-мужчин делиться своими проблемами, а также рассказать о случаях, в которых они сами творили насилие и теперь жалеют (скриншоты 3 и 4, посты этот [2] и этот [3] соответственно). Здесь уже никакого конструктива не было вообще: только издевки и хамство.

Но вишенкой на торте стали комментарии ТЕРФ под постом про убийство т-женщины (скриншот 5, пост [4]). Это же какие проблемы с совестью и эмпатией нужно иметь, чтобы даже под постом про убийство на почве трансфобии писать трансфобные же комментарии (привилегии, вытеснение женщин и прочая ТЕРФ-бредятина). Хорошо еще, что само убийство не одобрила. По крайней мере, у нас в комментариях.

ВЫВОДЫ

Я не буду в очередной раз обращаться к тленфем, спрашивать, зачем они читают группу, которая им так не нравится, предлагать не заводить себе лишних врагов и т.д. — все это бесполезно, как показывает наш опыт. Я хочу обратиться к нашим подписчикам.

Как вы думаете, нужны ли время от времени вот такие посты? С одной стороны, они показывают людям истинное лицо тленфем, уменьшают количество людей, которые к ним присоединятся. С другой стороны — не исключено, что сами они как раз и ждут от нас реакции. Пишут гадости, а потом наслаждаются постами, в которых мы на них реагируем. Такой типаж людей встречается нередко.

Может быть, лучше просто тереть и банить их всех, не выдавая вообще никакой реакции? Не дискутировать, не ругаться, не взывать к совести или расчету. Просто лишать голоса злых и неадекватных людей. В конце концов, это ведь то, чего они больше всего боятся. Их вечно кто-то вытесняет, лишает возможности выражать свое мнение (мужчины, т-люди, неправильные феминистки).

Может быть, именно этот метод противодействия им и будет самым эффективным?

Заметка Елизаветы Романовой для группы EQUALITY.

ССЫЛКИ

1 - https://vk.com/wall-64367994_414462
2 - https://vk.com/wall-64367994_413484
3 - https://vk.com/wall-64367994_414299
4 - https://vk.com/wall-64367994_414483

🚉 РЖД впервые берет на работу женщин — машинистов электропоезда 🚉

С1 января этого года Минтруд официально разрешил женщинам работать машинистами электропоезда.

В метро женщины сразу же вышли на работу (на Филевской линии), набор и обучение продолжаются и сейчас. А вот в РЖД правила немного другие.

Дело вот в чем: чтобы стать машинистом электропоезда, нужно сначала проработать помощником не меньше двух лет. Так было до сентября этого года, пока не вступили в силу новые профессиональные стандарты РЖД: необходимый стаж для получения должности машиниста сократился до полугода. Это позволило женщинам, работавшим помощниками, стать уже машинистами. И первые пять девушек этой возможностью воспользовались.

Вчера кандидатки успешно сдали экзамен в Лихоборском подразделении учебного центра в Москве. Издание «Гудок» пишет: «Девушкам вручили свидетельства о получении профессии “машинист электропоезда” и о праве управления подвижным составом. Они смогут приступить к работе в новой должности уже через несколько месяцев».

Судя по комментариям девушек, они очень рады, а мы можем порадоваться вместе с ними. На Филевской линии женщины работают профессионально и справляются с трудностями на ура. Недавно был случай, когда парень бросился под поезд, а женщина-машинист спасла ему жизнь: вовремя среагировала и остановила состав.

[Пять улыбаюшихся женщин в черных форменных пиджаках и галстуках в красную полоску. Фото сделано в, похоже, кабине-тренажере. Одна женщина сидит в кресле перед консолью, остальные стоят за креслом.]

https://moskvichmag.ru/gorod/rzhd-vpervye-beret-na-rabotu-zhenshhin-mashinistov-elektropoezda/

👍🏻Упомянутое спасение парня (осторожно, фото и видео!): https://moskvichmag.ru/gorod/poyavilas-fotografiya-prygayushhego-pod-poezd-parnya-kotorogo-spas-vovremya-zatormozivshij-mashinist/

Пост взят отсюда: https://vk.com/wall-78166905_9743

#g_equality #феминизм #радикальныйфеминизм #лгбт #прививки #токсичный #спч #аборт

В связи с постом в группе о возможности создания списка токсичного контента [1], нам бы хотелось поделиться некоторыми мыслями с нашими подписчиками.

В комментарии к нашему посту пришел идеологический автор проекта – Игорь Ашманов [2]. Страница похожа на настоящую, хотя полностью исключать фейк тоже не можем. Но даже в случае фейка, мы скорее хотим поговорить об авторе проекта, как о хрестоматийном примере человека, имеющего некоторую власть и способного предлагать какие-то инициативы, не разбираясь в них.

Также предполагаемый автор пришел и в комментарии к подобному посту на Хабре [3], где сообщил, что люди ничего не поняли, все было по-другому, а сам проект описывают из утечки презентации. Хотя и мы, и авторы поста на Хабре явно взяли информацию с сайта Ведомостей, где написано, что господин Ашманов дал интервью относительно проекта, а также, судя по статье Ведомостей, подготовил для них презентацию.

Даже в своих ответах Ашманов изначально пишет про совет психологов и психотерапевтов, дальше пишет про открытый общественный совет «в формате опенсорса» и заканчивает идеей привлечения экспертов в определенных областях. Возможно, мы просто не поняли общую идею, но некоторую контрадикторность в ответе уловить не сложно: следует определиться, свободная площадка или все-таки для экспертов.

Однако, отставим пока возможные проблемы непонимания, утечки информации или реализации проекта. О чем мы действительно хотели бы поговорить (и что не привязано к личности автора) – это непонимание определенных явлений, страх и закрывание на них глаз.

Как верно заметили наши подписчики, автор не смущаясь ставит рядом зоофилию и ЛГБТ, а в комментариях к нашему посту, пишет, по всей видимости, про радикальный феминизм — «ваше движение». То есть ему кажется, по всей видимости, что направление группы Эквалити – и есть радикальный феминизм. Вот с такой степенью осведомленности человек пытается решать судьбы страны.

Также, в комментариях верно заметили, что в реестр предлагается вносить информацию про насилие, но не сами видеозаписи насилия, группы хейта и т.д. Мы не знаем, является ли это прямой информацией из презентации проекта или очередным непониманием между автором и журналистами. Так, в комментарии на Хабре господин Ашманов пишет про запрет информации про шутинги в школах или проституированных женщин, однако закрытие глаз на проблему, не поспособствует ее исчезновению.

Шутинги случаются не из-за того, что кто-то прочел/услышал/увидел про подобный случай в интернете или телевизоре, иначе, учитывая количество подобной информации в новостях, сериалах, фильмах снижения насильственных преступлений бы не наблюдалось.

Такая же проблема и с проституированными людьми. Закрытие глаз на это явление, не поможет ни нам, как обществу, ни самим проституированным людям.

В таких случаях наоборот нужны гласность и поднятие проблемы в обществе, стремление к ее решению, а не «заметанию под ковер».
Повторим, что данный пост не касается лично господина Ашманова, однако касается реестра в целом. Мы пытаемся объяснить, почему он является не более, чем продуктом непонимания проблемы.

Поскольку у нас нет какой-либо более подробной информации о проекте, мы не можем с уверенностью судить о том, насколько он вредоносен, однако уже то, что в один ряд ставится ЛГБТ-сообщество, зоофилия и отказ от рождения детей — явно показывает непонимание авторами процессов в обществе и/или внутри определенных групп людей.

Статья Насти Ромашкиной для группы EQUALITY. Вычитала Елизавета Романова.

Ссылки:
1 - https://vk.com/g_equality?w=wall-64367994_414931
2 - https://vk.com/wall-64367994_414931?thread=414943&reply=415071
3 - https://habr.com/ru/news/t/590589/#comment_23738549