Данное сообщение (материал) создано и (или) распространено иностранным средством массовой информации, выполняющим функции иностранного агента, и (или) российским юридическим лицом, выполняющим функции иностранного агента.

ССЫЛКИ:
1 - https://regulation.gov.ru/projects#npa=121897
2 - https://zona.media/article/2021/10/29/rights
3 - https://ovdinfo.org/express-news/2021/11/02/minyust-vnes-zakonoproekt-pozvolyayushchiy-lishat-zaklyuchennyh-prav-na

#лидин #МихаилЛидин #Синергия

ПОПУЛЯРИЗАТОРУ НАУКИ МИХАИЛУ ЛИДИНУ НУЖНА ПОМОЩЬ

"Мне и моей семье угрожают, на меня пишут заведомо ложные заявления в полицию за оскорбление чувств верующих, приходят домой, обвиняя в экстремизме , но… причем тут Синергия? И почему все подонки будут раскрыты и ответят за содеянное.

Видео с "гостями"
https://youtu.be/WHVHWA472co

Экстренный стрим в 21:00. Присоединяйтесь
https://youtu.be/acfd3uqCWyc

Нет, друзья. Сказанное здесь не шутка и не кликбейт. Видео, что вы здесь видите, записано вчера вечером, когда домой к моей маме пришли неизвестные. Искали меня, требовали удалить мои видео в интернете, называя их экстремистскими и чушью. Угрожали, что придут еще. Из записи понятно, что целенаправленно ищут меня, знают мой автомобиль и адрес моей мамы, готовы действовать дальше, готовы угрожать и вредить.

Обещали еще прийти сегодня и так ходить, пока, видимо, я не удалю свой канал.

Но этот инцидент далеко не первый в цепочке событий, которые происходят со мной и моими близкими в последние месяцы. Очевидно, что кто-то специально пытается раскачать тему с экстремизмом и оскорблением веры в моих видео. Почему я считаю, что за этим стоит Синергия? Сейчас узнаете, но давайте по порядку.

Атаки на меня пошли ещё весной, аккурат после того, как я выиграл суд у Антона Бритвы. Его связь с Синергией ни для кого не секрет.

Все началось с того, что злоумышленники пытались завладеть моей сим-картой. Не буду сейчас подробно рассказывать, как это делают с помощью фальшивой доверенности, через перевод номера на другого оператора связи, но такое происходит. С моим номером, слава Мегафону это не сработало. Угон симки вовремя удалось остановить. Зато моему коллеге по цеху Сашкинсу, у которого другой оператор, не повезло. Примерно в то же время у него увели симку, о чем он рассказывал в своем видео. А знаете, чем ещё известен Сашкинс ? Он тоже, как и я, имеет конфликт с Синергией и тоже выпускал о них видео с критикой. И тоже как и мне с недавних пор анонимы присылают ему угрозы в личку, по телефону. Также беспокоят его близких и окружение, распространяя в его адрес и клевету. Угрозы получала также его жена. Обещали прийти домой, если не удалит видео.

Но пришли пока только ко мне. Спустя какое-то время после неудачи с угоном симки мне все больше стало поступать угроз от анонимов в личку. Летом на меня подали заявление в полицию о том, что один из моих роликов якобы разжигает религиозную вражду и оскорбляет религию. Понятно, что это по сути клеветнической заявление призвано просто надавить на меня и раскачать историю, чтобы опорочить мое имя. Такие заявления в мой адрес просто дикость и абсурд. В моих роликах я не допускал неуважительного отношения к чьей-либо религии, как и розни по религиозному признаку, а только разбирал имеющиеся высказывания, которые можно было проверить на соответствие научным данным. Люди, которые инициируют такие заявления, как и те, кто бьет окна, приходят к моим близким домой, сами занимаются разжиганием этой розни, стравливая людей друг с другом на почве религии.

На этом явно ложном заявлении против меня, естественно, дело не закончилось. Позже под покровом ночи моей маме разбили окно дома, и это, скорее всего, не была просто какая-то пьяная гопота. В то же время мне стали приходить сообщения в личку с намеком, мол, передали ли тебе “саламчик”, пора бы одуматься. Так действуют только откровенные подонки!

Судя по всему, на меня подано уже не единственное заявление, и это тоже указывает на спланированную атаку. Возможно, скоро на меня начнут лить грязь помойные интернет-СМИ. Такой случай был с ребятами из Вологды с канала RacepeacedaysTV, которые также перешли дорогу Синергии. Как вы, возможно, помните из моего видео, Университет Синергия подал в суд на этих блогеров. Замечу, что в дни судов телефоны ребят подвергались спам-атакам. Таким же спам-атакам подвергался долгое время и Сашкинс. На ребят явно оказывалось давление за их деятельность. Думаю, скоро и мой номер включат в эту рассылку, и, скорее всего, Синергия также пойдет судом на меня.

Что за откровенные подонки приходили в ночи и разбили окно, а затем угрожали мне и моей пожилой маме, думаю, рано или поздно станет известно. Но сейчас известно, что всех, кто подвергся атакам объединяет одно: что у Сашкинса, что у Racepeacedays, что у меня - конфликт с Синергией в активной фазе.
В моем случае кто-то очень хочет дискредитировать меня, и, что называется, закошмарить. Я думаю, скоро ситуация прояснится и мы раскроем более точные данные по поводу отношения Синергии к этим атакам.

Мерзавцы, причастные к этому, ответят за все. Им не удастся запугать никого своими гнусными поползновениями. Своим поведением они сделают только хуже предполагаемым бенефициарам этих атак. Уже в работе материал с моей стороны. И каждая их попытка навредить мне или моей семье не останется без внимания.

Прямо сейчас мне нужна и важна поддержка как никогда. Это уже не просто суды с глуповатым Бритвой и его бестолковыми юристами. Ресурсов и возможностей у этого противника будет поболее. Но сдаваться я не собираюсь и все еще рассчитываю на вашу помощь, в первую очередь информационную. Ну, или если очень хочется, можно пульнуть мне донат. Более того, я работаю над новыми материалами, которые прольют свет на возможных причастных лиц и выведут их на чистую воду. Все это потребует серьезных затрат, но мы к этому готовы.

Сегодня в 21:00 я также выйду в прямой эфир по поводу этого инцидента и отвечу на вопросы. Присоединяйтесь! [Стрим прошел несколько дней назад — прим EQ]

https://youtu.be/acfd3uqCWyc "

Текст взят отсюда: https://www.youtube.com/channel/UCt9SXdrwKnV_4WwRjUmHZsQ/community?lb=Ugkxzn9b7xK23VSZbijSb9TWeBzQ6ARWuOrH

#g_equality #гормоны #пол #исследование

НЕМНОГО ДОКАЗАТЕЛЬСТВ ВЛИЯНИЯ ПОЛА ИЛИ ГОРМОНОВ ЯИЧНИКОВ НА ЭМОЦИОНАЛЬНУЮ ИЗМЕНЧИВОСТЬ

Представляем вам перевод-пересказ академической статьи от нашей коллеги Toad Unknown. Проверили текст Alexander Doe и Мария Герасименко.

СУТЬ ВКРАТЦЕ

Исторически женщины были исключены из участия в исследованиях. Отчасти из-за предположения, что колебания гормонов яичников приводят к изменениям, особенно в эмоциях, которые невозможно экспериментально контролировать. Несмотря на то, что это оспаривается в принципе и на практике, соответствующие эмпирические данные ограничиваются единичными исследованиями. Настоящая статья заполняет этот пробел в знаниях, используя данные 75-дневного интенсивного продольного исследования. Были оценены три показателя ежедневной аффективной изменчивости: эмоциональная изменчивость, эмоциональная инертность и цикличность. Исследование проводилось с использованием методов байесовского вывода у 142 мужчин, женщин с естественным циклом и женщин, использующих три различных оральных контрацептивных препарата (которые “стабилизируют” колебания гормонов).

Результаты предоставили больше доказательств сходства, чем различий между мужчинами и женщинами, а также между женщинами с естественным циклом и потребителями оральных контрацептивов. Даже если различия существуют, последствия, скорее всего, невелики. Таким образом, мало что указывает на то, что гормоны влияют на изменчивость эмоций у женщин в большей степени, чем биопсихосоциальные факторы, влияющие на повседневные эмоции у мужчин.

ПОДРОБНОСТИ

Самки животных и женщины были исключены из биомедицинских, неврологических и социальных исследований на протяжении десятилетий, поскольку предполагалось, что циклические колебания гормонов вызывают изменчивость, которая подорвет статистические выводы или экспериментальные манипуляции [1, 2]. В течение десятилетий этому предположению не хватало эмпирической поддержки. Однако, благодаря финансированию и политике, в последние годы наблюдается увеличение числа самок, участвующих в научных исследованиях, и начинают появляться соответствующие данные.

На сегодняшний день эти данные в основном касаются биологической изменчивости у грызунов. Обобщения в нескольких крупномасштабных обзорах и мета-анализах показывают, что самки мышей не более изменчивы (и даже могут быть менее изменчивыми), чем самцы [6-8]. Особое значение имеет мета-анализ половых различий в изменчивости физиологии и признаков, который включал более 300 исследований и 6000 точек данных у крыс [9]. Не было обнаружено никаких половых различий в изменчивости поведения, электрофизиологических, гистологических или нейрохимических показателях, и на изменчивость не влиял эстральный цикл.

Недавнее исследование мышей [10] вышло за рамки исследований межиндивидуальной изменчивости (как самки отличаются друг от друга), чтобы сосредоточиться на внутрииндивидуальной изменчивости (как варьируется индивидуум). Это важное различие, поскольку известно, что колебания эстрального цикла влияют на внутрииндивидуальную изменчивость, даже если они не имеют большого значения для межиндивидуальной изменчивости. Непрерывное измерение передвижения и температуры тела в течение 12 дней показало, что самцы на самом деле были более изменчивы в течение дня, но у самок был четырехдневный цикл, который совпадал с их эстральным циклом. Таким образом, внутрииндивидуальная изменчивость имела половые различия, но направление зависело от масштаба времени (т. е. 24 ч. против 96 ч).

К сожалению, было проведено мало исследований половых различий внутрииндивидуальной аффективной изменчивости, несмотря на обилие литературы о межиндивидуальных половых различиях в эмоциях [19]. Как отмечали другие [14], большинство исследований внутрииндивидуальной изменчивости эмоций просто не учитывают пол или не пытаются статистически “контролировать” его [20-28]. Это иллюстрирует интересный сдвиг в изучении половых различий.

Исторически женщины были исключены из–за опасений, что изменчивость может привести к путанице результатов, и теперь женщины включены, но потенциальное влияние пола часто намеренно игнорируется, создавая проблемы для интерпретации и внедрения данных [3-5].

Однако представление о половых различиях во внутрииндивидуальной изменчивости эмоций можно почерпнуть из исследований половых гормонов. Эти исследования показывают, что уровень половых гормонов влияет на мозг и поведение, подразумевая, что эмоции меняются в соответствии с гормональными изменениями. Особенно ценными являются исследования менструального цикла (естественных подъемов и спадов эндогенных гормонов) и исследования оральных контрацептивов (самостоятельно вводимых экзогенных гормонов) [32]. Исследования менструального цикла обычно рассматривают фазы, включая менструацию, фолликулярную и лютеиновую. Результаты, как правило, показывают повышенное негативное влияние на эмоции до и во время менструации, когда уровень эстрогенов и прогестерона низок [33-36]. Это может быть косвенным эффектом физических предменструальных симптомов и дискомфорта во время менструации, а не прямым влиянием гормонов на эмоции [37].

Исследования ОК обычно включают женщин, следующих режимам приема активных гормонов и таблеток плацебо. Нет четких доказательств влияния экзогенных гормонов на эмоции [38]. Например, рандомизированные исследования показывают, что ОК влияют на эмоции (как положительно, так и отрицательно) только у некоторых женщин [39] в зависимости от возраста, продолжительности использования ОК или уже существовавших обстоятельств приема.

Уникальное понимание влияния гормонов на аффективную изменчивость было получено в результате сравнения женщин с естественным циклом (NC) и пользователями OК. Обзор ранних исследований согласуется с представлениями о том, что пользователи OК, особенно пользователи монофазных таблеток, демонстрируют меньшую эмоциональную изменчивость, чем женщины с естественным циклом [44], и недавние исследования в целом этому соответствуют [35, 42, 45, 46]. Однако большинство исследований касаются межиндивидуальной изменчивости (несмотря на часто повторяющиеся оценки эмоций на разных этапах), поэтому остается неясным, уменьшили ли пользователи OК внутрииндивидуальную изменчивость эмоций.

ОБСУЖДЕНИЕ РЕЗУЛЬТАТОВ

Неявные предположения о том, как колебания гормонов связаны с изменчивостью эмоций, способствовали исключению женщин из исследований и, таким образом, препятствовали пониманию женского поведения. Хотя недавние исследования на животных мало подтверждают половые различия в изменчивости эмоций, выводы, касающиеся человеческих эмоций, неясны. Цель настоящего исследования состояла в том, чтобы непосредственно устранить этот пробел в знаниях в выборке мужчин и женщин с различной гормональной средой с использованием трех индексов эмоциональной изменчивости: (1) изменчивость; (2) эмоциональная инертность; (3) цикличность.

Результаты практически не предоставили доказательств половых различий и, таким образом, эмпирически подрывают представление о том, что исключение женщин из исследований устраняет ошибки и искажения в выводах, связанных с влиянием и эмоциями. В частности, данные об отсутствии половых различий были в среднем в 3,3 раза больше, чем данные о существовании половых различий. Более того, даже если половые различия существуют, их наиболее вероятные размеры эффекта были очень малы и предполагали, что, во всяком случае, у мужчин было больше различий в положительном влиянии, чем у женщин.

Эти результаты совпадают с ранними работами об отсутствии половых различий в изменчивости признаков у грызунов, предполагая, что гормоны либо не имеют значения для аффективной изменчивости, либо что “мужчины имеют свою собственную половую изменчивость”. Таким образом, мужчины и женщины могут иметь сходные уровни аффективной изменчивости, но механизмы или биопсихосоциальные процессы, лежащие в основе этой изменчивости, могут систематически различаться между полами.

Одним из механизмов, способствующих этому, может быть гормональный фон яичников, который влияет на эмоции у некоторых женщин [38, 42], а в механизме влияния на эмоции у некоторых мужчин — могут быть тестостерон или личностные черты, связанные с доминированием или агрессивностью [55]. Поскольку эффекты вряд ли будут однородными даже в пределах полов, в будущей работе следует широко рассмотреть источники индивидуальных различий в эмоциональной изменчивости.

Результаты также предоставляют мало доказательств того, что эмоциональная изменчивость отклоняется в результате систематических сдвигов гормонов. При сравнении женщин с естественным циклом и женщин, использующих ОК с различными составами и дозами, доказательств отсутствия различий в группах было в среднем в 2,7 раза больше, чем доказательств различий. Большинство оценок величины эффекта для различий также были очень малыми, что согласуется с выводами из ранних работ и — еще раз — предполагает, что гормоны оказывают лишь небольшое влияние на эмоции, которые часто вытесняются другими биопсихосоциальными влияниями [56].

Однако сравнение женщин с естественным циклом и женщин, использующими трехфазные OК с норгестиматом (OCNG), противоречило этой тенденции. В частности, имелись скромные доказательства того, что пользователи OК могут обладать большей положительной эмоциональной инертностью и цикличностью. Этот вывод необходимо подтвердить, особенно потому, что прошлые работы дают мало соответствующего контекста, поскольку в основном они были сосредоточены на межиндивидуальной изменчивости и негативном влиянии, а не рассматривали формы и дозы OК [38, 44].

В совокупности результаты исследований изменений эмоций в течение 75 дней дают мало доказательств межиндивидуальных различий, связанных с гормонами. Прошлые исследования задокументировали множество влияний гормонов на оба пола, начиная от биологических циклов и заканчивая повседневными переживаниями, включая диету, сон, социальные взаимодействия и физические нагрузки [33], а также отметили прямые связи между уровнями гормонов и эмоциями [34-36]. Это исследование не говорит о прямом воздействии. Напротив, это говорит об общих различиях в эмоциях — независимо от их происхождения — и о том, систематически ли они различаются у мужчин и женщин или у женщин с различной гормональной средой.

Действительно, если бы влияние гормонов на изменение эмоций было настолько велико в повседневной жизни женщин — достаточно велико, чтобы, например, исключить женщин из участия в научных исследованиях, — тогда можно было бы ожидать, что женщины будут демонстрировать четкие различия в общем изменении эмоций, отличающиеся от мужчин или друг от друга в соответствии с их гормональными профилями (например, наличие естественного менструального цикла по сравнению с использованием ОК с различными фармакокинетическими свойствами). Это исследование, однако, не подтверждает такие предположения.

Оригинальная статья: https://www.nature.com/articles/s41598-021-00143-7

Или: https://www.nature.com/articles/s41598-021-00143-7.epdf

#США #аборт #огайо #техас #законопроект #верховныйсуд #прочойс

ЗАКОНОПРОЕКТ ПОЛНОЙ КРИМИНАЛИЗАЦИИ АБОРТОВ В ОГАЙО

В среду, 3го ноября, в Огайо, законотворцы представили закон, полностью запрещающий аборты и выходящий за рамки похожего закона «о сердцебиении» в Техасе, который на данный момент находится на рассмотрении Верховным судом.

Закон, как говорят его создатели, назван в честь количества совершенных абортов ежедневно в США - «The 2363 Act”. При этом в законопроекте Огайо нет исключений и для изнасилований или инцеста. По примеру техасского закона, он позволит любому человеку подать гражданский иск против лица, совершившего аборт или против лица «сознательно принимающего участие или подстрекающего к совершению аборта или побуждению к нему».

Подавшие гражданский иск смогут запросить 10 000 $ или более.
Как и техасский закон, законопроект составлен с целью избежать возможности судебного рассмотрения и максимально ослабить защиту обвиняемых.
В случае с Техасом закон запрещает аборт после обнаружения сердцебиения (примерно после 6 недели беременности). При этом крайне малое количество людей знают о беременности на подобном сроке, и около 85% всех абортов происходят после 6й недели.

«Мы знаем, когда ситуация криминализирована, самыми уязвимыми становятся черные, цветные женщины (women of color) и небинарные люди», - сказала Келли Копеланд, исполнительный директор NARAL Pro-Choice Ohio, «Люди же у которых есть деньги, смогут уехать из Огайо и получить услугу в которой они нуждаются».

Законопроект штата Огайо, если он будет принят, запретит обвиняемым по гражданским искам заявить о незнании или об ошибке в качестве защиты в дополнение к любому личному убеждению в том, что закон неконституционен.

Директорка организации Ohio House Minority (Дом меньшинств Огайо) Эмилия Сикес назвала законопроект «вопиющим нападением на женщин, на права на получение медицинской помощи и позором штата», также добавив «республиканцы Огайо хотят контролировать женщин, но мы не будем молчать».

Верховный суд США в прошлый понедельник выслушал аргументы по процедурным возражениям против техасского закона, после отказа заблокировать его до введения в действие 1го сентября.
Также в Верховном суде запланировано слушание аргументов по делу Доббс против Организации Женского Здоровья Джексон – вызов 15-недельному запрету на аборты в Миссисипи.

Источники:
https://thehill.com/homenews/state-watch/579944-ohio-lawmakers-introduce-abortion-bill-that-goes-further-than-texas-law?rl=1
https://feminist.org/news/ohio-lawmakers-introduce-total-abortion-ban/

#важно #помощь #ДмитрийИсаев #трансгендерность

"Дорогие подруги и друзья!

Мы начинаем сбор средств в связи с тяжёлой болезнью (онкология) врача-психиатра Дмитрия Дмитриевича Исаева. Все средства пойдут на покупку лекарств и медицинские процедуры. Мы будем представлять вам отчёты о ходе сбора средств и всех тратах. Мы благодарны вам за помощь и участие в судьбе настоящего борца, честного и грамотного врача, настоящего Человека!

Чтобы перевести деньги, нажмите на ссылку:

https://www.tinkoff.ru/cf/3j55Iw9hENA
PayPal @psygender

WebMoney: Z261330842194, R367082679926 "

ДОПОЛНЕНИЕ ОТ EQUALITY

Возможно, не все знают, кто такой Дмитрий Исаев. Информируем.

Это советский и российский психиатр, психотерапевт, сексолог. Автор более 140 научных работ по медицинской психологии, психиатрии и сексологии. Области интересов: сексуальная ориентация и гендерная идентичность. Сторонник депатологизирующих подходов. Также известен просветительскими лекциями о гендере и сексуальности. Его взгляды на гендерные вопросы можно описать, как находящиеся в рамках интерсекционального феминизма.

Усилиями Дмитрия Исаева долгое время существовала психиатрическая комиссия для трансгендерных людей, которую многие считали наиболее прогрессивной в стране, придерживающейся уважительного, толерантного отношения к пациентам.

Деятельность Дмитрия Исаева вызывала определенное отношение ультранконсервативных активистов, например, известна кампания Тимура Булатова, которая привела к увольнению Исаева из Санкт-Петербургской государственной педиатрической медицинской академии.

Ссылки:
https://katab.asia/2016/06/23/isaev-interview/
https://www.the-village.ru/city/situation-comment/218131-dmitriy-isaev

За справку благодарим Ленни Герке. Авторская грамматика минимально изменена.

Первая часть поста взята отсюда: https://vk.com/wall-120826901_59

В ЮНИСЕФ ЗАЯВИЛИ О РОСТЕ ЧИСЛА ДЕТСКИХ БРАКОВ В АФГАНИСТАНЕ

В ЮНИСЕФ обеспокоены ростом числа браков с участием детей в Афганистане.

Детский фонд ООН (ЮНИСЕФ) обеспокоен ростом числа браков с участием детей в Афганистане, заявила исполнительная директорка организации Генриетта Фор.

"Я глубоко обеспокоена сообщениями о том, что число детских браков в Афганистане растет… Мы получили достоверные сведения о семьях, предлагающих дочерей в возрасте 20 дней для будущего брака в обмен на приданое", - заявила Фор.

Как отмечает ЮНИСЕФ, такое распространенное в Афганистане явление, как раннее замужество, могут привести к домашнему насилию и дискриминации по отношению к женщинам и как следствие - к психологическим проблемам. По оценкам организации, 28% афганских женщин в возрасте от 15 до 49 лет вышли замуж до достижения 18-летнего возраста.

Источник: https://ria.ru/20211113/afganistan-1758903515.html

Пост взят отсюда: https://vk.com/wall-46661081_79791

#дискуссия #маскулизм #права_мужчин

УВАЖАЕМЫЕ ПОДПИСЧИКИ И ПОДПИСЧИЦЫ!

Мы позиционируем себя как профем (а не чисто фем) паблик. Наши идеалы – равноправие и гуманизм. Однако нас нередко упрекают в том, что мы пишем о женских проблемах гораздо чаще, чем о мужских, и что большинство постов посвящены женщинам. Это правда и это действительно не очень хорошо. Данным постом мы хотим отчасти исправить ситуацию.

Уважаемые подписчики-мужчины, мы просим вас написать в комментариях о том, с какими проблемами вы сталкиваетесь. Какие гендерные стереотипы вредят вам. В каких случаях вы сталкивались с несправедливым отношением. Когда нарушались ваши права. С какими деструктивными установками вы имели дело в детстве и т.д.

Уважаемые подписчицы, мы просим вас по возможности удержаться от комментирования или, по крайней мере, делать это максимально тактично. Обесценивающие комментарии будут удаляться, а злостные нарушительницы — отправятся в бан. Цель этого поста — дать возможность высказаться именно мужчинам, потому что в фем и околофем пространствах мужчины часто этой возможности лишены, вне зависимости от степени вежливости.

Мы надеемся, что этот пост будет полезен и мужчинам, и женщинам. Мужчинам – потому что это возможность высказаться и получить нормальную обратную реакцию. Женщинам – чтобы взглянуть на мир с другой стороны и задуматься о проблемах, которые раньше не приходили в голову или казались малозначимыми.

Однако также напоминаем, что мы готовы слушать жалобы не на все и не от всех мужчин: всевозможным мизогинам, ярым антифеминистам, инцелам и еще паре-тройке категорий придется поискать какое-нибудь другое место для своих жалоб.

Пост написала Ася Шихова, а вычитала и дополнила Елизавета Романова.

#личная_история #equality #равноправие #гуманизм #наука

МОЙ ПУТЬ К «ЭКВЕ»

[Довольно проникновенный текст от одного из наших подписчиков. Публикуется с авторской грамматикой — прим. EQ]

Доброго времени суток! Хотел бы рассказать, как я пришел в Экву… Начать придётся издалека. Собственно, было несколько попыток влиться в EQUALITY. Почему не сразу? Ну… я изначально сидел на разных довольно токсичных ресурсах , как в ВК, так и вне его, исключая разве что совсем уж дикую хтонь и чернуху, а также срач-площадки. Осознанности у меня тогда было мало (и сейчас не так много), поэтому не видел ничто особо плохого в порно (исключая жесть) и прочем. Естественно, читал и читаю разные научные паблики, правда не все подряд.

И вот в один прекрасный день в какой-то из научпоп-групп (или это была научпоп-курилка?) я наткнулся (в комментариях) на упоминание какой-то «эквы». Ммммм… чего только там не было — и не только в том паблике (забыл уже в каком)! Эта самая, еще неведомая мне, «эква» представлялась каким-то очень гнусным местом. УНЫЛОЕ сборище УНЫЛЫХ людей, УНЫЛО бегающих по нормальным пабликам, группам и курилкам, связанным с наукой, искусством и отношениями, и УНЫЛО наводящих УНЫЛУЮ цензуру всего и вся: это нельзя!, то нельзя!, вы не имеете права желать то и сё!, не должны думать так или сяк!, осознавай то!, борись с этим!, прекрати увлекаться этим, этим, этим, и вот этим!, нельзя рисовать то-то и то-то и так-то и так-то!, нельзя слушать то-то и то-то!, нельзя играть в то-то и то-то!, нельзя читать то-то и то-то и таких-то и таких-то авторов!… И так далее. Абсолютно никакой свободы слова, преследование за мыслепреступления, давление авторитетом, подкрепляемое аргументацией в виде хамства, оскорблений, запугивания, запутывания, интеллектуального и морального напёрсточничества, истерик и угроз реалом.

А уж как коверкалось название — Кекалити, Сосалити, Обосралити, Эякуялити и всё в подобном духе. Видел также и конспирологические посты, посвящённые «точному и безошибочному» угадыванию «истинных целей» группы, а также определению того, кто из руководства «эквы» кого и каких типажей предпочитает в постели.

Чем больше я читал — тем сильней шевелились волосы на голове. «Эква» по тогдашним постам (я скринов не делал и ссылок не сохранял, ибо не увлекаюсь подобным) выглядела так: главная раковальня научпоп-рунета, созданная группой богатых украинских лесбиянок (и геев), а также сиссизированных куколдов, для вербовки в ряды приверженцев «расово и идеологически верной украинской науки» новых рабов через прививание низкопоклонства перед западной лженаучной фем-говорильней, чтобы бороться с нормальной, непредвзятой, честной, объективной, свободной от лукавой идеологии и «повесточки» настоящей наукой. Ну и много других «интересных» сведений разного рода, наподобие того, что в группе публикуются какие-то разборы, являющиеся аналогами договорного шоу-рестлинга (страшные рожи, ужасные захваты и борцовские приёмы, грозный имидж, а на деле — клоунада с заранее расписанными моментами, кто и когда должен сдаться и лечь на ковёр).

Закончив читать всё это, я решил сходить посмотреть, что же это за «ужасная эква». Разумеется, это очень нездóрово начинать знакомство с чем-либо исключительно с негативной инфы, но, извините, другого способа не было, я же не состою ни в каких «правильных тусовках» и так далее. Кликнул по ссылке и… <очень долгая пауза> …у меня волосы встали дыбом от брутального обсуждения первой попавшейся а глаза темы. Поражало всё! Сами старт-посты, их лексика, накал и тон дискуссий… Это всё равно, как хлюпику-задохлику оказаться в гладиаторской арене-клетке, где несколько здоровенных силачей яростно и без правил валтузят друг друга до крови, увечий и смерти. Токсичность мне показалась довольно брутального уровня.

Вспомнил другую страшилку, мол, Эквой руководят люди высокомерные, спесивые, заносчивые, злопамятные, мстительные, которые слова в простоте не скажут, которые общаются на каком-то «птичьем» языке… Какое-то время читал темы и обсуждения, но ничего не писал — всё казалось слишком сложным, пугающим, не говоря уже о

ещё одной страшилке: якобы Эква — это междусобойчик для своих, посвящённых и прошаренных, для очень и очень непростых людей, и что незнакомцам здесь, при обнаружении, начинают задавать очень специфические ВОПРОСИКИ из разряда «свой / чужой», на которые отвечать надо по секундомеру.

Закончив просмотр текстов в Экве, я… Да, просто закрыл вкладку с группой. И даже в тот раз не подписывался. Ушел и всё. Напоследок подумал: «Да, очень, очень крутая группа. Писать здесь, я, разумеется, не буду!» Потом возобновилось чтение всяких групп и ресурсов, в том числе малополезных и вредных. Но! Иногда я одним глазком всё-таки заглядывал в Экву, по-прежнему только читая. Всё казалось еще очень непривычным и устрашающим. Желания вот так взять, подписаться и начать что-то там писать до поры до времени не возникало.

А потом случилось одно событие… В одном равноправском паблике — весьма известном — я, было дело, ввязался в дискуссию. Поначалу всё шло своим чередом, а потом… потом было от кого-то из тамошних «уважаемых»: «А что ты тут, АРМЯШКА, делаешь?!» (приблизительно так). Я выпал в осадок. Но, при попытке решить дело с администрацией того паблика я… кхм… узнал много «замечательного» и «познавательного» о скрепах паблика и о подразумеваемых привилегиях, которые тебе дарует правильное этническое происхождение и принадлежность к правильной тусовочке. А вот в «страшной экве», как я тогда вспомнил, никто не бросался такими «убедительными» аргументами, как то: «жиды», «хачи», «чурки», «калбиты», «черножопые», «укры» и так далее, и тому подобное. Тогда я решил снова попытаться начать читать Экву.

Вторая попытка знакомства далась уже проще, страх прошел, уступив место интересу. Сами тексты стали восприниматься легче, появлялось даже (ещё робкое) желание что-то написать. Ха, несколько раз я тогда даже и писал в обсуждениях, но так и не нажимал на «отправить». А параллельно у меня не выходил из головы тот случай с «армяшкой». Какие только мысли не роились у меня в голове, в том числе связанные с пресловутым «в интернете всякого могут оскорбить, ну так давай, ска, отращивай толстую шкуру, ломай себя о колено, ну чё ты как этот!» Да, «снежинкой» меня тоже называли. Причём, не в шутку. Потом ещё видел в свой адрес, типа, «ну вот опять представители Древних Народов указывают русским, что им читать и каким источникам верить!» И много другой токсичной конспирологической чуши.

На этом фоне тексты в Экве смотрелись куда как выигрышней. Да, жутковато, малопонятно, но никто не апеллирует к конспирологии, никто не пытается уесть оппонента при помощи аргументации к национальному происхождению, нет назойливого призыва «прочекивать свои привилегии» (меня, к слову сказать, страшно вымораживает и крючит, когда начинает заходить разговор о привилегиях), нет приказов «изучать матчасть», и извиняться за сам факт своего существования, не говоря уже и о прочем.

Ммм… вероятно, с этого момента я и начал что-то в Экве писать, как-то пытаться участвовать в обсуждениях, подписался на группу… Но и вторая попытка сближения с Эквой провалилась, ибо, к сожалению, банхаммер меня не минул. Если я ничего не путаю, то в бан я улетел за неаккуратную формулировку своего поста, из-за которой модераторы решили, что я-де защищаю и оправдываю проституцию. Можно было, конечно, начать разбираться, что-то там объяснять, оправдываться, просить… но зачем? Кому и что я бы доказал этим? Я был тогда уверен, что всё восприняли бы как попытку отмазаться и обойти правила. И стало бы только хуже.

Можно было — иной вариант — радостно покивать головой: «ага, хейтеры всё-таки правы, ну и к чёрту эту рачью группу!» И этот вариант не устроил. Вместо этого я отсидел бан от звонка до звонка, не делая клонов, не задавая никаких вопросов, обдумывая случившееся. «Пусть было, как было, ведь как-нибудь да было, никогда так не было, чтоб никак не было» (это из «Похождений бравого солдата Швейка»). А выйдя из бана, я первым делом пошел-таки читать правила. Это оказалось… отдохновенно и поучительно.

После бана я возобновил чтение Эквы, и с каждым разом мне все больше и больше нравились ее материалы.

Парадокс? Ну… как сказать… Возможно, тут свою роль сыграли моя изначальная нелюбовь к срачам и пабликам-помойкам, определённая адекватность моего культурного и мировоззренческого багажа, несостояние в «фан-группах» каких-нибудь фриков или просто одиозных личностей и так далее… Не знаю…

Но я сам отсчитываю своё присутствие в Экве не с самого первого дня, как открыл ссылку, ведущую в EQUALITY, а с вполне определённой даты. С рокового дня 7 апреля 2020 года. Именно в этот день в Экве появилась административная запись, оповещающая подписчиков о грядущей возможности закрытия группы. И тогда я принял решение, присоединившись к тем, кто был против закрытия группы. И как же я был рад, когда группа действительно не закрылась — назло всем хейтерам и прочим. Вечером того же дня я в очередной раз перечитывал «Хазарский словарь» Милорада Павича, и наткнулся там на любопытное место, хорошо описывающее окончательную перемену моего отношения к Экве к действительно лучшему:

«И я подумал, что дома больше всего похожи на книги: столько их вокруг, а лишь в некоторые из них заглянешь, и еще меньше тех, куда зайдешь в гости или остановишься в них надолго. Чаще всего тебе предназначена какая- нибудь корчма или постоялый двор, чужой шатер, в котором проведешь одну ночь, или подвал. И редко, очень редко случается так, что непогода занесет в дом, где ты уже бывал, и ты переночуешь там снова, вспоминая о том, где ложился в прошлый раз и как все было совсем другим, хотя вместе с тем и таким же, и в каком окне видел весенние зори, а через какую дверь уходил в осень…»

Разумеется, нельзя сказать, что решительно всё, что публиковалось в Экве, было для меня открытием (ибо читал и другие равноправские группы), однако новым был способ подачи информации. Я видел всякое. И сухое констатационное зачитывание, и нагнетание закольцованной паники, и даже подзаборное хабальство. Видел и «своих поганых», то есть прикормленных админами троллей, вкидываемых в обсуждения для «оживляжа». Видел методу «есть два мнения — моё и неправильное!» Видел какие-то фрическо-конспирологические тексты, посвящённые выяснению, кто из равноправцев более равноправый и почему.

Видел «выкручивание рук»: давай ты будешь договариваться со мной о моих терминах, а я еще потом подумаю, менять ли мне значения моих терминов по ходу дискуссии, или нет — потому что это мои термины и я имею право понимать их так, как мне заблагорассудится, поэтому либо ты соглашаешься без возражений, либо дверь вон там! Или, вот, кхем-кхем, популяризацию около- и пропедофильского дискурса как элемента борьбы с патриархальной скрепностью и за эмансипацию подростков и так далее (и это не перепечатки и переводы статей западных детолюбов).

А вот в Экве даже в период «гладиаторской токсики» всё было куда культурней и интеллигентней. Нет здесь и строгой фиксации на одной единственной теме или узком наборе тем. Кроме того, здесь много авторских материалов. В репостах нет ничего плохого, но если вся группа состоит только из них… ну… кхем. Понравился курс на снижение токсичности — как альтернатива нередкой ситуации, когда токсика, радикальность, злость и деление на фракции только нарастает (хрестоматийное ультимативное: «Ты за белых или за красных?!»). Цензура? Ну, если стоит задача поддерживать адекватность сообщества и не допускать в него фриков, дивных, троллей, хамов, демагогов, неадекватов и иных фанатиков, чтобы не было скатывания на уровень падика, гопотеки и помойки-раковника, то без неё никуда, как бы этого ни хотелось любителям «неограниченной свободы слова» (которая почему-то только в одну сторону работает).

Поменялись ли благодаря Эве мои взгляды? Ну, и до Эквы у меня было по большей части достаточно адекватное мировоззрение (хотя и без «правильного» осознания и вовлеченности в борьбу за то, это, пятое, десятое, под «правильными» знамёнами и так далее…). Есть ещё один момент… Связан он с научпопом в целом.

Когда-то, возможно в одном из выпусков «В защиту науки», я видел такой любопытный вопрос — а что всё-таки, представляет из себя научпоп? Действительно ли это просвещение и борьба с незнанием с полном смысле этих слов, или ж это не что иное, как проповедь к обращенным и обратившимся? Ведь я встречал мнение, будто сейчас наука стала ровно тем же самым, чем до неё была религия — она, наука, имеет уже свои священное писание, вселенские и поместные соборы, догматы, ереси и расколы, толки, согласия, течения, церкви и храмы, схоластику, иконы, мучеников, святых, пастырей, каноны, экзегетику, даже инквизицию…

И, поэтому, ради свободомыслия, нужно уходить либо в религию и отрицание науки, либо заниматься тем, что официальная наука объявляет псевдо-, пара- и лженаукой. Разумеется, это нигилистичесая точка зрения, но нет дыма без огня. Вопрос, разумеется, остаётся открытым, но мне нравится, что в Экве стараются не поддаваться соблазну ухода в крайности. Это дорогого стоит.

Мысль дня: Бойся фанатика — он погубит себя, тебя и то дело, которому ты служишь.

Текст Рафаила Гаспаряна для группы EQUALITY.
Изображение - Владимир Куш "Забытые очки".

#личные_истории #маскулизм #права_мужчин #насилие

Друзья, недавно мы просили наших читателей-мужчин рассказать о проблемах, с которыми они сталкиваются. Реакция на пост в целом оказалась хорошей: многие женщины отметили, что им было полезно почитать такие истории, ведь о многих проблемах они даже не догадывались. Нам кажется, что это вполне действенный способ пробудить эмпатию и увеличить взаимопонимание между полами. Материалов про проблемы женщин у нас в группе полно (и будут еще), так что будем периодически подтягивать и посты про проблемы мужчин.

Сейчас мы хотим попросить наших подписчиков-мужчин рассказать о своих историях абьюза, буллинга или систематической травли (в школе, армии, отношениях). Разумеется, речь идет о тех ситуациях, в которых вы были жертвами. Можно рассказать и истории, которые разворачивались на ваших глазах, в которых вы уверены, хотя свой личный опыт — в приоритете.

#личные_истории #маскулизм #права_мужчин #насилие

Прежде чем сделать перерыв с мужскими постами, мы хотим попросить наших читателей-мужчин высказаться еще на одну тему. Возможно, даже более сложную в том плане, чтобы делиться личными историями, чем предыдущие. Мы просим вас рассказать о тех случаях, в которых насилие совершали вы сами. Разумеется, это обращение к тем людям, которые раскаиваются в нем и сожалеют.

Расскажите, пожалуйста, о своем опыте. Что вы тогда чувствовали? Почему так поступали? Что чувствуете теперь? Можно рассказывать о насилии как по отношению к мужчинам, так и по отношению к женщинам. Уместны также рассказы о жестоком обращении с собственными детьми (возможно, вы были токсичным родителем на каком-то периоде жизни) или старшими родственниками.

Если кто-то хочет рассказать свою историю анонимно — пожалуйста, пишите в личку мне, Елизавете Романовой, или моим коллегам: Надежде Беляевой, Роману Смородскому.

#гендерное_равенство #экономика #гуриев #интервью

Существует ли сейчас проблема гендерного неравенства? Что такое статистическая дискриминация? Отличается ли гендерная дискриминация от этнической или расовой? Какую выгоду принесет экономике гендерное равенство? Есть ли перегибы в борьбе за гендерное равенство?

На эти и другие вопросы в своей авторской программе "Что (же) делать?" отвечает Сергей Гуриев, профессор экономики парижской школы политических наук Sciences Po.

https://youtu.be/kBSFtXBrytM

Наташа. 28 лет. Россия, Киров

Наташа была милой, нежной, жизнерадостной, очень любила жизнь. Она начала переход первой и меня увлекла за собой, я равнялась на неё. Помню, как мы сидели на лавочке у подъезда, она, в легком струящемся платье, рассказывала мне, как прошла операция (только сделала орхиэктомию), и вся светилась от счастья. Мы прижимались друг к другу, и нам было хорошо вдвоём. Я всегда буду помнить наши прогулки, поездки за город, наши поцелуи. Буду помнить её счастливой.

Наташу убили из-за трансфобии. Человек из пьяной компании у подъезда узнал её и ударил ножом. Натка успела подняться в квартиру, но скорой не дождалась.

__________________________________
Сегодня, 20 ноября, в День памяти, мы рассказываем истории транслюдей, погибших по причине трансфобии. Эти истории станут частью Стены памяти, тем местом, где погибших транслюдей будут помнить по их именам и такими, какими они были.

Если среди ваших родных, близких, друзей были трансгендерные люди, о которых вы готовы говорить, память о которых вы хотели бы сохранить — ответьте на вопросы ниже и добавьте историю на Стену памяти.

#Стенапамяти@t_action

Источник: https://vk.com/wall-106514259_13018