#Афганистан #традиции
О СМЕНЕ ПОЛА В АФГАНИСТАНЕ
Декаданс в Европе — или повторение древних традиций?
Мультфильму «Добытчица» (англ. "The Breadwinner", снят студией Cartoon Saloon в 2017 году – прим. EQUALITY) предшествовал афганский фильм «Усама» — идентичный по сюжету. Когда к власти пришли талибы, они, согласно мусульманским законам, запретили женщинам любые свободные перемещения. Родившись девочкой, ты не можешь не только работать или учиться; без сопровождения мужчины нельзя выйти из дома, даже чтобы выбросить мусор или делать покупки на рынке. Формально даже ребенок четырех лет, будучи мужского пола, может «сопровождать», например, свою мать преклонных годов — и тогда ее прогулки легальны. А иначе это харам и неприятности вплоть до смертной казни. Если в семье нет хотя бы мелкого мужчины, все домочадцы обречены на голодную смерть (или милость соседей, которые часто считают смерть кормильца и господина наказанием, наложенным богами, и не очень-то рады помогать).
По сюжету фильма и мультфильма, главная героиня остается без отца, поэтому вынуждена переодеться мальчиком и вести мужской образ жизни, чтобы выжить. Экзотика! Редкость! Сумасшествие! Любопытно здесь то, что это далеко не единичная странная судьба. Бача-пош — целое культурное явление, имеющее свои истоки, правила и философию.
Мало кто из мужчин признается, что за глаза его называют «мада-пошт» («человек, у которого рождаются только девочки»). В афганской традиции сложно найти более стыдного прозвища для мужчины. Поэтому формальная «смена пола» одной из дочерей — весьма распространенная практика; она не только спасает от общественного порицания, но и, согласно поверьям, способна повлиять на пол следующего ребенка в семье.
«Одетая-как-мальчик» получает мужское имя, коротко стрижет волосы и считается мальчиком со всеми плюсами этого положения. Она может посещать школу, ходить одна по улице, кататься на велосипеде, играть в футбол и даже быть тем самым «мужчиной», без которого не разрешено гулять женщине — ее сопровождения достаточно, чтобы к сестрам не цеплялись. Ей не нужно заниматься домашней работой, необязательно уметь шить; она может раньше других садиться есть или заговаривать первой, как мужчина. Играть она обязана только с мальчиками.
Это не обман — в большинстве случаев и учителя, и соседи в курсе половой принадлежности «бывшей девочки». Свобода кончается по достижению половой зрелости. В 17-18 лет бача-пош все-таки выходит замуж (обычно за родственника) и снова «становится женщиной». Если за это время в семье не появился мальчик, вероятно, младшая из сестер снова будет переодета.
С психологической точки зрения позиции разнятся. Есть девочки, которым некомфортно быть изгоем (по понятным причинам в компаниях мальчиков таким «подставным» не особо рады, их могут травить и даже избивать). Многие бача-пош чувствуют себя потерянными, выброшенными из обычной жизни, насильно лишенными нормального детства. Но многие, наоборот — рады полученной возможности прожить нормальную для мужчины и недоступную для женщины полнокровную жизнь; они «берут от жизни все» и сопротивляются попыткам возвращать им женские обязанности. За годы жизни на свободе они слишком привыкают к мужскому поведению, не обладают необходимыми женскими навыками и слишком строптивы для «хорошей жены», из-за чего часто подвергаются избиениям.
Никакой статистики по истинному количеству бача-пош в странах, конечно же, нет.
P.S. А еще есть бача-бази (по-персидски «игра с мальчиками»). Это практика переодевания мальчиков девочками (с украшениями, косметикой, часто даже с накладной грудью), чтобы использовать их для эротических танцев или как наложниц. Обычай распространен в Туркменистане, Таджикистане, Афганистане и Пакистане; возник он из-за жестких ограничений общения между полами. Мужчине разрешено разговаривать с женщиной не из своей семьи только если он уже сделал ей предложение свадьбы — не говоря уже о более интимном общении.
О СМЕНЕ ПОЛА В АФГАНИСТАНЕ
Декаданс в Европе — или повторение древних традиций?
Мультфильму «Добытчица» (англ. "The Breadwinner", снят студией Cartoon Saloon в 2017 году – прим. EQUALITY) предшествовал афганский фильм «Усама» — идентичный по сюжету. Когда к власти пришли талибы, они, согласно мусульманским законам, запретили женщинам любые свободные перемещения. Родившись девочкой, ты не можешь не только работать или учиться; без сопровождения мужчины нельзя выйти из дома, даже чтобы выбросить мусор или делать покупки на рынке. Формально даже ребенок четырех лет, будучи мужского пола, может «сопровождать», например, свою мать преклонных годов — и тогда ее прогулки легальны. А иначе это харам и неприятности вплоть до смертной казни. Если в семье нет хотя бы мелкого мужчины, все домочадцы обречены на голодную смерть (или милость соседей, которые часто считают смерть кормильца и господина наказанием, наложенным богами, и не очень-то рады помогать).
По сюжету фильма и мультфильма, главная героиня остается без отца, поэтому вынуждена переодеться мальчиком и вести мужской образ жизни, чтобы выжить. Экзотика! Редкость! Сумасшествие! Любопытно здесь то, что это далеко не единичная странная судьба. Бача-пош — целое культурное явление, имеющее свои истоки, правила и философию.
Мало кто из мужчин признается, что за глаза его называют «мада-пошт» («человек, у которого рождаются только девочки»). В афганской традиции сложно найти более стыдного прозвища для мужчины. Поэтому формальная «смена пола» одной из дочерей — весьма распространенная практика; она не только спасает от общественного порицания, но и, согласно поверьям, способна повлиять на пол следующего ребенка в семье.
«Одетая-как-мальчик» получает мужское имя, коротко стрижет волосы и считается мальчиком со всеми плюсами этого положения. Она может посещать школу, ходить одна по улице, кататься на велосипеде, играть в футбол и даже быть тем самым «мужчиной», без которого не разрешено гулять женщине — ее сопровождения достаточно, чтобы к сестрам не цеплялись. Ей не нужно заниматься домашней работой, необязательно уметь шить; она может раньше других садиться есть или заговаривать первой, как мужчина. Играть она обязана только с мальчиками.
Это не обман — в большинстве случаев и учителя, и соседи в курсе половой принадлежности «бывшей девочки». Свобода кончается по достижению половой зрелости. В 17-18 лет бача-пош все-таки выходит замуж (обычно за родственника) и снова «становится женщиной». Если за это время в семье не появился мальчик, вероятно, младшая из сестер снова будет переодета.
С психологической точки зрения позиции разнятся. Есть девочки, которым некомфортно быть изгоем (по понятным причинам в компаниях мальчиков таким «подставным» не особо рады, их могут травить и даже избивать). Многие бача-пош чувствуют себя потерянными, выброшенными из обычной жизни, насильно лишенными нормального детства. Но многие, наоборот — рады полученной возможности прожить нормальную для мужчины и недоступную для женщины полнокровную жизнь; они «берут от жизни все» и сопротивляются попыткам возвращать им женские обязанности. За годы жизни на свободе они слишком привыкают к мужскому поведению, не обладают необходимыми женскими навыками и слишком строптивы для «хорошей жены», из-за чего часто подвергаются избиениям.
Никакой статистики по истинному количеству бача-пош в странах, конечно же, нет.
P.S. А еще есть бача-бази (по-персидски «игра с мальчиками»). Это практика переодевания мальчиков девочками (с украшениями, косметикой, часто даже с накладной грудью), чтобы использовать их для эротических танцев или как наложниц. Обычай распространен в Туркменистане, Таджикистане, Афганистане и Пакистане; возник он из-за жестких ограничений общения между полами. Мужчине разрешено разговаривать с женщиной не из своей семьи только если он уже сделал ей предложение свадьбы — не говоря уже о более интимном общении.
Гомосексуализм в этих странах жестко осуждается и является абсолютно незаконным; однако бача-бази парадоксально никто не относит к проявлению гомосексуализма. Речь о действительно младшем возрасте: дети старше 14 лет больше используются для принудительного труда или вербуются для участия в военных действиях, а жертвами сексуальной эксплуатации чаще становятся мальчики 8-10 лет, или еще младше.
Это не что-то новое: практика впервые упоминается в текстах X века. Изначально отводимая мальчику роль была довольно завидная — их почитали как величайших певцов и танцоров, перед ними преклонялись и исполняли все их желания; на некоторых обрядах складывалось впечатление, что бача-бази — король над своими преданными подданными-мужчинами. В современности чаще всего речь идет лишь о сексуальном рабстве, не украшенном лишними традициями.
Завести себе бача-бази — престижно; хозяевами часто выступают высокопоставленные чиновники или военные шишки. Находясь на территории Афганистана, военные силы США были проинструктированы не вмешиваться и не препятствовать подобным проявлениям «национального колорита», хотя командиры неоднократно докладывали о случаях насилия над мальчишками или даже длительного содержания их в плену. В случае раскрытия такого рабства никакой поддержки мальчик не получает; наоборот, его могут попытаться убить родственники или сам хозяин, чтобы избежать позора. Сбежавший из плена мальчик также не встречает понимания семьи — скорее всего, его родные будут опасаться мести со стороны влиятельного господина и вернут его обратно.
Ряды бача-бази пополняют, конечно, сироты (которых немало вследствие нестабильности региона); дети из многодетных малообеспеченых семей (их чаще продают сами родственники, или же они являются единственными кормильцами, принося свой «заработок» домой). Но часты случаи и краж красивых мальчиков из обычных семей. К пубертатному возрасту мальчишка также, как и бача-пош, вынужден вернуться к своему изначальному гендеру; иногда хозяева дают денег и устраивают свадьбу или даже всю дальнейшую жизнь бывшего раба, его обучение и нормальную работу; но чаще они снова оказываются на улице — с той же нищетой, без навыков и с психологическими травмами. Иногда бывшие бача-бази становятся учителями мальчишек, готовящихся к этой же роли, и даже своеобразными «сутенерами», подбирающими подходящих кандидатов для конкретных хозяев.
В Афганистане распространена пословица «женщины для детей, мальчики для удовольствия».
Только в 2019 году в Афганистане был принят закон о запрете практики бача-бази, однако пока нет никаких данных о судебном наказаниях «хозяев» или вообще о выявленных случаях.
Источник: https://vk.com/wall-83063919_23630
Это не что-то новое: практика впервые упоминается в текстах X века. Изначально отводимая мальчику роль была довольно завидная — их почитали как величайших певцов и танцоров, перед ними преклонялись и исполняли все их желания; на некоторых обрядах складывалось впечатление, что бача-бази — король над своими преданными подданными-мужчинами. В современности чаще всего речь идет лишь о сексуальном рабстве, не украшенном лишними традициями.
Завести себе бача-бази — престижно; хозяевами часто выступают высокопоставленные чиновники или военные шишки. Находясь на территории Афганистана, военные силы США были проинструктированы не вмешиваться и не препятствовать подобным проявлениям «национального колорита», хотя командиры неоднократно докладывали о случаях насилия над мальчишками или даже длительного содержания их в плену. В случае раскрытия такого рабства никакой поддержки мальчик не получает; наоборот, его могут попытаться убить родственники или сам хозяин, чтобы избежать позора. Сбежавший из плена мальчик также не встречает понимания семьи — скорее всего, его родные будут опасаться мести со стороны влиятельного господина и вернут его обратно.
Ряды бача-бази пополняют, конечно, сироты (которых немало вследствие нестабильности региона); дети из многодетных малообеспеченых семей (их чаще продают сами родственники, или же они являются единственными кормильцами, принося свой «заработок» домой). Но часты случаи и краж красивых мальчиков из обычных семей. К пубертатному возрасту мальчишка также, как и бача-пош, вынужден вернуться к своему изначальному гендеру; иногда хозяева дают денег и устраивают свадьбу или даже всю дальнейшую жизнь бывшего раба, его обучение и нормальную работу; но чаще они снова оказываются на улице — с той же нищетой, без навыков и с психологическими травмами. Иногда бывшие бача-бази становятся учителями мальчишек, готовящихся к этой же роли, и даже своеобразными «сутенерами», подбирающими подходящих кандидатов для конкретных хозяев.
В Афганистане распространена пословица «женщины для детей, мальчики для удовольствия».
Только в 2019 году в Афганистане был принят закон о запрете практики бача-бази, однако пока нет никаких данных о судебном наказаниях «хозяев» или вообще о выявленных случаях.
Источник: https://vk.com/wall-83063919_23630
#талибан #Афганистан #гомосексуальность
ПОКАЗАТЕЛЬНАЯ КАЗНЬ: ГЕЙ В АФГАНИСТАНЕ БЫЛ УБИТ И РАСЧЛЕНЕН ТАЛИБАМИ
Габир, 26-летний гей, живущий в Афганистане, встречался со своим парнем восемь месяцев. Обычно они вместе обедали в городе. Пара познакомилась в университете, они подружились и мечтали переехать в Европу, чтобы пожениться. Но через несколько часов после встречи Габир узнал, что вооружённые люди забрали его друга.
Талибы жестоко избили гея, убив и расчленив 24-летнего афганца. Части тела они бросили на улицу в знак предупреждения о том, как исламский режим намерен поступать с гомосексуалами.
Габир, который сейчас скрывается от талибов, рассказал, что получал угрозы по телефону.
«Я знаю, что ты гей, – говорил звонивший. – Мы знаем о вас все. У тебя есть три или четыре друга-гея. У тебя есть парень. Когда мы поселимся здесь, в Кабуле, то не дадим вам жить. Если мы тебя найдем, то убьем».
Габиру пришлось бросить университет и прервать все контакты с семьей. Но это не спасло его друга от расправы.
Гомосексуальность в Афганистане и до прихода талибов каралась тюремным заключением, но после того как исламские радикалы полностью восстановили контроль над страной, Габир и огромное количество афганцев-геев имеют только один выбор: бежать или умереть.
По словам Азиза, 21-летнего афганского гея, вооруженные талибы начали обыскивать дома, проверять карманы и телефоны. Если они обнаружат какие-то доказательства гомосексуальности, то могут застрелить вас на месте, а затем атаковать любого, с кем вы общались по телефону.
Если бы Азиз открылся своей семье, то, по его словам: «Они бы избили меня и вышвырнули из дома». «Сейчас у входа в зону аэропорта стоит «Талибан»*, наблюдая за людьми. Я застрял в своем убежище и боюсь выходить на улицу, – сказал он. – Когда я их вижу, у меня учащается пульс и меня начинает буквально трясти. Они стреляют в воздух, чтобы показать, что за ними сила».
Азиз сказал, что все напуганы, но у многих есть особые причины для страха. Женщины боятся быть запертыми в домах в массовом порядке, где любой талиб, готовый их избить, изнасиловать или убить, может постучать в дверь. Переводчиков беспокоят расправы за помощь Западу, а люди из ЛГБТ знают, что их могут убить за сексуальную ориентацию.
Даже если Азизу удастся выжить под властью талибов, он будет каждый день находиться в смертельной опасности. Как обещал в интервью газете «Bild» действующий судья шариатского суда Гюль Рахим, новая власть будет преследовать и казнить геев, забивая камнями или обрушивая на них каменную стену.
У ЛГБТ-афганцев есть только одна надежда, что иностранные правительства и организации помогут им бежать из страны. В настоящее время Габир и Азиз скрываются от талибов. Они не могут добраться до аэропорта и говорят, что «ожидают смерти».
Источник: https://parniplus.com/news/pokazatelnaya-kazn/
ПОКАЗАТЕЛЬНАЯ КАЗНЬ: ГЕЙ В АФГАНИСТАНЕ БЫЛ УБИТ И РАСЧЛЕНЕН ТАЛИБАМИ
Габир, 26-летний гей, живущий в Афганистане, встречался со своим парнем восемь месяцев. Обычно они вместе обедали в городе. Пара познакомилась в университете, они подружились и мечтали переехать в Европу, чтобы пожениться. Но через несколько часов после встречи Габир узнал, что вооружённые люди забрали его друга.
Талибы жестоко избили гея, убив и расчленив 24-летнего афганца. Части тела они бросили на улицу в знак предупреждения о том, как исламский режим намерен поступать с гомосексуалами.
Габир, который сейчас скрывается от талибов, рассказал, что получал угрозы по телефону.
«Я знаю, что ты гей, – говорил звонивший. – Мы знаем о вас все. У тебя есть три или четыре друга-гея. У тебя есть парень. Когда мы поселимся здесь, в Кабуле, то не дадим вам жить. Если мы тебя найдем, то убьем».
Габиру пришлось бросить университет и прервать все контакты с семьей. Но это не спасло его друга от расправы.
Гомосексуальность в Афганистане и до прихода талибов каралась тюремным заключением, но после того как исламские радикалы полностью восстановили контроль над страной, Габир и огромное количество афганцев-геев имеют только один выбор: бежать или умереть.
По словам Азиза, 21-летнего афганского гея, вооруженные талибы начали обыскивать дома, проверять карманы и телефоны. Если они обнаружат какие-то доказательства гомосексуальности, то могут застрелить вас на месте, а затем атаковать любого, с кем вы общались по телефону.
Если бы Азиз открылся своей семье, то, по его словам: «Они бы избили меня и вышвырнули из дома». «Сейчас у входа в зону аэропорта стоит «Талибан»*, наблюдая за людьми. Я застрял в своем убежище и боюсь выходить на улицу, – сказал он. – Когда я их вижу, у меня учащается пульс и меня начинает буквально трясти. Они стреляют в воздух, чтобы показать, что за ними сила».
Азиз сказал, что все напуганы, но у многих есть особые причины для страха. Женщины боятся быть запертыми в домах в массовом порядке, где любой талиб, готовый их избить, изнасиловать или убить, может постучать в дверь. Переводчиков беспокоят расправы за помощь Западу, а люди из ЛГБТ знают, что их могут убить за сексуальную ориентацию.
Даже если Азизу удастся выжить под властью талибов, он будет каждый день находиться в смертельной опасности. Как обещал в интервью газете «Bild» действующий судья шариатского суда Гюль Рахим, новая власть будет преследовать и казнить геев, забивая камнями или обрушивая на них каменную стену.
У ЛГБТ-афганцев есть только одна надежда, что иностранные правительства и организации помогут им бежать из страны. В настоящее время Габир и Азиз скрываются от талибов. Они не могут добраться до аэропорта и говорят, что «ожидают смерти».
Источник: https://parniplus.com/news/pokazatelnaya-kazn/
Парни ПЛЮС
Показательная казнь: гей в Афганистане был убит и расчленен талибами - Парни ПЛЮС
#спорт #альпинизм #новости
РОССИЯНКИ ПЕРВЫМИ В МИРЕ ПОКОРИЛИ БЕЗЫМЯННЫЙ ПИК В КИРГИЗИИ ВЫСОТОЙ 4818 МЕТРОВ
Марина Попова и Мария Дюпина из Красноярска, вместе с Надеждой Оленёвой из Пермского края 4-5 августа поднялись на пик высотой 4818 метров над уровнем моря. Она находится в киргизской долине Орточашма, расположенной рядом с ущельем Каравшин. Пройденный девушками маршрут стал первым и пока единственным на эту вершину.
«Я не первый раз в Каравшине, и знаю капризы местной погоды, которая в этом году была в целом плохой: часто шел мокрый снег и град. Но для альпинистов это не всегда помеха. Мы оцениваем риски и принимаем решение: идти на восхождение или нет. На этот первопроход мы пошли в таких условиях потому, что были уверены: они хоть и суровы, но не критичны для безопасного восхождения. Хорошо, что у нас есть богатый сибирский опыт сурового климата! Несколько раз за восхождение вымокли и замерзли, но зато получили невероятные впечатления как спортсменки и первооткрывательницы. Ведь мы побывали не вершине, на которой никто и никогда до нас не был», — пояснила руководитель команды Марина Попова.
По словам Марины, на вершине пика, который выглядит снизу острой «иглой», довольно просторная площадка. На ней можно поставить несколько палаток.
Новая трасса будет иметь сложность 5Б (самая сложные в альпинизме категории — это 6А и 6Б). Описание маршрута девушки передадут в специальную комиссию Федерации альпинизма России после, после чего его внесут в классификатор. Название трассе, как и название пику, дадут спортсменки, но они пока его еще не придумали.
Сделать первопроход на гору девушки запланировали ещё в прошлом году, когда обратились за грантовой поддержкой в британский фонд «Grit and rock», который был создан в 2016 году специально для поддержки и развития в мире женского альпинизма.
На первом фото: слева в красной куртке Надежда Оленёва, в центре в синей куртке — Мария Дюпина. Справа делает снимок — Марина Попова.
На втором фото красным обозначена линия первопрохода. Именно по этому пути девушки поднимались на вершину.
Фото: Марина Попова
Источник информации: http://newslab.ru/news/1052176
РОССИЯНКИ ПЕРВЫМИ В МИРЕ ПОКОРИЛИ БЕЗЫМЯННЫЙ ПИК В КИРГИЗИИ ВЫСОТОЙ 4818 МЕТРОВ
Марина Попова и Мария Дюпина из Красноярска, вместе с Надеждой Оленёвой из Пермского края 4-5 августа поднялись на пик высотой 4818 метров над уровнем моря. Она находится в киргизской долине Орточашма, расположенной рядом с ущельем Каравшин. Пройденный девушками маршрут стал первым и пока единственным на эту вершину.
«Я не первый раз в Каравшине, и знаю капризы местной погоды, которая в этом году была в целом плохой: часто шел мокрый снег и град. Но для альпинистов это не всегда помеха. Мы оцениваем риски и принимаем решение: идти на восхождение или нет. На этот первопроход мы пошли в таких условиях потому, что были уверены: они хоть и суровы, но не критичны для безопасного восхождения. Хорошо, что у нас есть богатый сибирский опыт сурового климата! Несколько раз за восхождение вымокли и замерзли, но зато получили невероятные впечатления как спортсменки и первооткрывательницы. Ведь мы побывали не вершине, на которой никто и никогда до нас не был», — пояснила руководитель команды Марина Попова.
По словам Марины, на вершине пика, который выглядит снизу острой «иглой», довольно просторная площадка. На ней можно поставить несколько палаток.
Новая трасса будет иметь сложность 5Б (самая сложные в альпинизме категории — это 6А и 6Б). Описание маршрута девушки передадут в специальную комиссию Федерации альпинизма России после, после чего его внесут в классификатор. Название трассе, как и название пику, дадут спортсменки, но они пока его еще не придумали.
Сделать первопроход на гору девушки запланировали ещё в прошлом году, когда обратились за грантовой поддержкой в британский фонд «Grit and rock», который был создан в 2016 году специально для поддержки и развития в мире женского альпинизма.
На первом фото: слева в красной куртке Надежда Оленёва, в центре в синей куртке — Мария Дюпина. Справа делает снимок — Марина Попова.
На втором фото красным обозначена линия первопрохода. Именно по этому пути девушки поднимались на вершину.
Фото: Марина Попова
Источник информации: http://newslab.ru/news/1052176
newslab.ru
Красноярские альпинистки первыми в мире поднялись на сложный пик в Киргизии
Две альпинистки из Красноярского края первыми поднялись на пик в Киргизии, у которого еще нет названия.
НОВАЯ ПОЛИТИКА ONLYFANS?
#OnlyFans #новости #порнография
Британский ресурс OnlyFans ранее сообщал о том, что с 1 октября ресурс запретит контент «откровенно сексуального характера».
Планировалось, что обнаженные фото и видео будут разрешены, речь же шла лишь об ужесточении политики.
Сразу после этого заявления многочисленные СМИ начали жаловаться на «несправедливость» и «дискриминационность» решения, называя его ударом «по секс-работникам».
В официальном заявлении платформа объяснила, что решение было принято под давлением служб приема онлайн-платежей — они пригрозили, что откажутся работать с сайтом, если им придется обрабатывать платежи за нелегальные материалы.
Исполнительный директор OnlyFans Тим Стокли в интервью обвинил следующие банки в своем решении: американский холдинг JP Morgan, нью-йоркский банк BNY Mellon и британский Metro Bank.
Подобные решения со стороны банков относительно контента порнографического характера на разичных ресурсах уже принимались. Так, в ноябре прошлого года Visa и Mastercard запретили прием платежей с Pornhub, после того как журналистское расследование Нью-Йорк Таймс показало, что компания размещает и отказывается удалять видео с «порноместью» и насилием над детьми. После того, как сайт удалил тысячи видео, платежи были возобновлены.
Однако 25го августа в своем твиттере сервис OnlyFans сообщил пользователям, что "заручился гарантиями, необходимыми для поддержки разнообразного сообщества криэйторов (так на платформе называют создателей контента — ред.новой)".
О деталях договора с банками при этом не сообщалось.
В прошлом же месяце компания выпустила новое стриминговое приложение, исключающее контент сексуального характера для расширения аудитории и распространения на платформах, запрещающих порно.
На данный момент на платформе зарегистрированы более 130 миллионов пользователей, два миллиона аккаунтов, публикующих контент, а ее прибыль составляет миллиарды долларов.
По сути, ресурс давно используется для публикации порно по подписке.
OnlyFans позиционируется как безопасный способ продавать собственное порно без негативных последствий, как способ обогащения для «уверенных и независимых» женщин. В реальности этот сайт является чем угодно, но только не этим.
Платформы для размещения контента пользователей неизбежно сталкиваются с необходимостью выбирать между тем, что правильно, и тем, что прибыльно. Но если контент включает порно, то этот выбор становится особенно острым, так как нелегальный контент включает тяжелые уголовные преступления.
Несмотря на распространенную идею о том, что OnlyFans — это «этичный» способ приобрести откровенные материалы, модераторы, говорившие с журналистами BBC, рисуют очень мрачную картину компании, которую мало волнуют вопросы этики. По словам этих людей, сайт поощрял сотрудников закрывать глаза там, где это возможно, и не применять собственные правила платформы слишком рьяно. Более того, чем больше было подписчиков у аккаунта, тем на большее полагалось закрывать глаза. Это звучит ужасно, если вспомнить, о каких материалах идет речь, но это полностью соответствует бизнес-модели OnlyFans.
Весь контент, размещенный в Интернете, остается в Интернете навсегда, контролировать, как и где будут распространяться опубликованные вами фото и видео попросту невозможно. Очень часто настоящее имя и личность женщин раскрываются, и это приводит к катастрофическим последствиям для их жизни.
Эта система также негативно влияет на мужчин-потребителей — мужчины в буквальном смысле получают свободу требовать от женщин исполнения любых сексуальных сценариев, в том числе своих фантазий об унижении и насилии над женщинами. Идея о том, что это никак не повлияет на поведение мужчин-потребителей в реальной жизни, наивна и безответственна. Во время пандемии по всему миру закрывались бордели, так что неудивительно, что мужчины с опытом коммерческой сексуальной эксплуатации молодых женщин (основатель OnlyFans — бывший порнограф) переключились на новые бизнес-модели.
#OnlyFans #новости #порнография
Британский ресурс OnlyFans ранее сообщал о том, что с 1 октября ресурс запретит контент «откровенно сексуального характера».
Планировалось, что обнаженные фото и видео будут разрешены, речь же шла лишь об ужесточении политики.
Сразу после этого заявления многочисленные СМИ начали жаловаться на «несправедливость» и «дискриминационность» решения, называя его ударом «по секс-работникам».
В официальном заявлении платформа объяснила, что решение было принято под давлением служб приема онлайн-платежей — они пригрозили, что откажутся работать с сайтом, если им придется обрабатывать платежи за нелегальные материалы.
Исполнительный директор OnlyFans Тим Стокли в интервью обвинил следующие банки в своем решении: американский холдинг JP Morgan, нью-йоркский банк BNY Mellon и британский Metro Bank.
Подобные решения со стороны банков относительно контента порнографического характера на разичных ресурсах уже принимались. Так, в ноябре прошлого года Visa и Mastercard запретили прием платежей с Pornhub, после того как журналистское расследование Нью-Йорк Таймс показало, что компания размещает и отказывается удалять видео с «порноместью» и насилием над детьми. После того, как сайт удалил тысячи видео, платежи были возобновлены.
Однако 25го августа в своем твиттере сервис OnlyFans сообщил пользователям, что "заручился гарантиями, необходимыми для поддержки разнообразного сообщества криэйторов (так на платформе называют создателей контента — ред.новой)".
О деталях договора с банками при этом не сообщалось.
В прошлом же месяце компания выпустила новое стриминговое приложение, исключающее контент сексуального характера для расширения аудитории и распространения на платформах, запрещающих порно.
На данный момент на платформе зарегистрированы более 130 миллионов пользователей, два миллиона аккаунтов, публикующих контент, а ее прибыль составляет миллиарды долларов.
По сути, ресурс давно используется для публикации порно по подписке.
OnlyFans позиционируется как безопасный способ продавать собственное порно без негативных последствий, как способ обогащения для «уверенных и независимых» женщин. В реальности этот сайт является чем угодно, но только не этим.
Платформы для размещения контента пользователей неизбежно сталкиваются с необходимостью выбирать между тем, что правильно, и тем, что прибыльно. Но если контент включает порно, то этот выбор становится особенно острым, так как нелегальный контент включает тяжелые уголовные преступления.
Несмотря на распространенную идею о том, что OnlyFans — это «этичный» способ приобрести откровенные материалы, модераторы, говорившие с журналистами BBC, рисуют очень мрачную картину компании, которую мало волнуют вопросы этики. По словам этих людей, сайт поощрял сотрудников закрывать глаза там, где это возможно, и не применять собственные правила платформы слишком рьяно. Более того, чем больше было подписчиков у аккаунта, тем на большее полагалось закрывать глаза. Это звучит ужасно, если вспомнить, о каких материалах идет речь, но это полностью соответствует бизнес-модели OnlyFans.
Весь контент, размещенный в Интернете, остается в Интернете навсегда, контролировать, как и где будут распространяться опубликованные вами фото и видео попросту невозможно. Очень часто настоящее имя и личность женщин раскрываются, и это приводит к катастрофическим последствиям для их жизни.
Эта система также негативно влияет на мужчин-потребителей — мужчины в буквальном смысле получают свободу требовать от женщин исполнения любых сексуальных сценариев, в том числе своих фантазий об унижении и насилии над женщинами. Идея о том, что это никак не повлияет на поведение мужчин-потребителей в реальной жизни, наивна и безответственна. Во время пандемии по всему миру закрывались бордели, так что неудивительно, что мужчины с опытом коммерческой сексуальной эксплуатации молодых женщин (основатель OnlyFans — бывший порнограф) переключились на новые бизнес-модели.
И эта бизнес-модель имеет крайне неприглядную сторону. Фотографии топлес удивительно быстро теряют новизну. Для того, чтобы потребители не отказались от подписки, им нужно предлагать разнообразие. Это неизбежно создает давление нарушать собственные границы, особенно если вам очень нужны деньги. И это еще не самое худшее. На сайте публиковались изображения с несовершеннолетними девочками и женщинами, пострадавшими от торговли людьми. Кроме того, платформа использовалась для рекламы проституции и поиска покупателей сексуального доступа в реальной жизни (хотя формально это было запрещено).
Расследование BBC показало, что на сайте эксплуатируются несовершеннолетние, некоторым из них не больше 14 лет. Тем временем в США Национальный центр пропавших и эксплуатируемых детей опубликовал информацию о том, что «в 2019 году около десяти детей, числящихся пропавшими, были обнаружены в контенте на OnlyFans. В 2020 году число таких случаев возросло почти в три раза».
И даже если речь идет о взрослых, в любой разновидности секс-индустрии, подавляющее большинство участниц — это женщины, в первую очередь, это женщины из самых уязвимых и маргинализированных групп, оказавшиеся в самых трудных жизненных обстоятельствах. Как может быть безопасной индустрия, если с одной стороны она требует изображений насилия и унижений, а с другой тесно связана с отчаянием и беззащитностью?
Несмотря на активную пропаганду «историй успеха» женщин, сказочно разбогатевших на OnlyFans, это единичные случаи. Средний заработок на платформе, по данным ВВС, составляет 120 фунтов стерлингов в месяц, и большинство аккаунтов зарабатывают гораздо меньше. А риски за эти деньги огромные — «клиентам» нередко удается «вычислить» женщину, которую начинают преследовать, домогаться и поджидать у дома.
Единственный способ гарантировать, что на сайте не размещается криминальный контент — это премодерация всех публикаций, а это очень дорого. Кроме того, не стоит забывать о том, что модераторы — это живые люди, для которых постоянный просмотр подобных материалов может быть травматичным. Ведь они должны ознакомиться с тем контентом, от которого им нужно защитить остальной мир. А если модераторы начнут блокировать пользователей, которые приносят много денег, то это приведет к новым убыткам.
Тем временем, нам всем предстоит ответить на вопрос. Сколько обнаженных изображений детей, сколько видео со скрытой камеры должны оказаться в Интернете, прежде чем мы решим, что это слишком высокая цена за чужую прибыль?
Материалы взяты из поста Фонда «Безопасный дом» https://vk.com/safehousefoundation?w=wall-19096355_15444
Новой газеты https://novayagazeta.ru/articles/2021/08/25/platforma-onlyfans-priostanovila-plany-po-zapretu-pornokontenta-banki-poshli-na-ustupki-servisu-news
И Variety https://variety.com/2021/digital/news/onlyfans-drops-porn-ban-sexually-explicit-policy-1235048705/
Расследование BBC показало, что на сайте эксплуатируются несовершеннолетние, некоторым из них не больше 14 лет. Тем временем в США Национальный центр пропавших и эксплуатируемых детей опубликовал информацию о том, что «в 2019 году около десяти детей, числящихся пропавшими, были обнаружены в контенте на OnlyFans. В 2020 году число таких случаев возросло почти в три раза».
И даже если речь идет о взрослых, в любой разновидности секс-индустрии, подавляющее большинство участниц — это женщины, в первую очередь, это женщины из самых уязвимых и маргинализированных групп, оказавшиеся в самых трудных жизненных обстоятельствах. Как может быть безопасной индустрия, если с одной стороны она требует изображений насилия и унижений, а с другой тесно связана с отчаянием и беззащитностью?
Несмотря на активную пропаганду «историй успеха» женщин, сказочно разбогатевших на OnlyFans, это единичные случаи. Средний заработок на платформе, по данным ВВС, составляет 120 фунтов стерлингов в месяц, и большинство аккаунтов зарабатывают гораздо меньше. А риски за эти деньги огромные — «клиентам» нередко удается «вычислить» женщину, которую начинают преследовать, домогаться и поджидать у дома.
Единственный способ гарантировать, что на сайте не размещается криминальный контент — это премодерация всех публикаций, а это очень дорого. Кроме того, не стоит забывать о том, что модераторы — это живые люди, для которых постоянный просмотр подобных материалов может быть травматичным. Ведь они должны ознакомиться с тем контентом, от которого им нужно защитить остальной мир. А если модераторы начнут блокировать пользователей, которые приносят много денег, то это приведет к новым убыткам.
Тем временем, нам всем предстоит ответить на вопрос. Сколько обнаженных изображений детей, сколько видео со скрытой камеры должны оказаться в Интернете, прежде чем мы решим, что это слишком высокая цена за чужую прибыль?
Материалы взяты из поста Фонда «Безопасный дом» https://vk.com/safehousefoundation?w=wall-19096355_15444
Новой газеты https://novayagazeta.ru/articles/2021/08/25/platforma-onlyfans-priostanovila-plany-po-zapretu-pornokontenta-banki-poshli-na-ustupki-servisu-news
И Variety https://variety.com/2021/digital/news/onlyfans-drops-porn-ban-sexually-explicit-policy-1235048705/
"В ярости он набросился на ребёнка, потому что посчитал его геем."
https://parniplus.com/news/otets-izbil/
https://parniplus.com/news/otets-izbil/
Парни ПЛЮС
Отец избил 6-летнего сына, считая его геем - Парни ПЛЮС
#Туркменистан #традиции #административное
О БАЧА-БАЗИ В СОВРЕМЕННОМ ТУРКМЕНИСТАНЕ
Текст команды Эквалити
Недавно мы опубликовали пост сторонних авторов о некоторых традициях Афганистана, Туркменистана, Таджикистана[1]. В оригинальной статье говорится следующее:
"P.S. А еще есть бача-бази (по-персидски «игра с мальчиками»). Это практика переодевания мальчиков девочками (с украшениями, косметикой, часто даже с накладной грудью), чтобы использовать их для эротических танцев или как наложниц. Обычай распространен в Туркменистане, Таджикистане, Афганистане и Пакистане; возник он из-за жестких ограничений общения между полами. Мужчине разрешено разговаривать с женщиной не из своей семьи только если он уже сделал ей предложение свадьбы — не говоря уже о более интимном общении. Гомосексуальность в этих странах жестко осуждается и является абсолютно незаконным; однако бача-бази парадоксально никто не относит к проявлению гомосексуальности. Речь о действительно младшем возрасте: дети старше 14 лет больше используются для принудительного труда или вербуются для участия в военных действиях, а жертвами сексуальной эксплуатации чаще становятся мальчики 8-10 лет, или еще младше."
Наши читатели засомневались в правдивости этого высказывания, и нам эти сомнения показались разумными. По этой причине мы посовещались и решили сами разобраться в ситуации.
Вот что нам удалось найти. В современном Туркменистане действительно в отличие от Афганистана и Пакистана данная практика не задокументирована и была искоренена в 1930 годах прошлого века. В выше упомянутых Афганистане и Пакистане — возрождена примерно 20 лет назад. Однако в русскоязычной академической литературе встречаются утверждения вида: "В Афганистане, Пакистане, а также в Туркмении и по настоящее время распространена практика особого сексуального рабства и детской проституции - «бача-бази»" — откуда, видимо, они и перекочевали в оригинальную статью.
Мы просим прощения у публики за недостаточно внимательный фактчекинг.
Лица, подвергшиеся репрессиям, будут реабилитированы.
[1] https://vk.com/wall-64367994_406621
[2] https://www.elibrary.ru/item.asp?id=36333481
О БАЧА-БАЗИ В СОВРЕМЕННОМ ТУРКМЕНИСТАНЕ
Текст команды Эквалити
Недавно мы опубликовали пост сторонних авторов о некоторых традициях Афганистана, Туркменистана, Таджикистана[1]. В оригинальной статье говорится следующее:
"P.S. А еще есть бача-бази (по-персидски «игра с мальчиками»). Это практика переодевания мальчиков девочками (с украшениями, косметикой, часто даже с накладной грудью), чтобы использовать их для эротических танцев или как наложниц. Обычай распространен в Туркменистане, Таджикистане, Афганистане и Пакистане; возник он из-за жестких ограничений общения между полами. Мужчине разрешено разговаривать с женщиной не из своей семьи только если он уже сделал ей предложение свадьбы — не говоря уже о более интимном общении. Гомосексуальность в этих странах жестко осуждается и является абсолютно незаконным; однако бача-бази парадоксально никто не относит к проявлению гомосексуальности. Речь о действительно младшем возрасте: дети старше 14 лет больше используются для принудительного труда или вербуются для участия в военных действиях, а жертвами сексуальной эксплуатации чаще становятся мальчики 8-10 лет, или еще младше."
Наши читатели засомневались в правдивости этого высказывания, и нам эти сомнения показались разумными. По этой причине мы посовещались и решили сами разобраться в ситуации.
Вот что нам удалось найти. В современном Туркменистане действительно в отличие от Афганистана и Пакистана данная практика не задокументирована и была искоренена в 1930 годах прошлого века. В выше упомянутых Афганистане и Пакистане — возрождена примерно 20 лет назад. Однако в русскоязычной академической литературе встречаются утверждения вида: "В Афганистане, Пакистане, а также в Туркмении и по настоящее время распространена практика особого сексуального рабства и детской проституции - «бача-бази»" — откуда, видимо, они и перекочевали в оригинальную статью.
Мы просим прощения у публики за недостаточно внимательный фактчекинг.
Лица, подвергшиеся репрессиям, будут реабилитированы.
[1] https://vk.com/wall-64367994_406621
[2] https://www.elibrary.ru/item.asp?id=36333481
VK
EQUALITY
#Афганистан #традиции
О СМЕНЕ ПОЛА В АФГАНИСТАНЕ
Декаданс в Европе — или повторение древних традиций?
Мультфильму «Добытчица» (англ. "The Breadwinner", снят студией Cartoon Saloon в 2017 году – прим. EQUALITY) предшествовал афганский фильм «Усама» —…
О СМЕНЕ ПОЛА В АФГАНИСТАНЕ
Декаданс в Европе — или повторение древних традиций?
Мультфильму «Добытчица» (англ. "The Breadwinner", снят студией Cartoon Saloon в 2017 году – прим. EQUALITY) предшествовал афганский фильм «Усама» —…
Сегодня день шахтера/шахтерки
Не все знают, что в шахтах работают очень много женщин. Предлагаем фотоподборку со всего мира - шахтерок наших современниц
Источник: https://vk.com/wall-46661081_79114
(День шахтера отмечается в последнее воскресенье августа - примечание EQUALITY)
Не все знают, что в шахтах работают очень много женщин. Предлагаем фотоподборку со всего мира - шахтерок наших современниц
Источник: https://vk.com/wall-46661081_79114
(День шахтера отмечается в последнее воскресенье августа - примечание EQUALITY)
#g_equality #типа_критика #фричество #Савельев
Давненько мы не публиковали особо упоротую критику в свой адрес, дабы посмеяться над ней вместе со своими подписчиками. На днях один защитник Савельева вместо оценки критики решил оценить сугубо личность критика (причем на уровне беглого просмотра подписок) и после этого пафосно выдал, что "аргументов нет", а источники сомнительны, так как у Елизаветы на странице нет данных о том, что она ученая. А раз на странице ВК, используемой почти исключительно для работы над группой, данных нет — значит, никакого отношения к науке она не имеет и вообще "больная на голову феминистка".
Что можно сказать про комментарии горе-критика — количество логических ошибок и глупых клише просто зашкаливает. Вряд ли стоит объяснять, что критика личности вместо критики тезисов — это логическая ошибка. Вряд ли стоит напоминать, что в группе немало открытых ученых, включая нескольких коллег Елизаветы, которых она специально позвала для работы в группе. Те, кто нас давно читают, и так все это знают.
Хотелось бы верить, что это просто толстый тролль, который сам понимает, что пишет ерунду, однако другие его комментарии в том же треде [1] оставляют мало надежды на это.
Впрочем, нет худа без добра. Мы давненько не писали про Савельева, так что это неплохой повод опубликовать целую подборку критики на его фричество от разных авторов: https://vk.com/wall-64367994_240851 Наслаждайтесь.
Надеемся, что фанатов у него будет оставаться все меньше и меньше, и в конце концов даже люди уровня "Карм Зевса" поймут, что слушают сказочника.
Сноска:
1 - https://vk.com/wall-16896509_62661?reply=63353&thread=62904
Давненько мы не публиковали особо упоротую критику в свой адрес, дабы посмеяться над ней вместе со своими подписчиками. На днях один защитник Савельева вместо оценки критики решил оценить сугубо личность критика (причем на уровне беглого просмотра подписок) и после этого пафосно выдал, что "аргументов нет", а источники сомнительны, так как у Елизаветы на странице нет данных о том, что она ученая. А раз на странице ВК, используемой почти исключительно для работы над группой, данных нет — значит, никакого отношения к науке она не имеет и вообще "больная на голову феминистка".
Что можно сказать про комментарии горе-критика — количество логических ошибок и глупых клише просто зашкаливает. Вряд ли стоит объяснять, что критика личности вместо критики тезисов — это логическая ошибка. Вряд ли стоит напоминать, что в группе немало открытых ученых, включая нескольких коллег Елизаветы, которых она специально позвала для работы в группе. Те, кто нас давно читают, и так все это знают.
Хотелось бы верить, что это просто толстый тролль, который сам понимает, что пишет ерунду, однако другие его комментарии в том же треде [1] оставляют мало надежды на это.
Впрочем, нет худа без добра. Мы давненько не писали про Савельева, так что это неплохой повод опубликовать целую подборку критики на его фричество от разных авторов: https://vk.com/wall-64367994_240851 Наслаждайтесь.
Надеемся, что фанатов у него будет оставаться все меньше и меньше, и в конце концов даже люди уровня "Карм Зевса" поймут, что слушают сказочника.
Сноска:
1 - https://vk.com/wall-16896509_62661?reply=63353&thread=62904