Ученые выяснили, что внешность преподавателя и общая оценка преподавания связаны. А еще у [американских и британских] студентов очень разные стандарты для оценки мужчин и женщин...
#стандарты #оценки #опросы #преподы #ночное
https://vk.com/@sysblok-seksizm-lukizm-i-professionalizm-problemy-studencheskoi-ocen
Пост взят отсюда: https://vk.com/wall-46299096_106197
#стандарты #оценки #опросы #преподы #ночное
https://vk.com/@sysblok-seksizm-lukizm-i-professionalizm-problemy-studencheskoi-ocen
Пост взят отсюда: https://vk.com/wall-46299096_106197
VK
Сексизм, лукизм и профессионализм: проблемы студенческой оценки преподавателей
Студенческая оценка преподавания кажется удобной технологией, помогающей преподавателям получать обратную связь, а студентам — более осоз..
КАК ГОВОРИТЬ С ТЕМИ, КТО ПОДДЕРЖИВАЕТ ЛЕГАЛЬНУЮ ПРОСТИТУЦИЮ.
Вот несколько моих личных рекомендаций о том, как спорить со сторонниками нормализации проституции и как отстаивать аболиционизм (движение за искоренение секс-индустрии). Когда-то я сама верила в легализацию и счастливую, безопасную и добровольную «секс-работу». Так что я точно знаю, что в этом вопросе вполне возможен поворот на 180 градусов. Ниже я привожу список аргументов, которые помогли мне изменить собственные взгляды, а также взгляды людей, с которыми я обсуждала этот вопрос.
Общий совет о том, как подойти к этой теме
Прежде чем мы приступим к конкретным аргументам, давайте определим общие правила для дебатов о проституции. Выступления в защиту аболиционизма не будут ни простыми, ни быстрыми.
— Вам нужно набраться терпения, потому что мало кто тут же меняет свои взгляды. Предоставляйте вашим собеседникам информацию мало-помалу, направляйте их на ресурсы, где они сами могут изучить вопрос – не надейтесь, что вы моментально их переубедите.
— Когда вы говорите о секс-индустрии, постарайтесь предполагать добрые намерения там, где они, с разумной точки зрения, могут быть. Никто не изменит свои взгляды в результате бурной ссоры, где обе стороны бросают друг другу обвинения в «поддержке патриархата».
— Всегда, всегда, всегда без исключений ведите себя уважительно по отношению ко всем проституированным (сейчас или в прошлом) людям. Даже если у вас с ними есть политические разногласия. Если вы спорите с женщиной или мужчиной, которые сейчас находятся в секс-индустрии, то старайтесь обсуждать их идеи, а не нападать на личность или личный опыт.
— Наконец, всегда помните, что вы не сможете переубедить большинство оппонентов, но вы можете заставить людей задуматься и посмотреть на проблему с другой стороны. Помните, что посторонние слушатели и неопределившиеся свидетели ваших дискуссий могут быть теми, на кого в большей степени подействуют ваши аргументы, даже если они не принимают активного участия в дискуссии.
Шаг 1: Говорите о мужчинах.
Не ведитесь на попытки затащить вас в бесконечный спор о степени выбора/самоопределения/автономии отдельных женщин в проституции. Вместо того, чтобы спорить с «правом продавать секс», спросите: «Существует ли право покупать секс?», «Почему практически всегда это делают мужчины?» и «Что мотивирует мужчин на покупку секса?» Ответ с точки зрения аболиционизма: Потому что проституция – это сексуальный доступ к молодым привлекательным женщинам без учета их личных границ, в любое время и любом месте. Проституция – это притязание мужчин на владение женщинами в чистом виде.
Если оппоненты потребует подробных доказательств, то можно дать им ссылки на научные исследования о взглядах и поведении проституторов. Пожалуй, еще более наглядное доказательство – цитаты с форумов проституторов, где они обсуждают проституированных женщин, и где они неизменно демонстрируют ничем не прикрытую мизогинию. При этом не важно, какое законодательство о проституции существует в той или иной стране – эти посты везде одинаковые.
Также упомяните тот факт, что насилуют и убивают проституированных женщин именно проституторы – даже в условиях легализации. Никто не «стигматизирует» и не нарушает права проституированных женщин больше, чем мужчины, которые платят за секс.
Шаг 2: Поговорите о классе.
Опять же, не вступайте в дебаты о том, выбирала ли какая-то отдельная женщина проституцию или нет. Если вопрос о выборе, то говорите о нем с точки зрения класса. Почему почти все проституированные люди – это женщины? Почему они почти все крайне молоды? Почему они бедны? Почему среди них так много женщин из этнических меньшинств? Женщин из коренных народов? Разве это не доказывает, что проституция – это система, которая эксплуатирует наиболее маргинализированных людей и тех, у кого меньше всего выбора в жизни? Вашим оппонентам придется принимать во внимание эту статистику и объяснять, почему она не считают это атмосферой жесткого принуждения.
Вот несколько моих личных рекомендаций о том, как спорить со сторонниками нормализации проституции и как отстаивать аболиционизм (движение за искоренение секс-индустрии). Когда-то я сама верила в легализацию и счастливую, безопасную и добровольную «секс-работу». Так что я точно знаю, что в этом вопросе вполне возможен поворот на 180 градусов. Ниже я привожу список аргументов, которые помогли мне изменить собственные взгляды, а также взгляды людей, с которыми я обсуждала этот вопрос.
Общий совет о том, как подойти к этой теме
Прежде чем мы приступим к конкретным аргументам, давайте определим общие правила для дебатов о проституции. Выступления в защиту аболиционизма не будут ни простыми, ни быстрыми.
— Вам нужно набраться терпения, потому что мало кто тут же меняет свои взгляды. Предоставляйте вашим собеседникам информацию мало-помалу, направляйте их на ресурсы, где они сами могут изучить вопрос – не надейтесь, что вы моментально их переубедите.
— Когда вы говорите о секс-индустрии, постарайтесь предполагать добрые намерения там, где они, с разумной точки зрения, могут быть. Никто не изменит свои взгляды в результате бурной ссоры, где обе стороны бросают друг другу обвинения в «поддержке патриархата».
— Всегда, всегда, всегда без исключений ведите себя уважительно по отношению ко всем проституированным (сейчас или в прошлом) людям. Даже если у вас с ними есть политические разногласия. Если вы спорите с женщиной или мужчиной, которые сейчас находятся в секс-индустрии, то старайтесь обсуждать их идеи, а не нападать на личность или личный опыт.
— Наконец, всегда помните, что вы не сможете переубедить большинство оппонентов, но вы можете заставить людей задуматься и посмотреть на проблему с другой стороны. Помните, что посторонние слушатели и неопределившиеся свидетели ваших дискуссий могут быть теми, на кого в большей степени подействуют ваши аргументы, даже если они не принимают активного участия в дискуссии.
Шаг 1: Говорите о мужчинах.
Не ведитесь на попытки затащить вас в бесконечный спор о степени выбора/самоопределения/автономии отдельных женщин в проституции. Вместо того, чтобы спорить с «правом продавать секс», спросите: «Существует ли право покупать секс?», «Почему практически всегда это делают мужчины?» и «Что мотивирует мужчин на покупку секса?» Ответ с точки зрения аболиционизма: Потому что проституция – это сексуальный доступ к молодым привлекательным женщинам без учета их личных границ, в любое время и любом месте. Проституция – это притязание мужчин на владение женщинами в чистом виде.
Если оппоненты потребует подробных доказательств, то можно дать им ссылки на научные исследования о взглядах и поведении проституторов. Пожалуй, еще более наглядное доказательство – цитаты с форумов проституторов, где они обсуждают проституированных женщин, и где они неизменно демонстрируют ничем не прикрытую мизогинию. При этом не важно, какое законодательство о проституции существует в той или иной стране – эти посты везде одинаковые.
Также упомяните тот факт, что насилуют и убивают проституированных женщин именно проституторы – даже в условиях легализации. Никто не «стигматизирует» и не нарушает права проституированных женщин больше, чем мужчины, которые платят за секс.
Шаг 2: Поговорите о классе.
Опять же, не вступайте в дебаты о том, выбирала ли какая-то отдельная женщина проституцию или нет. Если вопрос о выборе, то говорите о нем с точки зрения класса. Почему почти все проституированные люди – это женщины? Почему они почти все крайне молоды? Почему они бедны? Почему среди них так много женщин из этнических меньшинств? Женщин из коренных народов? Разве это не доказывает, что проституция – это система, которая эксплуатирует наиболее маргинализированных людей и тех, у кого меньше всего выбора в жизни? Вашим оппонентам придется принимать во внимание эту статистику и объяснять, почему она не считают это атмосферой жесткого принуждения.
Опять же – даже после легализации основную часть проституированных людей составляют люди из самых маргинализированных групп. При этом легализация приводит к росту спроса на проституцию и вакантные места заполняются мигрантками за чертой бедности.
Однако даже белые проституированные женщины из среднего класса не защищены от насилия в этой индустрии. Может быть, у них немного больше выбора в том, что они могут отказать каким-то мужчинам, но, в конечном счете, если проститутор хочет причинить ей боль, он не будет спрашивать о ее происхождении, он просто это сделает.
Дополнительный аргумент: Проституция вредит всем женщинам как классу. Не существует никакой отдельной волшебной, счастливой и безопасной секс-индустрии, которая никак не связана с преступностью и торговлей людьми. Это одна и та же индустрия: торговля людьми, насилие и изнасилования происходят в стенах легальных борделей. Подчеркивайте, что все женщины в проституции подвергаются мизогинии покупателей секса и сутенеров. К сожалению, никакое «самоопределение» не защищает от этого проституированных женщин.
Шаг 3: Поговорите о выборе, теле и согласии.
Если ваши оппоненты настаивают на обсуждении «личного выбора», даже после того, как вы поговорили о мизогинии, расизме, бедности и насилии сутенеров и проституторов, которое распространяется на всех женщин в секс-индустрии, также предоставьте следующею информацию. Не все (бедные) женщины (из этнического меньшинства) с одинаковой вероятностью могут попасть в проституцию. Среди тех, кто оказывается в проституции, непропорционально много женщин, переживших различные формы насилия в прошлом. Большинство проституированных женщин в какой-то момент жизни поняли, что они «годятся только на то», чтобы быть секс-игрушками. Если женщине сложно представить другую реальность, то это не свободный выбор. Если вы говорите с феминисткой, которая осознает, как в нашей культуре девочкам промывают мозги, чтобы они считали самым важным в жизни свою «еб@бельность», обратите внимание на то, что сутенеры и проституторы используют именно эту уязвимость женщин.
Дополнительный аргумент: Доказательства того, что ничье тело не годится для проституирования. Человеческое тело, женское или мужское, физически не приспособлено для пенетрации 5-30 мужчинами в день, особенно без собственного сексуального возбуждения. Проституированные люди живут с хроническим истощением, хронической болью и травмами, которые напрямую связаны с пенетрацией проституторами. Все руководства «по здоровью секс-работников» рекомендуют обезболивающие и генитальные кремы. Медицинские последствия секс-индустрии также включают хроническую тошноту, тяжелые боли в челюсти, нежелательные беременности, ИППП, вагинальный или анальный пролапс. Спросите оппонентов, считают ли они это допустимыми «рисками на рабочем месте». Согласна ли она или он поменяться местами с проституированной женщиной или мужчиной на день/неделю/месяц, или же они предпочитают избежать этого любой ценой?
Наконец, подчеркните, что проституция не совместима с концепцией настоящего согласия на секс. Если бы мужчина мог очаровать женщину и заинтересовать ее сексуально, то ему бы не приходилось платить. И если бы этот мужчина уважал женщин, то ему бы и не захотелось платить. Проституторы нисколько не заинтересованы в добровольном сексуальном опыте на равных – они поэтому и платят.
Шаг 4: Спросите о противоположных взглядах.
Однако даже белые проституированные женщины из среднего класса не защищены от насилия в этой индустрии. Может быть, у них немного больше выбора в том, что они могут отказать каким-то мужчинам, но, в конечном счете, если проститутор хочет причинить ей боль, он не будет спрашивать о ее происхождении, он просто это сделает.
Дополнительный аргумент: Проституция вредит всем женщинам как классу. Не существует никакой отдельной волшебной, счастливой и безопасной секс-индустрии, которая никак не связана с преступностью и торговлей людьми. Это одна и та же индустрия: торговля людьми, насилие и изнасилования происходят в стенах легальных борделей. Подчеркивайте, что все женщины в проституции подвергаются мизогинии покупателей секса и сутенеров. К сожалению, никакое «самоопределение» не защищает от этого проституированных женщин.
Шаг 3: Поговорите о выборе, теле и согласии.
Если ваши оппоненты настаивают на обсуждении «личного выбора», даже после того, как вы поговорили о мизогинии, расизме, бедности и насилии сутенеров и проституторов, которое распространяется на всех женщин в секс-индустрии, также предоставьте следующею информацию. Не все (бедные) женщины (из этнического меньшинства) с одинаковой вероятностью могут попасть в проституцию. Среди тех, кто оказывается в проституции, непропорционально много женщин, переживших различные формы насилия в прошлом. Большинство проституированных женщин в какой-то момент жизни поняли, что они «годятся только на то», чтобы быть секс-игрушками. Если женщине сложно представить другую реальность, то это не свободный выбор. Если вы говорите с феминисткой, которая осознает, как в нашей культуре девочкам промывают мозги, чтобы они считали самым важным в жизни свою «еб@бельность», обратите внимание на то, что сутенеры и проституторы используют именно эту уязвимость женщин.
Дополнительный аргумент: Доказательства того, что ничье тело не годится для проституирования. Человеческое тело, женское или мужское, физически не приспособлено для пенетрации 5-30 мужчинами в день, особенно без собственного сексуального возбуждения. Проституированные люди живут с хроническим истощением, хронической болью и травмами, которые напрямую связаны с пенетрацией проституторами. Все руководства «по здоровью секс-работников» рекомендуют обезболивающие и генитальные кремы. Медицинские последствия секс-индустрии также включают хроническую тошноту, тяжелые боли в челюсти, нежелательные беременности, ИППП, вагинальный или анальный пролапс. Спросите оппонентов, считают ли они это допустимыми «рисками на рабочем месте». Согласна ли она или он поменяться местами с проституированной женщиной или мужчиной на день/неделю/месяц, или же они предпочитают избежать этого любой ценой?
Наконец, подчеркните, что проституция не совместима с концепцией настоящего согласия на секс. Если бы мужчина мог очаровать женщину и заинтересовать ее сексуально, то ему бы не приходилось платить. И если бы этот мужчина уважал женщин, то ему бы и не захотелось платить. Проституторы нисколько не заинтересованы в добровольном сексуальном опыте на равных – они поэтому и платят.
Шаг 4: Спросите о противоположных взглядах.
Давайте уже признаем, что человек - #не_товар. Мы выступаем #за_шведскую_модель / криминализацию сутенера и клиента.
https://www.youtube.com/watch?v=UcYYFR-TzO4&feature=emb_logo
Пост взят отсюда: https://vk.com/socfem?w=wall-46661081_76042
https://www.youtube.com/watch?v=UcYYFR-TzO4&feature=emb_logo
Пост взят отсюда: https://vk.com/socfem?w=wall-46661081_76042
YouTube
Girls Going Wild in Red Light District
Stop The Traffik (Campaign Video). Location: Amsterdam / Nederland.
Хороший метод аргументации в случае проституции – мягко попросить оппонентов объяснить свои взгляды на секс-индустрию. Лучший аргумент – помочь осознать непоследовательность или отсутствие доказательств в чужих взглядах. Задавайте оппонентам вопросы вроде: «Если проституция исчезнет, то что будет потеряно для мира? Что такого уникального проституция предоставляет обществу, без чего нельзя обойтись?» Зарабатывание денег и большое количество партнеров для секса возможны и без проституции, так что если какие-то проституированные женщины действительно занимаются этим «полностью добровольно», то что они потеряют без проституции? Если для кого-то проституция – это фетиш, то эти люди не нуждаются в защите, нужно защищать людей из уязвимых групп! Нет никаких логических и правовых аргументов, чтобы приравнивать секс к работе, точно так же, как их нет для торговли органами. Мы знаем, что участие в обеих индустриях в основном недобровольное, и мы должны защитить права тех, кого эксплуатируют, а не интересы крошечного количества людей, которые хотят сделать секс своей «работой».
Еще один возможный ответ, который вы можете услышать – это то, что легальная проституция предотвращает изнасилования. Это попросту не так. Но даже если бы это было правдой, то насколько жестока индустрия, которая использует самых уязвимых женщин в качестве «пушечного мяса» для изнасилований? Легальная проституция также не является надежным методом для предотвращения распространения ИППП, поскольку власть использовать или не использовать презерватив все еще находится у проститутора.
Наконец, если вы просите оппонентов обосновать свои взгляды, вы можете спросить: «Как вы представляете себе полностью безопасную и счастливую проституцию?» Пусть они в деталях опишут свою модель законодательства, которая не допускает никакого насилия и эксплуатации. Если в ответ вам скажут, что такая модель уже существует в Германии, Нидерландах, Австралии или Новой Зеландии – еще раз напомните о том, что изнасилования и убийства сутенерами и проституторами в этих странах не прекратились.
Шаг 5: Говорите о сутенерском лобби и провалах легализации.
Для того, чтобы продемонстрировать, кто действительно добивается легализации проституции, и какую выгоду они от этого получают, важно посмотреть на движение за полную декриминализацию, и какие организации его финансируют. Не все, но большинство так называемых «профсоюзов секс-работников» аффилированы или напрямую управляются сутенерами и даже проституторами. Те, кто наживаются на секс-индустрии, располагают финансами и навыками манипуляций, чтобы поддерживать глобальное лобби для принятия законодательства, защищающего их интересы, и они пытаются добиться легальной проституции (потому что так они смогут сохранить и расширить свою торговлю женщинами без вмешательства правоохранительных органов).
Сутенерские организации влияют на общественное мнение о проституции, продвигая образ чистого «семейного» борделя или «сексуальных суррогатов», которые «помогают проявить сексуальность пожилым и мужчинам с инвалидностью». Они также меняют терминологию и язык в отношении проституции, продвигая такие термины как «секс-работа» и «миграция для секс-работы» (последнее – эвфемизм для секс-траффикинга). Сутенеры и сутенерши не так уж редко притворяются проституированными людьми сами, чтобы у них была возможность продвигать свои идеи «от первого лица».
Еще один возможный ответ, который вы можете услышать – это то, что легальная проституция предотвращает изнасилования. Это попросту не так. Но даже если бы это было правдой, то насколько жестока индустрия, которая использует самых уязвимых женщин в качестве «пушечного мяса» для изнасилований? Легальная проституция также не является надежным методом для предотвращения распространения ИППП, поскольку власть использовать или не использовать презерватив все еще находится у проститутора.
Наконец, если вы просите оппонентов обосновать свои взгляды, вы можете спросить: «Как вы представляете себе полностью безопасную и счастливую проституцию?» Пусть они в деталях опишут свою модель законодательства, которая не допускает никакого насилия и эксплуатации. Если в ответ вам скажут, что такая модель уже существует в Германии, Нидерландах, Австралии или Новой Зеландии – еще раз напомните о том, что изнасилования и убийства сутенерами и проституторами в этих странах не прекратились.
Шаг 5: Говорите о сутенерском лобби и провалах легализации.
Для того, чтобы продемонстрировать, кто действительно добивается легализации проституции, и какую выгоду они от этого получают, важно посмотреть на движение за полную декриминализацию, и какие организации его финансируют. Не все, но большинство так называемых «профсоюзов секс-работников» аффилированы или напрямую управляются сутенерами и даже проституторами. Те, кто наживаются на секс-индустрии, располагают финансами и навыками манипуляций, чтобы поддерживать глобальное лобби для принятия законодательства, защищающего их интересы, и они пытаются добиться легальной проституции (потому что так они смогут сохранить и расширить свою торговлю женщинами без вмешательства правоохранительных органов).
Сутенерские организации влияют на общественное мнение о проституции, продвигая образ чистого «семейного» борделя или «сексуальных суррогатов», которые «помогают проявить сексуальность пожилым и мужчинам с инвалидностью». Они также меняют терминологию и язык в отношении проституции, продвигая такие термины как «секс-работа» и «миграция для секс-работы» (последнее – эвфемизм для секс-траффикинга). Сутенеры и сутенерши не так уж редко притворяются проституированными людьми сами, чтобы у них была возможность продвигать свои идеи «от первого лица».
В своих дебатах также рассмотрите модели законодательства, которые предпочитают сутенеры, проституторы и сторонники проституции. Как уже не раз упоминалось, базовая динамика власти в проституции не меняется после легализации. Нет никакого волшебного переключателя, который изменит то, кто покупает секс, и то, кого продают в этой индустрии. После легализации проституированные люди все равно находятся в уязвимом положении из-за своего пола, уровня доходов, расы и так далее. Меняется лишь то, что проституцию начинают считать (по крайней мере, частично) «такой же работой», как и любая другая. Проблема в том, что если это и предоставляет какие-то выгоды (медицинская страховка и так далее), то только для женщин, которые хотят, и у которых есть возможность официально зарегистрироваться – те, кого принуждают к проституции, и те, кто хочет остаться анонимной, остаются вне этой системы.
Более того, если это «обычная работа», то не нужно проводить регулярные полицейские расследования и проверки по торговле людьми и другому принуждению к этой «работе». Если это «обычная работа», то не нужны специальная помощь и службы, чтобы помочь женщинам уйти с нее. Так что, когда проституцию начинают считать «нормальным бизнесом», мы наблюдаем нехватку ресурсов по обоим пунктам.
Легализация также меняет социальные взгляды, но, к сожалению, они меняются не по отношению к проституированным женщинам, а по отношению к покупателям секса – они перестают чувствовать какой-либо стыд за то, что они делают. Вместо этого они становятся все более требовательными, хотят все большего от проституированных женщин, начинают покупать все более молодых женщин. В конце концов, что мы сообщаем мальчикам в обществе, где любой мужчина может купить женщину по цене видеоигры и считаться легальным «потребителем»?
Шаг 6: Предложите решение.
Если вы смогли убедить оппонентов что бесполезно пытаться сделать секс-индустрию безопасной и дружественной для женщин, то последний шаг – познакомить их с трудным, но жизнеспособным и долгосрочным решением. Это постепенное искоренение проституции с помощью Шведской модели. Это означает уголовную ответственность для сутенеров и покупателей секса, но декриминализацию и службы поддержки для проституированных людей.
Наилучший способ мотивировать людей действовать – показать им, что проституция не неизбежна, и что перемены возможны. Хотя некоторые люди все еще продолжат обвинять вас в «мизандрии» из-за поддержки криминализации проституторов, на самом деле Шведская модель оптимистично смотрит на мужчин: она подразумевает, что мужчины не рождаются, но становятся проституторами. Она отвергает объяснения вроде «мальчишки есть мальчишки» и «мужчины ничего не могут с собой поделать», точно так же, как их следует отвергать в отношении неоплаченных изнасилований. Чтобы больше мотивировать собеседников, полезно рассказать историю и успехи Шведской модели, которая сейчас распространяется в мире быстрее, чем легализация! Кроме того, может быть полезно указать на то, что большинство стран, где принята Шведская модель – это наиболее социально-ориентированные и наименее религиозные страны, и пережившие проституцию непосредственно консультировали их правительства перед изменением законодательства.
Авторка: Elly Arrow.
Источник: https://netovar.org/2020/05/06/how-to-argue/
Видео: STOP THE TRAFFIK: Girls Going Wild in Red Light
В знаменитом районе Красных фонарей Амстердама в один из вечеров прохожие и туристы стали свидетелями необычного зрелища. Необычность состояла в том, что полуобнаженные девушки в витринах, которые обычно завлекают людей в бордели внезапно начали исполнять странный дабстеп (dubstep) танец. В конце действа над борделем появилась надпись: "Каждый год сотням женщин в Западной Европе обещают карьеру танцовщиц. Грустно, но она начинается и заканчивается на этой улице." Остановите секс-трафик! ... Акция принадлежит международной организации Stop the Traffic - борющийся с торговлей людьми.
Идея агентства: Duval Guillaume
Музыка: Raveyards vs. DJ Uinkxxx - a-shja
Более того, если это «обычная работа», то не нужно проводить регулярные полицейские расследования и проверки по торговле людьми и другому принуждению к этой «работе». Если это «обычная работа», то не нужны специальная помощь и службы, чтобы помочь женщинам уйти с нее. Так что, когда проституцию начинают считать «нормальным бизнесом», мы наблюдаем нехватку ресурсов по обоим пунктам.
Легализация также меняет социальные взгляды, но, к сожалению, они меняются не по отношению к проституированным женщинам, а по отношению к покупателям секса – они перестают чувствовать какой-либо стыд за то, что они делают. Вместо этого они становятся все более требовательными, хотят все большего от проституированных женщин, начинают покупать все более молодых женщин. В конце концов, что мы сообщаем мальчикам в обществе, где любой мужчина может купить женщину по цене видеоигры и считаться легальным «потребителем»?
Шаг 6: Предложите решение.
Если вы смогли убедить оппонентов что бесполезно пытаться сделать секс-индустрию безопасной и дружественной для женщин, то последний шаг – познакомить их с трудным, но жизнеспособным и долгосрочным решением. Это постепенное искоренение проституции с помощью Шведской модели. Это означает уголовную ответственность для сутенеров и покупателей секса, но декриминализацию и службы поддержки для проституированных людей.
Наилучший способ мотивировать людей действовать – показать им, что проституция не неизбежна, и что перемены возможны. Хотя некоторые люди все еще продолжат обвинять вас в «мизандрии» из-за поддержки криминализации проституторов, на самом деле Шведская модель оптимистично смотрит на мужчин: она подразумевает, что мужчины не рождаются, но становятся проституторами. Она отвергает объяснения вроде «мальчишки есть мальчишки» и «мужчины ничего не могут с собой поделать», точно так же, как их следует отвергать в отношении неоплаченных изнасилований. Чтобы больше мотивировать собеседников, полезно рассказать историю и успехи Шведской модели, которая сейчас распространяется в мире быстрее, чем легализация! Кроме того, может быть полезно указать на то, что большинство стран, где принята Шведская модель – это наиболее социально-ориентированные и наименее религиозные страны, и пережившие проституцию непосредственно консультировали их правительства перед изменением законодательства.
Авторка: Elly Arrow.
Источник: https://netovar.org/2020/05/06/how-to-argue/
Видео: STOP THE TRAFFIK: Girls Going Wild in Red Light
В знаменитом районе Красных фонарей Амстердама в один из вечеров прохожие и туристы стали свидетелями необычного зрелища. Необычность состояла в том, что полуобнаженные девушки в витринах, которые обычно завлекают людей в бордели внезапно начали исполнять странный дабстеп (dubstep) танец. В конце действа над борделем появилась надпись: "Каждый год сотням женщин в Западной Европе обещают карьеру танцовщиц. Грустно, но она начинается и заканчивается на этой улице." Остановите секс-трафик! ... Акция принадлежит международной организации Stop the Traffic - борющийся с торговлей людьми.
Идея агентства: Duval Guillaume
Музыка: Raveyards vs. DJ Uinkxxx - a-shja
Люди не могут быть товаром - проституция, траффикинг, порнография
Как говорить с теми, кто поддерживает легальную проституцию
Вот несколько моих личных рекомендаций о том, как спорить со сторонниками нормализации проституции и как отстаивать аболиционизм (движение за искоренение секс-индустрии). Когда-то я сама верила в л…
#традиции #брак #безбрачие
Безбрачие в крестьянской среде не приветствовалось. Наличие семьи, как считали в Московском государстве много столетий подряд, — это признак порядочности и зрелости личности. Мнение неженатых мужчин не учитывали ни в семье, ни на сходе. А старым девам нельзя было присутствовать в одном помещении с роженицей и за свадебным столом. Зато незамужних женщин активно задействовали в погребальных обрядах.
Полный текст: https://kulturologia.ru/blogs/011117/36360/?fbclid=IwAR2ah0SltHzm_nRhHr69U56eaNn1YkhgIup26ZSSxsBaviGDHJUDCfyjHTU
Безбрачие в крестьянской среде не приветствовалось. Наличие семьи, как считали в Московском государстве много столетий подряд, — это признак порядочности и зрелости личности. Мнение неженатых мужчин не учитывали ни в семье, ни на сходе. А старым девам нельзя было присутствовать в одном помещении с роженицей и за свадебным столом. Зато незамужних женщин активно задействовали в погребальных обрядах.
Полный текст: https://kulturologia.ru/blogs/011117/36360/?fbclid=IwAR2ah0SltHzm_nRhHr69U56eaNn1YkhgIup26ZSSxsBaviGDHJUDCfyjHTU
Культурология
Холостяки и вековухи на Руси: Как к ним относились в обществе, и какие права они имели
Безбрачие в крестьянской среде не приветствовалось. Наличие семьи, как считали в Московском государстве много столетий подряд, — это признак порядочности и зрелости личности. Мнение неженатых мужчин не учитывали ни в семье, ни на сходе. А старым девам нельзя…
"В Саудовской Аравии женщины живут, как рабыни" - Рахаф аль-Кунун
Рахаф аль-Кунун - девушка, которая в 2019 году сбежала от семьи из Саудовской Аравии и в итоге благополучно получила убежище в Канаде. В январе 2019 года она отказалась вылететь на родину из Бангкока. Она забаррикадировалась в номере отеля, а позже заявила, что отрекается от ислама и просит убежища.
Бежавшая из Саудовской Аравии активистка за права женщин 18-летняя Рахаф Аль-Кунун дала интервью. Она рассказала о своей истории, почему решилась покинуть семью, а также о приниженном положении женщин в Саудовской Аравии в целом.
"В начале родители заперли меня в доме на 6 месяцев только потому, что я коротко постригла волосы. Мне говорили, что это не по исламу и что только мужчины имеют право на это. Моя мать и брат оказывали на меня очень сильное психологическое давление, даже били меня", - заявила Рахаф канадским СМИ.
"В Саудовской Аравии женщины живут, как рабыни. Мы не можем сами решать, где нам учиться, где работать, за кого выходить замуж", - говорит Рахаф.
Как и большинство женщин Саудовской Аравии, 18-летнюю Рахаф Мохаммед аль-Кунун ждала свадьба с безразличным ей мужчиной и монотонная жизнь в четырех стенах с редкими выходами в свет под присмотром мужа или его родни. Девушку не радовала такая перспектива и, не дожидаясь свадьбы, она сбежала от семьи, когда гостила в Кувейте.
Понимая, что на родине в покое ее не оставят, она купила билет на самолет и вылетела в Таиланд. Прибыв в Бангкок, девушка была хитростью заточена земляками в номере отеля, расположенного в аэропорту. Она смогла запереться в помещении, для надежности завалив двери мебелью. После этого беглянка сообщила властям страны о том, что не планирует возвращаться на родину и просит предоставить ей убежище в Королевстве Таиланд.
Рахаф постаралась, чтобы о ней узнало как можно больше людей в мире — она разместила свою историю в соцсетях с просьбой к пользователям распространить ее среди знакомых. Девушка рассказала, что если ее посадят на самолет и отправят назад в Кувейт или в Саудовскую Аравию, то ее убьют.
История получила широкую огласку и власти Таиланда были вынуждены пойти девушке навстречу и предоставили ей право находиться в стране в течение 5−7 дней, пока ее дело рассматривает специальная комиссия. После этого Рахаф открыла двери своего убежища и согласилась встретиться с чиновниками и журналистами.
История с паспортом заслуживает особого внимания. Как только Рахаф ступила на землю Таиланда, прямо в бангкокском аэропорту к ней подошел мужчина и под предлогом помощи в получении убежища в чужой стране, отобрал паспорт. Всем известно, что у арабов длинные руки, и они умудряются вернуть "своих" женщин в самых безнадежных ситуациях.
Точно неизвестно, кем был незнакомец - сотрудником авиакомпании Kuwait Airways, лайнером которой прилетела девушка, или саудовским дипломатом. Очевидно одно - мужчина не был заинтересован в бегстве Рахаф. В этом девушка убедилась, когда новый знакомый вернулся с пятью другими мужчинами, и те сообщили, что в ближайшее время ей придется вернуться к семье. Дело в том, что Рахаф - дочь высокого государственного чиновника, который имеет огромные возможности не только в Саудовской Аравии, но и за ее пределами. У девушки большая семья, в которой 9 братьев и сестер, и после бегства пятно легло на всех ее родственников.
Девушку отвели в тот самый номер отеля, где она позже держала осаду, но при этом забыли изъять мобильный телефон. Именно это устройство, подключенное к интернету, помогло Рахаф сообщить пользователям твиттера об опасной ситуации, а также связаться с официальными лицами Таиланда. После того, как история беглой невесты стала достоянием десятков тысяч пользователей соцсети, люди, заточившие девушку в отеле, больше не появлялись.
Рахаф аль-Кунун - девушка, которая в 2019 году сбежала от семьи из Саудовской Аравии и в итоге благополучно получила убежище в Канаде. В январе 2019 года она отказалась вылететь на родину из Бангкока. Она забаррикадировалась в номере отеля, а позже заявила, что отрекается от ислама и просит убежища.
Бежавшая из Саудовской Аравии активистка за права женщин 18-летняя Рахаф Аль-Кунун дала интервью. Она рассказала о своей истории, почему решилась покинуть семью, а также о приниженном положении женщин в Саудовской Аравии в целом.
"В начале родители заперли меня в доме на 6 месяцев только потому, что я коротко постригла волосы. Мне говорили, что это не по исламу и что только мужчины имеют право на это. Моя мать и брат оказывали на меня очень сильное психологическое давление, даже били меня", - заявила Рахаф канадским СМИ.
"В Саудовской Аравии женщины живут, как рабыни. Мы не можем сами решать, где нам учиться, где работать, за кого выходить замуж", - говорит Рахаф.
Как и большинство женщин Саудовской Аравии, 18-летнюю Рахаф Мохаммед аль-Кунун ждала свадьба с безразличным ей мужчиной и монотонная жизнь в четырех стенах с редкими выходами в свет под присмотром мужа или его родни. Девушку не радовала такая перспектива и, не дожидаясь свадьбы, она сбежала от семьи, когда гостила в Кувейте.
Понимая, что на родине в покое ее не оставят, она купила билет на самолет и вылетела в Таиланд. Прибыв в Бангкок, девушка была хитростью заточена земляками в номере отеля, расположенного в аэропорту. Она смогла запереться в помещении, для надежности завалив двери мебелью. После этого беглянка сообщила властям страны о том, что не планирует возвращаться на родину и просит предоставить ей убежище в Королевстве Таиланд.
Рахаф постаралась, чтобы о ней узнало как можно больше людей в мире — она разместила свою историю в соцсетях с просьбой к пользователям распространить ее среди знакомых. Девушка рассказала, что если ее посадят на самолет и отправят назад в Кувейт или в Саудовскую Аравию, то ее убьют.
История получила широкую огласку и власти Таиланда были вынуждены пойти девушке навстречу и предоставили ей право находиться в стране в течение 5−7 дней, пока ее дело рассматривает специальная комиссия. После этого Рахаф открыла двери своего убежища и согласилась встретиться с чиновниками и журналистами.
История с паспортом заслуживает особого внимания. Как только Рахаф ступила на землю Таиланда, прямо в бангкокском аэропорту к ней подошел мужчина и под предлогом помощи в получении убежища в чужой стране, отобрал паспорт. Всем известно, что у арабов длинные руки, и они умудряются вернуть "своих" женщин в самых безнадежных ситуациях.
Точно неизвестно, кем был незнакомец - сотрудником авиакомпании Kuwait Airways, лайнером которой прилетела девушка, или саудовским дипломатом. Очевидно одно - мужчина не был заинтересован в бегстве Рахаф. В этом девушка убедилась, когда новый знакомый вернулся с пятью другими мужчинами, и те сообщили, что в ближайшее время ей придется вернуться к семье. Дело в том, что Рахаф - дочь высокого государственного чиновника, который имеет огромные возможности не только в Саудовской Аравии, но и за ее пределами. У девушки большая семья, в которой 9 братьев и сестер, и после бегства пятно легло на всех ее родственников.
Девушку отвели в тот самый номер отеля, где она позже держала осаду, но при этом забыли изъять мобильный телефон. Именно это устройство, подключенное к интернету, помогло Рахаф сообщить пользователям твиттера об опасной ситуации, а также связаться с официальными лицами Таиланда. После того, как история беглой невесты стала достоянием десятков тысяч пользователей соцсети, люди, заточившие девушку в отеле, больше не появлялись.
В Таиланд прибыли отец и брат девушки, которые горели желанием встретиться, но Рахаф отказалась от общения с родней. Мужчины утверждают, что к ней никогда не применялось насилие, но девушка предпочла держаться от них на дистанции, вылетев в Сеул. Там Рахаф аль-Кунун пробыла недолго и сразу же отправилась за океан - в Канаду.
За судьбу девушки переживало множество людей во всем мире и когда она разместила в твиттере фото из самолета, летящего в Торонто, все они вздохнули с облегчением.
Фото счастливой аль-Кунун, в бейсболке ООН и толстовке с надписью «Канада» облетело новостные сайты всего мира.
Пост взят отсюда: https://vk.com/femkav?w=wall-141676240_158458
Источники
https://ru.euronews.com/2019/01/15/saudi-refugee-speaks
https://zen.yandex.ru/media/bigpicture/esli-ktonibud-zametil-nas-by-ubili-istoriia-devushki-sbejavshei-ot-svoei-semi-iz-saudovskoi-aravii-5c3c87edf896a200ab70bc54
За судьбу девушки переживало множество людей во всем мире и когда она разместила в твиттере фото из самолета, летящего в Торонто, все они вздохнули с облегчением.
Фото счастливой аль-Кунун, в бейсболке ООН и толстовке с надписью «Канада» облетело новостные сайты всего мира.
Пост взят отсюда: https://vk.com/femkav?w=wall-141676240_158458
Источники
https://ru.euronews.com/2019/01/15/saudi-refugee-speaks
https://zen.yandex.ru/media/bigpicture/esli-ktonibud-zametil-nas-by-ubili-istoriia-devushki-sbejavshei-ot-svoei-semi-iz-saudovskoi-aravii-5c3c87edf896a200ab70bc54
VK
Подслушано. Феминизм. Кавказ
"В Саудовской Аравии женщины живут, как рабыни" - Рахаф аль-Кунун Рахаф аль-Кунун - девушка, которая в 2019 году сбежала от семьи из Саудовской Аравии и в итоге благополучно получила убежище в Канаде. В январе 2019 года она отказалась вылететь на родину из…
#g_equality #петиция #пенсия #пенсионный_возраст
На днях мы опубликовали [1] петицию c призывом уравнять пенсионный возраст мужчин и женщин. Автор петиции не предложил какого-то конкретного решения, поэтому мы предположили, что речь идет либо о снижении срока для мужчин, либо о перестановке: +2.5 для женщин и -2.5 для мужчин. В качестве одного из доводов в пользу уравнивания автор привел тот факт, что мужчины в среднем живут на 10 лет меньше женщин.
Пост вызвал довольно много негатива и споров. Я лично приняла активное участие в дискуссии, защищая петицию. Но сегодня мне были приведены следующие доводы со ссылками.
1. Одним из серьезнейших факторов, убивающих мужчин в России, является алкоголь.
2. Мужчины пьют гораздо больше женщин, в том числе на пенсии.
3. Мужчины на пенсии и просто безработные пьют намного чаще, чем работающие.
4. Если снизить для мужчин пенсионный возраст — это может не только не помочь им, но и навредить, так как они будут больше пить и быстрее от этого умирать.
Все ссылки и скрины представлены в этих двух комментариях [2][3]. Да и сами мы нашли похожие данные [4]. С выходом на пенсию действительно повышается уровень потребления алкоголя. Есть некоторые другие плюсы и минусы (например, снижается уровень стресса и частота курения, однако снижается и уровень дохода, что приводит к более редкому получению качественной медицинской помощи), но алкоголь, похоже, в самом деле является очень серьезным фактором для мужчин в России. И снижение пенсионного возраста для них действительно может не только не иметь положительных последствий, но даже иметь негативные.
АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ
Тем не менее, разный пенсионный возраст для мужчин и женщин — это пример дискриминации. Дискриминация может иметь свои плюсы для дискриминируемой группы, порой даже существенные, но это все еще несправедливость. Полностью отмахиваться от этого факта тоже нельзя, если мы хотим по крайней мере в будущем построить максимально честное равноправное общество.
Также стоит отметить, что сама постановка вопроса несколько попахивает шаблоном "могут ли наши действия навредить неразумным детишкам, которые бросятся водку пьянствовать и безобразия хулиганить". Заметим, что у участниц феминистических движений подобная постановка вопроса "что бы этим неразумным женщинам разрешить/запретить" обычно вызывает возмущение. Вполне справедливое. Может, взрослые люди сами решат, что им делать со своим свободным временем?
КАКОВ ИТОГ?
К сожалению, я не чувствую за собой морального права впредь поддерживать такую петицию. Насколько мы смогли бегло разобраться: критикующая нас девушка скорее всего права. Мы в самом деле можем не помочь, а даже навредить мужчинам такой инициативой. На более детальный разбор у нас сейчас, к сожалению, нет времени. Но вы можете попробовать сделать это в комментариях. Если же никто не сможет привести серьезных доводов в пользу того, что петицию все же стоит поддерживать и это будет в пользу мужчинам (а также не будет в сильный вред женщинам) — мы удалим пост с петицией в ближайшие дни.
ЛОЖКА ДЕГТЯ
Хоть критика Вики Стаклы кажется мне справедливой, форма донесения этой критики оставляет желать лучшего. Тут вам и пренебрежительные пассажи в сторону мужчин, тут вам и негативные обобщения, тут вам и шпильки в мой личный адрес. Несколько подобных цитат из ее комментариев я собрала здесь [5]. Причем свое утверждение, что пожилым мужчинам их внуки "до лампочки" она еще начала отстаивать [6], притягивая статистику за уши. Хотя могла бы просто согласиться, что выразилась некорректно.
Словом, попадись девушке кто-то менее интеллектуально честный и более остро реагирующий на такие пассажи — была бы она уже в бане, и никакую правду до людей бы не донесла. Причем виновата в этом была бы только она сама: критику нужно доносить корректно, без поплевываний в адрес целого пола.
Статья Елизаветы Романовой для группы EQUALITY. Спасибо коллегам за мнения.
ССЫЛКИ
На днях мы опубликовали [1] петицию c призывом уравнять пенсионный возраст мужчин и женщин. Автор петиции не предложил какого-то конкретного решения, поэтому мы предположили, что речь идет либо о снижении срока для мужчин, либо о перестановке: +2.5 для женщин и -2.5 для мужчин. В качестве одного из доводов в пользу уравнивания автор привел тот факт, что мужчины в среднем живут на 10 лет меньше женщин.
Пост вызвал довольно много негатива и споров. Я лично приняла активное участие в дискуссии, защищая петицию. Но сегодня мне были приведены следующие доводы со ссылками.
1. Одним из серьезнейших факторов, убивающих мужчин в России, является алкоголь.
2. Мужчины пьют гораздо больше женщин, в том числе на пенсии.
3. Мужчины на пенсии и просто безработные пьют намного чаще, чем работающие.
4. Если снизить для мужчин пенсионный возраст — это может не только не помочь им, но и навредить, так как они будут больше пить и быстрее от этого умирать.
Все ссылки и скрины представлены в этих двух комментариях [2][3]. Да и сами мы нашли похожие данные [4]. С выходом на пенсию действительно повышается уровень потребления алкоголя. Есть некоторые другие плюсы и минусы (например, снижается уровень стресса и частота курения, однако снижается и уровень дохода, что приводит к более редкому получению качественной медицинской помощи), но алкоголь, похоже, в самом деле является очень серьезным фактором для мужчин в России. И снижение пенсионного возраста для них действительно может не только не иметь положительных последствий, но даже иметь негативные.
АЛЬТЕРНАТИВНАЯ ТОЧКА ЗРЕНИЯ
Тем не менее, разный пенсионный возраст для мужчин и женщин — это пример дискриминации. Дискриминация может иметь свои плюсы для дискриминируемой группы, порой даже существенные, но это все еще несправедливость. Полностью отмахиваться от этого факта тоже нельзя, если мы хотим по крайней мере в будущем построить максимально честное равноправное общество.
Также стоит отметить, что сама постановка вопроса несколько попахивает шаблоном "могут ли наши действия навредить неразумным детишкам, которые бросятся водку пьянствовать и безобразия хулиганить". Заметим, что у участниц феминистических движений подобная постановка вопроса "что бы этим неразумным женщинам разрешить/запретить" обычно вызывает возмущение. Вполне справедливое. Может, взрослые люди сами решат, что им делать со своим свободным временем?
КАКОВ ИТОГ?
К сожалению, я не чувствую за собой морального права впредь поддерживать такую петицию. Насколько мы смогли бегло разобраться: критикующая нас девушка скорее всего права. Мы в самом деле можем не помочь, а даже навредить мужчинам такой инициативой. На более детальный разбор у нас сейчас, к сожалению, нет времени. Но вы можете попробовать сделать это в комментариях. Если же никто не сможет привести серьезных доводов в пользу того, что петицию все же стоит поддерживать и это будет в пользу мужчинам (а также не будет в сильный вред женщинам) — мы удалим пост с петицией в ближайшие дни.
ЛОЖКА ДЕГТЯ
Хоть критика Вики Стаклы кажется мне справедливой, форма донесения этой критики оставляет желать лучшего. Тут вам и пренебрежительные пассажи в сторону мужчин, тут вам и негативные обобщения, тут вам и шпильки в мой личный адрес. Несколько подобных цитат из ее комментариев я собрала здесь [5]. Причем свое утверждение, что пожилым мужчинам их внуки "до лампочки" она еще начала отстаивать [6], притягивая статистику за уши. Хотя могла бы просто согласиться, что выразилась некорректно.
Словом, попадись девушке кто-то менее интеллектуально честный и более остро реагирующий на такие пассажи — была бы она уже в бане, и никакую правду до людей бы не донесла. Причем виновата в этом была бы только она сама: критику нужно доносить корректно, без поплевываний в адрес целого пола.
Статья Елизаветы Романовой для группы EQUALITY. Спасибо коллегам за мнения.
ССЫЛКИ
1 - https://vk.com/wall-64367994_339483
2 - https://vk.com/wall-64367994_339483?reply=340200&thread=339486
3 - https://vk.com/wall-64367994_339483?reply=340198&thread=339486
4 - https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-vyhoda-na-pensiyu-na-sostoyanie-zdorovya-pozhilyh-obzor-zarubezhnyh-issledovaniy/viewer
5 - https://vk.com/wall-64367994_339483?reply=340248&thread=339486
6 - https://vk.com/wall-64367994_339483?reply=340224&thread=339486
2 - https://vk.com/wall-64367994_339483?reply=340200&thread=339486
3 - https://vk.com/wall-64367994_339483?reply=340198&thread=339486
4 - https://cyberleninka.ru/article/n/vliyanie-vyhoda-na-pensiyu-na-sostoyanie-zdorovya-pozhilyh-obzor-zarubezhnyh-issledovaniy/viewer
5 - https://vk.com/wall-64367994_339483?reply=340248&thread=339486
6 - https://vk.com/wall-64367994_339483?reply=340224&thread=339486
VK
EQUALITY
#петиция #пенсия #пенсионный_возраст "В настоящее время в России мужчины выходят на пенсию позже женщин на 5 лет. При этом продолжительность жизни мужчин на 10 лет меньше, чем у женщин. То есть женщины живут на пенсии на 15 лет больше чем мужчины. Это абсолютно…
#TrashSmash #ПолЭкман #LieToMe #лженаука
Предлагаем к просмотру последнее видео Валентина, в нем разбираются идеи Пола Экмана об определении лжи по мимике человека.
К повестке гендерного равенства оно отношения не имеет, но надеемся, что вам все равно будет интересно.
Видео: https://www.youtube.com/watch?v=0uC6j1WfBbk&feature=emb_logo
Предлагаем к просмотру последнее видео Валентина, в нем разбираются идеи Пола Экмана об определении лжи по мимике человека.
К повестке гендерного равенства оно отношения не имеет, но надеемся, что вам все равно будет интересно.
Видео: https://www.youtube.com/watch?v=0uC6j1WfBbk&feature=emb_logo
YouTube
Обмани меня? ЭЛЕМЕНТАРНО!
Насколько точно вы можете определить ложь?
Патреон: https://www.patreon.com/Trashsmash
Если вы хотите помочь проекту: https://goo.gl/pdNC3E
Канал: https://www.youtube.com/user/TrashRecord
Мой блог: https://www.youtube.com/c/SmashJournal
Группа ВК: https:…
Патреон: https://www.patreon.com/Trashsmash
Если вы хотите помочь проекту: https://goo.gl/pdNC3E
Канал: https://www.youtube.com/user/TrashRecord
Мой блог: https://www.youtube.com/c/SmashJournal
Группа ВК: https:…
#g_equality #петиция #пенсия #пенсионный_возраст
ИТОГ СПОРОВ ВОКРУГ ПЕТИЦИИ ОБ УРАВНИВАНИИ ПЕНСИОННОГО ВОЗРАСТА
Сначала я хочу вкратце пересказать и упорядочить основной ход дискуссии.
1. Я опубликовала [1] петицию об уравнивании пенсионного возраста у мужчин и женщин, так как считаю это дискриминацией, а также я думала, что это вносит свой вклад в продолжительность жизни мужчин и женщин.
2. Мне написали много критики и негатива, однако почти все аргументы сводились к тому, что если и уравнивать ВП, то только снижая его для мужчин. Варианты с перераспределеним нагрузки (например, +2.5 одним и -2.5 другим) рассматривать нельзя, потому что это не равноправие, а "равнобесправие", а также это может привести к ухудшению здоровья и даже смертей для многих женщин.
3. Мне эти доводы справедливыми не показались, ведь мужчины уже работают не на 2.5, а на целых 5 лет дольше, а умирают так и вовсе на 10 лет раньше. К тому же, у меня были большие сомнения, что для женщин эти лишние 2.5 года означают буквально смерть или окончательную потерю здоровья. Тем не менее, в ходе спора прозвучала мысль, которая до сих пор кажется мне справедливой: можно было бы назначать разный ПВ, в зависимости от тяжести работы, ее последствий для здоровья. Такое кое-где практикуется, но далеко не везде.
4. Позже поступила еще одна критика, уже другого характера. Суть ее была в том, что мужчин очень часто убивает алкоголь, а безработные мужчины (включая пенсионеров) пьют намного чаще, чем работающие. И у мужчин эта тенденция выражена сильнее, чем у женщин. Следовательно, если просто понизить ПВ для мужчин (или раскидать нагрузку через +2.5 и -2.5) — это может повысить, а не понизить смертность мужчин. По этому поводу я написала второй пост [2] и предложила дискуссию.
5. Дискуссия состоялась, но, к сожалению, автор последней критики не захотела принять в ней участие. Из-за этого окончательная картина оказалась несколько более смазанной, чем мне хотелось бы.
6. Хоть в посте я и написала целый раздел "альтернативное мнение", стремясь показать, что в такой критике все же есть сомнительные моменты — на этот пост также было много наездов, но теперь от противоположного лагеря. Тем не менее, ряд дельных мыслей все же был написан.
КАКОВ ИТОГ
Я приняла два решения: глобальное и локальное.
Локальное решение состоит в том, что я не буду удалять изначальный пост с петицией, однако и пост с критикой останется.
Глобально же я решила пока не спешить с мнением по данному вопросу. Теоретически я, безусловно, за уравнивание ПВ, причем лучше это было бы сделать путем снижения его для мужчин. Но вот как поступить на практике — я не знаю. Не против, а именно не знаю. Готовы ли мы к этому прямо сейчас? Не приведет ли это действительно к повышению алкоголизма и мужской смертности? Я не уверена в ответах на эти вопросы.
В теории идеальным решением мне кажется параллельная борьба с МГС, ЖГС и постепенное уравнивание ПВ. Именно борьба, а не попытки навесить МГС мужчинам в вину. Дескать, кто ж им виноват, что меньше следят за здоровьем и больше пьют.
ЛИЧНЫЕ ОЩУЩЕНИЯ
В ходе этой маленькой эпопеи я чувствовала себя на месте той супружеской пары с ослом на известной картинке [3]. Помните, как муж с женой пытались то так, то эдак ехать на осле или вести его рядом, и за любое решение получали критику? Здесь было что-то похожее. Разница лишь в том, что я не пыталась угодить чьим-то желаниям или избежать наездов, а искренне посчитала, что критика этой инициативы выглядит довольно сильной, и нужно как минимум не спешить поддерживать петицию, а как слудует подумать.
Тем не менее, чувства были похожие. Вот так вот стараешься разбираться, честно признавать критику, которая кажется тебе справедливой, публично менять свое мнение (я ведь могла вообще два последних поста не писать, а просто проигнорировать) — а почти все тобой недовольны. Дескать, ты уж определись: ты или с нами, или с ними. А что ты там считаешь справедливым или несправедливым — нам не интересно.
ИТОГ СПОРОВ ВОКРУГ ПЕТИЦИИ ОБ УРАВНИВАНИИ ПЕНСИОННОГО ВОЗРАСТА
Сначала я хочу вкратце пересказать и упорядочить основной ход дискуссии.
1. Я опубликовала [1] петицию об уравнивании пенсионного возраста у мужчин и женщин, так как считаю это дискриминацией, а также я думала, что это вносит свой вклад в продолжительность жизни мужчин и женщин.
2. Мне написали много критики и негатива, однако почти все аргументы сводились к тому, что если и уравнивать ВП, то только снижая его для мужчин. Варианты с перераспределеним нагрузки (например, +2.5 одним и -2.5 другим) рассматривать нельзя, потому что это не равноправие, а "равнобесправие", а также это может привести к ухудшению здоровья и даже смертей для многих женщин.
3. Мне эти доводы справедливыми не показались, ведь мужчины уже работают не на 2.5, а на целых 5 лет дольше, а умирают так и вовсе на 10 лет раньше. К тому же, у меня были большие сомнения, что для женщин эти лишние 2.5 года означают буквально смерть или окончательную потерю здоровья. Тем не менее, в ходе спора прозвучала мысль, которая до сих пор кажется мне справедливой: можно было бы назначать разный ПВ, в зависимости от тяжести работы, ее последствий для здоровья. Такое кое-где практикуется, но далеко не везде.
4. Позже поступила еще одна критика, уже другого характера. Суть ее была в том, что мужчин очень часто убивает алкоголь, а безработные мужчины (включая пенсионеров) пьют намного чаще, чем работающие. И у мужчин эта тенденция выражена сильнее, чем у женщин. Следовательно, если просто понизить ПВ для мужчин (или раскидать нагрузку через +2.5 и -2.5) — это может повысить, а не понизить смертность мужчин. По этому поводу я написала второй пост [2] и предложила дискуссию.
5. Дискуссия состоялась, но, к сожалению, автор последней критики не захотела принять в ней участие. Из-за этого окончательная картина оказалась несколько более смазанной, чем мне хотелось бы.
6. Хоть в посте я и написала целый раздел "альтернативное мнение", стремясь показать, что в такой критике все же есть сомнительные моменты — на этот пост также было много наездов, но теперь от противоположного лагеря. Тем не менее, ряд дельных мыслей все же был написан.
КАКОВ ИТОГ
Я приняла два решения: глобальное и локальное.
Локальное решение состоит в том, что я не буду удалять изначальный пост с петицией, однако и пост с критикой останется.
Глобально же я решила пока не спешить с мнением по данному вопросу. Теоретически я, безусловно, за уравнивание ПВ, причем лучше это было бы сделать путем снижения его для мужчин. Но вот как поступить на практике — я не знаю. Не против, а именно не знаю. Готовы ли мы к этому прямо сейчас? Не приведет ли это действительно к повышению алкоголизма и мужской смертности? Я не уверена в ответах на эти вопросы.
В теории идеальным решением мне кажется параллельная борьба с МГС, ЖГС и постепенное уравнивание ПВ. Именно борьба, а не попытки навесить МГС мужчинам в вину. Дескать, кто ж им виноват, что меньше следят за здоровьем и больше пьют.
ЛИЧНЫЕ ОЩУЩЕНИЯ
В ходе этой маленькой эпопеи я чувствовала себя на месте той супружеской пары с ослом на известной картинке [3]. Помните, как муж с женой пытались то так, то эдак ехать на осле или вести его рядом, и за любое решение получали критику? Здесь было что-то похожее. Разница лишь в том, что я не пыталась угодить чьим-то желаниям или избежать наездов, а искренне посчитала, что критика этой инициативы выглядит довольно сильной, и нужно как минимум не спешить поддерживать петицию, а как слудует подумать.
Тем не менее, чувства были похожие. Вот так вот стараешься разбираться, честно признавать критику, которая кажется тебе справедливой, публично менять свое мнение (я ведь могла вообще два последних поста не писать, а просто проигнорировать) — а почти все тобой недовольны. Дескать, ты уж определись: ты или с нами, или с ними. А что ты там считаешь справедливым или несправедливым — нам не интересно.
Впрочем, было довольно забавно получать лайки от людей, а через день — видеть от них же недовольные комментарии и лайки моим критикам. Такого опыта у меня еще, пожалуй, не было. Понятно, что чисто теоретически это вполне нормально: тогда были согласны, сейчас нет, но ощущается это правда забавно. Что характерно, критика воспринимается острее, чем поддержка. Тем более, что поддерживали меня зачастую просто лайками (если не считать комментов парочки коллег и старожилов), а критиковали зачастую комментариями и лайками этих комментариев, что вырождалось в долгие неприятные споры.
Да что там, даже по пропорциям лайков мне показалось, что когда я защищала петицию — меня в спорах поддержало относительно немного людей. Но вот когда я признала критику и объявила о прекращении поддержки— тут уже пришло куда больше народу, и теперь уже с критикой.
Я хочу выразить признательность моим коллегам и просто нашим читателям, которые поддержали или хотя бы попытались понять меня в этой ситуации. В меньшей степени, но я также признательна тем, кто решил промолчать, видя, как много критики и недовольства я получаю в последнее время. Ну и, как минимум, у меня нет претензий к тем, кто писал свою критику корректно, более-менее дружелюбно и не устраивал со мной эмоциональных споров. В остальных я довольно сильно разочарована.
Статья Елизаветы Романовой для группы EQUALITY.
ССЫЛКИ
1 - https://vk.com/wall-64367994_339483
2 - https://vk.com/wall-64367994_340270
3 - https://ic.pics.livejournal.com/biitter_moon/85956407/47963/47963_900.jpg
Да что там, даже по пропорциям лайков мне показалось, что когда я защищала петицию — меня в спорах поддержало относительно немного людей. Но вот когда я признала критику и объявила о прекращении поддержки— тут уже пришло куда больше народу, и теперь уже с критикой.
Я хочу выразить признательность моим коллегам и просто нашим читателям, которые поддержали или хотя бы попытались понять меня в этой ситуации. В меньшей степени, но я также признательна тем, кто решил промолчать, видя, как много критики и недовольства я получаю в последнее время. Ну и, как минимум, у меня нет претензий к тем, кто писал свою критику корректно, более-менее дружелюбно и не устраивал со мной эмоциональных споров. В остальных я довольно сильно разочарована.
Статья Елизаветы Романовой для группы EQUALITY.
ССЫЛКИ
1 - https://vk.com/wall-64367994_339483
2 - https://vk.com/wall-64367994_340270
3 - https://ic.pics.livejournal.com/biitter_moon/85956407/47963/47963_900.jpg