Слово Преподавателя
Либералы попали в ловушку Фауста
Либералы попали в ловушку, которую так хорошо описали немцы, с их метафизической неопределенностью и внешней гиперрациональностью, — в ловушку Фауста. Они заключили договор с дьяволом. Я не случайно говорила о мортальности, у них нижняя сакральность. Они черпали свои силы из нее.
Французская революция, наряду с серьезными достижениями, ввела понятие в культуру «буржуазный дух». Культура до этого не была буржуазной. Культура — штука очень небезобидная. Наши современники через Голливуд начинают «орать», как только где-то в Индии собачку сбила машина и надо ее спасать, но при этом они потребляют в неимоверном количестве кровь с экранов. Они хотят совместить Greenpeace и хоррор — и они обречены в этом смысле. Потому что хоррор в какой-то момент прольется на мир потоками небутафорской крови. И они жаждут этой крови. Эти фрустрации проявляются в заказе для кино.
Например, вся французская литература была антибуржуазной, все писатели XIX в. боролись с буржуазным духом. Но ничего сделать не смогли, буржуазный дух победил. И он заключил свой договор с дьяволом. Мортальность — она символическая: стоит статуя Свободы перед Нью-Йорком — это же Геката, богиня смерти, подземного мира. Поэтому у нее факел. И она же, в виде Духа цивилизации, в американском юмористическом журнале Puck судит Россию, которая стоит на позорном столбе в виде очень неопрятного мужика. Это 1903 год. Они никуда от этой символики не ушли.
Каринэ Александровна Геворгян
#русская_цивилизация
_____
Факультет Высшего Управления
Либералы попали в ловушку Фауста
Либералы попали в ловушку, которую так хорошо описали немцы, с их метафизической неопределенностью и внешней гиперрациональностью, — в ловушку Фауста. Они заключили договор с дьяволом. Я не случайно говорила о мортальности, у них нижняя сакральность. Они черпали свои силы из нее.
Французская революция, наряду с серьезными достижениями, ввела понятие в культуру «буржуазный дух». Культура до этого не была буржуазной. Культура — штука очень небезобидная. Наши современники через Голливуд начинают «орать», как только где-то в Индии собачку сбила машина и надо ее спасать, но при этом они потребляют в неимоверном количестве кровь с экранов. Они хотят совместить Greenpeace и хоррор — и они обречены в этом смысле. Потому что хоррор в какой-то момент прольется на мир потоками небутафорской крови. И они жаждут этой крови. Эти фрустрации проявляются в заказе для кино.
Например, вся французская литература была антибуржуазной, все писатели XIX в. боролись с буржуазным духом. Но ничего сделать не смогли, буржуазный дух победил. И он заключил свой договор с дьяволом. Мортальность — она символическая: стоит статуя Свободы перед Нью-Йорком — это же Геката, богиня смерти, подземного мира. Поэтому у нее факел. И она же, в виде Духа цивилизации, в американском юмористическом журнале Puck судит Россию, которая стоит на позорном столбе в виде очень неопрятного мужика. Это 1903 год. Они никуда от этой символики не ушли.
Каринэ Александровна Геворгян
#русская_цивилизация
_____
Факультет Высшего Управления
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Клуб "Улица Правды", 26.01.2023
Каринэ Геворгян
Сергей Колмогоров
Борис Костенко
Михаил Хазин
Дмитрий Роде
Кто такой планировщик?
__
Факультет Высшего Управления
Каринэ Геворгян
Сергей Колмогоров
Борис Костенко
Михаил Хазин
Дмитрий Роде
Кто такой планировщик?
__
Факультет Высшего Управления
Слово Преподавателя
Призываю: никаких разбродов и шатаний. Держать строй, щиты сомкнуть, чужих не пускать. Врагам говорить, что они враги, друзьям, что они – друзья, а любимым, что они – любимые.
Каждый должен делать то, что он должен делать, а все остальное – Воля Всевышнего.
Военный конфликтолог
Сергей Васильевич Колмогоров
#война_и_мiръ
__
Факультет Высшего Управления
Призываю: никаких разбродов и шатаний. Держать строй, щиты сомкнуть, чужих не пускать. Врагам говорить, что они враги, друзьям, что они – друзья, а любимым, что они – любимые.
Каждый должен делать то, что он должен делать, а все остальное – Воля Всевышнего.
Военный конфликтолог
Сергей Васильевич Колмогоров
#война_и_мiръ
__
Факультет Высшего Управления
Слово преподавателя
Я — субъект или объект?
Мы воспитаны матрично. Таким образом, любая ступенька в жизни формулируется как цель. Отодвигая горизонт планирования, мы приходим в себя и начинаем пользоваться абстрактным мышлением по мере взросления. Чем больше цель, тем сложнее промахнуться, расширяя горизонт планирования и масштаб функциональных возможностей. Чем больше мы раскрываем контекстов, чем больше мы уходим от линейного мышления, тем больше мы и ближе к тому, чтобы ответить на вопрос "кто я".
Адекватно оцените свой инструментарий, потенциал и силы. Что мне дается легче всего? Что я хотел сделать в детстве? Что было в силу матричного давления задавлено?
Если все инструменты создаются под задачу, то человек изначально является универсальным инструментом. Человек равновелик вселенной по возможностям и потенциалу. В этом также заключается чудовищная задача и ответственность: выступить в функции самопрограммирующейся системы. Человеку дана свобода воли. Её надо реализовать, и на основании адекватной оценки своего индивидуального ресурса сформулировать задачу жизни. Вот это и будет тогда служение творцу. А не как, мы полагаем, выполнять ритуалы.
Даже если эту задачу формулирует высший субъект, суперсубъект — ты уже объект изъятия ресурса, ребёнок. Для начала нужно привести всё к понятной схеме и системе. Чтобы не возникала ситуация битвы в невесомости, когда нет опоры — и человек от удара отлетает пропорционально силе удара. Сначала нужно найти опору. Никаких опор, кроме внутренних, кроме как прийти к адекватному восприятию себя, не найти.
Человек — универсальный инструмент, он уже всемогущ.
Роман Владимирович Газенко
#война_и_мiръ
___
Факультет Высшего Управления
Я — субъект или объект?
Мы воспитаны матрично. Таким образом, любая ступенька в жизни формулируется как цель. Отодвигая горизонт планирования, мы приходим в себя и начинаем пользоваться абстрактным мышлением по мере взросления. Чем больше цель, тем сложнее промахнуться, расширяя горизонт планирования и масштаб функциональных возможностей. Чем больше мы раскрываем контекстов, чем больше мы уходим от линейного мышления, тем больше мы и ближе к тому, чтобы ответить на вопрос "кто я".
Адекватно оцените свой инструментарий, потенциал и силы. Что мне дается легче всего? Что я хотел сделать в детстве? Что было в силу матричного давления задавлено?
Если все инструменты создаются под задачу, то человек изначально является универсальным инструментом. Человек равновелик вселенной по возможностям и потенциалу. В этом также заключается чудовищная задача и ответственность: выступить в функции самопрограммирующейся системы. Человеку дана свобода воли. Её надо реализовать, и на основании адекватной оценки своего индивидуального ресурса сформулировать задачу жизни. Вот это и будет тогда служение творцу. А не как, мы полагаем, выполнять ритуалы.
Даже если эту задачу формулирует высший субъект, суперсубъект — ты уже объект изъятия ресурса, ребёнок. Для начала нужно привести всё к понятной схеме и системе. Чтобы не возникала ситуация битвы в невесомости, когда нет опоры — и человек от удара отлетает пропорционально силе удара. Сначала нужно найти опору. Никаких опор, кроме внутренних, кроме как прийти к адекватному восприятию себя, не найти.
Человек — универсальный инструмент, он уже всемогущ.
Роман Владимирович Газенко
#война_и_мiръ
___
Факультет Высшего Управления
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Борьба идей
Самый простой, и в то же время самый важный критерий системы, отделяющий ее от других – это совокупность чувств, ощущений и факторов, позволяющие отделить своих и чужих.
«Свой/чужой» - крайне необходимый и мгновенно проводящийся синтез многочисленных, порой не связанных друг с другом переменных. Дух народа, его культурный код проявляется именно так, позволяя безошибочно считывать эту информацию.
Считаете, что это не так?
Давайте проверим!
«Стадион моей мечты». Духоподьемный ритм, темперированный баритон Муслима Магомаева сопровождается видеорядом настоящих людей. Людей, заполнивших стадион.
Здесь все свои, здесь все вместе делают единое дело. Энергия света, радости, созидания идет вверх, достигая самого верха.
Ощущение добра, сопричастность к высоким идеалам сопровождают нас все это время. Все то время, которое мы слушаем это произведение.
А это значит, что наши ценности сопряжены с Волей Неба, это значит, что мы на правильном пути.
#патриотизм
__
Факультет Высшего Управления
Самый простой, и в то же время самый важный критерий системы, отделяющий ее от других – это совокупность чувств, ощущений и факторов, позволяющие отделить своих и чужих.
«Свой/чужой» - крайне необходимый и мгновенно проводящийся синтез многочисленных, порой не связанных друг с другом переменных. Дух народа, его культурный код проявляется именно так, позволяя безошибочно считывать эту информацию.
Считаете, что это не так?
Давайте проверим!
«Стадион моей мечты». Духоподьемный ритм, темперированный баритон Муслима Магомаева сопровождается видеорядом настоящих людей. Людей, заполнивших стадион.
Здесь все свои, здесь все вместе делают единое дело. Энергия света, радости, созидания идет вверх, достигая самого верха.
Ощущение добра, сопричастность к высоким идеалам сопровождают нас все это время. Все то время, которое мы слушаем это произведение.
А это значит, что наши ценности сопряжены с Волей Неба, это значит, что мы на правильном пути.
#патриотизм
__
Факультет Высшего Управления
Слово Декана
Для того, чтобы победить в любой войне, нужно стяжать Дух Победы. Победы не бывает без Стяжания Духа Победы. Потому что вот этот Дух Победы — он относится к силе оружия как один к десяти! И вы видели, что, когда мы стяжали этот Дух Победы после Сталинграда, насколько всё быстро пошло у нас.
Что же нужно сделать для того, чтобы стяжать этот Дух Победы? Для того, чтобы его стяжать, необходимо настроить систему «Свой-Чужой». Она необходима! Без этого ничего не получится. Вы знаете, что такая система установлена на каждом самолете. Непонимание вопросов «Кто такие мы?» и «Кто такие наши враги?» ведет к бездействию и упадку воли. Всякого рода сомнения потому там зарождаются, что не сказано главное. Основной вопрос политики — «Кто враг?» Но со всех трибун звучат слова о том, что мы — один народ, что идет братоубийственная война.
По поводу братоубийственной войны — добро пожаловать в Ветхий Завет. Моисей отправился на гору Синай за скрижалями Завета, а когда спустился, то увидел, что его брат Арон отлил Золотого тельца и вместе с народом служил ему. Моисей сказал: «Кто верный — ко мне!», после чего велел истребить всех, в том числе и своих братьев. Вот вам, пожалуйста, — первая братоубийственная война, первая война против тех, кто поклоняется Золотому тельцу.
Мы всегда ведем войну за наши Идеалы. Поэтому нужно сказать, кто такие Мы и кто наши враги, кто Они и кто Мы. Я предлагаю такую формулу: «Мы — это Великий Русский Народ, состоящий из многих народностей, живущий на русской земле, являющийся носителем русского языка и русской культуры, несущий русский нравственный кодекс, который дан через великую русскую литературу и великий русский язык».
Кто такие Они? Голубоглазый человек со светлыми волосами, который считает себя потомком древних русов, но отказавшийся от русского языка, русской культуры, нравственного кодекса русского человека — он не является русским человеком.
Дмитрий Роде
#русская_цивилизация
#война_и_мiръ
__
Факультет Высшего Управления
Для того, чтобы победить в любой войне, нужно стяжать Дух Победы. Победы не бывает без Стяжания Духа Победы. Потому что вот этот Дух Победы — он относится к силе оружия как один к десяти! И вы видели, что, когда мы стяжали этот Дух Победы после Сталинграда, насколько всё быстро пошло у нас.
Что же нужно сделать для того, чтобы стяжать этот Дух Победы? Для того, чтобы его стяжать, необходимо настроить систему «Свой-Чужой». Она необходима! Без этого ничего не получится. Вы знаете, что такая система установлена на каждом самолете. Непонимание вопросов «Кто такие мы?» и «Кто такие наши враги?» ведет к бездействию и упадку воли. Всякого рода сомнения потому там зарождаются, что не сказано главное. Основной вопрос политики — «Кто враг?» Но со всех трибун звучат слова о том, что мы — один народ, что идет братоубийственная война.
По поводу братоубийственной войны — добро пожаловать в Ветхий Завет. Моисей отправился на гору Синай за скрижалями Завета, а когда спустился, то увидел, что его брат Арон отлил Золотого тельца и вместе с народом служил ему. Моисей сказал: «Кто верный — ко мне!», после чего велел истребить всех, в том числе и своих братьев. Вот вам, пожалуйста, — первая братоубийственная война, первая война против тех, кто поклоняется Золотому тельцу.
Мы всегда ведем войну за наши Идеалы. Поэтому нужно сказать, кто такие Мы и кто наши враги, кто Они и кто Мы. Я предлагаю такую формулу: «Мы — это Великий Русский Народ, состоящий из многих народностей, живущий на русской земле, являющийся носителем русского языка и русской культуры, несущий русский нравственный кодекс, который дан через великую русскую литературу и великий русский язык».
Кто такие Они? Голубоглазый человек со светлыми волосами, который считает себя потомком древних русов, но отказавшийся от русского языка, русской культуры, нравственного кодекса русского человека — он не является русским человеком.
Дмитрий Роде
#русская_цивилизация
#война_и_мiръ
__
Факультет Высшего Управления
Слово Преподавателя
Почему и как в США закончилась эпоха магнатов
Сегодня мы с вами наблюдаем, как политическая система начала выбиваться из установленных рамок. Поэтому современные элиты находятся, как мы видим, в жесточайшем конфликте друг с другом.
После Второй Мировой войны вся промышленность США начала простаивать. Чтобы не повторять кризис 1929-1930 годов, американская промышленность требовала развития. Но этого было недостаточно — нужны были рынки сбыта.
План Маршалла заключался в повышении покупательной способности для приобретения американских товаров. Таким образом, финансово-промышленная элита США просочилась во весь мир, что вызвало потребность защиты своей собственности и интересов в других странах. Для этого нужна была поддержка внутренних элит США, т.е. военных.
Банкиры на тот момент не могут разорвать связку с промышленностью, т.к. основное финансирование идет в промышленности, и заёмщиками являются промышленники. Но начинается уже первая градация и деление на финансовую и промышленную элиту. Они устанавливают равновесие, т.к. у них объединяющая цель — защита интересов вне США.
Это был ЗОЛОТОЙ ВЕК США, ибо было установлено равновесие сил. Америка выигрывает теперь каждый день у всего мира. В это время идет переформатирование международных элит под американский стиль и видение — так называемая вестернизация мировых элит.
Но в этом и была заложена проблема. Равновесие не длится долго. Выясняется, что финансовая элита может жить гораздо лучше сама — вместо того, чтобы быть в спарке с промышленной (военной) элитой. Производящая экономика переносится в Китай, т.к. в третьем мире производить интереснее. А ликвидация промышленной элиты и самой промышленности в США становится целью финансовой элиты! Заводы никто не взрывает — но вектор уже понятен. Куда девать людей? Занимать их нечем, поэтому остается их только кормить, да удерживать рамки благосостояния…
Ростки будущего конца уже становятся осязаемыми.
Дмитрий Анатольевич Журавлёв
#война_и_мiръ
_
Факультет Высшего Управления
Почему и как в США закончилась эпоха магнатов
Сегодня мы с вами наблюдаем, как политическая система начала выбиваться из установленных рамок. Поэтому современные элиты находятся, как мы видим, в жесточайшем конфликте друг с другом.
После Второй Мировой войны вся промышленность США начала простаивать. Чтобы не повторять кризис 1929-1930 годов, американская промышленность требовала развития. Но этого было недостаточно — нужны были рынки сбыта.
План Маршалла заключался в повышении покупательной способности для приобретения американских товаров. Таким образом, финансово-промышленная элита США просочилась во весь мир, что вызвало потребность защиты своей собственности и интересов в других странах. Для этого нужна была поддержка внутренних элит США, т.е. военных.
Банкиры на тот момент не могут разорвать связку с промышленностью, т.к. основное финансирование идет в промышленности, и заёмщиками являются промышленники. Но начинается уже первая градация и деление на финансовую и промышленную элиту. Они устанавливают равновесие, т.к. у них объединяющая цель — защита интересов вне США.
Это был ЗОЛОТОЙ ВЕК США, ибо было установлено равновесие сил. Америка выигрывает теперь каждый день у всего мира. В это время идет переформатирование международных элит под американский стиль и видение — так называемая вестернизация мировых элит.
Но в этом и была заложена проблема. Равновесие не длится долго. Выясняется, что финансовая элита может жить гораздо лучше сама — вместо того, чтобы быть в спарке с промышленной (военной) элитой. Производящая экономика переносится в Китай, т.к. в третьем мире производить интереснее. А ликвидация промышленной элиты и самой промышленности в США становится целью финансовой элиты! Заводы никто не взрывает — но вектор уже понятен. Куда девать людей? Занимать их нечем, поэтому остается их только кормить, да удерживать рамки благосостояния…
Ростки будущего конца уже становятся осязаемыми.
Дмитрий Анатольевич Журавлёв
#война_и_мiръ
_
Факультет Высшего Управления
Слово Декана
О русской литературе и Евангелии
Вся русская литература – это литература XIX-го века, классическая литература. Другой классической литературы не существует – никакие Агаты Кристи, Конан Дойли… Это не литература, это чтиво.
Вся русская литература представляет собой комментарии к Евангелию. И, если вы не читали Евангелие, то вы не понимаете, о чём рассказ. О чём ведёт разговор один герой с другими героями. И почему там один цитирует одно, а другой – другое. Вы просто даже цитаты не отслеживаете.
Поэтому своё самостоятельное образование надо начать с чтения Евангелия. Есть четыре Евангелия – вполне достаточно прочитать в любом порядке. Хотите – слушайте, хотите – читайте. Потом можно начать читать классическую русскую литературу – с чего-нибудь лёгкого, например, с Тургенева. Потом можно и дальше пойти.
Дмитрий Роде
#русская_цивилизация
__
Факультет Высшего Управления
О русской литературе и Евангелии
Вся русская литература – это литература XIX-го века, классическая литература. Другой классической литературы не существует – никакие Агаты Кристи, Конан Дойли… Это не литература, это чтиво.
Вся русская литература представляет собой комментарии к Евангелию. И, если вы не читали Евангелие, то вы не понимаете, о чём рассказ. О чём ведёт разговор один герой с другими героями. И почему там один цитирует одно, а другой – другое. Вы просто даже цитаты не отслеживаете.
Поэтому своё самостоятельное образование надо начать с чтения Евангелия. Есть четыре Евангелия – вполне достаточно прочитать в любом порядке. Хотите – слушайте, хотите – читайте. Потом можно начать читать классическую русскую литературу – с чего-нибудь лёгкого, например, с Тургенева. Потом можно и дальше пойти.
Дмитрий Роде
#русская_цивилизация
__
Факультет Высшего Управления
Слово Преподавателя
Русский язык – традиция, архаика и реальный прогресс
Самым наглядным примером того, как соотносятся традиция, архаика и реальный прогресс, являются русский язык и его эволюция.
В современном русском языке немало заимствованных или просто измененных слов, а в условиях научно-технического прогресса их становится все больше. Тем не менее, основная конструкция русского языка – его корни и принципы словообразования – остаются неизменными.
Полагаем, что именно так и должны соотноситься между собой традиция и модерн: традиции как совокупность цивилизационных сущностей любого народа – тот остов, который определяет статичность любой культурной конструкции; подлинная же модернизация языка и любых других элементов культуры призвана дополнять или корректировать эту конструкцию в соответствии с разного рода жизненными обстоятельствами.
Во времена ордынской зависимости русский язык пополнился многочисленными тюркизмами, во время петровской модернизации – германизмами, сегодня он наполняется англицизмами. И от этого русский язык стал более гибким, насыщенным и конкурентоспособным.
Понятие «традиция» обретает смысл только в случае развития общества, когда происходит идентификация тех или иных культурных образцов по шкале «традиционное – современное». Вне связи с понятием «развитие» традиционные образцы и явления культуры могут становиться архаизмами, консервирующими общество.
К примеру, двуязычие в ряде постсоветских стран – пример сочетания традиции и современности, в то время как отказ той или иной страны СНГ от русского языка без замены его каким-то другим языком межнационального общения цивилизационного уровня ведет к архаизации языковой и в целом культурной сферы.
В России, являющейся не просто государством, но, по сути, уникальной цивилизацией, прошедшей через несколько модернизаций, попытки проникновения в структуру и содержание русского языка не стали столь масштабными, чтобы лишить его самобытной основы.
Владимир Лепехин
#русская_цивилизация
__
Факультет Высшего Управления
Русский язык – традиция, архаика и реальный прогресс
Самым наглядным примером того, как соотносятся традиция, архаика и реальный прогресс, являются русский язык и его эволюция.
В современном русском языке немало заимствованных или просто измененных слов, а в условиях научно-технического прогресса их становится все больше. Тем не менее, основная конструкция русского языка – его корни и принципы словообразования – остаются неизменными.
Полагаем, что именно так и должны соотноситься между собой традиция и модерн: традиции как совокупность цивилизационных сущностей любого народа – тот остов, который определяет статичность любой культурной конструкции; подлинная же модернизация языка и любых других элементов культуры призвана дополнять или корректировать эту конструкцию в соответствии с разного рода жизненными обстоятельствами.
Во времена ордынской зависимости русский язык пополнился многочисленными тюркизмами, во время петровской модернизации – германизмами, сегодня он наполняется англицизмами. И от этого русский язык стал более гибким, насыщенным и конкурентоспособным.
Понятие «традиция» обретает смысл только в случае развития общества, когда происходит идентификация тех или иных культурных образцов по шкале «традиционное – современное». Вне связи с понятием «развитие» традиционные образцы и явления культуры могут становиться архаизмами, консервирующими общество.
К примеру, двуязычие в ряде постсоветских стран – пример сочетания традиции и современности, в то время как отказ той или иной страны СНГ от русского языка без замены его каким-то другим языком межнационального общения цивилизационного уровня ведет к архаизации языковой и в целом культурной сферы.
В России, являющейся не просто государством, но, по сути, уникальной цивилизацией, прошедшей через несколько модернизаций, попытки проникновения в структуру и содержание русского языка не стали столь масштабными, чтобы лишить его самобытной основы.
Владимир Лепехин
#русская_цивилизация
__
Факультет Высшего Управления
Слово Преподавателя
«ВСЁ ИДЕТ ПО ПЛАНУ»
Говоря об Украине, речь ведут о Плане Соломона
У компетентных собеседников есть такая поговорка: «О чем бы не говорили всерьез, речь, в конечном счете, идет о деньгах».
Вот и теперь, с началом 2023 г., говоря о ситуации вокруг Украины, в конечном счете, подразумевают новый валютный мир, созданием которого и заняты «мастера денежных дел». Последние же исподволь выступают исполнителями трехтысячелетнего Плана Соломона о заветной эпохе «тысячелетия субботы».
План же Соломона по сакральным основаниям предусматривает исход евреев в новое государство праведного иудаизма (Тора без Талмуда) с опорой на государственность Республики Крым. В замысле планировщика там должна возродиться «Новая Хазария».
Поэтому и фраза представителей официальных властей РФ в отношении СВО на Украине о том, «все идет по плану», спустя 11 месяцев после её начала 24.02.22, на концептуальном уровне соотносится с Новым валютным миром к 2025 году и Новым мировым порядком - примерно, к 2037 году.
На концептуальном уровне заветное «тысячелетие субботы» евреев сопрягается с китайским планом создания «Сообщества единой судьбы человечества».
Вот почему руководство КНР постоянно заявляет: "Не будучи стороной украинского кризиса, Китай, вместе с тем, отнюдь не является его сторонним наблюдателем, но при этом не подливает масла в огонь, а всё время неуклонно и настойчиво призывает к мирному диалогу".
Что касается замысла планировщика в отношении той России, которая будет после завершения СВО, то Русь - премудрая как змея, выполнившая Завет Всевышнего: "Будьте мудры как змеи» (Матф. 10:17), стряхнувшая старую кожу западничества, юная в новом информационном обличии, гибкая в поведении на мировой арене, заряженная на захват будущего, – это Третья Орда, повторившаяся в цикле.
Подробнее в материале Андрея Девятова на портале ФВУ.
#образ_будущего
__
Факультет Высшего Управления
«ВСЁ ИДЕТ ПО ПЛАНУ»
Говоря об Украине, речь ведут о Плане Соломона
У компетентных собеседников есть такая поговорка: «О чем бы не говорили всерьез, речь, в конечном счете, идет о деньгах».
Вот и теперь, с началом 2023 г., говоря о ситуации вокруг Украины, в конечном счете, подразумевают новый валютный мир, созданием которого и заняты «мастера денежных дел». Последние же исподволь выступают исполнителями трехтысячелетнего Плана Соломона о заветной эпохе «тысячелетия субботы».
План же Соломона по сакральным основаниям предусматривает исход евреев в новое государство праведного иудаизма (Тора без Талмуда) с опорой на государственность Республики Крым. В замысле планировщика там должна возродиться «Новая Хазария».
Поэтому и фраза представителей официальных властей РФ в отношении СВО на Украине о том, «все идет по плану», спустя 11 месяцев после её начала 24.02.22, на концептуальном уровне соотносится с Новым валютным миром к 2025 году и Новым мировым порядком - примерно, к 2037 году.
На концептуальном уровне заветное «тысячелетие субботы» евреев сопрягается с китайским планом создания «Сообщества единой судьбы человечества».
Вот почему руководство КНР постоянно заявляет: "Не будучи стороной украинского кризиса, Китай, вместе с тем, отнюдь не является его сторонним наблюдателем, но при этом не подливает масла в огонь, а всё время неуклонно и настойчиво призывает к мирному диалогу".
Что касается замысла планировщика в отношении той России, которая будет после завершения СВО, то Русь - премудрая как змея, выполнившая Завет Всевышнего: "Будьте мудры как змеи» (Матф. 10:17), стряхнувшая старую кожу западничества, юная в новом информационном обличии, гибкая в поведении на мировой арене, заряженная на захват будущего, – это Третья Орда, повторившаяся в цикле.
Подробнее в материале Андрея Девятова на портале ФВУ.
#образ_будущего
__
Факультет Высшего Управления
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Знаменный распев
С 1990 г. Спасский собор Андроникова монастыря – одно из первых мест, где восстанавливается древнерусское пение и регулярно совершаются богослужения с древним знаменным распевом. Для исполнения используются такие сборники знаменного пения, как Обиход, Октоих, Праздники, Ирмологий и Триодь нотного пения. Регент Спасского собора, Кутузов Борис Павлович, много лет занимается изучением безлинейной крюковой нотации, применяемой до начала XVIII в. Благодаря работе Бориса Павловича и его учеников библиотеки и архивы, в том числе Музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева Андроникова монастыря, пополнились расшифровками песнопений знаменного распева с древних крюковых рукописей. Многие из них отсутствуют в синодальных нотных изданиях и представляют особую историческую и духовную ценность для приобщения к древнерусскому богослужебному пению.
«Наше церковное пение создано подвижниками благочестия, людьми, которые в результате личного духовного опыта смогли создать Царствие Божие внутри самих себя (Лк. 17,21). Их внутренний духовный мир, преисполненный небесной сладости, отразился в их песнотворчестве, как в чистой прозрачной воде отражается небесная лазурь...» Патриарх Московский и Всея Руси Алексий (Симанский)
На видео: рукопись с поморским орнаментом; поморский обиход в исполнении мужского хора Спасского собора Андроникова монастыря, 2002 г.
#знаменный_распев
__
Факультет Высшего Управления
С 1990 г. Спасский собор Андроникова монастыря – одно из первых мест, где восстанавливается древнерусское пение и регулярно совершаются богослужения с древним знаменным распевом. Для исполнения используются такие сборники знаменного пения, как Обиход, Октоих, Праздники, Ирмологий и Триодь нотного пения. Регент Спасского собора, Кутузов Борис Павлович, много лет занимается изучением безлинейной крюковой нотации, применяемой до начала XVIII в. Благодаря работе Бориса Павловича и его учеников библиотеки и архивы, в том числе Музей древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева Андроникова монастыря, пополнились расшифровками песнопений знаменного распева с древних крюковых рукописей. Многие из них отсутствуют в синодальных нотных изданиях и представляют особую историческую и духовную ценность для приобщения к древнерусскому богослужебному пению.
«Наше церковное пение создано подвижниками благочестия, людьми, которые в результате личного духовного опыта смогли создать Царствие Божие внутри самих себя (Лк. 17,21). Их внутренний духовный мир, преисполненный небесной сладости, отразился в их песнотворчестве, как в чистой прозрачной воде отражается небесная лазурь...» Патриарх Московский и Всея Руси Алексий (Симанский)
На видео: рукопись с поморским орнаментом; поморский обиход в исполнении мужского хора Спасского собора Андроникова монастыря, 2002 г.
#знаменный_распев
__
Факультет Высшего Управления
Людьми, которые смотрят мультфильмы и фильмы, управляют люди, которые создают мультфильмы и фильмы.
Людьми, которые создают мультфильмы и фильмы, управляют люди, которые пишут сценарии и книги.
Людьми, которые пишут сценарии и книги, управляют люди, которые знают законы БОГа.
Людьми, которые знают Законы БОГа, управляет БОГ.
Основное отличие Законов БОГа:
Их можно ПОЗНАТЬ, но нельзя придумать.
Людьми, которые создают мультфильмы и фильмы, управляют люди, которые пишут сценарии и книги.
Людьми, которые пишут сценарии и книги, управляют люди, которые знают законы БОГа.
Людьми, которые знают Законы БОГа, управляет БОГ.
Основное отличие Законов БОГа:
Их можно ПОЗНАТЬ, но нельзя придумать.
Channel name was changed to «Институт Русской Политической Культуры.»
Channel name was changed to «Институт Русской Политической Культуры»
Институт Русской Политической Культуры – ФВУ
За три года своего существования Факультет Высшего Управления выпустил девять потоков базового уровня. Три потока находятся в учебном процессе, а в апреле стартует уже 13-й набор. Прошли обучение на Факультете или учатся прямо сейчас более 700 человек.
В ближайших планах открытие ещё одного факультета – Международной Журналистики и Политологии. В связи с этим было принято решение о создании Института Русской Политической Культуры (ИнРПК).
Факультет Высшего Управления продолжает свою работу в качестве одного из факультетов ИнРПК, а Клуб «Улица Правды» – в качестве самой влиятельной общественно-политической площадки в России.
ИнРПК – смотрим в будущее, меняем настоящее!
За три года своего существования Факультет Высшего Управления выпустил девять потоков базового уровня. Три потока находятся в учебном процессе, а в апреле стартует уже 13-й набор. Прошли обучение на Факультете или учатся прямо сейчас более 700 человек.
В ближайших планах открытие ещё одного факультета – Международной Журналистики и Политологии. В связи с этим было принято решение о создании Института Русской Политической Культуры (ИнРПК).
Факультет Высшего Управления продолжает свою работу в качестве одного из факультетов ИнРПК, а Клуб «Улица Правды» – в качестве самой влиятельной общественно-политической площадки в России.
ИнРПК – смотрим в будущее, меняем настоящее!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Клуб "Улица Правды", 02.02.2023
Каринэ Геворгян
Дмитрий Роде
Иран, Иудея, Хазария
__
ИнРПК – смотрим в будущее, меняем настоящее!
Каринэ Геворгян
Дмитрий Роде
Иран, Иудея, Хазария
__
ИнРПК – смотрим в будущее, меняем настоящее!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Клуб "Улица Правды", 02.02.2023
Сергей Колмогоров
Дмитрий Роде
Враг у нас тут
__
ИнРПК – смотрим в будущее, меняем настоящее!
Сергей Колмогоров
Дмитрий Роде
Враг у нас тут
__
ИнРПК – смотрим в будущее, меняем настоящее!
Слово Ректора
На днях имел беседу с нашим уважаемым историком коммунистической ориентации. Он мне доказывал, что никакой российской истории не существует, ибо есть только мировая история. А все эти самые великие князья – Рюрик, Олег, Святослав, Ольга – это все легенды.
На самом деле вот эта коминтерновская штучка о том, что «наши ресурсы – их машины», «зарабатывать здесь – покупать там» и «коммунизм – это когда никто не работает» – обывательская такая позиция. Когда в советское время спрашивали:
– Что такое коммунизм?
– Это когда машины будут работать.
– Кто будет работать при коммунизме?
– Никто не будет работать.
– А кто будет делать машины?
– Немцы будут делать машины. А ресурсы будут из России.
Вот такая коминтерновская штучка предполагала отрицание русской истории, русской идентичности.
И нам придется с этим как-то бороться идеологически. Вот этим мы занимаемся на Факультете Высшего Управления. Мы должны построить идеологическую основу для борьбы с этой идеологией. Даже не с либерализмом. Либерализм – он у нас особо не прижился. А вот эта вот штука, что мы можем сидеть на печи как Емеля, а за нас всё будут немцы делать – она такая прочная!..
Дмитрий Роде
#русская_цивилизация
__
Институт Русской Политической Культуры
На днях имел беседу с нашим уважаемым историком коммунистической ориентации. Он мне доказывал, что никакой российской истории не существует, ибо есть только мировая история. А все эти самые великие князья – Рюрик, Олег, Святослав, Ольга – это все легенды.
На самом деле вот эта коминтерновская штучка о том, что «наши ресурсы – их машины», «зарабатывать здесь – покупать там» и «коммунизм – это когда никто не работает» – обывательская такая позиция. Когда в советское время спрашивали:
– Что такое коммунизм?
– Это когда машины будут работать.
– Кто будет работать при коммунизме?
– Никто не будет работать.
– А кто будет делать машины?
– Немцы будут делать машины. А ресурсы будут из России.
Вот такая коминтерновская штучка предполагала отрицание русской истории, русской идентичности.
И нам придется с этим как-то бороться идеологически. Вот этим мы занимаемся на Факультете Высшего Управления. Мы должны построить идеологическую основу для борьбы с этой идеологией. Даже не с либерализмом. Либерализм – он у нас особо не прижился. А вот эта вот штука, что мы можем сидеть на печи как Емеля, а за нас всё будут немцы делать – она такая прочная!..
Дмитрий Роде
#русская_цивилизация
__
Институт Русской Политической Культуры