Владимир будущего
(1/3) Привет! Меня зовут Маргарита Николаева. Три года назад я придумала просветительский проект whatiscemetery о некрополях Петербурга и не только. Всё это время меня спрашивают, почему я изучаю кладбища, связано ли это с какими-то эзотерическими практиками…
(2/3) Сейчас в России, на мой взгляд, независимые исследователи чаще работают с историческими кладбищами, основанными до 1917 года. Исключительно советские или современные некрополи изучают разве что антропологи, например, Сергей Мохов (вот, например, подкаст с его участием — ВБ). У меня нет чёткого ответа, почему так. Возможно, дореволюционные кладбища в чём-то проще исследовать, потому что есть наработанные практики, литература и другие источники. Старые кладбища — это живая история, тогда как советские ещё не успели ей стать в общественном сознании. Похожее отношение к наследию XX века прослеживается, например, в архитектуре: год назад у вас во Владимире отказались признать памятником здание вокзала, построенного в стиле советского модернизма.
С исследованиями разобрались, но что же жители? Как обычные люди, не заинтересованные в кладбищах как объектах изучения, относятся к ним сегодня? На самом деле, здесь тоже нет однозначного ответа. Всё зависит и от горожан, и от кладбища: где находится (в центре города или на окраине), как выглядит, устроены ли удобные дорожки и скамейки, сделано ли освещение.
Моя оптика слегка «испорчена» петербургскими кладбищами, потому что они были первыми, куда я попала и где делала свои первые наблюдения. Почти все петербургские некрополи находятся в черте города, многие имеют статус объекта культурного наследия (ОКН), у них долгая историю, они интересны с художественной точки зрения, там чисто, есть удобства. Разумеется, на многих кладбищах в других российских городах этого нет, поэтому и отношение к ним иное. В Смоленске, например, я наблюдала, как люди срезали путь по полуразрушенному Польскому кладбищу, спеша к остановкам транспорта, выгуливали среди могил собак; кто-то даже устраивал импровизированные пикники. Я не критикую смолян: это нормальное отношение людей к месту, утратившему свою первоначальную функцию и не получившему новой. Наоборот, такие процессы интересно изучать — жаль, что в России этим никто не занимается.
———
Фото Маргариты Николаевой.
С исследованиями разобрались, но что же жители? Как обычные люди, не заинтересованные в кладбищах как объектах изучения, относятся к ним сегодня? На самом деле, здесь тоже нет однозначного ответа. Всё зависит и от горожан, и от кладбища: где находится (в центре города или на окраине), как выглядит, устроены ли удобные дорожки и скамейки, сделано ли освещение.
Моя оптика слегка «испорчена» петербургскими кладбищами, потому что они были первыми, куда я попала и где делала свои первые наблюдения. Почти все петербургские некрополи находятся в черте города, многие имеют статус объекта культурного наследия (ОКН), у них долгая историю, они интересны с художественной точки зрения, там чисто, есть удобства. Разумеется, на многих кладбищах в других российских городах этого нет, поэтому и отношение к ним иное. В Смоленске, например, я наблюдала, как люди срезали путь по полуразрушенному Польскому кладбищу, спеша к остановкам транспорта, выгуливали среди могил собак; кто-то даже устраивал импровизированные пикники. Я не критикую смолян: это нормальное отношение людей к месту, утратившему свою первоначальную функцию и не получившему новой. Наоборот, такие процессы интересно изучать — жаль, что в России этим никто не занимается.
———
Фото Маргариты Николаевой.
👍7❤5🔥3
Владимир будущего
(2/3) Сейчас в России, на мой взгляд, независимые исследователи чаще работают с историческими кладбищами, основанными до 1917 года. Исключительно советские или современные некрополи изучают разве что антропологи, например, Сергей Мохов (вот, например, подкаст…
(3/3) Проблемы современных и исторических кладбищ различаются: в первом случае к ним относятся плохое благоустройство, несовершенства закона, превалирование материального над эстетическим, а во втором — непонимание, что делать со старинными надгробиями, которые бесконечно разрушаются, недостаток средств и сложности с 73-ФЗ (федеральный закон «Об объектах культурного наследия»). Например, в Петербурге есть Смоленское лютеранское кладбище, признанное ОКН. Там не хоронят (возможны подзахоронения в родственные могилы), а бóльшую часть некрополя занимают дореволюционные надгробия разной степени сохранности. Родственников не найти, волонтёры не могут работать с памятниками, потому что это нарушение 73-ФЗ, а у государства нет денег на содержание и реставрацию надгробий, поэтому они продолжают разрушаться. В других городах надзор за ОКН не такой пристальный, как в Петербурге, поэтому возможны инициативы вроде «СоХранителей» в Туле. Это проект ТИАМа (Тульского историко-архитектурного музея — ВБ); его суть в том, что любой человек может обратиться в музей и взять шефство над надгробием: полоть траву, убирать мусор, осуществлять фотофиксацию. Не полноценная реставрация, конечно, но на самом деле этого уже достаточно для поддержания некрополя в достойном состоянии.
В случаях, когда государство полностью бездействует, люди берут власть в свои руки: оцифровывают кладбища, проводят субботники, создают онлайн-базы погребённых. Эта работа во многих городах велась ещё в СССР и продолжается в сегодняшней России. Идеальным был бы баланс между активистской работой и помощью со стороны властей (материальной, технической). Правда, для этого власть должна быть заинтересована в подобной исследовательской и охранной деятельности, однако пока что все слова о ценности культурного и исторического наследия остаются в большинстве случаев словами.
———
Фото Маргариты Николаевой.
В случаях, когда государство полностью бездействует, люди берут власть в свои руки: оцифровывают кладбища, проводят субботники, создают онлайн-базы погребённых. Эта работа во многих городах велась ещё в СССР и продолжается в сегодняшней России. Идеальным был бы баланс между активистской работой и помощью со стороны властей (материальной, технической). Правда, для этого власть должна быть заинтересована в подобной исследовательской и охранной деятельности, однако пока что все слова о ценности культурного и исторического наследия остаются в большинстве случаев словами.
———
Фото Маргариты Николаевой.
👍10😢5🔥3❤2
Третий конкурс #FFFFFF: результаты зрительского голосования
Всю неделю читатели ВБ выбирали лучшую концепцию фирменной скамейки города Владимира среди тех, что предложили участники конкурса «Открыть лавочку».
Получили много комментариев в поддержку традиционного белокаменного варианта скамейки от автора с ником КК, но больше всего лайков* собрала другая работа.
Поздравляем с победой Лучию Мамалигу, ученицу 3-го класса школы № 6! Она придумала для конкурса яркую и уютную «львиную» лавочку с огромной клумбой.
В ближайшее время свяжемся с родителями Лучии и передадим, как и обещали, небольшой сувенир от ВБ и дизайн-бюро «Четыре». Остальным пожелаем: не сдавайтесь.
На этом третий #FFFFFF завершён. Спасибо всем, кто участвовал, комментировал, поддерживал. Следующий конкурс не заставит себя долго ждать.
———
*все участники прислали презентации с разным количеством слайдов. Определять победителя по сумме лайков за все слайды было бы некорректно. Мы выбирали лучшую работу по схеме «больше всего лайков за слайд».
Всю неделю читатели ВБ выбирали лучшую концепцию фирменной скамейки города Владимира среди тех, что предложили участники конкурса «Открыть лавочку».
Получили много комментариев в поддержку традиционного белокаменного варианта скамейки от автора с ником КК, но больше всего лайков* собрала другая работа.
Поздравляем с победой Лучию Мамалигу, ученицу 3-го класса школы № 6! Она придумала для конкурса яркую и уютную «львиную» лавочку с огромной клумбой.
В ближайшее время свяжемся с родителями Лучии и передадим, как и обещали, небольшой сувенир от ВБ и дизайн-бюро «Четыре». Остальным пожелаем: не сдавайтесь.
На этом третий #FFFFFF завершён. Спасибо всем, кто участвовал, комментировал, поддерживал. Следующий конкурс не заставит себя долго ждать.
———
*все участники прислали презентации с разным количеством слайдов. Определять победителя по сумме лайков за все слайды было бы некорректно. Мы выбирали лучшую работу по схеме «больше всего лайков за слайд».
👍12❤5👏3🔥2
(1/2) В современном мире, где машины делают механическую работу быстрее и дешевле людей, растёт влияние креативных индустрий. Они, по мнению учёных, «способствуют актуализации культурных и духовных ценностей, развивают творческий потенциал населения, и тем самым оказывают положительное влияние на качество жизни граждан и устойчивость развития общества в целом». Исследователи из Высшей школы экономики утверждают, что во многих странах экономический вклад креативных индустрий достигает 10 и более процентов ВВП.
Креативные индустрии основаны на «бесконечности возможных идей и человеческом гении». Современный город как центр средоточия людского ресурса должен создавать условия для их процветания. Важную роль в этом играют общественные пространства. Парки культуры и отдыха, куда после смены на заводе рабочие могут прийти на танцплощадку или погулять по прямым широким аллеям, больше не актуальны. Нужны «общественные пространства 2.0» — места, где горожане могли бы учиться, придумывать новое, творить.
Эпоха цифровизации и автоматизации нанесла большой урон, в первую очередь, по библиотекам: зачем ходить куда-то и перебирать тонны книг, когда все знания мира доступны в пару кликов? Умные города решают проблему с помощью архитекторов. Библиотеки превращают из книгохранилищ в те самые «общественные пространства 2.0», в которых посетители могут заниматься почти что чем угодно. Пожалуй, самые известные и удачные примеры такой реновации — библиотека «Оода» в Хельсинки и Национальная библиотека Республики Татарстан.
———
Фото Артёма Чернея / ВБ.
Креативные индустрии основаны на «бесконечности возможных идей и человеческом гении». Современный город как центр средоточия людского ресурса должен создавать условия для их процветания. Важную роль в этом играют общественные пространства. Парки культуры и отдыха, куда после смены на заводе рабочие могут прийти на танцплощадку или погулять по прямым широким аллеям, больше не актуальны. Нужны «общественные пространства 2.0» — места, где горожане могли бы учиться, придумывать новое, творить.
Эпоха цифровизации и автоматизации нанесла большой урон, в первую очередь, по библиотекам: зачем ходить куда-то и перебирать тонны книг, когда все знания мира доступны в пару кликов? Умные города решают проблему с помощью архитекторов. Библиотеки превращают из книгохранилищ в те самые «общественные пространства 2.0», в которых посетители могут заниматься почти что чем угодно. Пожалуй, самые известные и удачные примеры такой реновации — библиотека «Оода» в Хельсинки и Национальная библиотека Республики Татарстан.
———
Фото Артёма Чернея / ВБ.
👍6❤2🔥1🤔1
Владимир будущего
(1/2) В современном мире, где машины делают механическую работу быстрее и дешевле людей, растёт влияние креативных индустрий. Они, по мнению учёных, «способствуют актуализации культурных и духовных ценностей, развивают творческий потенциал населения, и тем…
(2/2) Владимирской области тоже есть чем похвастаться. С 2016 года местные власти первыми в России начали трансформировать сельские библиотеки в модельные «площадки для интеллектуального развития населения», а во Владимире заново придумали областную научную библиотеку. Теперь здесь встречают китайский Новый год, устраивают краеведческие семинары и пресс-конференции губернатора. Осенью 2021-го ВБ провёл в «научке» «Реформу» — хакатон для дизайнеров по созданию фирстиля областного театра драмы.
Впрочем, в городе есть кое-что поинтереснее — Палаты. О том, что бывшее здание Присутственных мест, построенное в XVIII веке, может стать новой точкой притяжения и культурно-образовательным центром, мы говорили с руководством Владимиро-Суздальского музея-заповедника, когда ВБ ещё в помине не было. Сейчас музей ищет новые смыслы для Палат, которые, несмотря на красоту, остаются в тени средневековых памятников архитектуры. Например, 1 февраля в музейном центре открыли уютный читальный зал библиотеки имени Н. Н. Воронина.
Палаты долго были довольно архаичной картинной галереей. Неудобный режим работы, суровые смотрители — всё строго, как на режимном объекте. Особые порядки отбивали желание вернуться и сводили на нет все достоинства: уникальные детские экспозиции, атмосферу исторического здания, удобную локацию, чарующие виды на парк Липки с одной стороны, пойму Клязьмы — с другой, Дмитриевский и Успенский соборы — с третьей. Палатам остро не хватало точек входа, зато барьеров было предостаточно.
Прийти в музей, чтобы поработать или почитать, необычно и непривычно — вот где ломаются стереотипы! Попробуйте сами — это бесплатно, надо только взять билет на кассе. Разумеется, один читальный зал не превратит Палаты в центр креативных индустрий, но в коворкинг для искусствоведов и реставраторов — вполне: обилие спецлитературы позволяет. Если продолжать в том же духе, музейный центр станет третьим местом, «общественным пространством 2.0», где комфортно и легко проводить время вне работы и дома.
———
Фото Артёма Чернея / ВБ.
Впрочем, в городе есть кое-что поинтереснее — Палаты. О том, что бывшее здание Присутственных мест, построенное в XVIII веке, может стать новой точкой притяжения и культурно-образовательным центром, мы говорили с руководством Владимиро-Суздальского музея-заповедника, когда ВБ ещё в помине не было. Сейчас музей ищет новые смыслы для Палат, которые, несмотря на красоту, остаются в тени средневековых памятников архитектуры. Например, 1 февраля в музейном центре открыли уютный читальный зал библиотеки имени Н. Н. Воронина.
Палаты долго были довольно архаичной картинной галереей. Неудобный режим работы, суровые смотрители — всё строго, как на режимном объекте. Особые порядки отбивали желание вернуться и сводили на нет все достоинства: уникальные детские экспозиции, атмосферу исторического здания, удобную локацию, чарующие виды на парк Липки с одной стороны, пойму Клязьмы — с другой, Дмитриевский и Успенский соборы — с третьей. Палатам остро не хватало точек входа, зато барьеров было предостаточно.
Прийти в музей, чтобы поработать или почитать, необычно и непривычно — вот где ломаются стереотипы! Попробуйте сами — это бесплатно, надо только взять билет на кассе. Разумеется, один читальный зал не превратит Палаты в центр креативных индустрий, но в коворкинг для искусствоведов и реставраторов — вполне: обилие спецлитературы позволяет. Если продолжать в том же духе, музейный центр станет третьим местом, «общественным пространством 2.0», где комфортно и легко проводить время вне работы и дома.
———
Фото Артёма Чернея / ВБ.
👍11❤3🔥3
Памятники старины ветшают. Давайте их переосмыслим, пока не стало слишком поздно
В это воскресенье, 25 февраля, в гастромаркете «Рынок на Студёной» пройдёт первый фестиваль об архитектурном и культурном наследии «Переосмысление». Его готовила большая команда урбанистов из Владимира, Калуги, Москвы, Твери, Томска. Сбор гостей начнётся в 10:30, открытие назначено на 11:00.
Лекционная часть фестиваля состоит из двух блоков. Первый посвящён путям развития исторических городов, второй — креативным сообществам.
✷ Руководитель команды CityBranding, дизайнер Василий Дубейковский расскажет про эндаумент исторических городов и то, как создаётся наследие.
✷ Валерия Мелованова, руководитель проекта «Даль», объяснит, как с помощью культурного наследия эффективно программировать территории.
✷ Создатели исследовательского агентства Synopsis Group Юлия и Павел Степанцовы сформулируют запросы креативного сообщества к городской среде.
✷ Сооснователь тверского центра современной культуры «Рельсы» Илья Андреев покажет, какие бывают социальные технологии для развития городской среды.
В каждом блоке запланированы дискуссии между спикерами и экспертами: экс-главным архитектором области Евгением Мироновым, директором креативного пространства «Турбина» Артёмом Силоновым, куратором проекта «Современное белокаменное зодчество» Максимом Абрамовым.
Мы соберём дискуссию под названием «Снесите это немедленно!». Сооснователь ВБ Артём Черней будет её модератором. Поговорим о том, что делать с историческими зданиями в центре Владимира — имеет ли смысл их реанимировать или лучше всё сломать и построить современные дома.
В обсуждении предварительно примут участие завкафедрой территориального развития имени В. Л. Глазычева РАНХиГС Дмитрий Соснин, культуролог Инна Крылова, замдиректора по развитию Владимиро-Суздальского музея-заповедника Александр Капусткин; вице-мэр Владимира Владислав Попов.
Кроме лекций и дискуссий будут мастер-классы от школы «Ардиз» и сообщества «Резные артефакты», 3D-макет центральной части Владимира и спилс-карта Владимирской области, фотосушка. Про воркшоп от бюро Wowhaus и социологическое исследование писали здесь и здесь.
Программа опубликована на сайте фестиваля. «Переосмысление» будет бесплатным, надо только зарегистрироваться на Таймпэде. Увидимся!
———
Фото Сергея Кравцова / Зебра ТВ.
В это воскресенье, 25 февраля, в гастромаркете «Рынок на Студёной» пройдёт первый фестиваль об архитектурном и культурном наследии «Переосмысление». Его готовила большая команда урбанистов из Владимира, Калуги, Москвы, Твери, Томска. Сбор гостей начнётся в 10:30, открытие назначено на 11:00.
Лекционная часть фестиваля состоит из двух блоков. Первый посвящён путям развития исторических городов, второй — креативным сообществам.
✷ Руководитель команды CityBranding, дизайнер Василий Дубейковский расскажет про эндаумент исторических городов и то, как создаётся наследие.
✷ Валерия Мелованова, руководитель проекта «Даль», объяснит, как с помощью культурного наследия эффективно программировать территории.
✷ Создатели исследовательского агентства Synopsis Group Юлия и Павел Степанцовы сформулируют запросы креативного сообщества к городской среде.
✷ Сооснователь тверского центра современной культуры «Рельсы» Илья Андреев покажет, какие бывают социальные технологии для развития городской среды.
В каждом блоке запланированы дискуссии между спикерами и экспертами: экс-главным архитектором области Евгением Мироновым, директором креативного пространства «Турбина» Артёмом Силоновым, куратором проекта «Современное белокаменное зодчество» Максимом Абрамовым.
Мы соберём дискуссию под названием «Снесите это немедленно!». Сооснователь ВБ Артём Черней будет её модератором. Поговорим о том, что делать с историческими зданиями в центре Владимира — имеет ли смысл их реанимировать или лучше всё сломать и построить современные дома.
В обсуждении предварительно примут участие завкафедрой территориального развития имени В. Л. Глазычева РАНХиГС Дмитрий Соснин, культуролог Инна Крылова, замдиректора по развитию Владимиро-Суздальского музея-заповедника Александр Капусткин; вице-мэр Владимира Владислав Попов.
Кроме лекций и дискуссий будут мастер-классы от школы «Ардиз» и сообщества «Резные артефакты», 3D-макет центральной части Владимира и спилс-карта Владимирской области, фотосушка. Про воркшоп от бюро Wowhaus и социологическое исследование писали здесь и здесь.
Программа опубликована на сайте фестиваля. «Переосмысление» будет бесплатным, надо только зарегистрироваться на Таймпэде. Увидимся!
———
Фото Сергея Кравцова / Зебра ТВ.
👍14❤4🔥3👏2🎉1
Дизайн городских вывесок и ярмарочных объектов, который Студия Артемия Лебедева разработала к грядущему тысячелетию Суздаля — в дополнение к праздничной айдентике. Как вам?
Нельзя не отметить определённое сходство с суздальским дизайн-кодом, созданным архитекторами КБ Стрелка в 2021 году. Интересно, почему от него отказались?..
———
Иллюстрации Студии Артемия Лебедева.
В дизайн каждой вывески аккуратно вложена стилистика того времени, когда был создан фасад: здесь застыли две эпохи — Русь XII века и екатерининский классицизм XVIII века.
Силуэт павильона напоминает о традициях народного зодчества, а рельефные детали придают постройке лёгкий деревенский флёр, образуя интересный цвето-фактурный ритм.
Нельзя не отметить определённое сходство с суздальским дизайн-кодом, созданным архитекторами КБ Стрелка в 2021 году. Интересно, почему от него отказались?..
———
Иллюстрации Студии Артемия Лебедева.
👍11❤7🔥4🤔4🥴2