Предпоследнее фото — пандан «Сну монашки» Брюллова, а последнее — иллюстрация к «Моей гениальной подруге» Ферранте. «Европейская фотография 1959-1960-х годов», РОСФОТО. До 8.12.24 #музей
День, когда не узнаешь ничего нового, прожит зря. Сегодня в Эрмитаже выяснилось, что: 1) лапти по англо-саксонски bast shoes (то ли лыковые, то ли лубяные туфли: звучит экологично и в условиях автаркии перспективно); 2) три главных русских художника — Сафронов, Глазунов и Шилов; 3) нэцке — определенно китайское изделие: так солидно рассудил заезжий азиат, апеллируя к линии роста волос у фигурки (два последних откровения подслушаны).
Выставка Disegno. Итальянские гравюры и рисунки Возрождения и маньеризма посвящена памяти Аркадия Ипполитова (1958-2023) — нужно умереть, чтобы удостоиться, — и часть экспонатов снабжена выдержками из его литературных работ.
1.Раймонд и Мелюзина. Маркантонио Раймонди, 1505
…под деревом сидит голый юноша в позе Дюреровой Меланхолии или Роденового Мыслителя и, закрыв глаза и подперев одной рукой щеку, внимает змее с девичим лицом, о чем-то ему вещающей. <…> а второй юноша, изысканный донельзя, от змеи убегает, мелко семеня прелестными ножками.
2. Избиение младенцев. Маркантонио Раймонди (по оригиналу Рафаэля),1511-12
Мужчины все голые, с мечами, саблями, кинжалами и шпагами, спортивно и грациозно гоняются за своими жертвами, напористо, но сдержанно, не забывая об аттитюдах подобно опытным балетным танцовщикам, и в авангардных постановках хранящим классическую выучку.
3. Аллегория любви. Кристофано ди Микеле Мартини aka Робетта, ок. 1530
Эта странная фризообразная композиция напоминает знаменитую «Примаверу» Боттичелли. Но <…> тема Садов любви предстает в ином виде: наполненный намеками memento mori, сад Робетты - это сады Медичи, опустошенные проповедями Савонаролы.
4. Выезд ведьмы, Lo Stregozzo. Агостино Венециано (?), 1520-е
Фигура старухи, руководящей процессией, заимствована с гравюры Дюрера «Ведьмы». Но в отличие от Вальпургиевой ночи Севера, на гравюре изображен не слет ведьм, спешащих почтить Сатану, а триумфальное шествие, достойное античного божества.
5. Диоген. Уго да Карпи (по оригиналу Пармиджанино), 1527-30
…трудно представить, что Уго да Карпи мог сделать подобное произведение после разграбления Рима и своего бегства в Болонью. <…> Поразительно сходство Диогена и рисунка Уильяма Блейка из собрания Галереи Тейт, изображающего Бога Творца, вполне возможно вдохновленного образом Пармиджанино.
6. Аллегория жизни («Сон Рафаэля»). Джорджо Гизи, 1561
Этот «Сон» обожают все любители эзотерики, и с чем его только ни связывали: с Данте и алхимией, с гаданиями и вельмовством, с астрологией и рыцарским романом, с Вергилием и Гонгорой. Начнешь читать, голова пухнет, а в остатке - ноль.
7. Представление невесты. Якопо Пальма Младший, ок. 1610
Это уже не АИ, но сюжет рисунка тоже долго морочил голову смотрящему. Изображен ли здесь нежеланный для невесты брак или сговор куртизанки и клиента? Оба раза мимо: это часть свадебного ритуала. Учитель танцев помогает прекрасной венецианке удержаться на высоченных чопинах при исполнении танцевальных фигур.
Выставка Disegno. Итальянские гравюры и рисунки Возрождения и маньеризма посвящена памяти Аркадия Ипполитова (1958-2023) — нужно умереть, чтобы удостоиться, — и часть экспонатов снабжена выдержками из его литературных работ.
1.Раймонд и Мелюзина. Маркантонио Раймонди, 1505
…под деревом сидит голый юноша в позе Дюреровой Меланхолии или Роденового Мыслителя и, закрыв глаза и подперев одной рукой щеку, внимает змее с девичим лицом, о чем-то ему вещающей. <…> а второй юноша, изысканный донельзя, от змеи убегает, мелко семеня прелестными ножками.
2. Избиение младенцев. Маркантонио Раймонди (по оригиналу Рафаэля),1511-12
Мужчины все голые, с мечами, саблями, кинжалами и шпагами, спортивно и грациозно гоняются за своими жертвами, напористо, но сдержанно, не забывая об аттитюдах подобно опытным балетным танцовщикам, и в авангардных постановках хранящим классическую выучку.
3. Аллегория любви. Кристофано ди Микеле Мартини aka Робетта, ок. 1530
Эта странная фризообразная композиция напоминает знаменитую «Примаверу» Боттичелли. Но <…> тема Садов любви предстает в ином виде: наполненный намеками memento mori, сад Робетты - это сады Медичи, опустошенные проповедями Савонаролы.
4. Выезд ведьмы, Lo Stregozzo. Агостино Венециано (?), 1520-е
Фигура старухи, руководящей процессией, заимствована с гравюры Дюрера «Ведьмы». Но в отличие от Вальпургиевой ночи Севера, на гравюре изображен не слет ведьм, спешащих почтить Сатану, а триумфальное шествие, достойное античного божества.
5. Диоген. Уго да Карпи (по оригиналу Пармиджанино), 1527-30
…трудно представить, что Уго да Карпи мог сделать подобное произведение после разграбления Рима и своего бегства в Болонью. <…> Поразительно сходство Диогена и рисунка Уильяма Блейка из собрания Галереи Тейт, изображающего Бога Творца, вполне возможно вдохновленного образом Пармиджанино.
6. Аллегория жизни («Сон Рафаэля»). Джорджо Гизи, 1561
Этот «Сон» обожают все любители эзотерики, и с чем его только ни связывали: с Данте и алхимией, с гаданиями и вельмовством, с астрологией и рыцарским романом, с Вергилием и Гонгорой. Начнешь читать, голова пухнет, а в остатке - ноль.
7. Представление невесты. Якопо Пальма Младший, ок. 1610
Это уже не АИ, но сюжет рисунка тоже долго морочил голову смотрящему. Изображен ли здесь нежеланный для невесты брак или сговор куртизанки и клиента? Оба раза мимо: это часть свадебного ритуала. Учитель танцев помогает прекрасной венецианке удержаться на высоченных чопинах при исполнении танцевальных фигур.