RT @alshykhaan: قال الشيخ #ابن_باز رحمه الله: من عدم الماء ثم تيمم ولبس جوربيه فالصواب أنه يجوز أن يمسح على الجوربين لأن التيمم طهارة شرعية ويرفع الحدث كالماء فإذا لبس الجوربين على طهارة تيمم جاز المسح عليهما .

http://twitter.com/othmanbakor/status/1348966293442060288

RT @weshah33: استغلال الأوقات ! الشيخان #ابن_باز و #ابن_عثيمين رحمهم الله https://t.co/h6W8x6RsJY

http://twitter.com/om_adel12/status/1348967295301918720

RT @weshah33: حكم الدعاء على الأولاد ! الإمام #ابن_باز رحمه الله https://t.co/2lIiSNLwlU

http://twitter.com/om_adel12/status/1348967398167244801

RT @AlaqeelM: ▪️إذا رأيت من نفسك هذا الأمر فاعلم أن إيمانك ضعيف 🔅 قال #ابن_باز رحمه الله: فإذا رأيت من نفسك إيذاء لأخيك في الله بالغيبة أو بالسب أو بالنميمة أو بالكذب أو غير هذا، فاعرف أن إيمانك ناقص و أنك ضعيف الايمان، لو كان ايمانك مستقيما كاملا لما فعلت ما فعلت من ظلم أخيك.

http://twitter.com/sajidmohamad/status/1348967836035776518

RT @riyadhbinsaeed: من #مزاح الإمام #ابن_باز رحمه الله عادة اتقصد أصلي عن يمينه في المسجد الذي قرب بيته لسؤاله فسلم علي وكان يعرفني بصوتي ثم قال : رياض هل أنت الرياض كله فقلت : ربعه فتبسم ، ثم قال رياض اسم عجيب! فقلت لعلي ياشيخنا أغيره لأجلك فقال : لا تغيره اسم جيد جيد جمعنا الله معه في الفردوس

http://twitter.com/00aryf00/status/1348970262805491712

RT @alshykhaan: قال الشيخ #ابن_باز رحمه الله: من عدم الماء ثم تيمم ولبس جوربيه فالصواب أنه يجوز أن يمسح على الجوربين لأن التيمم طهارة شرعية ويرفع الحدث كالماء فإذا لبس الجوربين على طهارة تيمم جاز المسح عليهما .

http://twitter.com/shldr1111/status/1348973038667227137

RT @weshah33: استغلال الأوقات ! الشيخان #ابن_باز و #ابن_عثيمين رحمهم الله https://t.co/h6W8x6RsJY

http://twitter.com/mia19772009/status/1348973330980855810

RT @AlaqeelM: ▪️إذا رأيت من نفسك هذا الأمر فاعلم أن إيمانك ضعيف 🔅 قال #ابن_باز رحمه الله: فإذا رأيت من نفسك إيذاء لأخيك في الله بالغيبة أو بالسب أو بالنميمة أو بالكذب أو غير هذا، فاعرف أن إيمانك ناقص و أنك ضعيف الايمان، لو كان ايمانك مستقيما كاملا لما فعلت ما فعلت من ظلم أخيك.

http://twitter.com/gmcgm3/status/1348977664980299776

RT @fatawaalolama: المجتمع بحاجة إلى ألف واحد مثل #ابن_باز وألف واحد مثل #الألباني | الشيخ مقبل الوادعي - رحمه الله - https://t.co/iEPegVBfyU

http://twitter.com/FarisAltaher/status/1348978467145211904

RT @alshykhaan: قال الشيخ #ابن_باز رحمه الله: من عدم الماء ثم تيمم ولبس جوربيه فالصواب أنه يجوز أن يمسح على الجوربين لأن التيمم طهارة شرعية ويرفع الحدث كالماء فإذا لبس الجوربين على طهارة تيمم جاز المسح عليهما .

http://twitter.com/alsg3an96/status/1348978627946360832

RT @959534: سبعة يظلهم الله فـي ظله يوم لا ظل إلا ظله الإمام : #ابن_باز رحمه الله #صباح_الخير https://t.co/r16HHpzeAl

http://twitter.com/alnjaidi/status/1348978915428200448

RT @weshah33: استغلال الأوقات ! الشيخان #ابن_باز و #ابن_عثيمين رحمهم الله https://t.co/h6W8x6RsJY

http://twitter.com/Khadija_20304/status/1348980580092964865

📬 فوائد من شرح الشيخ العلامة ابن عثيمين رحمه الله للعقيدة الواسطية 
=================
    الرسالة رقم ( 49 )
=================

❍ قَـالَ الشّــيخ -رَحِمهُ الله


📌 ﺇﻥ اﻟﻌﻘﻞ ﻳﺪﺭﻙ ﻣﺎ ﻳﺠﺐ ﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻭﻳﻤﺘﻨﻊ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻹﺟﻤﺎﻝ ﻻ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ،

◀️ ﻓﻤﺜﻼ: اﻟﻌﻘﻞ ﻳﺪﺭﻙ ﺑﺄﻥ اﻟﺮﺏ ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺼﻔﺎﺕ، ﻟﻜﻦ ﻫﺬا ﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﺃﻥ اﻟﻌﻘﻞ ﻳﺜﺒﺖ ﻛﻞ ﺻﻔﺔ ﺑﻌﻴﻨﻬﺎ ﺃﻭ ﻳﻨﻔﻴﻬﺎ ﻟﻜﻦ ﻳﺜﺒﺖ ﺃﻭ ﻳﻨﻔﻲ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻌﻤﻮﻡ ﺃﻥ اﻟﺮﺏ ﻻ ﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺎﻣﻞ اﻟﺼﻔﺎﺕ ﺳﺎﻟﻤﺎ ﻣﻦ اﻟﻨﻘﺺ.


🔵 ﻓﻤﺜﻼ: ﻳﺪﺭﻙ ﺑﺄﻧﻪ ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺮﺏ ﺳﻤﻴﻌﺎ ﺑﺼﻴﺮا، ﻗﺎﻝ ﺇﺑﺮاﻫﻴﻢ: {ﻳﺎ ﺃﺑﺖ ﻟﻢ ﺗﻌﺒﺪ ﻣﺎ ﻻ ﻳﺴﻤﻊ ﻭﻻ ﻳﺒﺼﺮ}
[ ﻣﺮﻳﻢ: 42]
.
ﻭﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺧﺎﻟﻘﺎ، ﻷﻥ اﻟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: {ﺃﻓﻤﻦ ﻳﺨﻠﻖ ﻛﻤﻦ ﻻ ﻳﺨﻠﻖ} [ اﻟﻨﺤﻞ: 17]

{ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ اﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺨﻠﻘﻮﻥ ﺷﻴﺌﺎ} [ اﻟﻨﺤﻞ: 20]
.

↖️ ﻳﺪﺭﻙ ﻫﺬا ﻭﻳﺪﺭﻙ ﺑﺄﻥ اﻟﻠﻪ ﺳﺒﺤﺎﻧﻪ ﻭﺗﻌﺎﻟﻰ ﻳﻤﺘﻨﻊ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﺣﺎﺩﺛﺎ ﺑﻌﺪ اﻟﻌﺪﻡ، ﻷﻧﻪ ﻧﻘﺺ، ﻭﻟﻘﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﻟﻰ ﻣﺤﺘﺠﺎ ﻋﻠﻰ ﻫﺆﻻء اﻟﺬﻳﻦ ﻳﻌﺒﺪﻭﻥ اﻷﺻﻨﺎﻡ: {ﻭاﻟﺬﻳﻦ ﻳﺪﻋﻮﻥ ﻣﻦ ﺩﻭﻥ اﻟﻠﻪ ﻻ ﻳﺨﻠﻘﻮﻥ ﺷﻴﺌﺎ ﻭﻫﻢ ﻳﺨﻠﻘﻮﻥ} [ اﻟﻨﺤﻞ: 20]
، ﺇﺫا ﻳﻤﺘﻨﻊ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ اﻟﺨﺎﻟﻖ ﺣﺎﺩﺛﺎ ﺑﺎﻟﻌﻘﻞ.


⏹ اﻟﻌﻘﻞ ﺃﻳﻀﺎ ﻳﺪﺭﻙ ﺑﺄﻥ ﻛﻞ ﺻﻔﺔ ﻧﻘﺺ ﻓﻬﻲ ﻣﻤﺘﻨﻌﺔ ﻋﻠﻰ اﻟﻠﻪ، ﻷﻥ اﻟﺮﺏ ﻻﺑﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻛﺎﻣﻼ ﻓﻴﺪﺭﻙ ﺑﺄﻥ اﻟﻠﻪ ﻋﺰ ﻭﺟﻞ ﻣﺴﻠﻮﺏ ﻋﻨﻪ اﻟﺤﺠﺰ، ﻷﻧﻪ ﺻﻔﺔ ﻧﻘﺺ، ﺇﺫا ﻛﺎﻥ اﻟﺮﺏ ﻋﺎﺟﺰا ﻭﻋﺼﻲ ﻭﺃﺭاﺩ ﺃﻥ ﻳﻌﺎﻗﺐ اﻟﺬﻱ ﻋﺼﺎﻩ ﻭﻫﻮ ﻋﺎﺟﺰ، ﻓﻼ ﻳﻤﻜﻦ!


↩️ ﺇﺫا، اﻟﻌﻘﻞ ﻳﺪﺭﻙ ﺑﺄﻥ اﻟﻌﺠﺰ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻮﺻﻒ اﻟﻠﻪ ﺑﻪ، ﻭاﻟﻌﻤﻰ ﻛﺬﻟﻚ ﻭاﻟﺼﻢ ﻛﺬﻟﻚ ﻭاﻟﺠﻬﻞ ﻛﺬﻟﻚ.... ﻭﻫﻜﺬا ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻌﻤﻮﻡ ﻧﺪﺭﻙ ﺫﻟﻚ، ﻟﻜﻦ ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﺘﻔﺼﻴﻞ ﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﺃﻥ ﻧﺪﺭﻛﻪ ﻓﻨﺘﻮﻗﻒ ﻓﻴﻪ ﻋﻠﻰ اﻟﺴﻤﻊ



ــــــــــــ
❒ المَصْــ📚ــدَرُ: 
شرح العقيدة الواسطية ( 1 / 81 )

◇◇◇
▫️ جزى الله خيراً من قرأها وساعدنا على نشرها

══════ ❁✿❁ ══════

http://twitter.com/S__D__Z/status/1348982204777582603
January 12, 2021 at 03:16PM
via Twitter https://twitter.com/S__D__Z

RT @AlaqeelM: ▪️إذا رأيت من نفسك هذا الأمر فاعلم أن إيمانك ضعيف 🔅 قال #ابن_باز رحمه الله: فإذا رأيت من نفسك إيذاء لأخيك في الله بالغيبة أو بالسب أو بالنميمة أو بالكذب أو غير هذا، فاعرف أن إيمانك ناقص و أنك ضعيف الايمان، لو كان ايمانك مستقيما كاملا لما فعلت ما فعلت من ظلم أخيك.

http://twitter.com/OKhlleel/status/1348985504604291072

RT @ishraqat0: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته بطاقات دعوية سيتم نشرها يومياً بإذن الله ٩١ قال الإمام المنذري رحمه الله: وناسخ العلم النافع له أجره وأجر من قرأه أوكتبه أوعمل به مابقي خطه الترغيب والترهيب ٦٥/١ أنشرواالبطاقات تؤجروا #ابن_عثيمين #ابن_باز #فوائد_السلف @BetaqaDaawia #داعم_للخير https://t.co/ntLLABYUlc

http://twitter.com/nida_alkhayr_2/status/1348985570484252672

RT @ibntaymiaa: #عثمان_الخميس شيخنا الفاضل حفظه الله لم يأتِ بشئ من عنده ولم يُحدّث بفتوى غير معروفة ... بل ما قاله هو أصل الدين... إقرأوا ما قاله العلّامة #ابن_باز رحمه الله وكأنه يعيش بيننا... https://t.co/in5YbeT0AJ

http://twitter.com/Bilalalloush3/status/1348985586238025735

RT @AlaqeelM: ▪️إذا رأيت من نفسك هذا الأمر فاعلم أن إيمانك ضعيف 🔅 قال #ابن_باز رحمه الله: فإذا رأيت من نفسك إيذاء لأخيك في الله بالغيبة أو بالسب أو بالنميمة أو بالكذب أو غير هذا، فاعرف أن إيمانك ناقص و أنك ضعيف الايمان، لو كان ايمانك مستقيما كاملا لما فعلت ما فعلت من ظلم أخيك.

http://twitter.com/yasseralhamad3/status/1348985603673763842