انصحكم بالاستماع لـ:
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
🔴 راديو السنة الدعوي
👈 محاضرات على مدار الساعة 24 ساعة
◻️◻️◻️◻️
استغل اوقاتك للاستماع فيما يحيي قلبك ويعلمك امور دينك
https://alsunh.com/page/radio
◻️◻️◻️◻️
اجعل اصبعك تشهد لك يوم القيامة بنشر هذه الرسالة
⭕ جميع بطاقات قناة ومجموعات بطاقة
http://T.me/Betaqa
بدون توقيع وهي حلال لكل مسلم
للتحميل من الرابط المباشر:
https://drive.google.com/folderview?id=1ieFE15PLm_2rHWeGOhzupq2lvdzBVKqy
http://T.me/Betaqa
بدون توقيع وهي حلال لكل مسلم
للتحميل من الرابط المباشر:
https://drive.google.com/folderview?id=1ieFE15PLm_2rHWeGOhzupq2lvdzBVKqy
Telegram
بطاقات السنة الدعوي - ٢
قناة بطاقة
🔶 بطاقات أثرية سلفية
🚫 بلا توقيع 🚫
الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
السلاسل المكتوبة تجدها في قناة سلسلة:
@selselah
للملاحظات @AboTariq
🔶 بطاقات أثرية سلفية
🚫 بلا توقيع 🚫
الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
السلاسل المكتوبة تجدها في قناة سلسلة:
@selselah
للملاحظات @AboTariq
⭕ جميع بطاقات قناة ومجموعات بطاقة
http://T.me/Betaqa
بدون توقيع وهي حلال لكل مسلم
للتحميل من الرابط المباشر:
https://drive.google.com/folderview?id=1ieFE15PLm_2rHWeGOhzupq2lvdzBVKqy
http://T.me/Betaqa
بدون توقيع وهي حلال لكل مسلم
للتحميل من الرابط المباشر:
https://drive.google.com/folderview?id=1ieFE15PLm_2rHWeGOhzupq2lvdzBVKqy
Telegram
بطاقات السنة الدعوي - ٢
قناة بطاقة
🔶 بطاقات أثرية سلفية
🚫 بلا توقيع 🚫
الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
السلاسل المكتوبة تجدها في قناة سلسلة:
@selselah
للملاحظات @AboTariq
🔶 بطاقات أثرية سلفية
🚫 بلا توقيع 🚫
الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
السلاسل المكتوبة تجدها في قناة سلسلة:
@selselah
للملاحظات @AboTariq
كيف تعرف أن هاتفك مخترق :
1_استهلاك البطارية بشكل سريع
2_ثقل حركة استخدام الهاتف اثناء التصفح الانترنت
3_ظهور اعلانات على شاشة هاتفك اثناء التصفح النت
4_تثبيت تطبيقات تلقائية بدون موافقتك
اكمل من هنا نصائح هامة جدا ✅
1_استهلاك البطارية بشكل سريع
2_ثقل حركة استخدام الهاتف اثناء التصفح الانترنت
3_ظهور اعلانات على شاشة هاتفك اثناء التصفح النت
4_تثبيت تطبيقات تلقائية بدون موافقتك
اكمل من هنا نصائح هامة جدا ✅
💡نسأل الله أن يعيذنا وإياكم من الردّ إلى أرذل العمر.
قـال ابن عثيمين رحمه الله :
الإنسان إذا كبر وطالت به الحياة فإنه كما قال الله عزَّ وجلَّ { يردُّ إلى أرذل العمر } أي إلى أسوئه وأردئه ، فتجد هذا الرجل الذي عهدته من أعقل الرجال ، يرجع حتى يكونَ مثل الصبيان بل هو أردأُ من الصبيان ؛ لأن الصبي لم يكن قد عقِل، فلا يدري عن شيء، لكن هذا قد عقل وفهم الأشياء ، ثم رُدَّ إلى أرذل العمر ، فيكون هذا أشدّ عليه ؛ ولذلك نجد أن الذين يُردُّون إلى أرذل العمر - من كبار السن يؤذون أهليهم أشدَّ من إيذاء الصبيان؛ لأنهم كانوا قد عقلوا وقد استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من أن يردّ إلى أرذل العمر.
نسأل الله أن يعيذنا وإياكم من الردّ إلى أرذل العمر؛ لأن الإنسان إذا رُدّ إلى أرذل العمر تعِبَ وأتعب غيره ، حتى إن أخص الناس به يتمنى أن يموت ؛ لأنه آذاه وأتعبه ، وإذا لم يتمنَّ بلسان المقال ، فربما يتمنى بلسان الحال
[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٤٢)].
قـال ابن عثيمين رحمه الله :
الإنسان إذا كبر وطالت به الحياة فإنه كما قال الله عزَّ وجلَّ { يردُّ إلى أرذل العمر } أي إلى أسوئه وأردئه ، فتجد هذا الرجل الذي عهدته من أعقل الرجال ، يرجع حتى يكونَ مثل الصبيان بل هو أردأُ من الصبيان ؛ لأن الصبي لم يكن قد عقِل، فلا يدري عن شيء، لكن هذا قد عقل وفهم الأشياء ، ثم رُدَّ إلى أرذل العمر ، فيكون هذا أشدّ عليه ؛ ولذلك نجد أن الذين يُردُّون إلى أرذل العمر - من كبار السن يؤذون أهليهم أشدَّ من إيذاء الصبيان؛ لأنهم كانوا قد عقلوا وقد استعاذ النبي صلى الله عليه وسلم من أن يردّ إلى أرذل العمر.
نسأل الله أن يعيذنا وإياكم من الردّ إلى أرذل العمر؛ لأن الإنسان إذا رُدّ إلى أرذل العمر تعِبَ وأتعب غيره ، حتى إن أخص الناس به يتمنى أن يموت ؛ لأنه آذاه وأتعبه ، وإذا لم يتمنَّ بلسان المقال ، فربما يتمنى بلسان الحال
[شرح رياض الصالحين (م٢، ص٤٢)].
قال العلاّمة ابن عثيمين - رحمه الله - :
إن من الحكمة أن الإنسان يصلي النافلة
في بيته حتى يراه الصبيان فيتعلمون
منه، وحتى يقتدي به النّـساء، وحتى لا
يكون البيت مقبرة لا يصلي فيه .
[شرح بلوغ المرام لابن عثيمين 46/3]
إن من الحكمة أن الإنسان يصلي النافلة
في بيته حتى يراه الصبيان فيتعلمون
منه، وحتى يقتدي به النّـساء، وحتى لا
يكون البيت مقبرة لا يصلي فيه .
[شرح بلوغ المرام لابن عثيمين 46/3]