📌 التحـذير مـن بدعـة عيـد « مولد النبـﮯ ﷺ » الرسالــة رقــم « ❽ »
❐ للشــيخ العـلامــہ / مقبـل بـن هادي الوادعــﮯ ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ :
❪ ✿ ❫ السُّــــ❔ـــــؤَالُ : ☟
❐ هل على من حضر المولد وليالي الإجتماع بعد الميت بدعة مع أنه يعلم أنه بدعة هل عليه وزر ولاينصح وإن نصح فماذا ؟
❪ ✿ ❫ الجَـــ ☑ ـــوَابُ : ☟
❐ إن ذهب من أجل أن ينكر عليهم فهذا حسن ، وإن ذهب من أجل المجاملة ، أو من أجل أن يمكن من أن يلقي خطبة في سيرة الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ويظهر في التلفزيون أمام الناس ، أو ذهب من أجل غرض ، المهم أنه لا يجوز أن يحضر إلا للإنكار يقول الله سبحانه وتعالى في صفات عباده المؤمنين : " والذين لا يشهدون الزور " .
☝️ فلا يجوز لاحد أن يحضر المولد إلا أن ينكر على أصحاب المولد ، أو لينظر الخرافات التي يقعون فيها من أجل أن يكتب فيها .
❐ المولد يعتبر بدعة ما انزل الله بها من سلطان لم تكن على عهد النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ولا على عهد أبي بكر ولا عمر ولا عثمان ، وهكذا ما انشاه وابتدعه إلا العبيديون الذين يعتبرون أصلهم يهود ،
⚪ وذهب عبيد الله بن ميمون القداح إلى المغرب وزعم أنه من ولد إسماعيل بن جعفر أو أنه هاشمي ، ثم ان فشت تلكم المقالة ، وأصبحوا إلى أن ذهبوا إلى مصر وأقاموا دولة ، بعد أن أقاموا دولة في المغرب وأصلهم يهود ، ونحن مأمورون باتباع رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، والرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " متفق عليه من حديث عائشة .
⚪ ويقول أيضا : " إن الله جب التوبة عن كل صاحب بدعة حتى يدع بدعته " رواه ابن أبي عاصم في كتاب ( السنة ) ، والطبراني أيضا في ( المعجم ) ، ويقول أيضا النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " كل بدعة ضلالة " .
❏ فكفانا كتاب الله ، وسنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فلا يجوز لأحد أن يحضر المولد إلا للإنكار ، أو للنظر ، ماذا يعملون من أجل أن يكتب وينكر عليهم .
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥 http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1512.mp3
❐ للشــيخ العـلامــہ / مقبـل بـن هادي الوادعــﮯ ـ رحمـہ اللّـہ تـعالـﮯ :
❪ ✿ ❫ السُّــــ❔ـــــؤَالُ : ☟
❐ هل على من حضر المولد وليالي الإجتماع بعد الميت بدعة مع أنه يعلم أنه بدعة هل عليه وزر ولاينصح وإن نصح فماذا ؟
❪ ✿ ❫ الجَـــ ☑ ـــوَابُ : ☟
❐ إن ذهب من أجل أن ينكر عليهم فهذا حسن ، وإن ذهب من أجل المجاملة ، أو من أجل أن يمكن من أن يلقي خطبة في سيرة الرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ويظهر في التلفزيون أمام الناس ، أو ذهب من أجل غرض ، المهم أنه لا يجوز أن يحضر إلا للإنكار يقول الله سبحانه وتعالى في صفات عباده المؤمنين : " والذين لا يشهدون الزور " .
☝️ فلا يجوز لاحد أن يحضر المولد إلا أن ينكر على أصحاب المولد ، أو لينظر الخرافات التي يقعون فيها من أجل أن يكتب فيها .
❐ المولد يعتبر بدعة ما انزل الله بها من سلطان لم تكن على عهد النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ولا على عهد أبي بكر ولا عمر ولا عثمان ، وهكذا ما انشاه وابتدعه إلا العبيديون الذين يعتبرون أصلهم يهود ،
⚪ وذهب عبيد الله بن ميمون القداح إلى المغرب وزعم أنه من ولد إسماعيل بن جعفر أو أنه هاشمي ، ثم ان فشت تلكم المقالة ، وأصبحوا إلى أن ذهبوا إلى مصر وأقاموا دولة ، بعد أن أقاموا دولة في المغرب وأصلهم يهود ، ونحن مأمورون باتباع رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ، والرسول - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - يقول : " من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد " متفق عليه من حديث عائشة .
⚪ ويقول أيضا : " إن الله جب التوبة عن كل صاحب بدعة حتى يدع بدعته " رواه ابن أبي عاصم في كتاب ( السنة ) ، والطبراني أيضا في ( المعجم ) ، ويقول أيضا النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - : " كل بدعة ضلالة " .
❏ فكفانا كتاب الله ، وسنة رسول الله - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - فلا يجوز لأحد أن يحضر المولد إلا للإنكار ، أو للنظر ، ماذا يعملون من أجل أن يكتب وينكر عليهم .
❪ ❀ ❫ المصــ⇩⇩ــدر 📥 http://muqbel.net/files/fatwa/muqbel-fatwa1512.mp3
💡الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاق
قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: *«الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ»* سنن أبي داود (4927).
وجه إنباته للنفاق في القلب ما يلي ملخصا من "إغاثة اللهفان" لابن القيم:
1⃣ أنه يلهي القلب ويصده عن فهم القرآن وتدبره والعمل بما فيه.
2⃣ أن الإيمان قول وعمل : قول بالحق وعمل بالطاعة وهذا ينبت على الذكر وتلاوة القرآن والنفاق قول الباطل وعمل البغى وهذا ينبت على الغناء.
3⃣ أن من علامات النفاق : قلة ذكر الله والكسل عند القيام إلى الصلاة ونقر الصلاة وقل أن تجد مفتونا بالغناء إلا وهذا وصفه.
4⃣ أن النفاق مؤسس على الكذب والغناء من أكذب الشعر فإنه يحسن القبيح ويزينه ويأمر به ويقبح الحسن ويزهد فيه وذلك عين النفاق.
5⃣ أن النفاق غش ومكر وخداع والغناء مؤسس على ذلك.
6⃣ أن المنافق يفسد من حيث يظن أنه يصلح كما أخبر الله سبحانه بذلك عن المنافقين وصاحب السماع يفسد قلبه وحاله من حيث يظن أنه يصلحه.
7⃣ أن الغناء يفسد القلب وإذا فسد القلب هاج فيه النفاق.
المصدر:
http://al-badr.net/muqolat/5086
قال عبد الله ابن مسعود رضي الله عنه: *«الْغِنَاءُ يُنْبِتُ النِّفَاقَ فِي الْقَلْبِ»* سنن أبي داود (4927).
وجه إنباته للنفاق في القلب ما يلي ملخصا من "إغاثة اللهفان" لابن القيم:
1⃣ أنه يلهي القلب ويصده عن فهم القرآن وتدبره والعمل بما فيه.
2⃣ أن الإيمان قول وعمل : قول بالحق وعمل بالطاعة وهذا ينبت على الذكر وتلاوة القرآن والنفاق قول الباطل وعمل البغى وهذا ينبت على الغناء.
3⃣ أن من علامات النفاق : قلة ذكر الله والكسل عند القيام إلى الصلاة ونقر الصلاة وقل أن تجد مفتونا بالغناء إلا وهذا وصفه.
4⃣ أن النفاق مؤسس على الكذب والغناء من أكذب الشعر فإنه يحسن القبيح ويزينه ويأمر به ويقبح الحسن ويزهد فيه وذلك عين النفاق.
5⃣ أن النفاق غش ومكر وخداع والغناء مؤسس على ذلك.
6⃣ أن المنافق يفسد من حيث يظن أنه يصلح كما أخبر الله سبحانه بذلك عن المنافقين وصاحب السماع يفسد قلبه وحاله من حيث يظن أنه يصلحه.
7⃣ أن الغناء يفسد القلب وإذا فسد القلب هاج فيه النفاق.
المصدر:
http://al-badr.net/muqolat/5086