📗[ كتاب الحج ]📗
🌱( الدرس الحادي والأربعون )🌱
⬅ باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد
🌿 قال المؤلف حفظه الله :
👈 فالمبيت بمزدلفة واجب من واجبات الحج
⛔ لا يجوز تركه لمن أتى إليها قبل منتصف الليل
↩ أما من وصل إليها بعد منتصف الليل ؛ فإنه يجزئه البقاء فيها ولو قليلا .
⬅ وإن كان الأفضل له أن يبقى فيها إلى طلوع الفجر ، ويصلي فيها الفجر ، ويدعو بعد ذلك .
🌿 قال في " المغني " :
" ومن لم يواف مزدلفة إلا في النصف الأخير من الليل ؛ فلا شيء عليه ؛ لأنه لم يدرك جزءا من النصف الأول ، فلم يتعلق به حكمه "
[المغني(215/3].
☑ ويجوز لأهل الأعذار ترك المبيت بمزدلفة
🔹 كالمريض الذي يحتاج إلى تمريضه في المستشفى .
⬅ ومن يحتاج إليه المريض لخدمته .
👈 وكالسقاة والرعاة .
↩ لأن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاة في ترك المبيت .
[قارن مع : ابن خزيمة (2975 ، 2976) ،والنسائي (3068)، وقارن مع ما سيأتي (338/1)].
📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((350)].
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
🌱( الدرس الحادي والأربعون )🌱
⬅ باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد
🌿 قال المؤلف حفظه الله :
👈 فالمبيت بمزدلفة واجب من واجبات الحج
⛔ لا يجوز تركه لمن أتى إليها قبل منتصف الليل
↩ أما من وصل إليها بعد منتصف الليل ؛ فإنه يجزئه البقاء فيها ولو قليلا .
⬅ وإن كان الأفضل له أن يبقى فيها إلى طلوع الفجر ، ويصلي فيها الفجر ، ويدعو بعد ذلك .
🌿 قال في " المغني " :
" ومن لم يواف مزدلفة إلا في النصف الأخير من الليل ؛ فلا شيء عليه ؛ لأنه لم يدرك جزءا من النصف الأول ، فلم يتعلق به حكمه "
[المغني(215/3].
☑ ويجوز لأهل الأعذار ترك المبيت بمزدلفة
🔹 كالمريض الذي يحتاج إلى تمريضه في المستشفى .
⬅ ومن يحتاج إليه المريض لخدمته .
👈 وكالسقاة والرعاة .
↩ لأن النبي صلى الله عليه وسلم رخص للرعاة في ترك المبيت .
[قارن مع : ابن خزيمة (2975 ، 2976) ،والنسائي (3068)، وقارن مع ما سيأتي (338/1)].
📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((350)].
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
📗[ كتاب الحج ]📗
🌱( الدرس الثاني والأربعون )🌱
⬅ باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد
🌿 قال المؤلف حفظه الله :
👈 فالحاصل أن المبيت بمزدلفة واجب من واجبات الحج لمن وافاها قبل منتصف الليل
↩ لأن النبي صلى الله عليه وسلم بات بها
🌱 وقال :" لتأخذوا عني مناسككم "
[رواه مسلم (1297)].
⬅وإنما أبيح الدفع بعد منتصف الليل ؛ لما ورد فيه من الرخصة .
⬅ ثم يدفع قبل طلوع الشمس إلى منى .
🌱 لقول عمر : " كان أول الجاهلية لا يفيضون من جمع حتى تطلع الشمس ، ويقولون : أشرق ثبير كيما نغير ( وثبير اسم جبل يطل على مزدلفة يخاطبونه ، أي : لتطلع عليك الشمس حتى ننصرف ) ، فخالفهم النبي صلى الله عليه وسلم ، فأفاض قبل طلوع الشمس ".
[البخاري(1684)].
👈 ويدفع وعليه السكينة ، فإذا بلغ وادي محسر - وهو واد بين مزدلفة ومنى يفصل بينهما ، وهو ليس منهما - .
▪ فإذا بلغ هذا الوادي ؛ أسرع قدر رمية حجر .
⬅ ويأخذ حصى الجمار من طريقه قبل أن يصل منى
👈👈 هذا هو الأفضل
↩ أو يأخذه من مزدلفة ، أو من منى ، ومن حيث أخذ الحصى ؛ جاز
🌱 لقول ابن عباس رضي الله عنهما : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة وهو على راحلته :
" القط لي الحصى "
فلقطت له سبع حصيات ؛ هي حصى الخذف
[هو ما يحذف على رؤوس الأصابع].
⬅ فجعل ينفضهن في كفه ، ويقول :
" أمثال هؤلاء فارموا "
↩ ثم قال :" يا أيها الناس إياكم والغلو في الدين ؛ فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين "
[رواه النسائي ،ووابن ماجه ،وابن حبان ،والضياء ،والبيهقي ،وصححه الحاكم على شرط الشيخين].
👈 فتكون الحصاة من حصى الجمار بحجم حبة الباقلاء ، أكبر من الحمص قليلا .
📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((350)].
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============
🌱( الدرس الثاني والأربعون )🌱
⬅ باب في الدفع إلى مزدلفة والمبيت فيها والدفع من مزدلفة إلى منى وأعمال يوم العيد
🌿 قال المؤلف حفظه الله :
👈 فالحاصل أن المبيت بمزدلفة واجب من واجبات الحج لمن وافاها قبل منتصف الليل
↩ لأن النبي صلى الله عليه وسلم بات بها
🌱 وقال :" لتأخذوا عني مناسككم "
[رواه مسلم (1297)].
⬅وإنما أبيح الدفع بعد منتصف الليل ؛ لما ورد فيه من الرخصة .
⬅ ثم يدفع قبل طلوع الشمس إلى منى .
🌱 لقول عمر : " كان أول الجاهلية لا يفيضون من جمع حتى تطلع الشمس ، ويقولون : أشرق ثبير كيما نغير ( وثبير اسم جبل يطل على مزدلفة يخاطبونه ، أي : لتطلع عليك الشمس حتى ننصرف ) ، فخالفهم النبي صلى الله عليه وسلم ، فأفاض قبل طلوع الشمس ".
[البخاري(1684)].
👈 ويدفع وعليه السكينة ، فإذا بلغ وادي محسر - وهو واد بين مزدلفة ومنى يفصل بينهما ، وهو ليس منهما - .
▪ فإذا بلغ هذا الوادي ؛ أسرع قدر رمية حجر .
⬅ ويأخذ حصى الجمار من طريقه قبل أن يصل منى
👈👈 هذا هو الأفضل
↩ أو يأخذه من مزدلفة ، أو من منى ، ومن حيث أخذ الحصى ؛ جاز
🌱 لقول ابن عباس رضي الله عنهما : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة العقبة وهو على راحلته :
" القط لي الحصى "
فلقطت له سبع حصيات ؛ هي حصى الخذف
[هو ما يحذف على رؤوس الأصابع].
⬅ فجعل ينفضهن في كفه ، ويقول :
" أمثال هؤلاء فارموا "
↩ ثم قال :" يا أيها الناس إياكم والغلو في الدين ؛ فإنما أهلك من كان قبلكم الغلو في الدين "
[رواه النسائي ،ووابن ماجه ،وابن حبان ،والضياء ،والبيهقي ،وصححه الحاكم على شرط الشيخين].
👈 فتكون الحصاة من حصى الجمار بحجم حبة الباقلاء ، أكبر من الحمص قليلا .
📝 المصدر :
[الملخص الفقهي لفضيلة الشيخ العلامة صالح بن فوزان آل فوزان حفظه الله ،(الجزء الأول) قسم العبادات ((350)].
◇◇◇
♦ جزى الله خيراً
من قرأها وساعدنا على نشرها
============