Forwarded from فتاةٌ على الثغور🔻📚🌿
" فضل الله عظيمٌ على الصائمين ؛ فما دُمتَ صائماً دعوتُك مُستجابة ؛ منذ أذان الفجر إلى أذان المغرب دعاء مُستجاب . "
دعواتكم لنا لا تنسونا اخوتي
دعواتكم لنا لا تنسونا اخوتي
" لا تنسوا إخراج زكاة الفطر عن زوجاتكم اللاتي بالسر حتى لا تأثم " 🤣🤣😁😁
https://youtu.be/K1wVJCYmgEg
قراءة رائعة بحق
مع العلم ان الروم هو كيفية من كيفيات
الوقف لبيان حركات الكلمة الموقوف عليها
قراءة رائعة بحق
مع العلم ان الروم هو كيفية من كيفيات
الوقف لبيان حركات الكلمة الموقوف عليها
YouTube
قراءة نادرة وجميلة لسورة #الفاتحة و #الفجر و #البلد - الوقف بالروم
قراءة نادرة وجميلة لسورة #الفاتحة و #الفجر و #البلد - الوقف بالروم
لفضيلة الشيخ أحمد الحراسيس
لفضيلة الشيخ أحمد الحراسيس
Forwarded from فتاةٌ على الثغور🔻📚🌿
"ليس الصَيامُ عنِ الطعام بِهجرهِ
الصومُ صَوْن لساننا في حِجرهِ
إن الـثَـواب بــتـركِ كــل نميمة
فامسكْ لسانكَ ما أستطعتْ بِزجرهِ
وأجعل صِيامكَ للإلهِ مُنزّها
عن قولِ فُحش بِالرجوعِ لأمرهِ."
الصومُ صَوْن لساننا في حِجرهِ
إن الـثَـواب بــتـركِ كــل نميمة
فامسكْ لسانكَ ما أستطعتْ بِزجرهِ
وأجعل صِيامكَ للإلهِ مُنزّها
عن قولِ فُحش بِالرجوعِ لأمرهِ."
Forwarded from فتاةٌ على الثغور🔻📚🌿
وسلوك طريق الآخرة مع كثرة الغوائل من غير رفيق، متعبٌ مكدٌ.
- أبو حامد الغزالي
- أبو حامد الغزالي
Forwarded from فتاةٌ على الثغور🔻📚🌿
"إنّي أجاهدُ بالدّعاءِ بحُرقـةٍ
وبداخلي ظنٌ بربي لا يخيب"
وبداخلي ظنٌ بربي لا يخيب"
Forwarded from فتاةٌ على الثغور🔻📚🌿
" فضل الله عظيمٌ على الصائمين ؛ فما دُمتَ صائماً دعوتُك مُستجابة ؛ منذ أذان الفجر إلى أذان المغرب دعاء مُستجاب . "
دعواتكم لنا لا تنسونا اخوتي
دعواتكم لنا لا تنسونا اخوتي
#الحبة_الثانية_والعشرون😍 🌱🌙 حبة *إحسان* رمضانية🌙🌱 ومن غاية الإحسان ألا تنتصر لنفسك في مواطن ضعف وزلاتِ من أمامك؛ وإن كانت بينك وبينه خصومة، فَرُبّ إحسانٍ يكون أشد على القلب من تصيّدٍ وشماتة، فَيستيقظ الغافل المسيء ويندم على سوء فعله ويتوب…
اليوم المغرب اجتمعت ليلة ٢٣ وتريه وليلة الجمعه، واذا اجتمعت ليلة وتريه وليلة جمعه تكون أرجى من غيرها أن تكون
ليلة القدر
يقول ابن رجب :
*"وإن وقع في ليلة من أوتار العشر ليلة جمعة فهي أرجى من غيرها".*
ليلة القدر
يقول ابن رجب :
*"وإن وقع في ليلة من أوتار العشر ليلة جمعة فهي أرجى من غيرها".*
Forwarded from فتاةٌ على الثغور🔻📚🌿
"شَمسُ الخَمِيسِ إذَا تَغِيبْ
زِد فِي الصَّلَاةِ عَلىٰ الحَبيبْ')
ﷺ 🤎
زِد فِي الصَّلَاةِ عَلىٰ الحَبيبْ')
ﷺ 🤎
قال الإمام الشهيد ابن جزي الكلبي الغرناطي رحمه الله (ت 741هـ) :
الضمير في أنزلناه للقرآن، دل على ذلك سياق الكلام، وفي ذلك تعظيم للقرآن من ثلاثة أوجه: أحدها أنه ذكر ضميره دون اسمه الظاهر دلالة على شهرته والاستغناء عن تسميته، الثاني أنه اختار لإنزاله أفضل الأوقات، والثالث أن الله أسند إنزاله إلى نفسه
-التسهيل لعلوم التنزيل 2/594 ط دار الكتب العلمية
الضمير في أنزلناه للقرآن، دل على ذلك سياق الكلام، وفي ذلك تعظيم للقرآن من ثلاثة أوجه: أحدها أنه ذكر ضميره دون اسمه الظاهر دلالة على شهرته والاستغناء عن تسميته، الثاني أنه اختار لإنزاله أفضل الأوقات، والثالث أن الله أسند إنزاله إلى نفسه
-التسهيل لعلوم التنزيل 2/594 ط دار الكتب العلمية
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
اللهم إنك عفوٌ تحب العفو فاعف عنا
Forwarded from عمار الصياصنة
*علاماتُ ليلةِ القدْرِ الحسيَّةُ دراسةٌ حديثيةٌ نقديَّةٌ*
*د. عمار الصياصنة*
بحث علمي محكَّم، نشر في مجلَّة البحث العلمي الإسلامي (لبنان)، العدد (33)، تاريخ 30/6/2020
وخلص البحث إلى جملة من النتائج من أهمها:
1- *مجموع الروايات الواردة في علامات ليلة القدر تفيد أنَّ ثمَّةَ اثنتي عشرةَ علامةً حسيَّةً لها*، فهي: ليلةٌ صافيةٌ، هادئةٌ، مشرقةٌ مضيئةٌ جدًّا، معتدلةٌ: لا حارَّةٌ ولا باردةٌ، ليس فيها سحابٌ، ولا ريحٌ، ولا مطرٌ، لا يُرمى فيها بكوكب، ولا تنبَح فيها الكلاب، وتَطلُع الشمسُ في صبيحتها حمراءَ ضعيفةً بلا شعاع.
2-كلُّ هذه العلامات *لم يثبت منها شيء مرفوع للنبي صلى الله عليه وسلم*، وإنما رُويت بأسانيد ضعيفة.
3- ذكر بعض العلماء أنَّ من العلامات: سجود الأشجار، وظهور الأنوار الساطعة، وعذوبة المياه المالحة، وليس ثمَّة دليلٌ شرعيٌّ يدل على هذا.
4- *بعض هذه العلامات يكذبها الواقع المحسوس*، كالقول بـ: أنها ليلةٌ هادئةٌ لا حارَّةٌ ولا باردةٌ، أو لا تنبح فيها الكلاب، أو لا يكون فيها شهب، أو تَعْذُب فيها مياه البحار المالحة.
5- *العلامةُ الوحيدة التي رُويت بسندٍ ظاهره الصحة: أنَّ الشمس تطلُع في صبيحتها بلا شعاع*، وتمَّ دراسة الحديث الوارد في ذلك، وتبيَّن: أنَّ هذه العلامة من قول التابعي زِرِّ بن حُبيش، وأخطأ بعض الرواة في رفعها للنبي صلى الله عليه وسلم.
6-لو سلمنا أن هذه العلامة ثابتةُ عن النبي صلى الله عليه وسلم، *فالدلائلُ تؤكِّد أنها علامةٌ خاصةٌ بذلك العام الذي أخبرهم فيه النبي صلى الله عليه وسلم*، وليست علامةً لازمةً لكلِّ ليلةِ قَدْر، مثل إخبارهم بأنه يسجد في صبيحتها بماءٍ وطينٍ.
7- *أنَّ رؤية الشمس بلا شعاع مما يخضع للظروف الجوية والتغُّيرات المناخية*، وهذا مما يختلف باختلاف الزمان والمكان، ولذا فلا يمكن إثباتها علامةً دائمةً للدلالة على ليلة القدر.
8- *رؤية الشمس بلا شعاع ليست علامةً فارقةً* تتميَّز بها ليلة القدر دون سائر الليالي، بل هي ظاهرة تُوجد في كثير من أيام السنة.
9- *لم يرد عن أئمة السلف وكبار العلماء المتقدمين أيُّ احتفاءٍ بشيء من هذه العلامات*، إلا روايات يتيمة عن بعض علماء البصرة والكوفة بأسانيد فيها نظر.
10- *أنَّ الشرع أخفى علم تعيين ليلة القدر عن الناس ليجتهدوا بالعبادة في العشر الأخير من رمضان*، ووجودُ أيِّ علامةٍ حسيَّةٍ تدُل عليها ينافي هذه الحكمة؛ لأنَّ ظهورها في أول العشر مدعاةُ للتكاسل والتثاقل عن العبادة.
11- أنَّ الشَّرع ندب الناسَ إلى تحري ليلة القدر في العشر الأخير من رمضان، وأبهم هذه الليلة ولم يُعيِّنها، *ولم يجعل لها علامةً كونيةً أو فلكيةً تدل عليها*.
والله أعلم
رابط البحث:
https://www.alukah.net/sharia/0/140237/
*د. عمار الصياصنة*
بحث علمي محكَّم، نشر في مجلَّة البحث العلمي الإسلامي (لبنان)، العدد (33)، تاريخ 30/6/2020
وخلص البحث إلى جملة من النتائج من أهمها:
1- *مجموع الروايات الواردة في علامات ليلة القدر تفيد أنَّ ثمَّةَ اثنتي عشرةَ علامةً حسيَّةً لها*، فهي: ليلةٌ صافيةٌ، هادئةٌ، مشرقةٌ مضيئةٌ جدًّا، معتدلةٌ: لا حارَّةٌ ولا باردةٌ، ليس فيها سحابٌ، ولا ريحٌ، ولا مطرٌ، لا يُرمى فيها بكوكب، ولا تنبَح فيها الكلاب، وتَطلُع الشمسُ في صبيحتها حمراءَ ضعيفةً بلا شعاع.
2-كلُّ هذه العلامات *لم يثبت منها شيء مرفوع للنبي صلى الله عليه وسلم*، وإنما رُويت بأسانيد ضعيفة.
3- ذكر بعض العلماء أنَّ من العلامات: سجود الأشجار، وظهور الأنوار الساطعة، وعذوبة المياه المالحة، وليس ثمَّة دليلٌ شرعيٌّ يدل على هذا.
4- *بعض هذه العلامات يكذبها الواقع المحسوس*، كالقول بـ: أنها ليلةٌ هادئةٌ لا حارَّةٌ ولا باردةٌ، أو لا تنبح فيها الكلاب، أو لا يكون فيها شهب، أو تَعْذُب فيها مياه البحار المالحة.
5- *العلامةُ الوحيدة التي رُويت بسندٍ ظاهره الصحة: أنَّ الشمس تطلُع في صبيحتها بلا شعاع*، وتمَّ دراسة الحديث الوارد في ذلك، وتبيَّن: أنَّ هذه العلامة من قول التابعي زِرِّ بن حُبيش، وأخطأ بعض الرواة في رفعها للنبي صلى الله عليه وسلم.
6-لو سلمنا أن هذه العلامة ثابتةُ عن النبي صلى الله عليه وسلم، *فالدلائلُ تؤكِّد أنها علامةٌ خاصةٌ بذلك العام الذي أخبرهم فيه النبي صلى الله عليه وسلم*، وليست علامةً لازمةً لكلِّ ليلةِ قَدْر، مثل إخبارهم بأنه يسجد في صبيحتها بماءٍ وطينٍ.
7- *أنَّ رؤية الشمس بلا شعاع مما يخضع للظروف الجوية والتغُّيرات المناخية*، وهذا مما يختلف باختلاف الزمان والمكان، ولذا فلا يمكن إثباتها علامةً دائمةً للدلالة على ليلة القدر.
8- *رؤية الشمس بلا شعاع ليست علامةً فارقةً* تتميَّز بها ليلة القدر دون سائر الليالي، بل هي ظاهرة تُوجد في كثير من أيام السنة.
9- *لم يرد عن أئمة السلف وكبار العلماء المتقدمين أيُّ احتفاءٍ بشيء من هذه العلامات*، إلا روايات يتيمة عن بعض علماء البصرة والكوفة بأسانيد فيها نظر.
10- *أنَّ الشرع أخفى علم تعيين ليلة القدر عن الناس ليجتهدوا بالعبادة في العشر الأخير من رمضان*، ووجودُ أيِّ علامةٍ حسيَّةٍ تدُل عليها ينافي هذه الحكمة؛ لأنَّ ظهورها في أول العشر مدعاةُ للتكاسل والتثاقل عن العبادة.
11- أنَّ الشَّرع ندب الناسَ إلى تحري ليلة القدر في العشر الأخير من رمضان، وأبهم هذه الليلة ولم يُعيِّنها، *ولم يجعل لها علامةً كونيةً أو فلكيةً تدل عليها*.
والله أعلم
رابط البحث:
https://www.alukah.net/sharia/0/140237/
Forwarded from فتاةٌ على الثغور🔻📚🌿
"لا مانع من التوقف للحظة والبُكاء، كلما شعرت بأن السعي قد أتعبَك."
"لِلّهِ بُحتُ بما في الرُّوحِ من أَلَمٍ
ما أجمل البَوْحَ للمولى وأحـلاهُ"
ما أجمل البَوْحَ للمولى وأحـلاهُ"
#الحبة_الثالثة_والعشرون😍 🌱🌙حبة *نجاح* رمضانية🌙🌱 ما أردته لنفسي ليس الذي حدث لي بالفعل، ولكنني غيرت خططي ألف مرة لأفرح، وألف مرة لأحتمل، وألف مرة لأعيش، ومع هذا لستُ أرى للنجاح طريقاً محدداً أبداً ! فأنا أرسمه كما يحلو لي 🥰
Forwarded from فتاةٌ على الثغور🔻📚🌿
ساعة إستجابة ادعولنا وادعوا لأنفسكم موقنين بهذا 👇
فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّه
أقر الله عيونكم بما تريدون 💜
"وحلِّق بالدعاءِ، لديكَ ربٌ
تلوذُ بهِ وأُقسِمُ لن تَخِيْبا"
فَاسْتَجَابَ لَهُ رَبُّه
أقر الله عيونكم بما تريدون 💜
"وحلِّق بالدعاءِ، لديكَ ربٌ
تلوذُ بهِ وأُقسِمُ لن تَخِيْبا"