Кафир - неверующий:
Глагол - كَفرَ - закопать
Фермер - كفّار - тот, кто закопает зерно в землю
Кафир (неверующий) - كافر - тот, кто закопал своё естество внутри себя, фитру которую Аллах даровал, либо тот, кто узнал истину но не принял её и закопал истину внутри себя.
#тонкостиарабского
Глагол - كَفرَ - закопать
Фермер - كفّار - тот, кто закопает зерно в землю
Кафир (неверующий) - كافر - тот, кто закопал своё естество внутри себя, фитру которую Аллах даровал, либо тот, кто узнал истину но не принял её и закопал истину внутри себя.
#тонкостиарабского
Зависть лишает света знаний
Взгляд на запретное лишает света знаний
Музыка лишает света знаний
Многословие лишает света знаний
Излишние шутки лишают света знаний
Взгляд на запретное лишает света знаний
Музыка лишает света знаний
Многословие лишает света знаний
Излишние шутки лишают света знаний
Лекции про хиджаб нужно переслушивать всем: покрытым, непокрытым, парням, детям, взрослым женщинам, отцам, дочерям, сыновьям, девушкам в платках, шарфах, никабах и джильбабах. Всем.
⠀
Потому что иногда история про правильный хиджаб - это не про платок. И не про длину платья. И не про длину рукава, не про макияж, не про просвечивающие шифоновые вещи и не про французскую длину. Точнее, не только про это.
⠀
Хиджаб - это про ваше глубокое желание сокрыть себя, заревновать себя, пожелать самой себе быть укрытой. Защищенной. Укутанной. В крепости.
⠀
Хиджаб - это не про «опять дождь и подол платья будет грязный» и не про черный широкий платок и юбку, на которую пожалели ткань.
⠀
Хиджаб - это когда тебе в корне отвратительна мысль, что кто-либо на этой земле может даже случайно увидеть силуэт. Это когда ты враждебна по отношению ко всему, что желает к тебе приблизиться. Потому что ты целиком достойна того, чтобы быть защищенной. Твои чувства должны быть защищены, твой ум, твое сердце, твои мысли и ты вся.
⠀
Ты. на. страже. своей. личности.
⠀
Поэтому правильный хиджаб начинается не с истории о длине рукава или широте платья, правильный хиджаб начинается с правильного сердца.
И все сердца нуждаются в том, чтобы исправляться.
Я решила, что мне стоит снова подумать о своемхиджабе сердце и проверить, все ли с ним в порядке. ⠀
Пойдем со мной слушать лекции?
⠀
Потому что иногда история про правильный хиджаб - это не про платок. И не про длину платья. И не про длину рукава, не про макияж, не про просвечивающие шифоновые вещи и не про французскую длину. Точнее, не только про это.
⠀
Хиджаб - это про ваше глубокое желание сокрыть себя, заревновать себя, пожелать самой себе быть укрытой. Защищенной. Укутанной. В крепости.
⠀
Хиджаб - это не про «опять дождь и подол платья будет грязный» и не про черный широкий платок и юбку, на которую пожалели ткань.
⠀
Хиджаб - это когда тебе в корне отвратительна мысль, что кто-либо на этой земле может даже случайно увидеть силуэт. Это когда ты враждебна по отношению ко всему, что желает к тебе приблизиться. Потому что ты целиком достойна того, чтобы быть защищенной. Твои чувства должны быть защищены, твой ум, твое сердце, твои мысли и ты вся.
⠀
Ты. на. страже. своей. личности.
⠀
Поэтому правильный хиджаб начинается не с истории о длине рукава или широте платья, правильный хиджаб начинается с правильного сердца.
И все сердца нуждаются в том, чтобы исправляться.
Я решила, что мне стоит снова подумать о своем
Пойдем со мной слушать лекции?
Очень и очень советую все лекции прослушать. Я очень люблю эти лекции, особенно, те, что на чеченском. Но так как тут многие не знают чеченского языка, скинула и на русском
Где начинается дорога, ведущая в пропасть? Первый шаг мы делаем с самонадеянности, а дальше...
Безусловно, там, где мы выбираем что-то помимо Ислама, где мы посчитали, что этой религии нам недостаточно, где мы хотим чего-то «выше» или, может, «интереснее». Будь это философские учения, психология, феминизм и прочее, и прочее. Там, где мы решили, что нам мало Ислама, в то время как нам было просто напросто мало Имана.
Никто и никогда не начинает этот пусть с убежденностью, что он приведет его к неверию! Конечно же, нет!
Каждый думает «Уж я-то умею фильтровать. Это они, те, другие, не умеют в философию и психологию, а я умный малый. Я справлюсь».
Я знаю, о какой самонадеянности говорю, потому что с такими словами в свое время я погружалась в книги философов.
Я убеждена, что на всем белом свете нет и не может быть ничего лучше нашей религии, что ни одна из существовавших, существующих и будущих идеологий, политических устройств, норм и законов не могут соревноваться с теми, что дал нам Творец.
Но имею ли я право подвергать свою вечную жизнь опасности из-за какого-то любопытства, не имея крепкой-крепкой основы религии?
Откуда вам, мне и им всем знать, проснемся мы с убежденностью в Аллах1а и последнюю жизнь или скинем веру, как старое пальто?
Никак не знать.
Мы не знаем, где тот опасный камень, об который споткнемся и можем погибнуть. Для одного человека это -психология, для другого - страсти, для третьего еще что-то.
Меньше самонадеянности. Больше, больше дуа. Бесконечное дуа. И помнить, что мы верующие не благодаря нам, мы верующие, потому что Господь наш смилостивился над нами. И пусть эта милость не покидает нас.
Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел.
Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты — наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми.
Безусловно, там, где мы выбираем что-то помимо Ислама, где мы посчитали, что этой религии нам недостаточно, где мы хотим чего-то «выше» или, может, «интереснее». Будь это философские учения, психология, феминизм и прочее, и прочее. Там, где мы решили, что нам мало Ислама, в то время как нам было просто напросто мало Имана.
Никто и никогда не начинает этот пусть с убежденностью, что он приведет его к неверию! Конечно же, нет!
Каждый думает «Уж я-то умею фильтровать. Это они, те, другие, не умеют в философию и психологию, а я умный малый. Я справлюсь».
Я знаю, о какой самонадеянности говорю, потому что с такими словами в свое время я погружалась в книги философов.
Я убеждена, что на всем белом свете нет и не может быть ничего лучше нашей религии, что ни одна из существовавших, существующих и будущих идеологий, политических устройств, норм и законов не могут соревноваться с теми, что дал нам Творец.
Но имею ли я право подвергать свою вечную жизнь опасности из-за какого-то любопытства, не имея крепкой-крепкой основы религии?
Откуда вам, мне и им всем знать, проснемся мы с убежденностью в Аллах1а и последнюю жизнь или скинем веру, как старое пальто?
Никак не знать.
Мы не знаем, где тот опасный камень, об который споткнемся и можем погибнуть. Для одного человека это -психология, для другого - страсти, для третьего еще что-то.
Меньше самонадеянности. Больше, больше дуа. Бесконечное дуа. И помнить, что мы верующие не благодаря нам, мы верующие, потому что Господь наш смилостивился над нами. И пусть эта милость не покидает нас.
Аллах не возлагает на человека сверх его возможностей. Ему достанется то, что он приобрел, и против него будет то, что он приобрел.
Господь наш! Не наказывай нас, если мы позабыли или ошиблись. Господь наш! Не возлагай на нас бремя, которое Ты возложил на наших предшественников. Господь наш! Не обременяй нас тем, что нам не под силу. Будь снисходителен к нам! Прости нас и помилуй! Ты — наш Покровитель. Помоги же нам одержать верх над неверующими людьми.
- Мам, я нашла твой батончик. Это Айша его спрятала. Протягивает и говорит: только скажи Аллах1у, что это не я.
- Почему сама не скажешь?
- Потому что Он тебе ответит.
- Значит ты соврала мне? Нет, ты мне просто не веришь, спроси у Аллах1а и Он тебе ответит
у нас просто всегда виновата Айша (младшая сестренка)😹
- Почему сама не скажешь?
- Потому что Он тебе ответит.
- Значит ты соврала мне? Нет, ты мне просто не веришь, спроси у Аллах1а и Он тебе ответит
у нас просто всегда виновата Айша (младшая сестренка)😹
В один из дней Амина учит брата обращаться к Аллах1у.
М: Аллах1, почини нам интернет
А: нет, не так надо просить у Аллах1а. Скажи: Аллах1, почини ПОЖАЛУЙСТА нам интернет. Сделай так, чтобы он заработал, пожалуйста
М: Аллах1, почини нам интернет
А: нет, не так надо просить у Аллах1а. Скажи: Аллах1, почини ПОЖАЛУЙСТА нам интернет. Сделай так, чтобы он заработал, пожалуйста
Одно из моих самых любимых дуа - это мольба о том, чтобы Всевышний приблизил меня к тому, что приблизит меня к Его религии, даже если это нелюбимо мне и отдалил от того, что отдалит от Его религии, даже если я люблю это.
На самом деле, в конечном итоге все именно так. Любое несоответствие моих ожиданий относительно самой себя, моей работы или чего-либо, остужает мое сердце к этому и заставляет больше думать о Творце.
И если бы я получила все, что хотела, мое сердце было бы слишком увлечено этим. Вообще, оно не умеет владеть собой в моменты эйфории. Оно из тех, которые нужно встряхивать неудачами.
И когда я ухожу к моему Господу с этим, говорю Ему, прошу Его, я понимаю, что даже в поражении я не проиграла.
Не проиграю, пока эти сложности не перестанут возвращать меня к Творцу.
На самом деле, в конечном итоге все именно так. Любое несоответствие моих ожиданий относительно самой себя, моей работы или чего-либо, остужает мое сердце к этому и заставляет больше думать о Творце.
И если бы я получила все, что хотела, мое сердце было бы слишком увлечено этим. Вообще, оно не умеет владеть собой в моменты эйфории. Оно из тех, которые нужно встряхивать неудачами.
И когда я ухожу к моему Господу с этим, говорю Ему, прошу Его, я понимаю, что даже в поражении я не проиграла.
Не проиграю, пока эти сложности не перестанут возвращать меня к Творцу.