🇩🇪 Inmigrantes africanos en Alemania amenazan a la población autóctona.

“Vamos a seguir viniendo. En 20 años ya no van a quedar alemanes”.

🇬🇧 La entrevista viral de Liam Tuffs a Steve Laws, activista por la remigración: “La cultura desciente de la etnia y la raza”.

“Nuestra gente está siendo reemplazada demográficamente. Sin ingleses, no hay Inglaterra”.

🇬🇧 Steve Laws, activista por la remigración: “Lo más grave no es la delincuencia, es convertirnos en minoría en nuestro propio país”.

“Cuando seamos minoría, el resto de grupos étnicos se aliarán entre ellos, no con nosotros”.

‘¡Silencio, hombre blanco!’

En la televisión británica.

🇮🇪 Graban a inmigrantes robando patatas y huevos de una “honesty box”, cajas donde se cogen productos y se deja el dinero sin necesidad de vigilancia.

La inmigración es incompatible con una sociedad homogénea y de alta confianza.

🇬🇧 Una activista pro-reemplazo defiende la llegada de inmigrantes y los vecinos del barrio la callan a gritos.

“¡¿Y qué hay de nuestros hijos, pedazo de ρuta?!”

🇮🇳 Un usuario de KiwiFarms analiza el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, el 'sistema de honor' del subcontinente indio, que también explica el comportamiento de los indios en Occidente: todos participan en un juego invisible en el que se persigue el poder y se jode a los demás todo lo posible.

“Hola. No he visto este término mencionado en el hilo, así que quería compartir todo esto con vosotros. Se trata del 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. Algunas publicaciones han mencionado 'salvar las apariencias', que es 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, pero quería profundizar en ello.
El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 no tiene traducción directa al inglés. Solo tenemos términos que pueden abordar el mismo concepto como 'honor', 'reputación' o 'prestigio'. El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es mucho más que eso. Es un juego de suma cero de honor colectivo compartido por grupos enteros de personas, todos los cuales se lo toman muy, muy en serio. Un sistema como este no solo es ajeno a los valores de la Ilustración, sino que yo diría que es antitético a cualquier forma sensata de gobierno en el planeta. Destruirá cualquier sistema que asuma la buena fe.
Los conflictos de 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 no tratan sobre quién tiene razón y quién está equivocado. Se trata de quién gana y quién pierde. Esto significa que es un juego de suma cero donde prácticamente cualquier acción está justificada (incluido el asesinato) para restaurar el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 perdido. El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es una moneda social limitada y la forma más fácil de obtenerlo es quitárselo a otra persona. Ganar es justo en el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. Perder es injusto. Esto significa que si alguien juega lo suficientemente bien el juego del 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, puede salirse con la suya con prácticamente cualquier cosa (asesinato, violación, estafa, engaño, robo). La única moralidad en el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es la protección del ego colectivo de tu grupo. La única respuesta apropiada cuando tu 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es atacado es la destrucción completa de quien lo haya insultado.
Dos personas tienen una discusión. Pueden escalar, pero lo más probable es que no llegue a mayores. Por ejemplo: "Perdón por romperte el gnomo del jardín". Con dos indios en una discusión, las apuestas son siempre mortales gracias al 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. Ninguno de ellos puede echarse atrás, ni pueden admitir culpa. Admitir culpa se ve como humillarse deliberadamente a uno mismo. No sólo eso, sino que, como el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es compartido, estás avergonzando a todos los que comparten tu 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. Así que admitir culpa o asumir responsabilidad por un problema es una forma de suicidio social. Esto significa que incluso si la disputa era por algo completamente estúpido o trivial (como un gnomo de jardín roto), podría convertirse en una disputa de honor de décadas.
El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 también es la razón por la que la policía es reacia a involucrarse en disputas. Dado que el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es un juego de suma cero, todos los participantes están involucrados en el juego. Si un policía se pone del lado de una familia sobre otra en una disputa de 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, esto significa que está tomando deliberadamente el lado de esa familia y deshonrando a la otra. Esto lo marca para represalias por parte de la parte ofendida. Sin que las partes puedan ser imparciales, la autoridad centralizada no puede funcionar eficazmente.
Digamos que alguien en la India se queja de una tubería de agua rota. En lugar de abordar el problema, el funcionario responsable de la tubería de agua niega que exista un problema y lo contraataca en su lugar, porque atreverse a cuestionar su eficacia en su función estaba desafiando su 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. Así que el funcionario destruye a la persona que planteó el problema. La tubería de agua nunca se arregla.
El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 también es la razón por la que los gerentes indios tienen tanta mala fama de contratar a otros indios. Es porque desde la perspectiva del gerente, está usando su posición para ganar una moneda social invisible. El mérito y las cualificaciones reales pasan a segundo plano respecto a esa idea. Si contratara a un occidental, no ganaría o incluso perdería 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 al hacerlo. Tiene un incentivo cultural muy fuerte para no ser imparcial.

Mientras tanto, si puede imponer a docenas de indios en una empresa, está ganando enormes cantidades de 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 y conspiradores que le deben una deuda absoluta.
No es raro ver a indios presumir de su éxito en occidente. Y sí, el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es efectivamente un sistema que permite el éxito a corto plazo. Pero la realidad fundamental es que la prosperidad que estos indios encuentran tan atractiva en primer lugar no existiría si Occidente practicara algo similar al 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. Nuestros sistemas sólo pueden existir sobre la base de la buena fe, y no de una mayoría de personas explotándolos para un beneficio destructivo a corto plazo. Además de eso, si un indio hace que los sistemas y empresas con los que entra en contacto colapsen, entonces puede simplemente volver a la India con su botín. No tiene interés en la prosperidad, funcionalidad o estabilidad a largo plazo de estos sistemas. Las apuestas son completamente asimétricas a favor del indio.
Todos conocéis ese vídeo infame de un indio estafando a un banco de alimentos. Una vez más, ganar es justo. Perder no lo es. Al emplear medios 'astutos' (𝑗𝑢𝑔𝑎𝑎𝑑), extrajo con éxito más recursos para él y su familia. Desde la perspectiva del 𝑗𝑢𝑔𝑎𝑎𝑑, una regla no es algo que respetar, sino simplemente un obstáculo para el propio beneficio del indio. Como engañó al sistema y no lo atraparon, es visto como un hombre justo y digno en el marco del 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡.
Leí una historia en la India sobre un hombre que se ofreció a pagar a otro hombre para que usara un baño público en lugar de defecar abiertamente. Este último se fue y volvió con varios amigos y golpearon al primero hasta matarlo. El problema no era que estuviera defecando abiertamente, sino que fue criticado por hacerlo. Y con el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, no es ojo por ojo. El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es a menudo un ojo por una cabeza entera. Aniquilar de forma desproporcionada y brutal a tus enemigos es el movimiento correcto a hacer porque recuperas tu 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 perdido y algo más. Este tipo de venganza sería vista con razón como horrorosa y repugnante en la mayor parte del mundo.
Había un greentext de 4chan (no lo tengo, así que paciencia): un tío conoció a un indio. Ese indio hacía afirmaciones extravagantes (podía hacer press de banca con 500 kg, era multimillonario, hacía tratos de armas con el gobierno de EE.UU.). El tío dijo que no creía al indio. El indio reaccionó indignado. La situación escaló hasta el punto en que el indio estaba enviando amenazas de muerte al tío por correo electrónico. El tío respondió reenviando los correos a la policía. El indio se suicidó. El otro tío quedó desconcertado por toda la situación y no tenía idea de qué demonios había pasado.
Así que, sin el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, esto parece una secuencia de eventos completamente demente y sin sentido. Pero, ¿con el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡? Las acciones del indio de repente tienen sentido. Estaba presumiendo para aumentar su 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, y cuando ese tío simplemente declaró su incredulidad, fue visto como un ataque vicioso a su 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. El indio escaló la situación para restaurar el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 perdido. Cuando la policía se involucró, la disputa se había hecho pública, por lo que la vergüenza del indio había aumentado a niveles insoportables. Se suicidó para salvar su 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 restante. El tío no tenía idea de qué era el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, o si lo sabía, no lo mencionó, sin embargo, las acciones del indio se alinean perfectamente con este marco. Esto es lo que me hace creer que lo del greentext ocurrió realmente.
La idea occidental del mérito es la competencia en un papel. El mérito en el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 se determina por hasta dónde llegarás para lograr un objetivo, siendo la competencia simplemente un camino. A menudo se convierte en un camino secundario, ya que imprimir un título que dice que estás cualificado para ser piloto de jet es tan bueno como poder volar realmente un jet a los ojos del 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. En otras palabras, el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 selecciona la apariencia sobre el mérito auténtico o la moralidad.

Ahora, un contraargumento que un indio podría hacer es "𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es una palabra anticuada" o "No usamos esa palabra". Me gusta compararlo con la palabra 𝑣𝑒𝑛𝑑𝑒𝑡𝑡𝑎. 𝑉𝑒𝑛𝑑𝑒𝑡𝑡𝑎 en italiano tiene un significado muy específico (una disputa de sangre familiar donde debe tomarse venganza para restaurar el honor, etc.). Esta palabra no existiría si esto no reflejara una faceta específica de la vida italiana. El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 no es diferente. Por Dios, he tenido que escribir varios párrafos sólo para explicar qué demonios es el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 tampoco es un término arcaico. Está más que vivo en el léxico indio moderno.
Si el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 se discutiera regularmente abiertamente, esto sería considerado uno de los mayores insultos posibles en el marco del 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es la razón por la que los indios hacen denuncias masivas, amenazas de muerte, falsas banderas y varias otras tácticas clandestinas cuando un occidental expone algo que no quieren que la gente vea (como el festival de lanzamiento de excremento). Si supiera que algo así existía en occidente, diría "vaya, eso es repugnante, deberíamos parar esto". Pero en la India, el problema no es el punto. El punto es que el problema sea expuesto y el insulto percibido al 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 por exponer el problema. La tubería de agua nunca se arregla.
Si el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 se discutiera regularmente abiertamente, esto sería considerado uno de los mayores insultos posibles en el marco del 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡. El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 es la razón por la que los indios hacen denuncias masivas, amenazas de muerte, falsas banderas y varias otras tácticas clandestinas cuando un occidental expone algo que no quieren que la gente vea (como el festival de lanzamiento de excrementos). Si supiera que algo así existía en occidente, diría "vaya, eso es repugnante, deberíamos parar esto". Pero en la India, el problema no es el punto; el punto es que el problema sea expuesto y el insulto percibido al 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 por exponer el problema. La tubería de agua nunca se arregla. El 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡 no puede mantener sistemas complejos porque sus jugadores solo están preocupados por el beneficio a corto plazo.
En Occidente, el problema es que a menudo no está a la altura de sus propios ideales. No es un sistema perfecto, pero podemos corregir el rumbo y abordar los problemas pragmáticamente. Con el 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, los indios están a la altura de esos ideales muy, muy a menudo. Cuando ves la disfuncionalidad de la India, recuerda que es una característica del 𝑖𝑧𝑎𝑎𝑡, no un error. (El 𝑗𝑢𝑔𝑎𝑎𝑑 como término también requeriría más explicación, pero mi publicación ya es lo suficientemente larga)”.

🇮🇹 Italia va a aprobar una ley para revocar la ciudadanía a los inmigrantes nacionalizados que cometan delitos.

En respuesta, este africano amenaza con salir a las calles a hacer daño de verdad.

🏴󠁧󠁢󠁥󠁮󠁧󠁿 Una inmigrante nacida en Inglaterra narra cómo creció desde pequeña: “El profesor me decía que no fuese amiga de los niños blancos”.

La integración es un mito. Da igual que hayan nacido en Europa, los lazos étnicos siempre estarán por encima.

“Es una locura que los musuImanes vengan a Occidente, habiendo 56 países de mayoría musuImana a los que podrían emigrar fácilmente”.

Así era Madrid a finales de los 90.

Desde que se grabaron estas imágenes, España ha recibido más de 12 millones de inmigrantes.

Una inmigrante peruana sermonea a los españoles: “España no es ni ha sido nunca blanca”.

Parásitos que nos invaden y niegan que este sea nuestro país, que tengamos derecho a defendernos, que tengamos identidad, e incluso que existamos como pueblo.

“Si importas italianos y españoles, tendrás Roma y Madrid.

Si importas Bolivia y Marruecos, tendrás Bolivia y Marruecos”.

Es irrelevante si la inmigración es ‘legal’ o ilegal; lo determinante es el origen étnico de esos inmigrantes.

🇫🇷 La inmigración masiva está provocando un etnocidio de la población autóctona europea.

La única solución es la remigración.

🇩🇪 Un profesor de Múnich desvela la demografía en los colegios, una década después de abrir las fronteras: “De 25 niños, 1 o 2 tienen nombre alemán”.

“Casi todos tienen pasaporte alemán, pero ellos mismos te dicen que no son alemanes”.

🇺🇸 “Me encanta cobrar de más a los blancos; para organizaciones negras, no me importa trabajar gratis”.

Todos los grupos étnicos tienen claro quiénes son los suyos. Y actúan en consecuencia. Sólo los blancos fingen que la raza no importa.

Los europeos han creado los países más poderosos y más prósperos en la historia de la humanidad.

Pero, de repente, se nos dice que necesitamos traer millones de tercermundistas para que nuestras economías puedan funcionar.

🇦🇹 Herbert Kickl (FPÖ), en la conferencia CPAC: “La 𝘪𝘯𝘵𝘦𝘨𝘳𝘢𝘤𝘪𝘰́𝘯 es una mentira”.

“La inmigración en Europa es intencional, forma parte de una agenda de transformación étnica y cultural”.

Rubén Pulido, analista político: “La inmigración 𝑙𝑒𝑔𝑎𝑙 masiva, a medio y largo plazo, es mucho más peligrosa que la inmigración ilegal.

La inmigración ilegal puede ser expulsada o controlada en cualquier momento mediante medidas ejecutivas o policiales. En cambio, la inmigración 𝑙𝑒𝑔𝑎𝑙 intensiva y sin límites genera un efecto irreversible: los admitidos se quedan de forma permanente, traen a decenas de familiares mediante reagrupación, obtienen la nacionalidad y participan en los procesos democráticos, modificando la composición demográfica, cultural y política del país”.