Южная Корея открыла первый музей Холокоста на фоне протестов против войны в Газе.

Пока народ Южной Кореи выходит на улицы в знак протеста против продолжающегося геноцида в Газе, совершаемого Израилем, власти страны торжественно открывают первый в истории Южной Кореи музей Холокоста.

Где-то в зоне СВО

Судья принял решение поместить подозреваемую в нападении с ножом в немецком Гамбурге на принудительное лечение, сообщает полиция города.

В пятницу на центральном железнодорожном вокзале Гамбурга произошло нападение с ножом, в результате которого пострадали 18 человек, четверо из них получили опасные для жизни ранения. Полиция сообщила, что по подозрению в нападении задержана 39-летняя женщина, которая, скорее всего, страдает психическим заболеванием.

Демонстрация в Стокгольме

"‏ايه أنا زعلان، الأمّة تفرح بالنصر أما الأفراد ليسوا كذلك، أخشى أن يفوتني الأمر"

الحوار الأخير بين الشّهيدين القائد سماحة السيّد والشيخ أحمد يحيى (أبو ذر).

Согласно недавнему опросу среди израильских евреев:

- 82% поддерживают этническую чистку в Газе.
- 56% одобряют высылку арабов с израильским гражданством.
- 47% согласны, что Армия обороны Израиля должна уничтожить всех в "захваченных городах".
- 65% принимают библейскую идею об Амалеке — враге израильтян, из которых 93% считают, что Амалек должен быть «стер»; это не сильно отличается от заявлений некоторых высокопоставленных израильских лидеров, призывающих «стереть память об Амалеке».

Сионистские СМИ, разумеется, не сообщают об этом крайне негативном менталитете. Но представьте, какова была бы реакция, если бы опросы показали, что 82% мусульман поддерживают ИГИЛ. Вот в каком искаженном и клоунском мире мы живём.

Несмотря на миллиарды нефтедолларов, которые Саудовская Аравия и другие монархии Персидского залива тратят на распространение ваххабизма, большинство мусульман не поддерживает ИГИЛ.

Тем временем, согласно опросам, большинство евреев в Израиле и США поддерживают сионизм и само государство Израиль. Это связано с тем, что религия Моисея была искажена и превращена в расистский эксклюзивный клуб коррумпированными раввинами на протяжении тысячелетий. Если бы пророки Израиля — Иосиф, Моисей, Давид и Соломон — были живы сегодня, они, возможно, возглавляли бы организации, такие как ХАМАС, Хезболлаh, Исламский джихад и другие, стремясь уничтожить это демоническое и незаконное сионистское образование, не боясь мученичества.

Мусульмане не поддерживают ваххабизм, а все евреи проповедуют открытый фашизм. Вот что нужно знать о реалиях XXI века.

الاسلام المزيف .

Лживый Ислам

هذا الذبح الذي تشوفوه على الشاشات العالميه هذا مو جديد هذا منهج معاويه الاتراك الحكومه العثمانيه في واقعة واحده قتلت مليون ونصف مسيحي هذا هو الاسلام المنطبع في اذهان الغرب نحن يجب علينا ان نري الصوره الحقيقية للاسلام .امير المؤمنين علي ابن طالب عليه السلام يقول :والله لو أعطيت الأقاليم السبعة بما تحت أفلاكها على أن أعصي الله في نملة أسلبها جلب شعيرة ما فعلته، وإن دنياكم عندي لأهون من ورقة في فم جرادة تقضمها. هذا هو اسلام علي ابن ابي طالب عليه السلام وهو نفسه اسلام رسول الله محمد صلي الله عليه واله وسلم .
توضيح الاقاليم السبعه :( بابل والروم والصين والزنج ويأجوج ومأجوج وقوم موسى اي ملك الدنيا من الشرق للغرب)

Вот перевод на русский:

Это резня, которую вы видите на мировых экранах, не нова, это метод Муавии, турков и Османского правительства. В одном инциденте было убито полтора миллиона христиан. Это тот ислам, который врезался в сознание Запада. Мы должны показать настоящую картину ислама. Аминь аль-Муминали Али ибн Аби Талиб (мир ему) сказал: "Клянусь Аллахом, если бы мне дали семь областей и все, что под небесами, чтобы я ослушался Аллаха и забрал бы даже кусочек еды у муравья, я бы этого не сделал. Ваш мир для меня легче, чем листок в пасти саранчи, который она поедает". Это ислам Али ибн Аби Талиба (мир ему), и это тот же ислам пророка Мухаммеда (мир ему и его семье).

Объяснение семи областей: (Вавилон, Рим, Китай, Зандж, Яджудж и Маджудж, народ Моисея, то есть царство мира от востока до запада).

24 мая 1982 года: Освобождение Хорремшехра – решающая победа ценой огромных потерь.

24 мая 1982 года иранские войска вернули контроль над стратегическим портовым городом Хорремшехр после более чем 500 дней иракской оккупации. Операция под названием "Бейт уль-Мокаддас" (Священный дом) принесла Ирану решающую победу, но обошлась дорогой ценой: 6000 иранских военнослужащих погибли, а тысячи получили ранения.

Сегодня утром, ровно в 4:30, был проведен карательный рейд в деревне Аль-Марана. В ходе рейда были арестованы несколько молодых людей из деревни, проведены обыски в домах, а также совершены поджоги и разрушения частной собственности. На сегодняшний день силы безопасности по-прежнему присутствуют в селе, и кампания по задержанию продолжается без выяснения причин. Среди арестованных были опознаны Али Гиат Акил и Гази Сулейман. Также сообщалось о краже их имущества.

Апрель 2003 года
Иракские власти в Багдаде вырыли траншеи, заполнили их нефтью и подожгли, пытаясь скрыть американские самолёты с воздуха. Однако пожар вышел из-под контроля и распространился значительно сильнее, чем планировалось.

В Сирии лидер поддерживаемой Турцией бригады террористов Султана Мурада по имени Хамидо Аль-Джахиши арестовал женщину, управлявшую гражданским автомобилем, обвинив её в торговле наркотиками. На самом деле, она не имела никакого отношения к этому преступлению. Просто джихадисту приглянулась её машина, и он решил отобрать её, выдвинув ложное обвинение.

Женщину отпустили всего через несколько часов после того, как она была вынуждена подписать документ о передаче автомобиля Аль-Джахиши.

Во время ареста Хамидо Аль-Джахиши заставил девушку раздеться и снял на видео её в обнажённом виде. После того как она попыталась вернуть свою машину, он стал угрожать ей публикацией этого видео.

К сожалению, в бывшей Сирии к власти пришли такие люди. Они представляются набожными и порядочными, но на самом деле ведут себя как настоящие монстры.

Сирия, Тартус:

Банды Аль-Джолани застрелили молодого человека в районе моста Аль-Харибат; он скончался на месте.

Также из автомобиля был застрелен еще один молодой человек, из неблагополучной семьи, на перекрестке Маджалун-эль-Бахр, и он также погиб.

Мекка и Медина должны принадлежать всем мусульманам

На протяжении многих десятилетий выдающиеся представители исламского духовенства призывали к сохранению единства исламской уммы и восстановлению исторической и социальной справедливости, предлагая «изъять» две основные святыни ислама — Мекку и Медину — из ведения саудовского короля и передать их в управление всем мусульманам. В свое время этими святынями управляли мекканские шерифы — прямые наследники пророка Мухаммеда из династии Хашемитов. Теперь, вероятно, настало время создать специальный международный орган, состоящий из представителей всех исламских государств, независимо от численности их населения, который бы занимался вопросами управления этими двумя основными святынями мусульман. Контроль над ними был узурпирован 100 лет назад ваххабитами с помощью силы и Британской империи. Основная ответственность за это лежит на Британской империи и английском полковнике, шпионе-авантюристе, известном как Лоуренс Аравийский, который, исходя из своих меркантильных интересов, способствовал появлению Саудовской Аравии на политической карте мира и выходу ваххабизма — агрессивной идеологии этого режима — на политическую арену Ближнего Востока.

Корни ваххабизма восходят к идеям проповедника из Неджда Мухаммада Абдель Ваххаба (1703-1787), который стремился «очистить» ислам от нововведений, опираясь на идеи сирийского богослова Ибн Таймийи (1263-1328). Вступив в сговор с шейхами местной бедуинской семьи Аль Сауд, правившей в районе оазиса Аль-Катиф, Абдель Ваххаб организовал повстанческое движение, которое начало завоевывать соседние территории под религиозными лозунгами. Однако их продвижение было остановлено в начале XIX века силами Османской империи, направившей в Хиджаз египетский экспедиционный корпус. Ваххабизм смог возродиться почти через 150 лет, когда его знамя было поднято молодым лидером Аль Саудов Абдельазизом, который разгромил своих противников в Центральной Аравии и в 1932 году создал королевство Саудовская Аравия, в состав которого вошли Мекка и Медина. С открытием американцами нефтяных месторождений на территории КСА нефтедоллары стали поступать в казну клана Аль Сауд, обеспечивая мощную финансовую подпитку для распространения ваххабизма по всему исламскому миру.

Это течение получило значительный толчок к развитию после смерти общепризнанного лидера арабской нации Гамаля Абдель Насера и в результате использования саудовским королем Фахдом нефтяного оружия против Запада во время арабо-израильской войны в октябре 1973 года. Цены на нефть выросли в четыре раза, что обогатило Саудовскую Аравию и укрепило ее позиции в арабском и исламском мире. В Джидде (втором городе КСА) была создана Организация исламская конференция (аналог ООН для исламского мира), а при ней — Исламский банк развития — инструмент финансового влияния ваххабитов на мусульманские страны. После советского вторжения в Афганистан в 1979 году Саудовская Аравия, США и Пакистан создали союз, который стал опорой распространения ваххабизма за пределами арабского мира и создания армии боевиков-ваххабитов для войны против СССР. На пакистанской территории были созданы салафитские школы, где проводилась идеологическая подготовка радикального ваххабизма, именуемого такфиризмом. Получив военную подготовку при помощи ЦРУ, «борцы с неверными» (муджахеды) приобретали опыт ведения войны и террористических действий против Советской Армии. Именно тогда были заложены основы организации Усамы бен Ладена, который 11 сентября 2001 года продемонстрировал свою мощь США. Но еще раньше, в 1986 году, король Саудовской Аравии Фахд присвоил себе титул «Хранителя двух святынь» (в Мекке и Медине), узурпировав власть ваххабитов над главными исламскими святынями.

На сегодняшний день лишь 1% мусульман идентифицируют себя как ваххабиты, ставя себя в оппозицию к традиционному исламу, хотя под их влияние попали до 10% суннитов. Официально ваххабизм признан только в Саудовской Аравии и Катаре, а также был идеологией афганских Талибов до их падения. Многие, причисляя себя к ваххабитам, не понимают сути этой идеологии и делают это лишь исходя из своей принадлежности к радикальному крылу ислама, готовности проливать кровь «неверных» и даже мусульман ради достижения политических целей. Таким образом, ваххабизм зачастую сливается с терроризмом.

Ваххабиты, которых также часто называют салафитами, представляют собой практически одно и то же с точки зрения идеологии. Они являются последователями раннего, фундаменталистского ислама. К ним условно можно отнести и последователей суннитского радикального движения «Братья-мусульмане». Фактически разницы между ваххабизмом и салафизмом нет. У ваххабитов есть свои доктрины и особые обряды, многие из которых противоречат основным положениям ислама. Чтобы объяснить все теологические нюансы этого учения, потребуются сотни страниц текста, поэтому мы постараемся остановиться на основных расхождениях ваххабизма с суннитским исламом.

Ваххабиты — не сунниты

Ваххабиты-салафиты отвергают все тексты исламского закона в их традиционном изложении, за исключением Корана. Они также отказываются принимать переданные знания (накль), то есть весь объем знаний, полученных и передаваемых мусульманами на протяжении всей истории ислама. Это означает, что они оправдывают возможность переосмысления ислама в той форме, которая им удобна. Ваххабиты отвергают традиционные принципы юриспруденции (усуль аль-фих), которые лежат в основе шариата. Они отрицают порядок рассмотрения вопросов по источникам исламского закона, который включает: 1) Коран; 2) хадисы (сборник высказываний пророка Мухаммеда) и Сунну (поступки и поведение пророка); 3) кийас (суждение по аналогии, основанное на принципах, изложенных в Коране и хадисах); и 4) иджмаа (единогласное мнение авторитетных мусульманских ученых). Ваххабиты практически отвергают три из этих источников (кроме Корана), что означает, что, отказываясь от усуль аль-фих, они вводят в действие новый шариат и создают совершенно новый ислам.

Мусульмане традиционно испытывают огромное уважение и благоговение к пророку Мухаммеду. Особенно это касается шиитов, которые проявляют особое почтение к семье пророка и его потомкам. Ваххабиты же, напротив, принижают роль пророка и не проявляют особого уважения к его потомкам. Они не признают святых среди суфиев и сподвижников пророка. О пророке они говорят как о «курьере», который передал послание Аллаха и скончался, что абсолютно не соответствует Корану и ортодоксальному исламу.

На всех общеисламских конференциях ваххабиты-салафиты поднимают лозунг «ислам без мазхабов», тем самым признавая верховенство только своей идеологии. Это приводит к притеснению мусульман других мазхабов. Достаточно вспомнить, как ваххабиты обращаются с шиитами в своей стране и что делали талибы с шиитами в Афганистане.

Ваххабиты подвергают женщин жестким ограничениям: им не разрешают работать (за исключением женских коллективов), управлять автомобилем и выходить из дома без сопровождения мужчины из семьи. Салафиты могут применять физическое насилие к женщинам за малейшие провинности, заставляют их закрывать лицо черными покрывалами и ограничивают участие в государственных делах.

Ваххабиты практикуют принуждение в вере. В Саудовской Аравии действует мутавва, своего рода «полиция нравов», которая патрулирует улицы с палками и наказывает тех, кто не молится, не соблюдает обряды или «неправильно» одет.

Им также присуще неуважение к святыням и презрение к истории, культуре и наследию. Всем известно, что в начале 2001 года талибы уничтожили уникальные памятники Будды, возведенные 1700 лет назад. В Саудовской Аравии в начале 2002 года в Мекке был разрушен великолепный архитектурный памятник — османский форт Аджйад, расположенный рядом с Каабой, чтобы освободить место для строительства нового комплекса отелей. Ваххабиты снесли старые кварталы Мекки и Медины, включая древние стены городов и старые рынки, заменив их торговыми центрами и автомагистралями. Известно, что еще в 1925 году, захватив Медину, ваххабиты уничтожили кладбище Баки вместе с памятниками, включая могилы дочери пророка Мухаммеда Фатимы и его внука Хасана. Они чуть было не разрушили могилу самого пророка Мухаммеда, но были остановлены королем. Затем они разрушили дом пророка Мухаммеда и его жены Хадиджи в Мекке, который простоял 1400 лет, и присоединили священный колодец Земзем к современной системе городского водоснабжения.

Салафиты также отличаются особым стилем одежды: они носят дишдашу — длинную рубашку, скроенную из одного куска, длиной выше лодыжки, а также арабский головной платок (хатта) без обычных черных обручей. У них также длинная нечесаная борода. Во время молитвы они допускают большее количество движений по сравнению с традиционными суннитскими мазхабами (в которых разрешено только три небольших передвижения). Они делают вращательные движения указательным пальцем правой руки во время официальной молитвы и запрещают традиционное обращение к пророку с просьбой о благословении после азана (призыва к молитве).