А может просто Маргарита Симоньян, которая училась в Америке, так до сих пор и считает себя, по привычке, гражданкой Америки? И недоумевает: почему ее государство ограничивает ей свободу слова ) Тогда ее претензии — вполне понятны.
Сегодня исполняется 150 лет Надежде Константиновне Крупской. Как известно эта женщина внесла большой вклад в дело коммунистической революции.
Но применительно к Sci-Hub интересно другое: одним из основных направлений работы, которым занималась Крупская вместе с Лениным и другими революционерами, была организация транспорта нелегальной коммунистической литературы в Россию. В этой заметке поговорим о том, как это осуществлялось.
«В 1908 и 1909 годах многие высказывали сомнения в возможности наладить систематическую доставку нелегальной литературы в Россию. Слишком велики были препятствия: предстояло найти надежные маршруты, подобрать людей и для отсылки литературы из-за границы, и для приема ее в России, обмануть бдительность охранки, заграничная агентура которой следила буквально за каждым шагом...»
Но все-таки наладить систему коммунистам постепенно удалось. Одним из основных путей транспорта стал путь через Финляндию. Вот как приходили книги и запрещенные газеты, а имено коммунистическая газета «Искра»:
...В плетеных корзинах и в плотных мешках финские товарищи перевозили «товар» из Гельсингфорса и Або в Тюрисевя, Куоккалу и Териоки. Неоценимую помощь в транспортировке «Искры» оказывали железнодорожные служащие. Под видом яблок, домашних вещей в Териоки и на другие станции направлялись ящики с нелегальной литературой. Их получали по накладным и маленькими партиями переправляли в Петербург. Но случались и провалы, жандармы установили строгий контроль по всей линии Финляндской железной дороги. Проверяли разные подозрительные грузы.
Однажды в Выборгское жандармское управление пришла срочная телеграмма из Териок от таможенного жандармского унтер-офицера: «Мустамяки корзина с товаром». Следом еще одна: «Корзина Териоки товаром. Жду». В Териоки срочно был командирован жандармский офицер. Что обеспокоило официальных лиц? Оказалось, что в Мустамяки с узловой станции Рихимяки поступила большая и тяжелая корзина. Получил ее неизвестный мужчина и сразу сдал в багаж до станции Териоки. Заподозрив нелегальщину, унтер-офицер сел в багажный вагон и по пути вскрыл корзину. Там оказались «преступные» издания. Владелец корзины тоже ехал в этом поезде, но схватить его не удалось, он на ходу выпрыгнул из вагона.
Багаж в Териоках задержали, весила корзина больше трех пудов и содержала 1766 экземпляров запрещенной литературы. Кроме газет, там были книги Маркса, Ленина, Плеханова...
...Выборгское жандармское управление, обеспокоенное деятельностью революционеров, завело специальную переписку с полицейскими учреждениями губернии и териокским приставом. Солидное «Дело», к которому подшивались все новые страницы, так и называлось: «О хранении в Териоках запрещенной литературы и розыске их владельцев»...
Также нелегально приходили газеты и книги из других европейских городов. Революционерка Елена Дмитриевна Стасова в своих воспоминаниях пишет:
«Способов транспортировки было много. Я остановлюсь только на наиболее распространенных.
Из Швейцарии мелкий транспорт литературы получался так: склеенные экземпляры газет, напечатанные на специальной тонкой бумаге, которую англичане употребляли для своих «миссионерских» изданий, заделывались в переплеты невинных детских книг или каких-либо альбомов. Сняв переплет, можно было размочить в теплой воде газеты, отделить лист от листа, просушить и свободно читать их.
Специальная мастерская на Бассейной улице получала аляповатые гипсовые фигуры, в которые заделывалась нелегальная литература, а потом, после изъятия литературы, эти фигурки продавались на улицах Питера»
Иногда врагам революции удавалось сорвать поставки литературы:
... Царской охранке удалось во второй половине 1910 года заслать в русское транспортное бюро провокатора Брендинского. Его долго не могли раскрыть.
Крупская вспоминала:
«Брендинского я знала лишь по имени, он работал по транспорту. Жил он в Двинске. Его главная функция была переправлять полученную литературу в организации, главным образом в Москву…
Но применительно к Sci-Hub интересно другое: одним из основных направлений работы, которым занималась Крупская вместе с Лениным и другими революционерами, была организация транспорта нелегальной коммунистической литературы в Россию. В этой заметке поговорим о том, как это осуществлялось.
«В 1908 и 1909 годах многие высказывали сомнения в возможности наладить систематическую доставку нелегальной литературы в Россию. Слишком велики были препятствия: предстояло найти надежные маршруты, подобрать людей и для отсылки литературы из-за границы, и для приема ее в России, обмануть бдительность охранки, заграничная агентура которой следила буквально за каждым шагом...»
Но все-таки наладить систему коммунистам постепенно удалось. Одним из основных путей транспорта стал путь через Финляндию. Вот как приходили книги и запрещенные газеты, а имено коммунистическая газета «Искра»:
...В плетеных корзинах и в плотных мешках финские товарищи перевозили «товар» из Гельсингфорса и Або в Тюрисевя, Куоккалу и Териоки. Неоценимую помощь в транспортировке «Искры» оказывали железнодорожные служащие. Под видом яблок, домашних вещей в Териоки и на другие станции направлялись ящики с нелегальной литературой. Их получали по накладным и маленькими партиями переправляли в Петербург. Но случались и провалы, жандармы установили строгий контроль по всей линии Финляндской железной дороги. Проверяли разные подозрительные грузы.
Однажды в Выборгское жандармское управление пришла срочная телеграмма из Териок от таможенного жандармского унтер-офицера: «Мустамяки корзина с товаром». Следом еще одна: «Корзина Териоки товаром. Жду». В Териоки срочно был командирован жандармский офицер. Что обеспокоило официальных лиц? Оказалось, что в Мустамяки с узловой станции Рихимяки поступила большая и тяжелая корзина. Получил ее неизвестный мужчина и сразу сдал в багаж до станции Териоки. Заподозрив нелегальщину, унтер-офицер сел в багажный вагон и по пути вскрыл корзину. Там оказались «преступные» издания. Владелец корзины тоже ехал в этом поезде, но схватить его не удалось, он на ходу выпрыгнул из вагона.
Багаж в Териоках задержали, весила корзина больше трех пудов и содержала 1766 экземпляров запрещенной литературы. Кроме газет, там были книги Маркса, Ленина, Плеханова...
...Выборгское жандармское управление, обеспокоенное деятельностью революционеров, завело специальную переписку с полицейскими учреждениями губернии и териокским приставом. Солидное «Дело», к которому подшивались все новые страницы, так и называлось: «О хранении в Териоках запрещенной литературы и розыске их владельцев»...
Также нелегально приходили газеты и книги из других европейских городов. Революционерка Елена Дмитриевна Стасова в своих воспоминаниях пишет:
«Способов транспортировки было много. Я остановлюсь только на наиболее распространенных.
Из Швейцарии мелкий транспорт литературы получался так: склеенные экземпляры газет, напечатанные на специальной тонкой бумаге, которую англичане употребляли для своих «миссионерских» изданий, заделывались в переплеты невинных детских книг или каких-либо альбомов. Сняв переплет, можно было размочить в теплой воде газеты, отделить лист от листа, просушить и свободно читать их.
Специальная мастерская на Бассейной улице получала аляповатые гипсовые фигуры, в которые заделывалась нелегальная литература, а потом, после изъятия литературы, эти фигурки продавались на улицах Питера»
Иногда врагам революции удавалось сорвать поставки литературы:
... Царской охранке удалось во второй половине 1910 года заслать в русское транспортное бюро провокатора Брендинского. Его долго не могли раскрыть.
Крупская вспоминала:
«Брендинского я знала лишь по имени, он работал по транспорту. Жил он в Двинске. Его главная функция была переправлять полученную литературу в организации, главным образом в Москву…
Разговор с Брендинским у нас вышел очень странный. Мы получали от Пятницы извещения, что литература благополучно переправлена, что литература доставлена в Москву, а москвичи жаловались, что они ни черта не получают. Я стала спрашивать Брендинского, по какому адресу, кому он передает литературу, а он смутился, сказал, что передает не организации, ибо теперь это опасно, а своим знакомым рабочим. Я стала спрашивать фамилии. Он стал называть явно наобум — адресов-де не помнит. Видно было — врет человек»
Почувствовав, что Брендинский — провокатор и что он связан с охранкой, опытный конспиратор Крупская навела его на ложный след, сказав, что партийная конференция собирается не в Праге, а в Бретани — на севере Франции. Сразу после этого Крупская получила телеграмму от Пятницкого, у которого тоже появились подозрения в отношении Брендинского. Так Брендинский на Пражскую конференцию не попал.
Я очень гордилась тем, — вспоминает Крупская, — что уберегла конференцию от провокатора...
Иногда в ряды революционеров все же пробирались предатели. Крупская в своих воспоминаниях пишет:
... Лидия Михайловна Книпович, старая народоволка, перешедшая через некоторое время к социал-демократам. Старые партийные работники помнят ее. Человек с громадной революционной выдержкой, строгая к себе и другим, прекрасно знавшая людей, прекрасный товарищ, окружавшая любовью, заботой тех, с кем она работала, Лидия сразу оценила во Владимире Ильиче революционера. Она взяла на себя сношения с народовольческой типографией: договаривалась, передавала рукописи, получала оттуда уже напечатанные брошюры, развозила корзины с ними по своим знакомым, организовала разноску литературы рабочим.
Когда она была арестована, – по указаниям предателя, наборщика типографии, – было арестовано у разных знакомых Лидии двенадцать корзин с нелегальными брошюрами. Народовольцы печатали тогда массами брошюры для рабочих: «Рабочий день», «Кто чем живет», брошюру Владимира Ильича «О штрафах», «Царь – голод» и др. Двое из народовольцев, работавших в Лахтинской типографии, – Шаповалов и Катанская, – теперь в рядах Коммунистической партии....
Часто нелегальную литературу провозили и вручную. Это тоже из воспоминаний Крупской:
... Лето 1895 г. Владимир Ильич провел за границей, частью прожил в Берлине, где ходил по рабочим собраниям, частью в Швейцарии, где впервые видел Плеханова, Аксельрода, Засулич. Приехал полон впечатлений, захватив из-за границы чемодан с двойным дном, между стенками которого была набита нелегальная литература.
Почувствовав, что Брендинский — провокатор и что он связан с охранкой, опытный конспиратор Крупская навела его на ложный след, сказав, что партийная конференция собирается не в Праге, а в Бретани — на севере Франции. Сразу после этого Крупская получила телеграмму от Пятницкого, у которого тоже появились подозрения в отношении Брендинского. Так Брендинский на Пражскую конференцию не попал.
Я очень гордилась тем, — вспоминает Крупская, — что уберегла конференцию от провокатора...
Иногда в ряды революционеров все же пробирались предатели. Крупская в своих воспоминаниях пишет:
... Лидия Михайловна Книпович, старая народоволка, перешедшая через некоторое время к социал-демократам. Старые партийные работники помнят ее. Человек с громадной революционной выдержкой, строгая к себе и другим, прекрасно знавшая людей, прекрасный товарищ, окружавшая любовью, заботой тех, с кем она работала, Лидия сразу оценила во Владимире Ильиче революционера. Она взяла на себя сношения с народовольческой типографией: договаривалась, передавала рукописи, получала оттуда уже напечатанные брошюры, развозила корзины с ними по своим знакомым, организовала разноску литературы рабочим.
Когда она была арестована, – по указаниям предателя, наборщика типографии, – было арестовано у разных знакомых Лидии двенадцать корзин с нелегальными брошюрами. Народовольцы печатали тогда массами брошюры для рабочих: «Рабочий день», «Кто чем живет», брошюру Владимира Ильича «О штрафах», «Царь – голод» и др. Двое из народовольцев, работавших в Лахтинской типографии, – Шаповалов и Катанская, – теперь в рядах Коммунистической партии....
Часто нелегальную литературу провозили и вручную. Это тоже из воспоминаний Крупской:
... Лето 1895 г. Владимир Ильич провел за границей, частью прожил в Берлине, где ходил по рабочим собраниям, частью в Швейцарии, где впервые видел Плеханова, Аксельрода, Засулич. Приехал полон впечатлений, захватив из-за границы чемодан с двойным дном, между стенками которого была набита нелегальная литература.
Заметила, что многие пользователи употребляют слово «искать» когда говорят о Sci-Hub. Будто бы на Sci-Hub можно «найти» какую-то литературу.
Однако это совершенно неправильно. На сайте Sci-Hub ничего нельзя «найти» в принципе, поскольку это — не поисковой движок. Сервис Sci-Hub с самого начала был создан не для поиска, а для того, чтобы получать доступ к закрытым научным статьям. Пользователь, зайдя на Sci-Hub, должен указать: к какой конкретно статье требуется доступ? И после этого движок сервиса ее открывает.
Если статья уже есть в библиотеке Sci-Hub, то она открывается прямо оттуда. Если нет, то движок сервиса пытается её скачать и добавить.
Поиск здесь ни при чем. Поисковые движки, такие как Гугл, работают совершенно по-другому: они берут от пользователя список ключевых слов. А затем подбирают документы или ссылки на интернет-ресурсы, которые наиболее подходят к данным ключевым словам. В этом случае человек еще не знает конкретно, какой именно документ нужен. И поисковой движок помогает эту задачу решить.
Конечно, теоретически можно и к Sci-Hub присоединить поисковой движок, например, установив плагин. Но это совершенно отдельная задача и вообще не то, для чего сервис был изначально создан.
Я сначала не обращала внимания на этот момент, и даже добавила возможность ввести на сайте, кроме точного названия статьи, также «строку для поиска» который осуществляется через Гугл. Добавлено это было в качестве небольшого дополнительного удобства к основной функции сервиса. Но вот теперь понятно, что сделано это было зря. Так как Sci-Hub стали неправильно воспринимать как поиск. Хотя поиск здесь ни при чем, и никогда не был главной фишкой сервиса Sci-Hub.
Однако это совершенно неправильно. На сайте Sci-Hub ничего нельзя «найти» в принципе, поскольку это — не поисковой движок. Сервис Sci-Hub с самого начала был создан не для поиска, а для того, чтобы получать доступ к закрытым научным статьям. Пользователь, зайдя на Sci-Hub, должен указать: к какой конкретно статье требуется доступ? И после этого движок сервиса ее открывает.
Если статья уже есть в библиотеке Sci-Hub, то она открывается прямо оттуда. Если нет, то движок сервиса пытается её скачать и добавить.
Поиск здесь ни при чем. Поисковые движки, такие как Гугл, работают совершенно по-другому: они берут от пользователя список ключевых слов. А затем подбирают документы или ссылки на интернет-ресурсы, которые наиболее подходят к данным ключевым словам. В этом случае человек еще не знает конкретно, какой именно документ нужен. И поисковой движок помогает эту задачу решить.
Конечно, теоретически можно и к Sci-Hub присоединить поисковой движок, например, установив плагин. Но это совершенно отдельная задача и вообще не то, для чего сервис был изначально создан.
Я сначала не обращала внимания на этот момент, и даже добавила возможность ввести на сайте, кроме точного названия статьи, также «строку для поиска» который осуществляется через Гугл. Добавлено это было в качестве небольшого дополнительного удобства к основной функции сервиса. Но вот теперь понятно, что сделано это было зря. Так как Sci-Hub стали неправильно воспринимать как поиск. Хотя поиск здесь ни при чем, и никогда не был главной фишкой сервиса Sci-Hub.
Университет Калифорнии отказался от подписки на научные журналы издательства Эльзевир.
— Цена научных журналов сегодня так высока, что ни один университет в США, в том числе Университет Калифорнии, Гарвард, любой институт — не может позволить себе подписаться на все — сказал библиотекарь, профессор экономики Джефри Маки-Мэксон, и добавил: «публикация исследований за пэйволллом лишает народ доступа и пользы от научных исследований, которые финансируются государством. Это ужасно для общества»
Так он прокомментировал вчерашнее официальное заявление Университета Калифорнии о том, что они прекращают выписывать журналы издательства Эльзевир. «Знание не должно быть доступно только для тех, кто может заплатить» сказал Роберт Мэй, директор академического сената Университета Калифорнии.
Публикация в открытом доступе, когда исследования бесплатно доступны любому человеку в любой точке мира, соответствует миссии университета о широком распространении знаний, говорится в пресс-релизе на сайте университета от 28 февраля.
— Многие институты и страны согласны, что текущая система финансово несостоятельна и плохо подходит для нужд современной науки — сказал Иви Андерсон, директор цифровой библиотеки Университета Калифорнии — открытый доступ будет стимулом для быстрых и лучших исследований, и глобального равенства в доступе к знаниям.
Университет Калифорнии был основан в 1868 году. Девиз университета «Да будет свет!» Это фраза из Библии, ее сказал Господь в начале сотворения мира.
Пресс-релиз на сайте университета: www.universityofcalifornia.edu/press-room/uc-terminates-subscriptions-worlds-largest-scientific-publisher-push-open-access-publicly
— Цена научных журналов сегодня так высока, что ни один университет в США, в том числе Университет Калифорнии, Гарвард, любой институт — не может позволить себе подписаться на все — сказал библиотекарь, профессор экономики Джефри Маки-Мэксон, и добавил: «публикация исследований за пэйволллом лишает народ доступа и пользы от научных исследований, которые финансируются государством. Это ужасно для общества»
Так он прокомментировал вчерашнее официальное заявление Университета Калифорнии о том, что они прекращают выписывать журналы издательства Эльзевир. «Знание не должно быть доступно только для тех, кто может заплатить» сказал Роберт Мэй, директор академического сената Университета Калифорнии.
Публикация в открытом доступе, когда исследования бесплатно доступны любому человеку в любой точке мира, соответствует миссии университета о широком распространении знаний, говорится в пресс-релизе на сайте университета от 28 февраля.
— Многие институты и страны согласны, что текущая система финансово несостоятельна и плохо подходит для нужд современной науки — сказал Иви Андерсон, директор цифровой библиотеки Университета Калифорнии — открытый доступ будет стимулом для быстрых и лучших исследований, и глобального равенства в доступе к знаниям.
Университет Калифорнии был основан в 1868 году. Девиз университета «Да будет свет!» Это фраза из Библии, ее сказал Господь в начале сотворения мира.
Пресс-релиз на сайте университета: www.universityofcalifornia.edu/press-room/uc-terminates-subscriptions-worlds-largest-scientific-publisher-push-open-access-publicly
Умер советский физик Жорес Алферов, Нобелевский лауреат и член партии КПРФ. Это цитата из его интервью 2018 года:
... Огромную роль в развитии человеческой цивилизации в целом, а науки и научно-технических исследований в частности, играло соревнование СССР и США. К сожалению, реформы 90-х нанесли огромный удар по экономике страны. Мы уничтожили научно-техническую державу, об этом не надо забывать. Думаю, что у нас еще до сих пор не отдают себе отчета, какой величайшей трагедией для мировой цивилизации был развал Советского Союза.
Напомню о статье Альберта Эйнштейна «Почему социализм?». Немногие знают, что великий ученый обратился к анализу экономического положения и в мае 1949-го написал великолепный текст всего на семь страниц, в котором дал анализ экономического развития. Он показал, что основная черта капиталистического общества – это отъем собственности друг у друга. Именно этим сейчас очень много занимаются, причем речь не просто о каком-нибудь грабительстве, а об отъеме собственности по закону.
Капиталистическое общество построено на том, что вы друг у друга отнимаете собственность совершенно по закону, оно обязательно порождает олигархов, а также систему, в которой главным становится знание «как стать первым и хапнуть побольше». Эйнштейн противопоставляет этому социалистическое и плановое хозяйство, подчеркивая, что и в этом случае может быть такое закрепощение личности, когда о свободе можно будет только мечтать. Сейчас возрождение социалистической экономики – бесконечно сложная задача.
Интервью: rline.tv/podrobnosti/2018-02-09-zhores-alfyerov-razval-sssr-byl-velichayshey-tragediey-dlya-mirovoy-tsivilizatsii-
Свое имя ученый получил в честь Жана Жореса, вождя французских социалистов, а его старшего брата родители назвали Марксом.
Помимо Нобелевской премии, ученый также является лауреатом:
1972 - Ленинская премия
1975 - Орден Трудового Красного Знамени
1980 - Орден Октябрьской Революции
1984 - Государственная премия СССР
1986 - Орден Ленина
Также в одном из своих интервью ученый рассказывал, что Нобелевских лауреатов в СССР особо не было, так как советские награды, такие как Сталинская премия, считались более престижными.
О грустном: журналисты пишут, что в своих последних выступлениях ученый называл положение науки в России ужасающим.
... Огромную роль в развитии человеческой цивилизации в целом, а науки и научно-технических исследований в частности, играло соревнование СССР и США. К сожалению, реформы 90-х нанесли огромный удар по экономике страны. Мы уничтожили научно-техническую державу, об этом не надо забывать. Думаю, что у нас еще до сих пор не отдают себе отчета, какой величайшей трагедией для мировой цивилизации был развал Советского Союза.
Напомню о статье Альберта Эйнштейна «Почему социализм?». Немногие знают, что великий ученый обратился к анализу экономического положения и в мае 1949-го написал великолепный текст всего на семь страниц, в котором дал анализ экономического развития. Он показал, что основная черта капиталистического общества – это отъем собственности друг у друга. Именно этим сейчас очень много занимаются, причем речь не просто о каком-нибудь грабительстве, а об отъеме собственности по закону.
Капиталистическое общество построено на том, что вы друг у друга отнимаете собственность совершенно по закону, оно обязательно порождает олигархов, а также систему, в которой главным становится знание «как стать первым и хапнуть побольше». Эйнштейн противопоставляет этому социалистическое и плановое хозяйство, подчеркивая, что и в этом случае может быть такое закрепощение личности, когда о свободе можно будет только мечтать. Сейчас возрождение социалистической экономики – бесконечно сложная задача.
Интервью: rline.tv/podrobnosti/2018-02-09-zhores-alfyerov-razval-sssr-byl-velichayshey-tragediey-dlya-mirovoy-tsivilizatsii-
Свое имя ученый получил в честь Жана Жореса, вождя французских социалистов, а его старшего брата родители назвали Марксом.
Помимо Нобелевской премии, ученый также является лауреатом:
1972 - Ленинская премия
1975 - Орден Трудового Красного Знамени
1980 - Орден Октябрьской Революции
1984 - Государственная премия СССР
1986 - Орден Ленина
Также в одном из своих интервью ученый рассказывал, что Нобелевских лауреатов в СССР особо не было, так как советские награды, такие как Сталинская премия, считались более престижными.
О грустном: журналисты пишут, что в своих последних выступлениях ученый называл положение науки в России ужасающим.
Кстати саму статью Эйнштейна «почему социализм» о которой говорит Алферов в своем интервью, можно найти в группе Sci-Hub в социальной сети ВКонтакте:
vk.com/wall-36928352_1004
Тогда в 2014 году публикация этой статьи стала бомбой. Под записью набралось аж 156 комментариев, не считая тех, которые были отмодерированы. Потому что действительно на тот момент везде замалчивалось, что такой великий ученый как Эйнштейн мог быть социалистом. Продвигалась идея о том, что развитие науки возможно только в капитализме.
vk.com/wall-36928352_1004
Тогда в 2014 году публикация этой статьи стала бомбой. Под записью набралось аж 156 комментариев, не считая тех, которые были отмодерированы. Потому что действительно на тот момент везде замалчивалось, что такой великий ученый как Эйнштейн мог быть социалистом. Продвигалась идея о том, что развитие науки возможно только в капитализме.
Оказывается, второго марта в Германии 3,500 человек вышли на марш протеста против ужесточения законов о копирайте. Суть конфликта: власти хотят ввести на таких площадках, как ЮТуб, фильтрацию контента, который защищен авторским правом. Протестующие обеспокоены, что это сильно ограничит свободу самовыражения.
dw.com/en/thousands-in-berlin-protest-eus-online-copyright-plans/a-47753399
dw.com/en/thousands-in-berlin-protest-eus-online-copyright-plans/a-47753399
Для Алхимии типичны не столько философские тексты, как это обычно принято считать, но, в большей степени, эссе, короткие трактаты, комментарии, раскрывающие специфическую оперативную тематику или же тексты, написанные – и представленные в литературной среде – как рассказы, басни в точном смысле слова, которые следует понимать как метафору; так же можно сказать, что символы — для коих метафоры как фигуры речи играют роль переменных — в той степени, в каковой они отсылают к трансцендентной, «запредельной» реальности, дают персонажей, печатные единицы языка алхимиков.
Джаммария. Эта неизвестная Алхимия
Джаммария. Эта неизвестная Алхимия