‏إذا كان لك رأيك الخاص و المستقل سوف يقولون عنك إنسان " متمرد "
و إذا كان رأيك مع الاغلبية سوف يقولون عنك فاقد الشخصية والهوية والاستقلال

إذا لم يكن لك رأي تؤمن به سوف تخسر الجميع - كن نفسك !.

‏جعلوك تعتقد بأن الإرهابي هو الذي يلبس الحزام الناسف ..
في الحقيقية الإرهابي أيضاً هو الذي يتزوج طفلة لم تبلغ العاشرة من عمرها!
وهذا الإرهابي تحديداً، أخطر أنواع الإرهابيين على مر التأريخ، لأنهُ يرتكب إرهابهُ تحت أعين المجتمع وهلاهل العائلة!.

‏من يملك الدليل العلمي لا يرفع صوته، من يملك الدليل العقلي لا يرفع قبضته، من يملك الدليل المنطقي لا يرفع سيفه؛ وحده من لا دليل له يحتاج إلى رفع الصوت والقبضة والسيف.

‏أن تحاول معالجة أحدهم من "آفته"، أي من أكثر الأشياء تجذرًا بداخله، معناه أن تعتدي على كينونته ذاتها، وهذا ما يدركه الشخص على الفور، ومن ثم فإنه لن يغفر لك أبدًا رغبتك في تدميره "بطريقتك" أنت، بدل أن تدعه يدمر نفسه على طريقته الخاصة.

‏أمس كانت الذكرى السادسة لمجزرة قنبلة فج عطان التي استخدمتها قوات التحالف على صنعاء التي نتج عنها قتل وجرح اكثر من800مدني وتدمير العديد من المنازل.
وفي هذا الشهر المبارك لا يسعنا إلا أن نذكر عايض القرني بفرحته العظيمة بمقتل الأبرياء، وتفاخره بشجاعة الطيارين الذين قاموا بعمليات القصف.

‏الفخر بالماضي لا يضمن لك ان تكون شيئاً في المستقبل ،
لأن قوانين اللعبة تتغير باستمرار.

ان تكون متديناً و تمارس طقوسك الدينية في أوقاتها و ملتزم بكل تعاليم دينك الرمزية. هذا لا يجعلك بالضرورة شخص " أخلاقي" لأن ما تقوم به ليس لهُ علاقة بالأخلاق، علاقتك بالسماء ليست معياراً لحسن خلقك، المعيار هو علاقتك مع ذاتك و الآخرين.

صورة أو كاركتير يُلخص كتب كثيرة حول إشكالية التفسير والتأويل لفهم "الاسـلام الصحيح" أو النص اللاهوتي عموماً
عند أغلب الناس.

عان الله باقي ٢٠ يوم.

...

‏اللهم أعنّي على ذكرك وشكرك واحتمال الأغبياء من عبادك.

‏"بالنسبة لأولئك الذين يزعمون أن الله سمح بالشر لأنه يمثل نتيجة حتمية لكون محكوم بقوانين الطبيعة فإنهم يقدمون دعما - ربما دون قصد - للفكرة القائلة بأنه إن كان ثمة مؤلف للطبيعة فمن الأرجح أن يكون مدفوعا باعتبارات جمالية أكثر منها أخلاقية".

‏رغبتك في أن يكون المجتمع نسخة واحده من أفكارك ومعتقداتك وعاداتك وتقاليدك، هي رغبة إرهابية أكثر من كونها رغبة محافظة.

‏يسموه " المهدي" وهو ضائع
من ألف وأربعمائة سنة.

‏لن تجد الله في المعبد إذا لم يكن في قلبك.

‏لا تقدم بلا معرفة، ولا معرفة بلا شك، ولا شك مع اليقين والتعصب، وظيفة الشك الوصول لعمق اكثر ومعرفة افضل وليس بلوغ اليقين.

‏عندما يكون الفارق بين بلدك وبين أفقر دولة أوروبية مائة عام من التطور، فأنت بحاجة لبناء مدرسة في بلدك وليس مسجدا في أوروبا !

‏إذا كان لدي رأي مختلف ، فهذا لا يعني أنني أحمق أو أنني عدوك . هذا يعني فقط أن لدي رأي مختلف.

التغيير حياة ، الجمود موت.

‏ليس من السهولة أبداً _في الشرق_ أن يتم التخلي تماما عن فكرة الله . فالإنسان المقهور (على حد تعبير مصطفى حجازي) لا يملك إلا أن يثق بالقدر و ما يأتي منه ، حتى يعيش حياته بأقل قلق ممكن!!.

‏العربي مازال يرى نفسه مُعلم للآخرين ويرى نفسه دائماً أفضل منهم، حتى وهو أُمّي لو قابل آينشتاين لقام بنصحهُ!!.