‏متي إستعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحراراً .. قائل هذه العبارة كان يمتلك مئات الجواري.
- القاعدة عندنا ، لا تُفعل جهرا .

يوما بعد يوم ، أشعر بأن خداع الناس اسهل من إقناعهم بالحقيقة.

‏ان الحداثة ليست المعاصرة فقد يعاصرنا أشخاص لا علاقة لهم بنا ولا بالحداثة والعصر ، أناس ينتمون عقلياً وذهنياً لمرحلة القرون الوسطى وقد توجد بالقرون الوسطى شخصيات تمثل الحداثة.

في تطورات إيمانية.

‏اذا لم نكن نؤمن بحرية التعبير لمن نحتقرهم فنحن لا نؤمن بها على الإطلاق.

زوجات للكفار .

الفقر فضيلة في قاموس المؤمنين.

‏المرأة أمام العامة وفي كتبهم "ناقصة عقل ودين" إلا في النكاح فهي بالغة وعاقلة..ولو حتى في التسع سنين.

‏ليس هناك حرية جزئية، إما أن تكون حراً أو لا تكون.

‏الاعتقادات الراسخة هي أعداء الحقيقة، وهي أكثر خطرا من الأكاذيب.

‏هذه النوعية من الشعوب لا تستطيع الحكومات التعامل معها كقطيع أغنام.

‏عندما يتحول مسيحي إلى الإسلام ينظر له المسلمون على أنه بطل،
ولكن عندما يتحول مسلم إلى المسيحية ينظرون له على أنه خائن.

بصرف النظر عن الأديان كأديان... هذه النظرات المتحيزة لا تنسجم مع المنطق. وهي انفعالات غير عقلانية ولا تعبر عن الحقيقة بأي شكل.

‏أقدم أدوات السيطرة على الإنسان هو الشعور بالخطيئة والذنب !.

‏" إن الذي لا يفارق بيئته التي نشأ فيها ولا يقرأ غير الكتب التي تدعم معتقداته الموروثة، فلا ننتظر منه أن يكون محايداً في الحكم على الأمور. "

- علي الوردي

ونسى شيخنا الفاضل أن عمر أيضا جعل المتعة حلالا في فترة من الفترات ، وأن الدين أيضا وضع شروطا إن تحققت يصبح حينها زواج المتعة حلالا.

‏تأليف اي كتاب لشرح كلام الله هو بحد ذاته اهانة لله لأنك بذلك تعترف ضمنيا ان الله لم يستطع ان يتواصل مع "مخلوقاته" و احتاج الى وسيط "المفسيرين" لينقلوا كلامه.

‏عندما احتل اليهود فلسطين طردوا اهلها وعائلاتهم ولم يأخذوا سبايا حرب ولا خطفوا الأطفال عبيد لهم..
اما المسلمين عندما غزوا الدول اخذوا النساء سبايا حرب وإماء وملك يمين..
وأخذوا الأطفال عبيد وقتلوا كل الرجال...

أ‏معقول عندما أخطأ آدم طُرد من الجنة،
وعندما يخطئ الإنسان يذهب الى نار جهنم..
لكن عندما يخطئ عالم الدين فله ثوابان..!!

‏لقد مَنَّ الله علينا بثلاث في هذا البلد: حرية التعبير، وحرية التفكير، والمقدرة على عدم تطبيق أي منهما.

يا رب جنة عن يميني وجنة عن شمالي مثل هؤلاء.
ما أريد فواكه ولا شيء.