На серо-коричневом камне скал возле киргизского Аравана, почти на границе с Узбекистаном можно найти рисунки лошадей, некоторые — почти в натуральную величину. Вероятнее всего, петроглифы изображают «небесных коней» Ферганской долины, о которых писал ещё Геродот. Китайцы говорили, что на лошадях этой породы можно добраться до неба — ведь они происходят от скакунов, принадлежавших самим богам.

Только в Туркменистане удалось сохранить эту породу. Ахалтекинские кони, национальная гордость страны, считаются потомками «небесных» ферганских коней; они способны переносить жару Каракумов и ходить даже по зыбучим пескам. Это лошади одного хозяина: тысячелетия разведения и трепетного ухода сделали своё дело, и взрослый ахалтекинец может отказаться работать на нового владельца.

В ответ туркмены любят и чтут своих коней: ахалтекинец изображён на гербе государства, ему посвящён отдельный праздник — Праздник туркменского скакуна. Из всей Средней Азии только в Туркменистане не едят конину; лошадь здесь — священное животное.

Зато здесь едят рыбу (и даже добавляют её в плов), облицовывают дома белым мрамором, украшают дома рогами горного барана — архара и лечатся от всех недугов купанием в подземном озере. Туркменистан — это сочетание непривычного с невероятным, которое мало кому открывается: по степени изоляции от внешнего мира его сравнивают с Северной Кореей. И мы собираемся туда отправиться!

Едем в начале октября. В планах: заглянуть в кратер Дарваза, который местные окрестили «Дверью в преисподнюю», и провести ночь в юрте под звёздами Каракумов, побывать в старинном селении, где до сих пор чтут духов и просят помощи у старой чинары, окунуться в целебное озеро и познакомиться поближе с изящными ахалтекинцами, за которыми снаряжали когда-то экспедиции китайские императоры. Поехали с нами!

Даты: 4-8 октября, стоимость: $1750. Забронировать место в экспедиции можно здесь.

Монголия — самая безлюдная страна в мире, где замерло время. Её горы и долины помнят неукротимого Чингисхана, Александра Невского и его отца, отравленного в Каракоруме, Далай-ламу XIII, скрывавшегося в монастыре Улан-Батора после того, как британцы оккупировали Тибет, и барона Унгерна, презиравшего западную цивилизацию и мечтавшего о возрождении Монгольской империи.

Ещё Монголия — земля буддистов. Тибетский буддизм традиции гелуг стал официальной религией империи в XVI веке, и к началу XX века в стране было несколько сотен храмов и монастырей. В семьях был обычай: отдавать третьего ребёнка в монастырь. Затем пришла советская власть, а с ней и репрессии, и возрождение официального буддизма началось к 1990-м годам прошлого века.

Едем в Монголию в конце августа: нас ждёт путешествие по буддийским монастырям и монгольским степям, поездки на джипах и верблюдах, обеды и ночёвки в юртах кочевников, которые пасут свои стада так же, как делали это несколько сотен лет назад.

Едем с Бато Дондуковым, учёным-буддологом и приятнейшим собеседником. Бато изучает современную трансформацию буддийских сообществ в цифровом мире (имеет степень PhD). Любит путешествовать, объездил 20 стран, бывал у ступы Боднатх в Непале и в Университете счастья в Бутане, делал кору вокруг священной горы Кайлас. Один из основателей благотворительного фонда «Дети Байкала» и просто замечательный рассказчик.

Второй эксперт на маршруте — Вячеслав Киплюкс, член Русского географического общества, основатель и руководитель клуба путешественников, профессиональный фотограф и специалист по буддизму. Путешествия со смыслом — его призвание: Вячеслав объездил Среднюю Азию на велосипеде, участвовал в исследовательских экспедициях, исходил Сибирь, пересекал Гоби и поднимался в Тибет, два десятка раз совершал паломничество вокруг священной горы Кайлас.

Даты: 21-28 августа. Присоединяйтесь — это будет отличное приключение!

Говорят, на Ошском базаре можно купить всё, что угодно. Это один из самых больших и колоритных рынков Бишкека, и сюда чаще приводят туристов: не столько за товарами, сколько за атмосферой. Ошский базар — это скопление восточного колорита в центре постсоветской столицы Киргизии, город в городе со своими улицами, площадями, чайханами и старожилами (некоторые продавцы работают здесь больше десяти лет).

Не путайте: в Оше, который находится за 300 км от Бишкека, тоже есть свой рынок, который в недалёком прошлом был самым большим и известным в Ферганской долине. В честь бойких ошских продавцов и назвали столичный базар.

Здесь и вправду можно найти всё, что угодно. Курительные смеси и восточные сладости, одежда и специи, музыкальные инструменты и свежие, только что из тандыра, лепёшки… Прилавки ломятся от свежих овощей и фруктов, от разнообразия разбегаются глаза. Скоро проверим себя на стойкость: заглянем сюда в первый же день нашей киргизской экспедиции, найдём мясо яка и любимый вид курута (это твёрдый солёный сыр, который может несколько лет храниться без холодильника) — тут он бывает солёный и пряный, копчёный и даже сладкий.

Ещё в планах: искупаться в Иссык-Куле, которым восхищался Пржевальский, и устроить пикник в ущелье Тянь-Шаня, побывать на настоящем скотном рынке и в музее наскальных рисунков под открытым небом с видом на горы. Марсианские пейзажи и «рогатый» трон каньона Сказка, обеды в юртах, знакомство с дунганами и с мастерами соколиной охоты — беркутчи.

Наш эксперт — Александра Волкова, очень увлечённый и внимательный рассказчик; прекрасно знает географию, историю и особенности быта Киргизии. Журналист по образованию, путешественник по призванию; и швец, и жнец, и на джембе игрец. В общем, с ней будет интересно и познавательно, а впечатлений от поездки точно хватит на всю жизнь. Присоединяйтесь!

Даты: 7–12 сентября, стоимость: $1600 плюс авиабилеты. Ждём вас на сайте fram.club!

Армянские хачкары, или крест-камни, представляют собой каменные стелы с резным изображением. На некоторых камнях резьба до того причудлива, что кажется тонким кружевом. Такие камни ставили в знак благодарности, если случилось что-то хорошее, в честь памятной даты или как обещание, если просишь чего-то у Бога и даёшь зарок. За это их называют «каменной молитвой армян».

Говорят, двух одинаковых хачкаров не существует, но композиция у всех более-менее похожа. В центре располагается «цветущий крест», символ возрождения, вырастающий из зерна или круга. Круг, который изображается с закрученными внутрь лепестками, символизирует вечность и непрерывность жизни. Нижняя часть хачкара — всё земное, человеческое, верхняя символизирует небесное царство (а также будущее и добро). Крест соединяет две эти ипостаси, являясь проводником между верующим и Богом.

Кресты на камнях начали вырезать ещё в IV веке, а современный вид хачкары приобрели к XI веку, до этого они выглядели гораздо примитивнее. В 2010 году искусство создания хачкаров было внесено в список нематериального наследия человечества ЮНЕСКО.

Один из самых красивых хачкаров Армении — камень мастера Погоса, созданный в конце XIII века. Говорят, мастер вырезал всего четыре камня за всю жизнь, что неудивительно: этот, например, он резал 10 лет. Увидеть его своими глазами можно будет в Гошаванке во время нашей армянской экспедиции. Едем в конце июня, присоединяйтесь!

Собрали для вас экспедиции на ближайшие три месяца, в которые можно записаться прямо сейчас. Большая часть направлений рассчитана на 4-5 дней: идеальный вариант, если нужно прямо сейчас отвлечься, а отпуск брать не с руки. Выбирайте своё направление и присоединяйтесь!

29 июня – 2 июля — незнакомая Армения с Розой Шайбекян. Единственный в своём роде античный храм, пещерный монастырь и базальтовый водопад, визит на винодельню, обед в молоканской деревне и знакомство с очаровательными кроликами, обитателями глэмпинга. Присоединиться можно здесь.

26 – 30 июля — путешествие по русскому Северо-Западу с Марией Седовой и Николаем Лупандиным. Едем на автомобилях от Великого Новгорода до Великих Лук, в программе: Пушкин, Довлатов, Труворов крест и Пролом. Найдём ворота, попавшие в Новгород в качестве военного трофея, заглянем на чай в деревню сету и увидим один из лучших частных садов мира. Места ещё есть!

15 – 25 августа — Кения с орнитологом Еленой Шнайдер. Увидим Большую Африканскую пятёрку, жирафов и антилоп, а если повезёт, то застанем один из этапов ежегодной Великой миграции животных. Деревня африканских воинов масаи, птицы Великой рифтовой долины и отдых на побережье Индийского океана — это будет главное приключение лета! Записывайтесь!

21 – 28 августа — юрты, буддийские монастыри и бескрайние просторы Монголии. Едем с учёным-буддологом Бато Дондуковым; нас ждут пещеры, в которых можно переродиться, Будда и Чингисхан, каменные черепахи, древние столицы, яки и верблюды. Как путешествие на другую планету, только ближе!

7 – 12 сентября — Киргизия, какой её видели Пржевальский и Козлов. С журналистом Александрой Волковой исследуем ущелья Тянь-Шаня, побываем в Караколе, откуда стартовали русские экспедиции, и увидим Мал базар — место притяжения фотографов со всего мира. Берег Иссык-Куля, древний город Баласагун и шоу охоты с беркутами. Берите фотоаппараты и присоединяйтесь!

«В августе меня пригласили поучаствовать в настоящем сафари! В программе экспедиции стоят названия, знакомые и манящие с детства. Ведь Кения — это страна, где великая Джой Адамсон выпускала на волю Эльсу и Пиппу».

Биолог Елена Шнайдер, которая будет нашим экспертом в Кении, знает всё о бёрдвотчинге и о том, как «подсадить на птичек» взрослых и детей. Лена — сотрудник Сибирского Экологического центра, обладатель премии WWF за достижения в области охраны дикой природы; пишет статьи о балобане, ведёт канал «Экспедиционные картинки» и в свободное время работает волонтёром на станциях кольцевания.

Лена — увлечённый путешественник, проехала за рулём всю Сибирь, Европу, Турцию, Грузию и Израиль, на общественном транспорте — Индию с севера на юг и обратно. Училась на станциях кольцевания в Швеции, Израиле и Монголии. Её кумир — Джеральд Даррел; мечта — пройти от Новосибирска до Кейптауна и пересечь на автомобиле китайскую пустыню Такла-Макан, одну из самых больших в мире.

Историю Джой Адамсон, о которой пишет Лена, наверняка помнят те, кто тоже зачитывался в детстве книгами «Рождённая свободной» и «Пятнистый сфинкс» о жизни львицы Эльсы и гепарда Пиппы. Писательница доказала, что выращенный дома лев может быть возвращён в дикую природу; до этого считалось, что, подружившись с человеком, дикое животное не сможет адаптироваться к жизни на воле.

Уже в августе отправляемся наблюдать за птицами Большой Рифтовой долины и за жирафами на фоне Килиманджаро, а если повезёт — увидим всю Большую африканскую пятёрку и застанем один из этапов Великой миграции, когда антилопы гну пересекают бурную реку в заповеднике Масаи-Мара. Все, кто читал истории Джой о дружбе человека и льва и мечтал отправиться вслед за ней в Африку — присоединяйтесь!

Маленькая рыбка снеток, которую ещё называют псковским анчоусом, разновидность европейской корюшки, по праву считается гастрономическим символом Пскова. Рыболовство на Псковщине издавна было не хобби, а верным способом пережить зиму или даже голодные годы, если случится неурожай или, например, перекрыты торговые пути.

Добавьте к этому пост, занимавший значительную часть года, и станет понятно, что рыба была в буквальном смысле стратегическим ресурсом. Главным образом поэтому Псковское княжество сражалось с ливонцами: не за новые территории, а чтобы не допустить соперника до своих рыболовных промыслов. С XIV до XVI века эти промыслы были одним из основных поводов для военных стычек, со стороны Пскова — довольно успешных.

Известен случай, когда в 1479 году магистр Тевтонского ордена не смог собрать достаточно припасов и был вынужден отменить поход на Псков: в Дерпте (нынешний Тарту) не было сушёного снетка, идеального сухпайка тех времён. А не было его потому, что сами же псковичи и не продали.

Ещё одно ценное качество снетка: его можно было сушить без соли.

Сегодня эту рыбку можно попробовать в Пскове буквально в любом виде: сушёным, копчёным, жареным и в ухе, которая называется снетовицей. Сделать это можно, например, во время нашей экспедиции по русскому Северо-Западу в конце июля.

Едем на машинах от Великого Новгорода до Великих Лук, увидим Печорский монастырь, выросший из пещерного скита, укрывавшего когда-то беглых монахов, и деревню народа сету, заедем в легендарные пекарни Шимска и в Изборскую крепость, обязательно навестим Псков, погуляем в Михайловском и в частной усадьбе Ореховно, одной из лучших в мире (по версии Forbes Life).

Даты: 26-30 июля, стоимость: 80 000 рублей плюс билеты. Присоединяйтесь на fram.club!

«Если меня спросят, где на нашей планете можно встретить больше чудес, я бы назвал, прежде всего, Армению».

Американский художник Рокуэлл Кент успел побывать в СССР ещё до Карибского кризиса. До поездки социалистические взгляды и симпатии в сторону Советов уже выходили Кенту боком, но остановить этого человека (который успевал писать книги, заниматься активизмом, регулярно сбегал от цивилизации за новыми сюжетами картин, а его любвеобильность вошла в легенду) не смог бы, кажется, никакой айсберг.

В России Кент оказался не праздным туристом, а в качестве председателя Национального совета американо-советской дружбы. После обязательных московских встреч он отправился в путешествие по Армении и привёз оттуда весьма оригинальный сувенир — древний кувшин возрастом в три тысячи лет. Говорят, Рокуэлл Кент обожал этот подарок, и даже прах художника захоронен в том самом кувшине.

Трёхтысячелетний кувшин в качестве сувенира мы вам не обещаем, но с армянским гостеприимством познакомим обязательно. Погуляем по Гюмри с режиссёром Арменом Варданяном, узнаем, чем гордится настоящий гюмриец. Пообедаем в молоканской деревне, основанной в XIX веке выходцами из Тамбовской губернии. Послушаем «Каменную симфонию» и тишину древних монастырей с неутомимой Розой Шайбекян. Устроим пикник в горах и заглянем в обсерваторию, где до звёзд рукой подать.

Внимание! Тем, кто успеет присоединиться, мы подарим депозит на 5 000 рублей на любое следующее путешествие с Fram. Едем с нами: всего четыре дня — а впечатлений хватит на всю жизнь!

Даты: 29 июня – 2 июля, стоимость: $630 (приблизительная стоимость в рублях составляет 56 200 руб., точную сумму уточняйте в день покупки). Заявку можно оставить на сайте fram.club.

Для всех, кто в Москве - мы вместе с нашими друзьями Река Сити и Arvore, приглашаем вас на архитектурную прогулку по городу.
Будем обсуждать московский классицизм и эклектику XIX века, пройдём по Воздвиженке и Большой Никитской, дойдём до единственной в городе англиканской церкви и отдохнём за бокалом шампанского в усадьбе XVIII века.

Нашим гидом будет искусствовед Яна Малинина - выпускница истфака МГУ, знаток Московской истории и архитектуры. Её любимая тема — мир искусства в Москве, тандемы архитекторов и меценатов, порождавшие модные архитектурные течения и смелые эксперименты, истории из жизни столичной богемы, которые становились историей города.

Встречаемся у особняка Арсения Морозова, знаменитого «Дома дурака» 30 июня в 18-00.
Продолжительность: 3 часа
Важно: количество мест строго ограничено, поэтому записываться нужно прямо сейчас.

Внимание: осталось всего 2 места!

Яблочные пироги есть везде, где растут яблони. Но этот, особый, прославился с лёгкой руки поэта, который одно из писем «мимолётному виденью» Анне Керн подписал буквально: «Весь ваш Яблочный Пирог». Его рецепт не сохранился, но есть мнение, что это была модная в то время французская слойка с мёдом вместо сахара. В Тригорском яблочные пироги готовили часто, и скучающий в ссылке Пушкин частенько захаживал на них.

Отдельно стоит сказать про хозяйку Тригорского, Прасковью Александровну Осипову-Вульф. Её племянница, Анна Керн вспоминала о первом браке своей тётушки так: супруг нянчился с детьми, а жена занималась тренировкой лошадей или читала «Римскую историю». К началу ссылки Пушкина в Михайловское Прасковья Александровна похоронила двух своих мужей, растила восьмерых детей и вполне успешно управляла своим поместьем.

Пушкин до конца жизни дружил с ней, советовался по поводу управления Михайловским и, списал с Осиповых-Вульфов большинство героев «Евгения Онегина». Здесь же, в Тригорском, он познакомился с Анной Керн, благодаря которой мы теперь знаем не только слова «Я помню чудное мгновенье», но и о существовании того самого пирога, который ещё называют «пирогом Вульфов».

Пироги и визит в Тригорское и Михайловское уже совсем рядом: едем в конце июля на автомобилях по русскому Северо-Западу. За пять дней проедем от Великого Новгорода, где гордые горожане сами выбирали князей, до Великих Лук, впервые упомянутых в летописи как раз благодаря вредным новгородцам: здесь в 1166 году киевский князь Ростислав мирил бояр Новгорода со своим сыном, которого те выгнали из города.

Ещё увидим Довмонтов город в Пскове (и выясним, за что его прозвали «Русскими Помпеями»), заглянем на чай в деревню сето и поднимемся на Труворово городище. Погуляем по Новгороду с Марией Седовой, искусствоведом и составителем авторских путеводителей, и найдём след, оставленный нашествием Стефана Батория, с историком Николаем Лупандиным.

Всего пять дней — а впечатлений хватит на всю жизнь. Присоединяйтесь на fram.club!

Кибо, главная вершина самой высокой горы Африки входит в «Семь вершин» — список высочайших вершин всех частей света. Те, кто взошёл на все вершины из списка, считают себя членами неофициального клуба «Семь вершин», и их в мире всего несколько сотен, но это уже другая история.

Вернёмся в Африку. Сама гора носит название Килиманджаро. Что это значит, достоверно никто сказать не может. Изначально путаницу внёс европейский первооткрыватель Иоганн Людвиг Крапф, утверждавший, что на языке суахили название означает либо «Гора величия», либо «белая гора». Недостаток этой теории в том, что на суахили слово «килима», которое должно бы было означать собственно гору, на самом деле переводится как «холм». Трудно заподозрить такое пренебрежение со стороны местных по отношению к одной из самых величественных гор в мире.

Есть также версия, что спорная часть названия происходит из слова языка кичагга, а не суахили. В таком случае словно «килема» означает «то, что побеждает» или что-то невозможное, а вторая часть, «джаро», по разным версиям может означать птицу, леопарда или караван, но общий смысл — как в известном мультфильме, зайцу не перебежать, орлу не перелететь.

И вроде бы логично, только в языке кичагга слово «Килиманджаро» появилось совсем недавно, разрушив тем самым такую стройную теорию.

Как бы то ни было, снежная вершина стратовулкана Килиманджаро, высочайшей одиночной горы в мире, — зрелище незабываемое. Её неплохо видно из Кении (сама гора находится в соседней Танзании), особенно из национального парка Амбосели недалеко от границы. Сюда приезжают со всего мира, чтобы сфотографировать гигантов саванны, жирафов и слонов на фоне Килиманджаро, а ещё — увидеть всю Большую африканскую пятёрку и крошечных дикдиков — антилоп размером с японского шпица.

Уже скоро стартует наша кенийская экспедиция со слонами, жирафами, львами и видом на Килиманджаро (это действительно нужно увидеть своими глазами). Присоединяйтесь, это будет главное приключение лета!

Едем 15-25 августа, заявки принимаем на fram.club.

Несколько климатических зон, плато и вулканы, 5% всех животных и растений планеты — Мадагаскар по праву называют «маленьким континентом». Образовавшись в результате раскола древнего суперконтинента Гондвана, он оказался в многотысячелетней изоляции. В результате древняя фауна острова сохранилась почти неизменной (для сравнения, на территории Индостана она исчезла ещё в палеогене).

Сюда едут, чтобы увидеть животных, которых больше нет нигде в мире: лемуров, древесного удава и главного хищника острова, фоссу; полуметрового хамелеона и одну из самых больших бабочек в мире. Мадагаскарские тараканы умеют шипеть, а гекконы — прикидываться сухими листьями так, что заметить их может только опытный натуралист.

В конце декабря отправляемся на Мадагаскар: нас ждут джунгли и океанское побережье, рыбацкие деревни и королевские дворцы. Будем знакомиться с местными жителями, узнаем, зачем здесь переодевают покойников и ставят на могилах весьма откровенные, на взгляд скромного европейца, деревянные скульптуры.

Увидим исполинские баобабы, поднимемся на смотровую площадку над столицей Мадагаскара и прогуляемся по дворцовому комплексу, ради которого его строители укоротили гору.

Наш проводник — автор проекта Tours to Madagascar Алексей Чернов. Он жил здесь в детстве вместе с отцом, командиром экипажа Як-40, который возил президента Мадагаскара и обучал местных пилотов. Получил географическое образование в МГУ, основал и много лет является арт-директором пластического театра Альтерум, профессионально танцует брейк-данс.

Алексей объездил половину Европы, побывал на Шри-Ланке и на Маврикии, в Кении и Танзании, делал проект с Николаем Дроздовым в Камбодже, а затем вернулся на Мадагаскар — и готов рассказать нам, где искать таинственную руконожку ай-ай и как попасть на остров лемуров.

Это будет отличное приключение. Присоединяйтесь — такого вы больше нигде не увидите!

Едем 20-29 декабря, стоимость: 3400€ плюс авиабилеты.

Одно из самых известных зданий в Караколе — деревянная мечеть, единственная мечеть города, пережившая время советской власти. Построенная из тянь-шанской ели, тополя и вяза, она привлекает глаз яркими красками и необычным видом. Даже очень необычным: здание имеет форму китайской пагоды.

Казалось бы, что делать пагоде в Средней Азии и причём здесь мусульмане?

Дунгане — потомки воинов-мусульман монгольско-тюркского происхождения, служивших под началом Хубилая, внука Чингисхана, завоевавшего Китай. После крушения его империи оставшиеся там мусульмане переняли китайский язык и культуру, но сохранили веру. Это тот случай, когда религия способствовала образованию этноса, настолько устойчивого, что до настоящего времени китайские власти не смогли его ассимилировать.

С конца XVI века дунганские восстания против императорских указов случались довольно регулярно, и после одного из них, закончившегося разгромом, дунгане бежали с окраин Китая. Расселившись в Семиречье (территория, которую делят между собой современные Киргизия и Казахстан), они создали первую крупную дунганскую диаспору в регионе.

Каракольскую мечеть дунганская община построила в начале XX века на свои деньги, для чего даже выписала архитектора из Пекина. Три года собирали стройматериалы, за год возвели здание. Красили в традиционные цвета: — зелёный, красный и жёлтый. Каждый цвет имел своё значение: жёлтый — величие (но не императора, как в Китае, а величие ислама), красный — цвет радости (считалось, что он отгоняет злых духов), а зелёный — цвет счастья и благополучия.

Что не использовали при строительстве каракольской мечети, за что её называют «хвостом дракона» (и где в таком случае голова), что вырезано на её фасаде и зачем в ней кирпичная кладка — узнаете в нашей экспедиции в Киргизию, которая стартует через два месяца. Присоединяйтесь на fram.club!