Булгаковская Маргарита = Орфей?

Пробую ввести в привычку писать после обсуждений фильмов из марафона «100 великих фильмов» краткое резюме о том, за счет чего, как мне кажется, именно это кино вошло в историю. Я не буду копать для этого всякие киноведческие статьи, поэтому не ждите многого (написала это и очень последовательно полезла в учебник про историю киноязыка 😅). Просто опишу свои мысли и подытожу то, что мы в чатике про этот фильм #наобсуждали

Мой главный инсайт в заголовке. Смешно, что он никак не связан с этапностью фильма, а просто возник из ощущения, что в фильме есть булгаковский вайб. И когда я немного об этом подумала, меня осенило, что Мастер и Маргарита Булгакова — это же история Орфея наоборот. Когда, для того чтобы вернуть свою великую и потерянную любовь, к потусторонним силам обращается женщина.

Прикольно выстраивать такие связки)

📌 Ну и сначала небольшая историческая справка для понимания контекста этого фильма Кокто 1950 года (не зря же я перечитывала учебник по истории киноязыка). Пока в Германии и СССР кино было подчинено строгим идеологическим рамкам, а в Америке была выстроена студийная система с производством типовых фильмов, заточенных под кассовый успех, Франция была территорией экспериментов. Во-первых, с самого возникновения кинематографа, французы относились к нему, как к полю для художественных исследований и творчества. Во-вторых, мировой кризис в конце 20-х, плавно перетекающий во Вторую Мировую, привел во Франции к банкротству крупных студий, и процесс кинопроизводства не монополизировался, а наоборот распался на мелкие ручейки. И это все привело к гораздо большей свободе французских авторов.

Итак, этапность фильма «Орфей» (1950):

1️⃣ Что меня прям поразило, так это насколько фильм 1950 года является содержательно новаторским. Ведь Кокто переосмыслил весь античный миф об Орфее, вычел из него пафос (ну почти) и показал героя не великим и прекрасным, а нарциссичным, эгоцентричным, невыносимым и иногда даже глупым. Хотя место жертве и благородству находится и тут, но не со стороны Орфея. Он же, наоборот, предает любовь Эвридики.

2️⃣ Второе важное и, как мне кажется, новое — это сквозная тема всего фильма про зеркала, как двери в другой мир. Зеркала вовлечены во все ключевые сцены фильма. Даже именно в зеркале Орфей видит Эвридику, нарушая роковой запрет. А кадр с прикосновением пальцем к зеркалу и прохождением сквозь явно был процитирован в Матрице (фото 1)

3️⃣ Визуал: необычные для того времени ракурсы сверху (как взгляд бога, фото 5, 6), крутые аналоговые эффекты в загробном царстве, для которых Кокто поменял пол и стены декораций местами. А еще (совпадение? не думаю!) переклички с Линчем через ёлочку паркета 🙂

#100великихфильмов