Вы только посмотрите на работу с цветом в «Озере диких гусей»!
Обсуждаем этот атмосферный азиатский нуар про современный Китай (а конкретнее, Ухань, помните еще это название?) в субботу, 17 августа, в 16:00 в Вавилов Лофт.
Билеты
Upd. Я, похоже, поняла основное отличие восточной драматургии от западной (в семь утра 😅), и это даже не наличие/отсутствие конфликта, как пишет Википедия. Сегодня на обсуждении будем разбираться с рисованием схем 🤓
Обсуждаем этот атмосферный азиатский нуар про современный Китай (а конкретнее, Ухань, помните еще это название?) в субботу, 17 августа, в 16:00 в Вавилов Лофт.
Билеты
Upd. Я, похоже, поняла основное отличие восточной драматургии от западной (в семь утра 😅), и это даже не наличие/отсутствие конфликта, как пишет Википедия. Сегодня на обсуждении будем разбираться с рисованием схем 🤓
❤5👍2👏2
Анализ убивает магию?
Периодически сталкиваюсь с мнением, что «хорошее кино захватывает тебя целиком и не позволяет тебе расчленять его в анатомическом театре».
Тут меня сразу захватываютхорошие кина эмоции и я кричу в своей голове: Да вам просто неохота думать!!111
Потом я начинаю про себя спорить со сравнением расчленения тела в анатомическом театре и анализа кино. Безжизненное тело человека шокирует нас хоть в анатомическом театре, хоть в любом другом антураже, именно потому, что мы взаимодействуем в первую очередь с живым человеком и его личностью, а не с его телом. Конечно, если мы не в Зомбилэнде😅 Кстати, на каком-то уровне изучение физической природы человека парадоксально уже восхищает тем, как там тонко и чудесно все устроено.
Ещё адепты неанализируемости кино часто апеллируют к магическому трюку. Который на сцене выглядит чистым волшебством, а на поверку оказывается ловкостью рук и техническими ухищрениями. Вот так, мол, рассыпается и магия кино. Но! В волшебство фокусника верят дети. А взрослые в курсе. Также и в кино, мы заранее знаем и согласны на то, что там покажут реальность понарошку, вымышленный мир и героев. Но тут «я сам обманываться рад» и вот это все.
Вообще, в конечном итоге, эти рассуждения упираются в философский спор о (не)познаваемости искусства. Можно ли его осмыслить или это чудо чудесное, не поддающееся анализу?
И как бы мне не хотелось сделать острый пост с категоричным мнением, скучная правда, я думаю, как всегда посередине.
Многое в искусстве может быть разобрано, осмыслено и определено: какими средствами достигнут нужный эффект. И есть щепотка магии, которая на самом деле тоже не магия, а просто что-то интуитивно-метафизическое, состоящее из такого огромного количества слоев и создающих его частиц, что это трудно разложить на составляющие. И пусть оно остается кусочком чуда.
А ещё, я думаю, что есть разные типы людей. Кто-то взаимодействует с искусством в основном на эмоционально-интуитивном уровне. А мне, например, интересно взаимодействовать с ним и на уровне анализа, интересно понимать, как оно влияет на наши эмоции, через что, какими инструментами. Отсюда, кстати, и возникла моя концепция киноклуба с изучением и анализом киноязыка.
Интересно поразмышлять ещё на эту тему. Что вы думаете про анализ кино? И было ли у вас такое, что больно разбирать фильм, потому что не хочется отрешаться от его магии?
Периодически сталкиваюсь с мнением, что «хорошее кино захватывает тебя целиком и не позволяет тебе расчленять его в анатомическом театре».
Тут меня сразу захватывают
Потом я начинаю про себя спорить со сравнением расчленения тела в анатомическом театре и анализа кино. Безжизненное тело человека шокирует нас хоть в анатомическом театре, хоть в любом другом антураже, именно потому, что мы взаимодействуем в первую очередь с живым человеком и его личностью, а не с его телом. Конечно, если мы не в Зомбилэнде
Ещё адепты неанализируемости кино часто апеллируют к магическому трюку. Который на сцене выглядит чистым волшебством, а на поверку оказывается ловкостью рук и техническими ухищрениями. Вот так, мол, рассыпается и магия кино. Но! В волшебство фокусника верят дети. А взрослые в курсе. Также и в кино, мы заранее знаем и согласны на то, что там покажут реальность понарошку, вымышленный мир и героев. Но тут «я сам обманываться рад» и вот это все.
Вообще, в конечном итоге, эти рассуждения упираются в философский спор о (не)познаваемости искусства. Можно ли его осмыслить или это чудо чудесное, не поддающееся анализу?
И как бы мне не хотелось сделать острый пост с категоричным мнением, скучная правда, я думаю, как всегда посередине.
Многое в искусстве может быть разобрано, осмыслено и определено: какими средствами достигнут нужный эффект. И есть щепотка магии, которая на самом деле тоже не магия, а просто что-то интуитивно-метафизическое, состоящее из такого огромного количества слоев и создающих его частиц, что это трудно разложить на составляющие. И пусть оно остается кусочком чуда.
А ещё, я думаю, что есть разные типы людей. Кто-то взаимодействует с искусством в основном на эмоционально-интуитивном уровне. А мне, например, интересно взаимодействовать с ним и на уровне анализа, интересно понимать, как оно влияет на наши эмоции, через что, какими инструментами. Отсюда, кстати, и возникла моя концепция киноклуба с изучением и анализом киноязыка.
Интересно поразмышлять ещё на эту тему. Что вы думаете про анализ кино? И было ли у вас такое, что больно разбирать фильм, потому что не хочется отрешаться от его магии?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4👍4🔥2
Классная подборка! Люблю Делона, но и то не все смотрела. А «Самурая» мы ещё и очень интересно обсудили на онлайн-киноклубе в этом году
Forwarded from Cinema Critique (Александр Гофман)
Чем почтить память Алена Делона?
«На ярком солнце». Первая серьёзная роль актёра –и первый и лучший Том Рипли мирового кино.
«Рокко и его братья». Эпический шедевр Лукино Висконти, в котором Делон достигает уже каких-то достоевских глубин.
«Затмение». Ну, тут всё понятно: психофизически актёр, казалось, был рождён для того, чтобы хотя бы раз сыграть у певца некоммуникабельности.
«Леопард». Лучшая роль Делона на втором плане. Висконти больше никогда не было столь же величественен.
«Самурай». Бритвенно-острый стиль педанта Мельвиля идеально лёг на фактуру холодного ангела, активно развиваемую Делоном на экране в 60-е.
«Бассейн». Один из лучших эротических триллеров в истории мирового кино – причём тут Делон оказывается в компании не менее великой Роми Шнайдер.
«Красный круг». Зрелый Делон переосмысливает для себя амплуа в жанре «поляра» в ещё одном безоговорочном шедевре Мельвиля.
«Первая ночь покоя». Тут начинается этап переосмысления уже не повзрослевшего, а заметно состарившегося Делона; он часто умирал на экране, но мало где мог настолько достоверно передать внутреннее угасание.
«Двое в городе». Самое пронзительное выступление против смертной казни.
«Троих нужно убрать». Недооценённый жанровый бриллиант Жака Дере, провожающий актёра в 80-е с редким даже по меркам этого режиссёра цинизмом.
#ЧтоПосмотреть
«На ярком солнце». Первая серьёзная роль актёра –и первый и лучший Том Рипли мирового кино.
«Рокко и его братья». Эпический шедевр Лукино Висконти, в котором Делон достигает уже каких-то достоевских глубин.
«Затмение». Ну, тут всё понятно: психофизически актёр, казалось, был рождён для того, чтобы хотя бы раз сыграть у певца некоммуникабельности.
«Леопард». Лучшая роль Делона на втором плане. Висконти больше никогда не было столь же величественен.
«Самурай». Бритвенно-острый стиль педанта Мельвиля идеально лёг на фактуру холодного ангела, активно развиваемую Делоном на экране в 60-е.
«Бассейн». Один из лучших эротических триллеров в истории мирового кино – причём тут Делон оказывается в компании не менее великой Роми Шнайдер.
«Красный круг». Зрелый Делон переосмысливает для себя амплуа в жанре «поляра» в ещё одном безоговорочном шедевре Мельвиля.
«Первая ночь покоя». Тут начинается этап переосмысления уже не повзрослевшего, а заметно состарившегося Делона; он часто умирал на экране, но мало где мог настолько достоверно передать внутреннее угасание.
«Двое в городе». Самое пронзительное выступление против смертной казни.
«Троих нужно убрать». Недооценённый жанровый бриллиант Жака Дере, провожающий актёра в 80-е с редким даже по меркам этого режиссёра цинизмом.
#ЧтоПосмотреть
👏8🔥1
«Свидание на южной ж/д станции»
Это, кстати, оригинальное китайское название фильма «Озеро диких гусей», который мы обсуждали в прошлую субботу.
В видео можете прочувствовать атмосферу встречи, было отлично))
Поговорили о нуарах и их классических составляющих: циничных героях, которых неумолимая судьба вместе с фам фаталь ведет под шорох дождя через непроглядную ночь, и только косые падающие из приоткрытых дверей баров полосы света равнодушно скользят по их загнанным лицам🌧 (что-то я увлеклась)
Проследили в чем этом фильм соответствует классическому нуару (да почти во всем), обсудили неприглядные детали быта китайских маргиналов (но лапши все равно захотелось🍜 ).
Самое классное, что разобрали отличия азиатской драматургии от западной, со схемами и примерами. (Это интересно отражает особенности менталитета и философии Востока и Запада, и мне хочется попробовать написать пару постов с разборами каких-то азиатских фильмов по их четырехактной структуре).
Спасибо всем участникам за живое, активное, веселое и глубокое обсуждение!
#наобсуждали
На этом мы завершили цикл по драматургии и наш очный киноклуб уходит на месячные каникулы. В следующий раз встречаемся в Вавилов Лофт 28 сентября. Начнем разбирать визуальную часть кино, но к драматургии, как основе основ, все равно будем каждый раз возвращаться. Чтобы нанизывать как матрёшку за матрёшкой слои знаний о киноязыке.
Это, кстати, оригинальное китайское название фильма «Озеро диких гусей», который мы обсуждали в прошлую субботу.
В видео можете прочувствовать атмосферу встречи, было отлично))
Поговорили о нуарах и их классических составляющих: циничных героях, которых неумолимая судьба вместе с фам фаталь ведет под шорох дождя через непроглядную ночь, и только косые падающие из приоткрытых дверей баров полосы света равнодушно скользят по их загнанным лицам
Проследили в чем этом фильм соответствует классическому нуару (да почти во всем), обсудили неприглядные детали быта китайских маргиналов (но лапши все равно захотелось
Самое классное, что разобрали отличия азиатской драматургии от западной, со схемами и примерами. (Это интересно отражает особенности менталитета и философии Востока и Запада, и мне хочется попробовать написать пару постов с разборами каких-то азиатских фильмов по их четырехактной структуре).
Спасибо всем участникам за живое, активное, веселое и глубокое обсуждение!
#наобсуждали
На этом мы завершили цикл по драматургии и наш очный киноклуб уходит на месячные каникулы. В следующий раз встречаемся в Вавилов Лофт 28 сентября. Начнем разбирать визуальную часть кино, но к драматургии, как основе основ, все равно будем каждый раз возвращаться. Чтобы нанизывать как матрёшку за матрёшкой слои знаний о киноязыке.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7🔥6👍3
Звери в зоопарках: неожиданные (но логичные) параллели
фото 1-5 «Славные парни»
фото 6-9 «Озеро диких гусей»
Смотрю сейчас Славных парней Скорсезе, и вижу там похожую сцену в зоопарке, как в недавнем Озере диких гусей. Понимаю, что это когнитивное искажение, но забавно, как фильмы подбираются, перекликаются и подсвечивают что-то один в другом.
фото 1-5 «Славные парни»
фото 6-9 «Озеро диких гусей»
Смотрю сейчас Славных парней Скорсезе, и вижу там похожую сцену в зоопарке, как в недавнем Озере диких гусей. Понимаю, что это когнитивное искажение, но забавно, как фильмы подбираются, перекликаются и подсвечивают что-то один в другом.
❤5🔥1
У меня есть боль. Мне очень трудно въезжать в новое.
Вот свежий пример: умер Делон и я думаю, дай-ка посмотрю что-то из его фильмов. Вот Борсалино, например, не смотрела, а там и Бельмондо прекрасный. Включаю Борсалино, с первых секунд какая-то устаревшая восьмибитная музыка, и я такая, ой все! Посмотрю Борсалино как-нибудь потом, сейчас у меня нет сил продираться даже сквозь малейшие шероховатости (мое оправдание: я очень давно не была в отпуске).
Дальше я думаю: посмотрю-ка я лучше знакомую Мелодию из подвала с тем же Делоном. Там я уже знаю, что мне будет хорошо, и нет ожидания преодолений.
В моменты стресса я могу залипнуть на одном фильме, например, Решение уйти за февраль-март 2022 года я посмотрела 5 раз.
Потом у меня нет списков, я хаотично закидываю что-то в Избранное телеграма, и, конечно, ничего не могу там найти, а когда нахожу, фильм оказывается недоступным для просмотра.
А еще у меня нет системы. Хочется уже как-то фундаментально подойти к процессу смотрения, чтобы понимать взаимосвязи, что из кино на что повлияло, что откуда взялось и вот это все.
В общем, что-то надо менять.
Расскажите, как вы выбираете, что посмотреть? Откуда берете мотивацию продолжать просмотр, если что-то не зашло? Смотрите ли что-то по системе, например, по годам, жанрам, режиссерам, волнам, странам?
Вот свежий пример: умер Делон и я думаю, дай-ка посмотрю что-то из его фильмов. Вот Борсалино, например, не смотрела, а там и Бельмондо прекрасный. Включаю Борсалино, с первых секунд какая-то устаревшая восьмибитная музыка, и я такая, ой все! Посмотрю Борсалино как-нибудь потом, сейчас у меня нет сил продираться даже сквозь малейшие шероховатости (мое оправдание: я очень давно не была в отпуске).
Дальше я думаю: посмотрю-ка я лучше знакомую Мелодию из подвала с тем же Делоном. Там я уже знаю, что мне будет хорошо, и нет ожидания преодолений.
В моменты стресса я могу залипнуть на одном фильме, например, Решение уйти за февраль-март 2022 года я посмотрела 5 раз.
Потом у меня нет списков, я хаотично закидываю что-то в Избранное телеграма, и, конечно, ничего не могу там найти, а когда нахожу, фильм оказывается недоступным для просмотра.
А еще у меня нет системы. Хочется уже как-то фундаментально подойти к процессу смотрения, чтобы понимать взаимосвязи, что из кино на что повлияло, что откуда взялось и вот это все.
В общем, что-то надо менять.
Расскажите, как вы выбираете, что посмотреть? Откуда берете мотивацию продолжать просмотр, если что-то не зашло? Смотрите ли что-то по системе, например, по годам, жанрам, режиссерам, волнам, странам?
❤6💯1🎃1
Ну все, после вчерашнего нытья про отсутствие системы в просмотре кино принимаю на себя торжественное обещание посмотреть 100 этапных фильмов мирового кинематографа 😱🌚
Помогла мне на это решиться Даша, вдвоем проще не слиться, веселее смотреть и можно сразу обсудить. В общем, от таких предложений не отказываются.
Чтобы не сломаться на первой трети списка с Броненосцем Потемкиным, Нетерпимостью и Андалузским псом, решили смотреть рандомно, а не подряд. Может потеряем в системности, но сохраним психическое здоровье 😅
Первый на очереди — ЖакКак Кто Кокто с «Орфеем»
Помогла мне на это решиться Даша, вдвоем проще не слиться, веселее смотреть и можно сразу обсудить. В общем, от таких предложений не отказываются.
Чтобы не сломаться на первой трети списка с Броненосцем Потемкиным, Нетерпимостью и Андалузским псом, решили смотреть рандомно, а не подряд. Может потеряем в системности, но сохраним психическое здоровье 😅
Первый на очереди — Жак
🔥6❤2👀1
Forwarded from Как трудно быть нормальным
ЖАН 👍 🙂 👍 👍 ☺️ 👍 ❓ ?
Вчера с пидружкой Наташей - сокрушались какие мы необразованные чушки. Пока я стараюсь успевать смотреть свежевышедших «Собирателей душ» (сегодня пойду) и сериалов типа «Миля» (поразительно, что у него есть поклонники) - из шкафа сурово смотрит на меня этот монументальный труд .⬆
Предложила ей организовать индивидуальный эксклюзивный киноклуб для нас двоих. И по одному фильму в неделю съедать.
Взяли список какой-то (кажется, его составлял журналист и наше все Иван Кудрявцев) и решили начать с этого дня.
Выпал нам Жан Кокто «Орфей» (пожалуйста, не тыкайте в меня пальцем, что я не смотрела, я тупая).
Нашла на Культуре посвященную ему передачу.
Нереально угорела. Так и представляю как ведущий программы пишет продюсеру:
МНЕ ДЛЯ СТЕНДАПА НУЖНЫ ВОЛНИСТЫЕ ПОПУГАЙЧИКИ И ЯСТРЕБ.
НИ СЛОВА БОЛЬШЕ! ))))
Нихрена не поняла. Села читать дневник Кокто. Нашла прекрасное:
Человек отрешается от того, что чувствует и видит. Он придумывает. Преображает. Мистифицирует. Творит. Он ликует, чувствуя себя художником. Он копирует – в миниатюре – художников, которых сам же обвиняет в безумстве.
Журналисты это чуют и знают. Неточность прессы, усугубляющаяся крупными заголовками, утоляет жажду ирреального. Здесь, увы, нет силы, которая бы способствовала преобразованию объекта-модели в произведение искусства. Но даже это банальное преобразование доказывает потребность в легенде. Точность разочаровывает толпу, жаждущую фантазировать. Разве наша эпоха не породила понятия «бегства», в то время как единственный способ убежать от себя – это дать себя завоевать?
Считаю, это должно висеть во всех новостных редакциях!
Из всего просмотренного и прочитанного поняла, что это дикая помесь Дэвида Линча и Оскара Уайльда середины двадцатого века. Будем посмотреть.
Есть еще такие же с синдромом самозванца люди? Как боретесь? Внешними инструментами (повышая компетентность) или внутренними (работая над своей самооценкой)?
Вчера с пидружкой Наташей - сокрушались какие мы необразованные чушки. Пока я стараюсь успевать смотреть свежевышедших «Собирателей душ» (сегодня пойду) и сериалов типа «Миля» (поразительно, что у него есть поклонники) - из шкафа сурово смотрит на меня этот монументальный труд .
Предложила ей организовать индивидуальный эксклюзивный киноклуб для нас двоих. И по одному фильму в неделю съедать.
Взяли список какой-то (кажется, его составлял журналист и наше все Иван Кудрявцев) и решили начать с этого дня.
Выпал нам Жан Кокто «Орфей» (пожалуйста, не тыкайте в меня пальцем, что я не смотрела, я тупая).
Нашла на Культуре посвященную ему передачу.
Нереально угорела. Так и представляю как ведущий программы пишет продюсеру:
МНЕ ДЛЯ СТЕНДАПА НУЖНЫ ВОЛНИСТЫЕ ПОПУГАЙЧИКИ И ЯСТРЕБ.
НИ СЛОВА БОЛЬШЕ! ))))
Нихрена не поняла. Села читать дневник Кокто. Нашла прекрасное:
Человек отрешается от того, что чувствует и видит. Он придумывает. Преображает. Мистифицирует. Творит. Он ликует, чувствуя себя художником. Он копирует – в миниатюре – художников, которых сам же обвиняет в безумстве.
Журналисты это чуют и знают. Неточность прессы, усугубляющаяся крупными заголовками, утоляет жажду ирреального. Здесь, увы, нет силы, которая бы способствовала преобразованию объекта-модели в произведение искусства. Но даже это банальное преобразование доказывает потребность в легенде. Точность разочаровывает толпу, жаждущую фантазировать. Разве наша эпоха не породила понятия «бегства», в то время как единственный способ убежать от себя – это дать себя завоевать?
Считаю, это должно висеть во всех новостных редакциях!
Из всего просмотренного и прочитанного поняла, что это дикая помесь Дэвида Линча и Оскара Уайльда середины двадцатого века. Будем посмотреть.
Есть еще такие же с синдромом самозванца люди? Как боретесь? Внешними инструментами (повышая компетентность) или внутренними (работая над своей самооценкой)?
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
👍3