Киноклуб в это воскресенье: «Маяк» и «Каникулы» + special guest!
23 ноября в 16:00 собираемся в Вавилов Лофте, чтобы закончить цикл обсуждений, посвященный кинофестивалям. Поговорим про российские фестивали, особенно подробно про «Маяк», и обсудим его фильм-победитель 2023 года — «Каникулы» Анны Кузнецовой.
И на этой встрече у нас будет очень интересный гость! К нам присоединится Настя Савенко-Садовски (оч рекомендую ее канал @kinosferatu), чей совместный с мужем фильм «Игра в прятки» выиграл в этом году на Маяке в конкурсе короткометражных фильмов. Так что нас ждут впечатления и инсайды про крупнейший российский кинофестиваль из первых рук👍
Ну и, конечно, вместе с Настей поговорим про сам фильм «Каникулы». Ведь он один из самых заметных и обсуждаемых российских фильмов последних лет, который рассказывает уже новую, современную нам историю про учителей и учеников, ту самую историю, которая часто была фокусом внимания еще в советском кино. В процессе обсуждения попробуем выйти и на уровень обобщений и понять, что происходит в авторском современном российском кино в тех условиях, в которых оно вынуждено существовать.
Еще обязательно обсудим драматургические конфликты в фильме, актерскую, режиссерскую и операторскую работу. Наш киноклуб фокусируется на совместном обсуждении фильма с участниками, поэтому сам фильм смотрим дома, а на встрече высказываем впечатления, говорим о том, что показалось удачным в фильме, а чего не хватило, рассуждаем на темы, поднятые авторами. В этом фильме еще особенно интересно поговорить про то, что для вас означает его финал.
Обсуждение пройдет в воскресенье, 23 ноября, в 16:00 в мастерской Человеческой техподдержки в Вавилов Лофт (Кадетская линия, д.5, корп.2Д, пом. 3226).
Купить абонемент на встречу можно тут: https://krafty.ninja/workshop/kinoklub (промокод для подписчиков: первыйряд)
23 ноября в 16:00 собираемся в Вавилов Лофте, чтобы закончить цикл обсуждений, посвященный кинофестивалям. Поговорим про российские фестивали, особенно подробно про «Маяк», и обсудим его фильм-победитель 2023 года — «Каникулы» Анны Кузнецовой.
И на этой встрече у нас будет очень интересный гость! К нам присоединится Настя Савенко-Садовски (оч рекомендую ее канал @kinosferatu), чей совместный с мужем фильм «Игра в прятки» выиграл в этом году на Маяке в конкурсе короткометражных фильмов. Так что нас ждут впечатления и инсайды про крупнейший российский кинофестиваль из первых рук
Ну и, конечно, вместе с Настей поговорим про сам фильм «Каникулы». Ведь он один из самых заметных и обсуждаемых российских фильмов последних лет, который рассказывает уже новую, современную нам историю про учителей и учеников, ту самую историю, которая часто была фокусом внимания еще в советском кино. В процессе обсуждения попробуем выйти и на уровень обобщений и понять, что происходит в авторском современном российском кино в тех условиях, в которых оно вынуждено существовать.
Еще обязательно обсудим драматургические конфликты в фильме, актерскую, режиссерскую и операторскую работу. Наш киноклуб фокусируется на совместном обсуждении фильма с участниками, поэтому сам фильм смотрим дома, а на встрече высказываем впечатления, говорим о том, что показалось удачным в фильме, а чего не хватило, рассуждаем на темы, поднятые авторами. В этом фильме еще особенно интересно поговорить про то, что для вас означает его финал.
Обсуждение пройдет в воскресенье, 23 ноября, в 16:00 в мастерской Человеческой техподдержки в Вавилов Лофт (Кадетская линия, д.5, корп.2Д, пом. 3226).
Купить абонемент на встречу можно тут: https://krafty.ninja/workshop/kinoklub (промокод для подписчиков: первыйряд)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😍8❤7🔥4👍1
Обсудим в воскресенье и российскую цензуру, и авторские дебюты, и геленджикское спа с шампанским 🥂 😅
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4👍1
Forwarded from К И Н О С Ф Е Р А Т У
Отрывки из "Каникул", которые как все мы понимаем безбожно порезали, а то и чего больше, но несмотря на это фильм очень попадает в сердца людей. Что там на самом деле затевалось, останется тайной, либо когда то мы узнаем какой поистине кульминационный момент в фильме должен быть, но фантазия имеется, все и так ясно.
Уже послезавтра будем обсуждать и разбирать по косточкам "Каникулы"в 16:00 в мастерской Человеческой техподдержки в Вавилов Лофт. Расскажу о своем опыте(про спа и шведский стол азаз) на фестивале, а также что происходит с российскими дебютами, я отсмотрела 90% выходившего(дебюты!) с 2023 по 2025 год😬
Писать по поводу билетов @natashaIInikulina или на сайте https://krafty.ninja/workshop/kinoklub⭐️
Уже послезавтра будем обсуждать и разбирать по косточкам "Каникулы"в 16:00 в мастерской Человеческой техподдержки в Вавилов Лофт. Расскажу о своем опыте(про спа и шведский стол азаз) на фестивале, а также что происходит с российскими дебютами, я отсмотрела 90% выходившего(дебюты!) с 2023 по 2025 год
Писать по поводу билетов @natashaIInikulina или на сайте https://krafty.ninja/workshop/kinoklub⭐️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7🔥5
Начинаю понимать, почему кинокритики с образованием бухтят на киноблогеров без оного.
Посмотрите-ка за пару дней французскую кинохронику Люмьеров, английскую кинохронику Митчелл & Кэнион, американскую кинохронику Билли Битцера и ещё по мелочи несколько хроникальных фильмов 125-ти летней давности, всего эдак часов на 5. Пересмотрите ещё раз. И ещё, на этот раз внимательно. Вы ещё не осатанели? Тогда внятно, доказательно и с опорой на кадр сформулируйте, что обеспечивает течение времени в каждом из видов хроники.
Наконец, вы одновременно взбешены неповоротливостью своего мозга и преисполнены ощущения избранности из-за нетривиальности задачи? Готово! Пишите статью, да вот хоть в «Афишу», взывая к общественности, пусть она как-то порешает, чтобы вам доставалось больше уважения и денег, а все эти противные киноблогеры без корочек, самоустыдившись, куда-то бы исчезли.
Ну или можете сделать вид, что вы выше инфантильных претензий к миру, и просто опубликовать такой пост.
Посмотрите-ка за пару дней французскую кинохронику Люмьеров, английскую кинохронику Митчелл & Кэнион, американскую кинохронику Билли Битцера и ещё по мелочи несколько хроникальных фильмов 125-ти летней давности, всего эдак часов на 5. Пересмотрите ещё раз. И ещё, на этот раз внимательно. Вы ещё не осатанели? Тогда внятно, доказательно и с опорой на кадр сформулируйте, что обеспечивает течение времени в каждом из видов хроники.
Наконец, вы одновременно взбешены неповоротливостью своего мозга и преисполнены ощущения избранности из-за нетривиальности задачи? Готово! Пишите статью, да вот хоть в «Афишу», взывая к общественности, пусть она как-то порешает, чтобы вам доставалось больше уважения и денег, а все эти противные киноблогеры без корочек, самоустыдившись, куда-то бы исчезли.
Ну или можете сделать вид, что вы выше инфантильных претензий к миру, и просто опубликовать такой пост.
😁16🔥6❤5🌚3
Ладно, теперь серьезно. Если вы никогда не смотрели хронику, с которой вообще-то началось все кино (ну если вычесть Эдисона, потому что у него так-то было еще не совсем кино, а стопочка фотографий, которая быстро пролистывалась в кинетоскопе), то протыкайте хотя бы британскую хронику Митчелл & Кэнион начала 20 века, вот она лежит на ютьбе.
Эта хроника снималась в небольших английских городках, где жители еще не привыкли к камере, поэтому они очень много с ней взаимодействуют, что производит удивительный эффект на зрителя. Ощущение непостановочности, реальности и настоящести этих людей пробивает через века (ну формально через одну целую и двадцать пять сотых века😌 ).
Нет других слов, кроме заезженного — absolute cinema.
Эта хроника снималась в небольших английских городках, где жители еще не привыкли к камере, поэтому они очень много с ней взаимодействуют, что производит удивительный эффект на зрителя. Ощущение непостановочности, реальности и настоящести этих людей пробивает через века (ну формально через одну целую и двадцать пять сотых века
Нет других слов, кроме заезженного — absolute cinema.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🔥5👏1🌚1
Что хотел сказать узнать автор?
Недавно в киношколе нам дали задание снять подражание городской хронике Люмьеров: 52 секунды, ч/б, 3:4, как можно больше движения в кадре.
И это упражнение сделало для меня явным то, что наш город, а значит и наш мир, зарегулирован сейчас гораздо больше, чем 125 лет назад. Той люмьеровской свободы невозможно найти в сегодняшнем Санкт-Петербурге. Потому что машины сначала стоят на светофорах, а потом несутся одним общим потоком. Люди не ходят по проезжей части в любых направлениях, как им вздумается, огибая экипажи или трамваи, а массово стекаются в подземный переход. Даже деревья не трепещут листьями рядом с мостовой. Ладно, в ноябре листьев нет, но и деревьев рядом с проезжей частью в наших городах тоже нет. (Хотя аналог трепетания листьев, как мне кажется, я нашла в зыбком подрагивании отражений в реке).
То есть люди и машины, двигающиеся по современному городу, выглядят совсем иначе: изолированными, одновременно растерянными и закрепощенными колеями маршрутов, механистическими, подавленными масштабной застройкой. Наш город скорее похож на «Метрополис» Ланга, а не на вольный Париж или Лион Люмьеров.
Не раз слышала фразу, что автор делает кино не столько для того, чтобы что-то сказать другим, а для того, чтобы узнать об этом мире что-то самому. И снимая этюды, я это ощутила.
И да, современное устройство мира понятно и без съемки, достаточно открыть новости. Но, дело в том, что умозрительно-то оно понятно, но вот эти чувственные ощущения возвращает только искусство.
Получается, искусство — способ повысить осознанность, придуманный задолго до того, как психология вошла в чат.
Первое видео — отрывок из моего этюда, на фото 2-4 — кадры хроники Люмьеров из Рима (1896), Парижа (1897) и Дрездена (1896).
Недавно в киношколе нам дали задание снять подражание городской хронике Люмьеров: 52 секунды, ч/б, 3:4, как можно больше движения в кадре.
И это упражнение сделало для меня явным то, что наш город, а значит и наш мир, зарегулирован сейчас гораздо больше, чем 125 лет назад. Той люмьеровской свободы невозможно найти в сегодняшнем Санкт-Петербурге. Потому что машины сначала стоят на светофорах, а потом несутся одним общим потоком. Люди не ходят по проезжей части в любых направлениях, как им вздумается, огибая экипажи или трамваи, а массово стекаются в подземный переход. Даже деревья не трепещут листьями рядом с мостовой. Ладно, в ноябре листьев нет, но и деревьев рядом с проезжей частью в наших городах тоже нет. (Хотя аналог трепетания листьев, как мне кажется, я нашла в зыбком подрагивании отражений в реке).
То есть люди и машины, двигающиеся по современному городу, выглядят совсем иначе: изолированными, одновременно растерянными и закрепощенными колеями маршрутов, механистическими, подавленными масштабной застройкой. Наш город скорее похож на «Метрополис» Ланга, а не на вольный Париж или Лион Люмьеров.
Не раз слышала фразу, что автор делает кино не столько для того, чтобы что-то сказать другим, а для того, чтобы узнать об этом мире что-то самому. И снимая этюды, я это ощутила.
И да, современное устройство мира понятно и без съемки, достаточно открыть новости. Но, дело в том, что умозрительно-то оно понятно, но вот эти чувственные ощущения возвращает только искусство.
Получается, искусство — способ повысить осознанность, придуманный задолго до того, как психология вошла в чат.
Первое видео — отрывок из моего этюда, на фото 2-4 — кадры хроники Люмьеров из Рима (1896), Парижа (1897) и Дрездена (1896).
🔥10❤8💯6👏2👍1🌚1
... условия киносеанса располагают к тому, чтобы зритель почувствовал себя как бы в полном уединении, и это чувство составляет одну из своеобразных психологических прелестей киновосприятия. Фильма не ждет от нас даже аплодисментов — аплодировать некому, кроме механика. Состояние зрителя близко к одиночному, интимному созерцанию — он как бы наблюдает чей-то сон. Малейший посторонний звук, не относящийся к фильме, раздражает его гораздо сильнее, чем в театре. Разговор соседей (например, чтение надписей вслух) мешает ему сосредоточиться на движении фильмы; его идеал — не чувствовать присутствия других зрителей, быть наедине с фильмой...
Борис Эйхенбаум «Проблемы киностилистики» (1926)
Ну мы.
Также до сих пор жалею, что слово «фильм» сменило женский род на мужской. Представляю, как киноканалы заполняют посты «Моя любимая фильма 2025 года»
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🔥1
Ребят, есть возможность посмотреть фильм-победитель конкурса короткометражного кино на Маяке в этом году — «Игру в прятки», да еще и совершенно бесплатно! А еще будет Q&A с авторами. Настя, соавтор фильма, приходила к нам в киноклуб, чтобы рассказать о том, как они снимали фильм и поговорить про изнанку российской киноиндустрии, и это было настолько интересно, что мы просидели четыре часа вместо обычных двух
👍9❤3