Мой шаткий баланс между учебой, работой, киноклубом, двумя телеграм-каналами, здоровьем, семьей и необходимостью отдыха 🫠
«Ученые собаки: Эквилибристы», братья Люмьер, 1899
«Ученые собаки: Эквилибристы», братья Люмьер, 1899
😁8😱3💔2🙊2🌚1🙈1
Киноклуб в это воскресенье: «Маяк» и «Каникулы» + special guest!
23 ноября в 16:00 собираемся в Вавилов Лофте, чтобы закончить цикл обсуждений, посвященный кинофестивалям. Поговорим про российские фестивали, особенно подробно про «Маяк», и обсудим его фильм-победитель 2023 года — «Каникулы» Анны Кузнецовой.
И на этой встрече у нас будет очень интересный гость! К нам присоединится Настя Савенко-Садовски (оч рекомендую ее канал @kinosferatu), чей совместный с мужем фильм «Игра в прятки» выиграл в этом году на Маяке в конкурсе короткометражных фильмов. Так что нас ждут впечатления и инсайды про крупнейший российский кинофестиваль из первых рук👍
Ну и, конечно, вместе с Настей поговорим про сам фильм «Каникулы». Ведь он один из самых заметных и обсуждаемых российских фильмов последних лет, который рассказывает уже новую, современную нам историю про учителей и учеников, ту самую историю, которая часто была фокусом внимания еще в советском кино. В процессе обсуждения попробуем выйти и на уровень обобщений и понять, что происходит в авторском современном российском кино в тех условиях, в которых оно вынуждено существовать.
Еще обязательно обсудим драматургические конфликты в фильме, актерскую, режиссерскую и операторскую работу. Наш киноклуб фокусируется на совместном обсуждении фильма с участниками, поэтому сам фильм смотрим дома, а на встрече высказываем впечатления, говорим о том, что показалось удачным в фильме, а чего не хватило, рассуждаем на темы, поднятые авторами. В этом фильме еще особенно интересно поговорить про то, что для вас означает его финал.
Обсуждение пройдет в воскресенье, 23 ноября, в 16:00 в мастерской Человеческой техподдержки в Вавилов Лофт (Кадетская линия, д.5, корп.2Д, пом. 3226).
Купить абонемент на встречу можно тут: https://krafty.ninja/workshop/kinoklub (промокод для подписчиков: первыйряд)
23 ноября в 16:00 собираемся в Вавилов Лофте, чтобы закончить цикл обсуждений, посвященный кинофестивалям. Поговорим про российские фестивали, особенно подробно про «Маяк», и обсудим его фильм-победитель 2023 года — «Каникулы» Анны Кузнецовой.
И на этой встрече у нас будет очень интересный гость! К нам присоединится Настя Савенко-Садовски (оч рекомендую ее канал @kinosferatu), чей совместный с мужем фильм «Игра в прятки» выиграл в этом году на Маяке в конкурсе короткометражных фильмов. Так что нас ждут впечатления и инсайды про крупнейший российский кинофестиваль из первых рук
Ну и, конечно, вместе с Настей поговорим про сам фильм «Каникулы». Ведь он один из самых заметных и обсуждаемых российских фильмов последних лет, который рассказывает уже новую, современную нам историю про учителей и учеников, ту самую историю, которая часто была фокусом внимания еще в советском кино. В процессе обсуждения попробуем выйти и на уровень обобщений и понять, что происходит в авторском современном российском кино в тех условиях, в которых оно вынуждено существовать.
Еще обязательно обсудим драматургические конфликты в фильме, актерскую, режиссерскую и операторскую работу. Наш киноклуб фокусируется на совместном обсуждении фильма с участниками, поэтому сам фильм смотрим дома, а на встрече высказываем впечатления, говорим о том, что показалось удачным в фильме, а чего не хватило, рассуждаем на темы, поднятые авторами. В этом фильме еще особенно интересно поговорить про то, что для вас означает его финал.
Обсуждение пройдет в воскресенье, 23 ноября, в 16:00 в мастерской Человеческой техподдержки в Вавилов Лофт (Кадетская линия, д.5, корп.2Д, пом. 3226).
Купить абонемент на встречу можно тут: https://krafty.ninja/workshop/kinoklub (промокод для подписчиков: первыйряд)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
😍8❤7🔥4👍1
Обсудим в воскресенье и российскую цензуру, и авторские дебюты, и геленджикское спа с шампанским 🥂 😅
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤4👍1
Forwarded from К И Н О С Ф Е Р А Т У
Отрывки из "Каникул", которые как все мы понимаем безбожно порезали, а то и чего больше, но несмотря на это фильм очень попадает в сердца людей. Что там на самом деле затевалось, останется тайной, либо когда то мы узнаем какой поистине кульминационный момент в фильме должен быть, но фантазия имеется, все и так ясно.
Уже послезавтра будем обсуждать и разбирать по косточкам "Каникулы"в 16:00 в мастерской Человеческой техподдержки в Вавилов Лофт. Расскажу о своем опыте(про спа и шведский стол азаз) на фестивале, а также что происходит с российскими дебютами, я отсмотрела 90% выходившего(дебюты!) с 2023 по 2025 год😬
Писать по поводу билетов @natashaIInikulina или на сайте https://krafty.ninja/workshop/kinoklub⭐️
Уже послезавтра будем обсуждать и разбирать по косточкам "Каникулы"в 16:00 в мастерской Человеческой техподдержки в Вавилов Лофт. Расскажу о своем опыте(про спа и шведский стол азаз) на фестивале, а также что происходит с российскими дебютами, я отсмотрела 90% выходившего(дебюты!) с 2023 по 2025 год
Писать по поводу билетов @natashaIInikulina или на сайте https://krafty.ninja/workshop/kinoklub⭐️
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤7🔥5
Начинаю понимать, почему кинокритики с образованием бухтят на киноблогеров без оного.
Посмотрите-ка за пару дней французскую кинохронику Люмьеров, английскую кинохронику Митчелл & Кэнион, американскую кинохронику Билли Битцера и ещё по мелочи несколько хроникальных фильмов 125-ти летней давности, всего эдак часов на 5. Пересмотрите ещё раз. И ещё, на этот раз внимательно. Вы ещё не осатанели? Тогда внятно, доказательно и с опорой на кадр сформулируйте, что обеспечивает течение времени в каждом из видов хроники.
Наконец, вы одновременно взбешены неповоротливостью своего мозга и преисполнены ощущения избранности из-за нетривиальности задачи? Готово! Пишите статью, да вот хоть в «Афишу», взывая к общественности, пусть она как-то порешает, чтобы вам доставалось больше уважения и денег, а все эти противные киноблогеры без корочек, самоустыдившись, куда-то бы исчезли.
Ну или можете сделать вид, что вы выше инфантильных претензий к миру, и просто опубликовать такой пост.
Посмотрите-ка за пару дней французскую кинохронику Люмьеров, английскую кинохронику Митчелл & Кэнион, американскую кинохронику Билли Битцера и ещё по мелочи несколько хроникальных фильмов 125-ти летней давности, всего эдак часов на 5. Пересмотрите ещё раз. И ещё, на этот раз внимательно. Вы ещё не осатанели? Тогда внятно, доказательно и с опорой на кадр сформулируйте, что обеспечивает течение времени в каждом из видов хроники.
Наконец, вы одновременно взбешены неповоротливостью своего мозга и преисполнены ощущения избранности из-за нетривиальности задачи? Готово! Пишите статью, да вот хоть в «Афишу», взывая к общественности, пусть она как-то порешает, чтобы вам доставалось больше уважения и денег, а все эти противные киноблогеры без корочек, самоустыдившись, куда-то бы исчезли.
Ну или можете сделать вид, что вы выше инфантильных претензий к миру, и просто опубликовать такой пост.
😁16🔥6❤5🌚3
Ладно, теперь серьезно. Если вы никогда не смотрели хронику, с которой вообще-то началось все кино (ну если вычесть Эдисона, потому что у него так-то было еще не совсем кино, а стопочка фотографий, которая быстро пролистывалась в кинетоскопе), то протыкайте хотя бы британскую хронику Митчелл & Кэнион начала 20 века, вот она лежит на ютьбе.
Эта хроника снималась в небольших английских городках, где жители еще не привыкли к камере, поэтому они очень много с ней взаимодействуют, что производит удивительный эффект на зрителя. Ощущение непостановочности, реальности и настоящести этих людей пробивает через века (ну формально через одну целую и двадцать пять сотых века😌 ).
Нет других слов, кроме заезженного — absolute cinema.
Эта хроника снималась в небольших английских городках, где жители еще не привыкли к камере, поэтому они очень много с ней взаимодействуют, что производит удивительный эффект на зрителя. Ощущение непостановочности, реальности и настоящести этих людей пробивает через века (ну формально через одну целую и двадцать пять сотых века
Нет других слов, кроме заезженного — absolute cinema.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤12🔥5👏1🌚1
Что хотел сказать узнать автор?
Недавно в киношколе нам дали задание снять подражание городской хронике Люмьеров: 52 секунды, ч/б, 3:4, как можно больше движения в кадре.
И это упражнение сделало для меня явным то, что наш город, а значит и наш мир, зарегулирован сейчас гораздо больше, чем 125 лет назад. Той люмьеровской свободы невозможно найти в сегодняшнем Санкт-Петербурге. Потому что машины сначала стоят на светофорах, а потом несутся одним общим потоком. Люди не ходят по проезжей части в любых направлениях, как им вздумается, огибая экипажи или трамваи, а массово стекаются в подземный переход. Даже деревья не трепещут листьями рядом с мостовой. Ладно, в ноябре листьев нет, но и деревьев рядом с проезжей частью в наших городах тоже нет. (Хотя аналог трепетания листьев, как мне кажется, я нашла в зыбком подрагивании отражений в реке).
То есть люди и машины, двигающиеся по современному городу, выглядят совсем иначе: изолированными, одновременно растерянными и закрепощенными колеями маршрутов, механистическими, подавленными масштабной застройкой. Наш город скорее похож на «Метрополис» Ланга, а не на вольный Париж или Лион Люмьеров.
Не раз слышала фразу, что автор делает кино не столько для того, чтобы что-то сказать другим, а для того, чтобы узнать об этом мире что-то самому. И снимая этюды, я это ощутила.
И да, современное устройство мира понятно и без съемки, достаточно открыть новости. Но, дело в том, что умозрительно-то оно понятно, но вот эти чувственные ощущения возвращает только искусство.
Получается, искусство — способ повысить осознанность, придуманный задолго до того, как психология вошла в чат.
Первое видео — отрывок из моего этюда, на фото 2-4 — кадры хроники Люмьеров из Рима (1896), Парижа (1897) и Дрездена (1896).
Недавно в киношколе нам дали задание снять подражание городской хронике Люмьеров: 52 секунды, ч/б, 3:4, как можно больше движения в кадре.
И это упражнение сделало для меня явным то, что наш город, а значит и наш мир, зарегулирован сейчас гораздо больше, чем 125 лет назад. Той люмьеровской свободы невозможно найти в сегодняшнем Санкт-Петербурге. Потому что машины сначала стоят на светофорах, а потом несутся одним общим потоком. Люди не ходят по проезжей части в любых направлениях, как им вздумается, огибая экипажи или трамваи, а массово стекаются в подземный переход. Даже деревья не трепещут листьями рядом с мостовой. Ладно, в ноябре листьев нет, но и деревьев рядом с проезжей частью в наших городах тоже нет. (Хотя аналог трепетания листьев, как мне кажется, я нашла в зыбком подрагивании отражений в реке).
То есть люди и машины, двигающиеся по современному городу, выглядят совсем иначе: изолированными, одновременно растерянными и закрепощенными колеями маршрутов, механистическими, подавленными масштабной застройкой. Наш город скорее похож на «Метрополис» Ланга, а не на вольный Париж или Лион Люмьеров.
Не раз слышала фразу, что автор делает кино не столько для того, чтобы что-то сказать другим, а для того, чтобы узнать об этом мире что-то самому. И снимая этюды, я это ощутила.
И да, современное устройство мира понятно и без съемки, достаточно открыть новости. Но, дело в том, что умозрительно-то оно понятно, но вот эти чувственные ощущения возвращает только искусство.
Получается, искусство — способ повысить осознанность, придуманный задолго до того, как психология вошла в чат.
Первое видео — отрывок из моего этюда, на фото 2-4 — кадры хроники Люмьеров из Рима (1896), Парижа (1897) и Дрездена (1896).
🔥10❤8💯6👏2👍1🌚1