‏"ينبغي للإنسان أن يعرف شرف زمانه، وقدر وقته، فلا يضيع منه لحظة في غير قربة، ويقدم الأفضل فالأفضل من القول والعمل."

مقتطف من
صيد الخاطر/ابن الجوزي

‏"وكيف لا أحب من وهب لي ملذوذات حسي، وعرفني ملذوذات علمي؟! فإن التذاذي بالعلم، وإدارك العلوم أولى من جميع اللذات الحسية، فهو الذي علمني، وخلق لي إدراكًا، وهداني إلى ما أدركته."

مقتطف من
صيد الخاطر/ابن الجوزي

‏"وربما رأى العاصي سلامة بدنه وماله، فظن أن لا عقوبة، وغفلته عما عوقب به عقوبة، وقد قال الحكماء: المعصية بعد المعصية عقاب المعصية، والحسنة بعد الحسنة ثواب الحسنة."

مقتطف من
صيد الخاطر
ابن الجوزي

ابن الجوزي

إذا ابتليت بمعصية فلا تزال نفسك قلقة منها ، وتبقى متواريا بها عن الخلق؛ لا أن تجاهر بها وتفاخر بارتكابها، وتفرح باقترافها!

فالمؤمن من سرته حسنته وساءته سيئته، وفي الحديث:" كل أمتي معافى إلا المجاهرون".

والله يحب منك أن تتذلل بين يديه وتبكي بكاء الطفل الصغير، وتسأله خشيته في الغيب والشهادة، وتدعوه: "اللهم حبب إلينا الإيمان وزينه في قلوبنا، وكره إلينا الكفر والفسوق والعصيان".

في الحديث الصحيح:" وإني والله ما أخاف عليكم أن تشركوا بعدي ولكن أخاف عليكم أن تتنافسوا فيها".
يعني التنافس في الدنيا

في الحديث الصحيح:" من لا يرحم الناس لا يرحمه الله".

كل يوم جديد فرصة أخرى لتتقرب من الله!
وتزيد أعمالك الصالحة وتملأ ميزانك بالطاعات

"خيركم من طال عمره وحسن عمله"

استفتح الصباحات
بالأذكار والورد القرآني تجد بركة في يومك وأنسا في صدرك.

‏"من عَلَامَات السَّعَادَة والفلاح أَن العَبْد كلما زيد فِي علمه زيد فِي
تواضعه وَرَحمته وَكلما زيد فِي خَوفه وحذره وَكلما زيد فِي عمره نقص من حرصه وَكلما زيد فِي مَاله زيد فِي سخائه وبذله وَكلما زيد فِي قدره وجاهه زيد فِي قربه من النَّاس وَقَضَاء حوائجهم والتواضع لَهُم"

مقتطف من كتاب
الفوائد لابن القيم

‏"فصل أَنْفَع النَّاس لَك رجل مكّنك من نَفسه حَتَّى تزرع فِيهِ خيرا أَو
تصنع إِلَيْهِ مَعْرُوفا فَإِنَّهُ نعم العون لَك على منفعتك وكمالك فانتفاعك بِهِ فِي الْحَقِيقَة مثل انتفاعه بك أَو أَكثر"

مقتطف من
الفوائد لابن القيم

‏"‏"قَاعِدَة للْعَبد بَين يَدي الله موقفان موقف بَين يَدَيْه فِي الصَّلَاة وموقف بَين
يَدَيْهِ يَوْم لِقَائِه فَمن قَامَ بِحَق الْموقف الأول هوّن عَلَيْهِ الْموقف الآخر وَمن استهان بِهَذَا الْموقف وَلم يوفّه حقّه شدّد عَلَيْهِ ذَلِك الْموقف قَالَ تَعَالَى وَمن اللَّيْلِ فَاسْجُدْ لَهُ وَسَبِّحْهُ لَيْلاً طَوِيلاً إِنَّ هَؤُلاءِ يُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَيَذَرُونَ وَرَاءَهُمْ يَوْماً ثَقِيلاً".

مقتطف من
الفوائد لابن القيم

الطنطاوي في كتابه الذكريات

لابن تيمية

لابن القيم

يوم ليس كباقي الأيام
اجتهد!

#الجمعة

قال ابن القيم -رحمه الله- في ( تهذيب السنن ) : "عمل العام يرفع في شعبان كما أخبر به الصادق المصدوق أنه شهر ترفع فيه الأعمال .. ويعرض عمل الأسبوع يومي الاثنين والخميس .. وعمل اليوم يرفع في آخره قبل الليل .. وعمل الليل في آخره قبل النهار .. وإذا انقضى الأجل رفع عمل العمر كله وطويت صحيفة العمل " .

• ‏ليس لنهاية العام مزية، ولا يرفع فيه العمل؛ بل عمل العام كله يرفع في شعبان.

• ‏ولا يخصص نهاية العام بعبادة ولا يختم بعمل، ولا تطوى فيه الصحف؛بل يأخذ الإنسان فيه العبرة بمضي السنين،وانصرام الشهور والأيام.

• قال الشيخ صالح الفوزان حفظه الله عن التذكير بنهاية العام في نهايته : " لا أصل لذلك ، وتخصيص نهايته بعبادة معينة كصيام بدعة منكرة".

https://telegram.me/fraidb

حسن الظن بالله في الدعاء من دوافع إجابته!
"هنا لك دعاء زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء، فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى..".

{ إنك سميع الدعاء} دلالة على حسن الظن بالله، ماذا كان بعدها؟
{أن الله يبشرك بيحيى..}.



وفي السنن:"ادعوا الله وأنتم موقنون بالإجابة".