Forwarded from Криватроп
Радоница на Смоленщине
Этнографический очерк смоленского историка Василия Ивановича Грачева, написанный в 1890 году:
"Вторник Фоминой недели посвящается поминовению усопших, и называется «радоницей». По словам наших историков у язычников радоница была праздником солнца, свята для умерших; они верили, что души покойников встают во время поминовения из гробов и разделяют с ними пищу.
Простой народ до полудня в этот день моется в бане, а после полудня, забрав с собой пироги, драчены, вино, пиво и проч. отправляется на кладбище поминать умерших родственников. Придя на кладбище, выбирают одну из могил, в которой погребен старший из родственников, накрывают ее белою скатертью и уставляют кушаньями и вином. Затем приглашают священника отслужить панихиду, по окончании которой один из родственников, налив немного вина на могилу, говорит:
Святые радзицели,
Што од нас поляцели,
Хадзице к нам,
Будзимъ ясци, што Бог дау...
Потом начинается угощение, часть кушаний отдается бедным, причем просят их помянуть усопших родственников. Пасхальные яйца крошат для птиц или отдают нищим.
После прощенья близкие родственники, (большею частью женщины) начинают «галашенья», в которых оплакивают умерших; другие же (мужчины) беседуют между собой о жизни и делах умерших, некоторые делают в могиле небольшое углубление вливают туда рюмку вина, говоря: «Пусть выпьет покойничек, ведь при жизни пивал». Снова принимаются за питье и пищу и так до поздней ночи.
Иногда, этот обряд оканчивается ссорой, которая влечет за собой драку. Уходя с кладбища не съеденную пищу оставляют на могиле, берут только корки хлеба или пирога и принесши домой отдают скоту, а оставленное кушанье, по их мнению, съедят умершие их родственники.
В некоторых деревнях в этот день стреляют из ружей, знаменуя этим первый весенний гром, а также выкликивают весну: «Весна красна, на чем пришла» и т.д."
фото: Радоница в селе Надва, Катынская волость, Смоленский уезд. 1929 год.
источник
#радоница #обряды #смоленщина
Этнографический очерк смоленского историка Василия Ивановича Грачева, написанный в 1890 году:
"Вторник Фоминой недели посвящается поминовению усопших, и называется «радоницей». По словам наших историков у язычников радоница была праздником солнца, свята для умерших; они верили, что души покойников встают во время поминовения из гробов и разделяют с ними пищу.
Простой народ до полудня в этот день моется в бане, а после полудня, забрав с собой пироги, драчены, вино, пиво и проч. отправляется на кладбище поминать умерших родственников. Придя на кладбище, выбирают одну из могил, в которой погребен старший из родственников, накрывают ее белою скатертью и уставляют кушаньями и вином. Затем приглашают священника отслужить панихиду, по окончании которой один из родственников, налив немного вина на могилу, говорит:
Святые радзицели,
Што од нас поляцели,
Хадзице к нам,
Будзимъ ясци, што Бог дау...
Потом начинается угощение, часть кушаний отдается бедным, причем просят их помянуть усопших родственников. Пасхальные яйца крошат для птиц или отдают нищим.
После прощенья близкие родственники, (большею частью женщины) начинают «галашенья», в которых оплакивают умерших; другие же (мужчины) беседуют между собой о жизни и делах умерших, некоторые делают в могиле небольшое углубление вливают туда рюмку вина, говоря: «Пусть выпьет покойничек, ведь при жизни пивал». Снова принимаются за питье и пищу и так до поздней ночи.
Иногда, этот обряд оканчивается ссорой, которая влечет за собой драку. Уходя с кладбища не съеденную пищу оставляют на могиле, берут только корки хлеба или пирога и принесши домой отдают скоту, а оставленное кушанье, по их мнению, съедят умершие их родственники.
В некоторых деревнях в этот день стреляют из ружей, знаменуя этим первый весенний гром, а также выкликивают весну: «Весна красна, на чем пришла» и т.д."
фото: Радоница в селе Надва, Катынская волость, Смоленский уезд. 1929 год.
источник
#радоница #обряды #смоленщина
👍2❤1
Forwarded from 🗡️Невыносимая тягость бытия👹
Иродиада, калечащая отрубленную голову святого Иоанна Крестителя, которую держала Саломея. Картина маслом, авторство которой приписывается Pieter de Grebber💀 💀
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from Бестиа́рий
Как вы уже догадались — речь пойдет о тех незаменимых предметах ведьминого обихода, без которых до ближайшего шабаша семь верст не круг.
Бестиа́рий
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
🧹Средства передвижения.
Самые ранние представления о ведьмах и их ночных сборищах связывались с полетами по воздуху. Ведьмы вызывали грозы, скрывали Солнце, Луну и звезды. Эти образы встречаются уже в древнескандинавской «Эдде», где ведьмы называются queldridha — «ночные всадницы».…
👍1