В субботу вечером, начиная с наступления темноты, произнесите вслух: "Сегодня первый день омера".

Если вы находитесь в Израиле, то здесь с окончанием шабата все евреи уже будут пользоваться телефоном и смогут прочесть пост с идеями дня.

Соблюдающие евреи, которые находятся вне Израиля, смогут присоединиться к счету дней в телеграме в воскресенье вечером, а первый день будут отсчитывать без гаджетов.

Кошерного и веселого праздника!

Сегодня первый день омера.

С каждым из 49 дней счета омера связана возможность совершенствования своих эмоциональных качеств.

Идея первого дня — щедрость в проявлении любви и связанных с ней духовных сил: доброты, готовности помочь и других.

Моя любовь милосердна или беспощадна? Получается ли у меня сделать реализацию своих добрых порывов безопасной для других? Делюсь ли я радостью с окружающими так, чтобы они тоже могли порадоваться?

Есть целые сутки, чтобы над этим всем задуматься и усовершенствоваться.

Сегодня второй день омера.

Идея этого дня — строгость в доброте.

Доброта, любовь и щедрость понятны и уважаемы, когда они не безграничны. Где пределы моей доброты? Что будет уже слишком — для меня и/или для "принимающей стороны"?

Этот день можно использовать, чтобы ввести новые правила или установить границы там, где их раньше не было, но вы чувствуете, что они нужны.

Сегодня третий день омера.

Идея этого дня — гармония в щедрости.

Как найти баланс между стремлением отдать себя целиком — людям, проектам, идеям, делам — и необходимостью здоровых ограничений? Где нужно добавить, а где остановиться?

Если вы чувствуете дефицит "хеседа" (щедрости) внутри, эти сутки можно использовать для создания новых отношений — например, предложить помощь незнакомому человеку. Если чувствуете потребность оставить побольше для себя — можно просмотреть календарь и расчистить его от ненужных встреч. Такая саморегуляция и есть навык этого дня.

Сегодня четвертый день омера.

Идея этого дня — настойчивость в доброте.

Зависит ли моя щедрость от того, как ее принимают? Готов ли я продолжать давать, делиться, дарить только потому, что считаю это правильным? Где найти источники сил для этой настойчивости?

День, в который можно задуматься о том, кому и чем я готов помогать, несмотря ни на что, и какую цену готов за это заплатить.

Сегодня пятый день омера.

Идея этого дня — уступчивость в доброте (הוד שבחסד).

Вчера мы говорили о настойчивости, это ее противоположность.

Возможно, самое трудное в любых человеческих отношениях — выразить признательность, отступить, уступить, передать инициативу. Ослабить хватку.

Это время для того, чтобы предоставить другим территорию, довериться и поблагодарить.

Есть целые сутки, чтобы попрактиковаться.

А в субботу вечером в 21:30 по Москве/Иерусалиму мы сделаем созвон. Обсудим, как прошла первая неделя счета, и поделимся друг с другами успехами и сложностями.

Делитесь с друзьями ссылкой на канал: https://t.me/fourty_nine @fourty_nine

Ближайшие двое суток считаем омер без гаджетов.

В четверг вечером, начиная с наступления темноты, скажите "Сегодня шестой день омера".

В пятницу вечером, начиная с наступления темноты, скажите "Сегодня седьмой день омера".

В субботу вечером продолжим и обсудим на созвоне в 21:30 по Москве/Иерусалиму.

Сегодня восьмой день омера.

Идея этого дня — способность выражать доброту в дисциплине (חסד שבגבורה) или, другими словами, добиваться порядка и справедливости через любовь.

Вообще, когда речь идет об установлении порядка в любой сфере, любовь — не самая очевидная ассоциация. Но это метод, и результативный.

Напоминая о долге, невыполненном обещании или даже о бытовой мелочи вроде неприбранной кровати, найдите способ проявить доброту к собеседнику. Сделайте так, чтобы ему было приятно и он был благодарен за ваше вмешательство. Насколько больше порядка было бы в нашем мире, если бы нам чаще удавалось идти таким путем для его достижения.

Внося в сво мир ограничения или ограничивая свое влияние на мир, проявите "по дороге" щедрость.

Сегодня девятый день омера.

Идея этого дня – способность проявить дисциплину в дисциплине (גבורה שבגבורה).

Достаточно ли упорядочены мои действия по наведению порядка? Мои попытки систематизации реальности вокруг себя – системны ли они сами и подчиняются ли каким-то правилам?

Это возможность проверить и при необходимости поменять свои тормозные колодки. Действительно ли меня ограничивает здравый смысл и стремление к порядку, а не страх неизвестности и желание упростить свой мир?

Проверяется и меняется только практикой, впереди есть целые сутки.

Сегодня десятый день омера.

Идея этого дня – способность проявить гармонию в дисциплине (תפארת שבגבורה).

Наводя порядок, удается ли нам сопереживать тому, что мы попутно разрушаем? Получается ли у нас при строительстве новых структур отнестись бережно к старым? Созидательна или разрушительна наша работа по организации и систематизации мира?

Пусть это будет день продуктивных размышлений и хороших решений по их итогам.

Сегодня одиннадцатый день омера.

Идея этого дня – настойчивость в дисциплине (נצח שבגבורה).

Последовательны ли мы в своем стремлении к порядку, системности и справедливости? Готовы ли мы идти до конца, даже если это очень долго и муторно?

Этот день можно использовать для того, чтобы предпринять новые усилия там, где еще не удалось добиться результата, или просто обновить договоренности с самими собой о наведении порядка в разных сферах жизни и проникновении принципов и ценностей в плоскость практических действий.

Сегодня двенадцатый день омера.

Идея этого дня – способность уступать в вопросах ограничений (הוד שבגבורה).

Ограничения, правила и протоколы — не самоцель. Гибкость в их применении может спасти дружбу, семью, компанию, страну или личность.

Готовность отступиться от правила или принципа (и даже рискнуть быть обвиненными в непоследовательности), если его применение влечет больше вреда, чем нарушение, — навык этого дня.

На первый взгляд может показаться, что эта идея и вчерашняя идея противоречат друг другу. В действительности они друг другу необходимы и только в паре дают нужный эффект.

В субботу вечером в 21:30 по Иерусалиму поговорим об их сочетании подробнее, а заодно обобщим опыт второй недели и обменяемся впечатлениями. Ставьте будильник и чайник.

Сегодня тринадцатый день омера.

Идея этого дня — цельность в ограничениях (יסוד שבגבורה).

Цельность означает, что доброта и справедливость, настойчивость и уступчивость смешаны в правильной пропорции. Правила или законы настолько разумны, что немедленно становятся частью жизни.

У того, кто наводит порядок, и у, скажем так, объекта этого упорядочивания (у родителя и ребенка, парламента и народа, начальника и сотрудника и т.п.), скорее всего, есть какие-то общие цели.

Важно дать друг другу их увидеть, привести ограничения им в соответствие, и тогда не нужно их "продавать" или тем более "продавливать".

В пятницу вечером, с наступлением темноты, скажите "Сегодня четырнадцатый день омера".

Идея этого дня — реализация ограничений (מלכות שבגבורה).

Задача этого дня в том, чтобы учиться наделять эти границы смыслом и извлекать из них пользу.

Поскольку в этом году он выпадает на шабат, то это проще всего сделать с помощью исполнения заповеди шабата. Воплотить в жизнь какое-то из ее ограничений, которое раньше не получалось, и по возможности сделать это без ущерба для ощущения осмысленности и удовлетворенности от жизни.

Сегодня пятнадцатый день омера.

Идея этого дня – щедрость в гармонии (חסד שבתפארת).

Когда мы достигаем состояния баланса между желанием давать и стремлением к ограничению, ценно поделиться этим состоянием с другими.

Заразителен ли мой баланс? Передается ли моя внутренняя красота окружающим?

Этот день можно использовать, чтобы запостить в соцсети фото, на котором вам хорошо (найдя уместный тон), а можно – чтобы позвать гостей и позаботиться о том, чтобы им стало комфортно и радостно в вашей компании.

Делиться гармонией бывает непросто и даже страшно, но ее от этого становится только больше.