‏يسن أن يستعيذ المصلّي من أربع قبل أن يُسلِّم:

‏قال رسول الله ﷺ : إذا فرغ أحدُكم من التشهدِ الأخيرِ فلْيتعوذْ باللهِ من أربعٍ
‏يقولُ : اللهمَّ إني أعوذُ بك من عذابِ جهنمَ
‏و من عذابِ القبرِ
‏و من فتنةِ المحيا و المماتِ
‏و من شرِّ فتنةِ المسيحِ الدجَّالِ.

‏⁧ #طبق_السنة⁩

يُسَنُّ ردُّ المارّ بين يدي المصلِّي:

قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: «إِذَا صَلَّى أَحَدُكُمْ إِلَى شيءٍ يَسْتُرُهُ مِنَ النَّاسِ، فَأَرَادَ أحد أَنْ يَجْتَازَ بَيْنَ يَدَيْهِ، فَلْيَدْفَعْ فِي نَحْرِهِ، فَإِنْ أَبَى فَلْيُقَاتِلْهُ، فَإِنَّمَا هُوَ شيطَانٌ»

وأمَّا إذا كان المارّ بين يدي المصلِّي امرأة، أو كلباً أسودَ، أو حماراً فإنه يجب دفعه على الصحيح؛ لأنها تقطع الصلاة.

قال شيخنا ابن عثيمين -رحمه الله تعالى -: «ويُحتمل أن يقال: يفرق بين المار الذي يقطع الصلاة مروره، والمارّ الذي لا يقطع الصلاة مروره، فالذي يقطع الصلاة يجب ردّه، والذي لا يقطع الصلاة مروره لا يجب ردّه؛ لأن غاية ما يحصل منه أن تنقص الصلاة ولا تبطل، بخلاف الذي يقطع الصلاة مروره، فإنه سوف يبطل صلاتك ويفسدها عليك.

#طبق_السنة

يسن التسوُّك عند كل صلاة:
‏قال ﷺ:
‏"لَوْلَا أنْ أشُقَّ على أُمتي أو علَى النَّاسِ لَأَمَرْتُهُمْ بالسِّوَاكِ مع كُلِّ صَلَاةٍ.

#طبق_السنة

سنن كان يفعلها النبي ﷺعند الاستيقاظ من النوم:
١:يشوص فاه بالسواك-دلك الأسنان عرضًا بالسواك.
٢:يقول إذا استيقظ(الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور) وعند النوم يقول(باسمك اللهم أموت وأحيا)
٣:يمسح النوم عن وجهه
٤:ينظر إلى السماء
٥:يقرأ الآيات العشر الأخيرة من سورة ال عمران
٦:غسل اليدين ثلاثًا-وهو واجب لقول النبي ﷺ إذا استيقظ أحدكم من نومه فلا يدخل يده في الإناء حتى يغسلها ثلاثًا فإن أحدكم لا يدري أين باتت يده.

#طبق_السنة

﴿وَمَنْ يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَلْ لَهُ مَخْرَجًا﴾
قال ابن عباس: يُنْجِيهِ مِنْ كُلِّ كَرْبٍ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ

سنن النوم:
١:إغلاق الأبواب عند النوم
٢:إطفاء النار قبل النوم
٣:الوضوء قبل النوم
٤:نفض الفراش قبل الاضطجاع عليه
٥:النوم على الشق الأيمن
٦:وضع يده اليُمنى تحت الخد الأيمن
٧:قراءة الأذكار؛وللنوم أذكار من الكتاب والسنة فمن الكتاب:أ:قراءة آية الكُرسي
ب:قراءة الآيتين الأخيرتين من سورة البقرة ج:قراءة المعوذات والنفث بها في الكفَّين،ثم مسح الجسد بهما ثلاث مرات
د:قراءة سورة الكافرون.
من السنة-بعضها-
أ: قول:باسمك اللهم أموت وأحيا
ب:قول:اللهم قني عذابك يوم تبعث عبادك
ج:التسبيح ثلاثًا وثلاثين والتحميد ثلاثًا وثلاثين والتكبير أربعًا وثلاثين.

#طبق_السنة

عن بكر المزني قال:يا ابن آدم،إن أردتَ أن تعلمَ قدرَ ما أنعمَ الله عليك؛فغمِّضْ عينيك.

-جامع العلوم والحِكم صـ٤٥٩-

ومتى نوى المؤمن بتناول شهواته المباحة التقوِّي على الطاعة كانت شهواتُه له طاعة يُثاب عليها…

-جامع العلوم والحِكم صـ٥٥٤-

من أعظم ما يُثبِّت القُرآن في الصدر القيام به في جوف الليل؛قال الشيخ الشنقيطي-رحمه الله تعالى-: لا يُثَبِّتُ القُرآنَ في الصَّدْرِ، ولا يُسَهِّلُ حِفَظَهُ، وَيُيَسِّرُ فَهمَهُ إِلَّا القيام به في جَوفِ اللَّيلِ.

-أضواء البيان(٤٧٨/٨)-

لماذا كُنِّيَ أَبو بكر بهذه الكُنية؟؛قال الشيخ صالح العصيمي:لأنه تزوّج امرأةً من بني كلب تُكنَّى بأمِّ أبي بكر،فغلبت عليه كنية زوجه.

ما أصاب أحدًا قطُّ هم ولا حزن فقال هذا الدعاء إلا أذهب الله همَّه وحزنه،وأبدله مكانه فرحًا،وسُئل النبيﷺ عن هذا الدعاء فقالﷺ:ينبغي لمن سمعها أن يتعلمها.

مكتبة لا يوجد فيها كتاب"الداء والدواء"فهيَ خِداجّ:أي(ناقِصةٌ غير تامة)؛وإن ضعُفت همّتك على قراءة الأصل فلا أقل من قراءة التهذيب.

من عقوبات المعاصي؛
تعسير أموره عليه.فلا يتوجّه لأمر إلا يجده مغلقًا دونه،أو متعسّرًا عليه،وهذا كما أنّ من اتقى الله جعل له من أمره يسرًا، فمن عطّل التقوى جعل له من أمره عسرًا؛ وكما أنّ تقوى الله مَجلَبة للرزق، فتركُ التقوى مجلبة للفقر،فما استُجْلِبَ رزقُ الله بمثل ترك المعاصي.

-الداء والدواء-

سرُّ المسألة:

وسرُّ المسألة أنَّ عمر الإنسان مدة حياتِهِ، ولا حياةَ له إلَّا بإقباله على ربِّه،والتنعُّم بحبه وذكره، وإيثار مرضاته.

-الداء والدواء-