فطرس‌مدیا
13.2K subscribers
1.27K photos
1.24K videos
22 files
808 links
instagram.com/fotrosmediatv



ارتباط با ادمین
@Fotrosmedia_admin


سایت فطرس مدیا
fotrosmedia.com
Download Telegram
#پیشنهاد |

این ایام در هر گروه مذهبی وارد می شوی بحث از گرفتن یا نگرفتن شهادت حضرت #محسن_بن_علی علیه السلام است .
کاش می شد #فیلم #مستند ی قوی و مستقل به این موضوع می پرداخت و از نخبگان تاریخ اسلام ، عقاید و علوم اجتماعی استفاده کرد و به این سوال های رایج به یک انسان دغدغه دار شیعه پاسخ داد سوالاتی مانند :

- زمان شهادت حضرت محسن چه موقع است؟
- آیا باید شیعیان برای حضرت محسن اقامه عزا کنند؟
-آیا با توجه به گذشت دو ماه عزاداری ادامه این ایام حزن تا 9 ربیع مردم را خسته نخواهد کرد !؟
- و همچنین وجود تقریبا 3 دهه فاطمیه
- دهه سازی دینی !؟
- نوشتن کتاب قطور برای این فرزند رسول خدا صلی الله علیه و آله چطور !؟
و ....
https://telegram.me/joinchat/APPS8zz9DWE08HmkjjeLDw
#دارالفنون

اجزای فیلمنامۀ #مستند (بخش سوم)
#ایده‌پردازی در مرحلۀ #تولید #فیلم

👇👇👇👇

@fotrosmediatv
#فیلمنامه می‌تواند در مراحل مختلف به شکل نهایی خود برسد و شکل نهایی، آن چیزی نیست جز آنکه سؤال #فیلم سؤال #مخاطب فیلم نیز بشود. بنابراین امکان دارد وقتی گروه سازنده مشغول #فیلمبرداری هستند، با موارد پیش‌بینی‌نشده(مثلا تغییر #لوکیشن) و #اطلاعات جدید(مثلا اظهارات ضد و نقیض یک مصاحبه‌شونده) مواجه شوند و یا حتی موضوع #فیلم بنا بر دلایلی تغییر ماهیتی پیدا کند، باز #فیلم از ایدۀ اولیۀ خود دور نشده و منطبق بر این تغییرات بر مسیر اصلی خود پیش می‌رود. فیلم #مستند چه بازگو کنندۀ حادثه‌ای در گذشته باشد و چه #نمایش‌دهندۀ اتفاقی در پیشِ روی #دوربین، در هر دو شکل نیز روند شکل‌گیری #فیلمنامه با توجه به گسترش ایدۀ اولیه امکان‌پذیر است. تا آنجاکه به اعتقاد بسیاری #مستندسازان مهم‌ترین بخش #ایده‌پردازی در مرحلۀ #تدوین فیلم متجلی می‌شود. با این حال نباید مانع روند خلاقانۀ #ایده‌پردازی حتی بعد از #میکس نهایی و اتمام فیلم شد. چراکه شکل #نمایش و پخش فیلم و بسته‌بندی‌های #تبلیغاتی که #مخاطبان را مشتاق دیدن فیلم می‌کند در مسیر #ایده‌پردازی #فیلم قرار می‌گیرد. ولی عموما بیشترین خلاقیت ایده‌پردازانۀ فیلم #مستند هنگام #تدوین فیلم بروز پیدا می‌کند و شاید آنجاست که فیلمنامۀ نهایی شکل می‌گیرد.
.
پ.ن: به پاک پندارِ پهناورِ پالایش شده‌ی ما همین قدر رسید که بگوییم که خبط و خطا در گمانه‌ی اولیه(همان ایده‌ی ابتدایی خودمان) جایز نیست. پس صواب آن است که تکلیف با آن گمانه مشخص شود. یعنی گمانه‌ی اولین آنقدر‌ها باید با کفایت پربار و بی نقص باشد که انحرافات منحوسه را در هر مرحله‌ی #تولید با آن واکاوی کرد و در صورت دور شدن و فراق از آن عزیزِ مهم‌الوجود، باز مارا متوجه ذات انورِ راستینش کند. در هر گاهی که مشغول #کار هستید از یادِ آن عزیز فارغ نشوید. کاَنَّهُ #عاشق و #معشوق.

@fotrosmediatv
#میرزا_دوشنبه

در بِدایتِ امر، جانم برایتان بگوید که هم‌پیشگی با این دیوان(فطرس مدیا) و حضرتش(سیدجواد موسوی یا همان سیدالرئیس خودمان) خالی از لطف نبوده و نیست. با پیشنهاد پرمخاطره و پُر و پیمانِ همراهی در پروژۀ مدونسازیِ (همان #تدوین خودمان) مستندِ "اینجا زمان ایستاده" زمانِ زندگی‌مان، به پانزده سال پیش رجعت کرد و دوستی ما را با ایشان قوتی زایدالوصف بخشید. چرا که بعد از وقفه‌ای طولانی، زلفِ نداشتۀ‌مان را به پُر و پیمان زلفش گره زدیم. ما بی هیچ انتظار از سختی، وارد شدیم و از همان درب هم #چالش‌ها و سختی‌های چِنین و چنان هم در پی‌مان پا به مسلخِ مدونسازی گذاشتند. اول چالش این بود که زبان این #مستند، به #ژرمن بود و از آنجایی که قرار بود در دانشگاه #سلطنتیِ #بریتانیا آن را به نظاره بنشینند باید به #انگلیزی هم #ترجمه می‌شد و اضافه بر سازمان جهت شرکت در آوردگاه‌های داخلِ این بلادِ اسلامی-ایرانی باید به زبان پاکِ #پارسی هم برگردان می‌شد. چالش اول خود گویای سّرِ درون ما شد. در نهایت خرده چالشی دیگر هم می‌شمارم که مطلع شوید که آنجور هم که می‌گویند مدونسازها که مادرشان برایشان بگرید، آنقدرها پولِ مفت نمیگیرند. خرده چالش بدین شرح است که به خاطر قضیۀ مطروحه در این #فیلم که همان اسلام‌هراسی در بلاد کفر بود باید ریزِ جنایات این پدرسوخته داعشی‌ها را رصد میکردیم. نگویم برایتان؛ جانمان به لبان شیرین گفتارمان رسید و دیدیم آی که می‌کشتند، آی که میبریدند، آی که ترکاندند و ول کن هم نبودند بی‌پدرها! خلاصه سوهان روح زدیم به جانمان و حلال لقمه‌ای را به سفره کشیدیم. حالا بین خودمان بماند. از بس در این #پروژه خون دیدیم میلی به #غذا برایمان نمانده. شده‌ایم یک پوست و استخوان. اگر شک دارید رنگ رخساره خبر میدهد ... هادی شکروی.تدوینگر #مستند_اینجا زمان ایستاده
#دارلفنون
عناصر #فیلم_نامه‌ها (بخش اول)
ساختار(Structure)
همان‌طور که گفته شد ساختار فیلمنامۀ مستند در روند اجرای خود کامل می‌شود با این‌حال همچون ساختار #سینمای_کلاسیک دارای سه بخش اساسی است؛ شروع یا طرح سؤال، میان یا بررسی جنبه‌های مختلف سؤال‌و‌جواب‌های احتمالی، پایان یا تداوم سؤال در ذهن مخاطب. با چنین نگرشی، «شروع» به عنوان تز #فیلم بوده و #آنتی‌تز، خود را در بخش میانی بروز می‌دهد. اما سنتز می‌تواند بعد از نمایش فیلم برای بینندۀ فیلم ایجاد شود. اگر قصد فیلم رسیدن به سنتز فیلم باشد یا همان جذاب کردن موضوع برای بیننده، به آن ساختار نتیجه‌بخش می‌گوییم و اگر هدف #کارگردان فقط طرح سؤال باشد و تأثیرات مختلف طرح این سؤال را در ذهن خود و #مخاطب، همزمان جست‌وجو کند به چنین ساختاری #ساختار_پویا می‌گوییم.
ساختار چه نتیجه‌بخش و چه #پویا باشد در هر دو مورد ، بخش عمدۀ فیلم، بخش میانی بوده و ناچارا اطلاعات ارائه شده در فیلم می‌تواند قطعی، تأییدی و یا سلبی نباشد و نتیجه‌گیری نهایی از #مستندهای ارائه شده در طول فیلم، به بیننده واگذار می‌شود. اما فراموش نکنیم ساختار، مدام و به‌طور پنهان، بیننده را در مسیر از پیش طراحی‌شدۀ فیلمساز قرار می‌دهد و شاید به‌طور ناخواسته بیننده را به نتیجۀ دلخواه کارگردان برساند. اما توصیه شده این موضوع در فیلم به‌طور مشخص بیان نشود بلکه پیرنگی (Plot) برای آن چیده شود که بیننده احساس کند خود به این نتیجه رسیده.
@Fotrosmediatv
#کلیپ_مستند
#مقام_حضرت_عباس (ع)
در _اروپا

در سال 1620 میلادی برخی از مؤمنین مقداری از خاک مزار حضرت عباس(ع) را برای تبرّک و طلب شفا به #آلبانی بردند
مردم پس از مشاهدۀ آثار این خاک، تصمیم گرفتند که باقی ماندۀ آن را در بالای کوه "تیموری" که در 200 کیلومتری " #تیرانا " پایتخت این کشور قرار دارد، دفن کنند
با گذشت زمان بنایی در محل دفن خاک ساخته شد و نام این محل به کوهِ " #عباس_علی " تغییر یافت
مردم آلبانی، معتقدند که #حضرت_عباس (ع) با #اسب بر روی یکی از کوه‌ها رفته است و دلیل عقیدۀ آنان رد پای اسب و عمود پرچم به جا مانده بر روی سنگی در آن محل است
اهالی آلبانی از ادیان و اقشار مختلف، از آن زمان، پنج روز از سال را (20 تا 25 آگوست) در این مکان #مراسم می گیرند
از ارتفاع 2417 متری بالا می روند، ذبح می‌کنند، غذا می‌پزند و به نام حضرت عباس(ع) در میان #فقرا توزیع می‌کنند.
در سال 2013 "استیوان پاپ دیمتروف" هنرمند #بلغارستانی مجسمه‌ای از تمثال حضرت عباس(ع) سوار بر اسب ساخت که دو #کودک در آغوش دارد و می خواهد به آنان آب بنوشاند.
این تمثال بالای کوه تیموری نصب شده است.

#فطرس
#فطرس_مدیا
#مستند
#فیلم
@fotrosmediatv
@fotrosmediatv