โ๐ป๐๐บโ KEUTAMAAN ILMU ATAS HARTA
๐ Berkata Ibnul Qoyyim rahimahullah:
โญ Keutamaan ilmu atas harta bisa diketahui dari beberapa sisi diantaranya:
โญ Ilmu merupakan warisan para Nabi, dan harta merupakan warisan para raja dan hartawan.
โญ Ilmu menjaga pemiliknya, dan pemilik harta menjaga hartanya.
โญ Harta berkurang dengan pemberian, dan ilmu bertambah dengan pemberian.
โญ Pemilik harta kalau meninggal dunia berpisah dengan hartanya, dan ilmu masuk ke kuburan bersama pemiliknya.
โญ Ilmu menghakimi harta, dan harta tidak bisa menghakimi ilmu.
โญ Harta ada pada orang yang beriman dan kafir, orang baik dan buruk, sedangkan ilmu yang bermanfaat tidak ada kecuali pada orang yang beriman.
โญ Pemilik ilmu membutuhkannya para raja dan orang-orang yang di bawahnya, dan pemilik harta tak lain membutuhkannya orang-orang yang tidak punya dan tidak mampu saja.
โญ Jiwa menjadi mulia dan suci dengan mengumpulkan ilmu -hal ini dikarenakan kesempurnaan dan kemuliyaan ilmu- , adapun harta tidak menyucikannya, tidak menyempurnakannya, tidak pula menambah sifat kesempurnaan, bahkan jiwa menjadi rendah, kotor, dan bakhil dengan mengumpulkannya dan tamak padanya, maka ketamakan terhadap ilmu adalah kesempurnaan ilmu itu sendiri dan ketamakan terhadap harta merupakan kekurangan harta itu sendiri.
โญ Harta menyeru ke perbuatan melampaui batas, berbangga-bangga dan bermegah-megahan, sedangkan ilmu menyeru ke perbuatan merendahkan diri dan penghambaan, dan harta menyeru ke sifat para raja sedangkan ilmu menyeru ke sifat para hamba.
โญ Ilmu menarik dan menghantarkan makhluk ke kebahagiaan yang dia diciptakan karenanya, dan harta menghalangi makhluk dari kebahagiaannya.
โญ Cinta ilmu dan penuntutannya asal dari semua ketaatan, dan cinta dunia dan harta serta penuntutannya asal dari semua kejelekan.
โญ Harga diri orang yang kaya dinilai dari hartanya, dan dia tegak dengan hartanya, maka jika hilang hartanya hilang pula harga dirinya, sedangkan harga diri orang yang berilmu dinilai dari ilmunya dan selalu ada, bahkan bertambah dengan berlipat ganda.
โญ Tidaklah seseorangpun mentaati Allah kecuali dengan ilmu, dan kebanyakan yang memaksiati Allah, tak lain memaksiati-Nya dengan harta.
โญ Orang yang berilmu menyeru manusia kepada Allah dengan ilmunya dan keadaannya, dan orang yang berharta menyeru manusia ke dunia dengan keadaannya dan hartanya.
โญ Kaya harta kebanyakannya merupakan sebab kebinasaan pemiliknya, dan sesungguhnya itu perkara yang dicintai jiwa, maka jika jiwa melihat orang yang mengutamakan perkara yang dicintai dari dirinya, maka dia akan mengusahakan dalam kebinasaannya, seperti kenyataan yang ada. Adapun kaya ilmu sebab kehidupan seseorang dan kehidupan selainnya, dan manusia jika melihat orang yang menuntut dan mengutamakan ilmu atas mereka, maka mereka mencintainya, melayaninya dan memuliyakannya.
โญ Harta akan dipuji pemiliknya dengan mengosongkan dan mengeluarkannya, dan ilmu dipuji dengan berhias dan bersifat dengannya.
โญ Orang yang kaya harta harus berpisah dengan kekayaannya, maka dia tersiksa dan tersakiti ketika berpisah dengannya, orang yang kaya ilmu tidak akan sirna ilmu itu darinya, sehingga dia tidak tersiksa dan tersakiti, maka kelezatan kaya harta terputus, sirna dan berakibat kepedihan, sedangkan kelezatan kaya ilmu tetap ada, terus menerus dan tidak berakibat kepedihan.
๐ (Miftah Daris Saโadah 1/418-421)
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/keutamaan-ilmu-atas-harta/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ Berkata Ibnul Qoyyim rahimahullah:
โญ Keutamaan ilmu atas harta bisa diketahui dari beberapa sisi diantaranya:
โญ Ilmu merupakan warisan para Nabi, dan harta merupakan warisan para raja dan hartawan.
โญ Ilmu menjaga pemiliknya, dan pemilik harta menjaga hartanya.
โญ Harta berkurang dengan pemberian, dan ilmu bertambah dengan pemberian.
โญ Pemilik harta kalau meninggal dunia berpisah dengan hartanya, dan ilmu masuk ke kuburan bersama pemiliknya.
โญ Ilmu menghakimi harta, dan harta tidak bisa menghakimi ilmu.
โญ Harta ada pada orang yang beriman dan kafir, orang baik dan buruk, sedangkan ilmu yang bermanfaat tidak ada kecuali pada orang yang beriman.
โญ Pemilik ilmu membutuhkannya para raja dan orang-orang yang di bawahnya, dan pemilik harta tak lain membutuhkannya orang-orang yang tidak punya dan tidak mampu saja.
โญ Jiwa menjadi mulia dan suci dengan mengumpulkan ilmu -hal ini dikarenakan kesempurnaan dan kemuliyaan ilmu- , adapun harta tidak menyucikannya, tidak menyempurnakannya, tidak pula menambah sifat kesempurnaan, bahkan jiwa menjadi rendah, kotor, dan bakhil dengan mengumpulkannya dan tamak padanya, maka ketamakan terhadap ilmu adalah kesempurnaan ilmu itu sendiri dan ketamakan terhadap harta merupakan kekurangan harta itu sendiri.
โญ Harta menyeru ke perbuatan melampaui batas, berbangga-bangga dan bermegah-megahan, sedangkan ilmu menyeru ke perbuatan merendahkan diri dan penghambaan, dan harta menyeru ke sifat para raja sedangkan ilmu menyeru ke sifat para hamba.
โญ Ilmu menarik dan menghantarkan makhluk ke kebahagiaan yang dia diciptakan karenanya, dan harta menghalangi makhluk dari kebahagiaannya.
โญ Cinta ilmu dan penuntutannya asal dari semua ketaatan, dan cinta dunia dan harta serta penuntutannya asal dari semua kejelekan.
โญ Harga diri orang yang kaya dinilai dari hartanya, dan dia tegak dengan hartanya, maka jika hilang hartanya hilang pula harga dirinya, sedangkan harga diri orang yang berilmu dinilai dari ilmunya dan selalu ada, bahkan bertambah dengan berlipat ganda.
โญ Tidaklah seseorangpun mentaati Allah kecuali dengan ilmu, dan kebanyakan yang memaksiati Allah, tak lain memaksiati-Nya dengan harta.
โญ Orang yang berilmu menyeru manusia kepada Allah dengan ilmunya dan keadaannya, dan orang yang berharta menyeru manusia ke dunia dengan keadaannya dan hartanya.
โญ Kaya harta kebanyakannya merupakan sebab kebinasaan pemiliknya, dan sesungguhnya itu perkara yang dicintai jiwa, maka jika jiwa melihat orang yang mengutamakan perkara yang dicintai dari dirinya, maka dia akan mengusahakan dalam kebinasaannya, seperti kenyataan yang ada. Adapun kaya ilmu sebab kehidupan seseorang dan kehidupan selainnya, dan manusia jika melihat orang yang menuntut dan mengutamakan ilmu atas mereka, maka mereka mencintainya, melayaninya dan memuliyakannya.
โญ Harta akan dipuji pemiliknya dengan mengosongkan dan mengeluarkannya, dan ilmu dipuji dengan berhias dan bersifat dengannya.
โญ Orang yang kaya harta harus berpisah dengan kekayaannya, maka dia tersiksa dan tersakiti ketika berpisah dengannya, orang yang kaya ilmu tidak akan sirna ilmu itu darinya, sehingga dia tidak tersiksa dan tersakiti, maka kelezatan kaya harta terputus, sirna dan berakibat kepedihan, sedangkan kelezatan kaya ilmu tetap ada, terus menerus dan tidak berakibat kepedihan.
๐ (Miftah Daris Saโadah 1/418-421)
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/keutamaan-ilmu-atas-harta/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐ป๐๐บ Bagi antum yang sedang Melakukan safar, jangan lupa baca faedah Ilmiyah di bawah ini
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/membingkai-safar-dengan-doa/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/membingkai-safar-dengan-doa/
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โ๐ป๐ท๐ฅ๐ SEBERAPA JAUH KEBENARAN TEMPAT KUBURNYA NABI YUNUS
๐ Asy Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz ุฑุญู ู ุงููู
๐ช Asy-Syaikh yang mulia, berkaitan dengan kebenaran posisi kubur Nabi Yunus alaihis salam, apakah benar terletak di Iraq?
๐ Jawab : Adapun Nabiyullah Yunus โalaihis salaam maka tidak diketahui kuburnya, dan (berita) ini tidak benar. Bahkan seluruh kubur para Nabi itu tidak diketahui, selain kubur Nabi kita โalaihish-shalaatu wassalam. Maka kubur beliau telah maklum ada di rumah beliau di Madinah โalaihisha-shalaatu wassalam. Demikian juga kubur Al-Khalil Ibrahim juga sudah maklum berada di Gua di sana di kota Al-Khalil (Hebron) di Palestina.
โ Adapun selain keduanya, para Ulama telah menjelaskan kalau mereka (para Nabi) itu tidak diketahui kubur mereka. Dan barang siapa yang mengaku-ngaku kalau ini adalah kuburnya (nabi) fulan, atau kubur (nabi) fulan, maka itu adalah kedustaan yang tidak ada dalilnya dan tidak ada kebenarannya. Dan pengakuan kalau kubur Yunus itu ada di Nainawa atau di tempat tertentu, maka itu tidak ada dalilnya. Dan semestinya hal ini diketahui.
๐๐ป Seandainya diketahui posisinya, itupun tidak boleh menjadi tempat mencari barakah, berdoa atau nadzar untuknya dan yang lainnya dari macam-macam ibadah. Karena ibadah itu adalah hak Allah semata, maka sedikitpun tidak boleh diselewengkan kepada selain Allah dengan kesepakatan kaum muslimin.
๐ Sumber: http://www.binbaz.org.sa/node/8608
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/?p=11923
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ Asy Syaikh Abdul Aziz bin Abdillah bin Baz ุฑุญู ู ุงููู
๐ช Asy-Syaikh yang mulia, berkaitan dengan kebenaran posisi kubur Nabi Yunus alaihis salam, apakah benar terletak di Iraq?
๐ Jawab : Adapun Nabiyullah Yunus โalaihis salaam maka tidak diketahui kuburnya, dan (berita) ini tidak benar. Bahkan seluruh kubur para Nabi itu tidak diketahui, selain kubur Nabi kita โalaihish-shalaatu wassalam. Maka kubur beliau telah maklum ada di rumah beliau di Madinah โalaihisha-shalaatu wassalam. Demikian juga kubur Al-Khalil Ibrahim juga sudah maklum berada di Gua di sana di kota Al-Khalil (Hebron) di Palestina.
โ Adapun selain keduanya, para Ulama telah menjelaskan kalau mereka (para Nabi) itu tidak diketahui kubur mereka. Dan barang siapa yang mengaku-ngaku kalau ini adalah kuburnya (nabi) fulan, atau kubur (nabi) fulan, maka itu adalah kedustaan yang tidak ada dalilnya dan tidak ada kebenarannya. Dan pengakuan kalau kubur Yunus itu ada di Nainawa atau di tempat tertentu, maka itu tidak ada dalilnya. Dan semestinya hal ini diketahui.
๐๐ป Seandainya diketahui posisinya, itupun tidak boleh menjadi tempat mencari barakah, berdoa atau nadzar untuknya dan yang lainnya dari macam-macam ibadah. Karena ibadah itu adalah hak Allah semata, maka sedikitpun tidak boleh diselewengkan kepada selain Allah dengan kesepakatan kaum muslimin.
๐ Sumber: http://www.binbaz.org.sa/node/8608
๐ Kunjungi || http://forumsalafy.net/?p=11923
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ฅโโ๐ฅ AHLI BID'AH PENYEBAB KEHINAAN UMAT ISLAM
Asy-Syaikh Rabi' bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah berkata:
ุฃูู ุงูุจุฏุน ูุฏู ูุง ุงูุนุงูู ุงูุฅุณูุงู ูุ ูุงูุฐู ูุงูููุงู ุงูุฐู ููุฒู ุจุงูุฃู ุฉ ุงูุขู ุณุจุจู ุฃูู ุงูุจุฏุน.
"Ahli bid'ah telah menghancurkan dunia Islam, kerendahan dan kehinaan yang menimpa umat sekarang ini sebabnya adalah ahli bid'ah."
๐ Majmu'ul Fatawa, jilid 14 hlm. 156
๐ Sumber || https://twitter.com/fzmhm12121/status/761673592614580224
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Asy-Syaikh Rabi' bin Hady al-Madkhaly hafizhahullah berkata:
ุฃูู ุงูุจุฏุน ูุฏู ูุง ุงูุนุงูู ุงูุฅุณูุงู ูุ ูุงูุฐู ูุงูููุงู ุงูุฐู ููุฒู ุจุงูุฃู ุฉ ุงูุขู ุณุจุจู ุฃูู ุงูุจุฏุน.
"Ahli bid'ah telah menghancurkan dunia Islam, kerendahan dan kehinaan yang menimpa umat sekarang ini sebabnya adalah ahli bid'ah."
๐ Majmu'ul Fatawa, jilid 14 hlm. 156
๐ Sumber || https://twitter.com/fzmhm12121/status/761673592614580224
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ฅโโ๐ฅ BANYAKNYA PENGIKUT BUKAN BUKTI BENARNYA MANHAJ
Asy-Syaikh Dr. Muhammad Ghalib hafizhahullah berkata:
ุฃููุง ุงูุฏุงุนู: ูุซุฑุฉ ุงููุงุณ ุญููู ููุณ ูู ุฏููู ุนูู ุญูู ุชู ูุตุญุฉ ู ููุฌู. ุจู ูุฏ ูููู ุฏูููุง ุนูู ุชุถููุนู ููุฏูู ูุฅุฑุถุงุฆู ูููุงุณ. ุงูุนุจุฑุฉ ุจููู ุงูุญู ููุตุฑุชู!!
"Wahai dai, banyaknya orang di sekitarmu bukan dalil yang menunjukkan hikmahmu dan benarnya manhajmu, bahkan bisa jadi sebagai bukti engkau menelantarkan agama dan lebih mencari ridha manusia. Jadi ukurannya adalah menyuarakan kebenaran dan membelanya."
๐ Sumber || https://twitter.com/m___alomari/status/761781706097430528
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Asy-Syaikh Dr. Muhammad Ghalib hafizhahullah berkata:
ุฃููุง ุงูุฏุงุนู: ูุซุฑุฉ ุงููุงุณ ุญููู ููุณ ูู ุฏููู ุนูู ุญูู ุชู ูุตุญุฉ ู ููุฌู. ุจู ูุฏ ูููู ุฏูููุง ุนูู ุชุถููุนู ููุฏูู ูุฅุฑุถุงุฆู ูููุงุณ. ุงูุนุจุฑุฉ ุจููู ุงูุญู ููุตุฑุชู!!
"Wahai dai, banyaknya orang di sekitarmu bukan dalil yang menunjukkan hikmahmu dan benarnya manhajmu, bahkan bisa jadi sebagai bukti engkau menelantarkan agama dan lebih mencari ridha manusia. Jadi ukurannya adalah menyuarakan kebenaran dan membelanya."
๐ Sumber || https://twitter.com/m___alomari/status/761781706097430528
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
๐ข๐ HIMBAUAN SAAT MENEMPUH PERJALANAN PULANG
1โฃ Berdoalah sebelum menaiki kendaraan untuk pulang ke kampung halaman.
2โฃ๐๐ Periksa/cek kondisi kelayakan kendaraan sebelum berangkat.
3โฃ ๐Periksa SIM dan STNK, jangan sampai tertinggal.
4โฃโ Taati rambu-rambu lalu lintas dan marka jalan, sebagai bentuk ketaatan kepada pemerintah.
5โฃ๐ง Utamakan keselamatan, selalu berhati-hati dan waspada saat berkendara.
6โฃ๐ Kendalikan kecepatan kendaraan sesuai ketentuan yang ada. Jangan kebut-kebutan.
7โฃ โฑ Beristirahatlah saat lelah dan/atau mengantuk, jangan memaksakan diri.
ยคยคยคยคยคยคยคยคยคยค
๐ ๐ Channel Daurah Nasional "asy-Syari'ah" Ahlus Sunnah wal Jama'ah
โถ๏ธ https://tlgrm.me/daurahnasional
๐ป Situs Resmi http://daurahnasional.com
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
1โฃ Berdoalah sebelum menaiki kendaraan untuk pulang ke kampung halaman.
2โฃ๐๐ Periksa/cek kondisi kelayakan kendaraan sebelum berangkat.
3โฃ ๐Periksa SIM dan STNK, jangan sampai tertinggal.
4โฃโ Taati rambu-rambu lalu lintas dan marka jalan, sebagai bentuk ketaatan kepada pemerintah.
5โฃ๐ง Utamakan keselamatan, selalu berhati-hati dan waspada saat berkendara.
6โฃ๐ Kendalikan kecepatan kendaraan sesuai ketentuan yang ada. Jangan kebut-kebutan.
7โฃ โฑ Beristirahatlah saat lelah dan/atau mengantuk, jangan memaksakan diri.
ยคยคยคยคยคยคยคยคยคยค
๐ ๐ Channel Daurah Nasional "asy-Syari'ah" Ahlus Sunnah wal Jama'ah
โถ๏ธ https://tlgrm.me/daurahnasional
๐ป Situs Resmi http://daurahnasional.com
โขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโขโข
๐๐ป๐น๐ท PERHATIAN ULAMA TERHADAP IKHWAH SALAFIYYUN
Asy-Syaikh Khalid bin Dhahwy azh-Zhafiry hafizhahullah berkata:
ุณุชุฉ ู ู ุงูุฅุฎูุฉ ุงูุฃูุฏูููุณููู ูู ุทุฑูููู ุฅูู ุฏูุฑุชูุง ูู ู ุณุฌุฏ ุจุงูุชูู ุชุนุฑุถูุง ูุญุงุฏุซ ุชููู ุงุซูุงู ูุงูุจููุฉ ู ุตุงุจูู ุฃุณุฃู ุงููู ุฃู ูุบูุฑ ููู ููุดูู ู ุฑูุถูู .
"Enam ikhwah Indonesia di jalan menuju daurah kami di masjid Bantul mengalami kecelakaan, dua orang meninggal dan yang lainnya terluka. Saya memohon kepada Allah semoga mengampuni mereka dan memberikan kesembuhan bagi yang sakit."
๐ Sumber || https://twitter.com/almadani_k/status/762296299043512321
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
Asy-Syaikh Khalid bin Dhahwy azh-Zhafiry hafizhahullah berkata:
ุณุชุฉ ู ู ุงูุฅุฎูุฉ ุงูุฃูุฏูููุณููู ูู ุทุฑูููู ุฅูู ุฏูุฑุชูุง ูู ู ุณุฌุฏ ุจุงูุชูู ุชุนุฑุถูุง ูุญุงุฏุซ ุชููู ุงุซูุงู ูุงูุจููุฉ ู ุตุงุจูู ุฃุณุฃู ุงููู ุฃู ูุบูุฑ ููู ููุดูู ู ุฑูุถูู .
"Enam ikhwah Indonesia di jalan menuju daurah kami di masjid Bantul mengalami kecelakaan, dua orang meninggal dan yang lainnya terluka. Saya memohon kepada Allah semoga mengampuni mereka dan memberikan kesembuhan bagi yang sakit."
๐ Sumber || https://twitter.com/almadani_k/status/762296299043512321
โช WhatsApp Salafy Indonesia
โฉ Channel Telegram || http://bit.ly/ForumSalafy
๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐๐
โถ๏ธ https://tlgrm.me/daurahnasional
๐ฝ๐ Audio Rekaman
โถ๏ธ KAJIAN ILMIAH NASIONAL "ASY-SYARI'AH" ke-13
di Masjid Manunggal Bantul - Yogyakarta
~~~~~~~~~~~~~~~~~
โถ๏ธ๐ Ahad, 4 Dzulqaโdah 1437 H/ 7 Agustus 2016 M
๐ Muhadharah Sesi IV :
๐ท Asy-Syaikh Hamed al-Junaibi
๐ "Ketahuilah bahwa Tidak Ada Sesembahan yang Berhak Diibadahi Selain Allah"
๐พ 18 Mb ll 32 Kbps
๐ค http://bit.ly/2b4xdGx
๐ Muhadharah Sesi V :
๐ท Asy-Syaikh Muhammad Ghalib
๐ "Bahaya Fanatisme Golongan dalam Pandangan Islam"
๐พ 19 Mb ll 32 Kbps
๐ค http://bit.ly/2avEQ6x
๐ Muhadharah Sesi VI :
๐ท Asy-Syaikh Usamah al-Amri
๐ "ISIS dan Jabhah an-Nushrah"
๐พ 16 Mb ll 32 Kbps
๐ค http://bit.ly/2aE8TPd
๐ Penutupan
KAJIAN ILMIAH NASIONAL "ASY-SYARI'AH" ke-13
๐ท Asy-Syaikh Khalid azh-Zhafiri
๐ท Bupati Bantul
Bpk. Drs.H.Suharsono
๐พ 10 Mb ll 32 Kbps
๐ค http://bit.ly/2arGYAE
ยคยคยคยคยคยคยคยคยคยค
๐ ๐ Channel Daurah Nasional "asy-Syari'ah" Ahlus Sunnah wal Jama'ah
โถ๏ธ https://tlgrm.me/daurahnasional
๐ป Situs Resmi http://daurahnasional.com
๐ฝ๐ Audio Rekaman
โถ๏ธ KAJIAN ILMIAH NASIONAL "ASY-SYARI'AH" ke-13
di Masjid Manunggal Bantul - Yogyakarta
~~~~~~~~~~~~~~~~~
โถ๏ธ๐ Ahad, 4 Dzulqaโdah 1437 H/ 7 Agustus 2016 M
๐ Muhadharah Sesi IV :
๐ท Asy-Syaikh Hamed al-Junaibi
๐ "Ketahuilah bahwa Tidak Ada Sesembahan yang Berhak Diibadahi Selain Allah"
๐พ 18 Mb ll 32 Kbps
๐ค http://bit.ly/2b4xdGx
๐ Muhadharah Sesi V :
๐ท Asy-Syaikh Muhammad Ghalib
๐ "Bahaya Fanatisme Golongan dalam Pandangan Islam"
๐พ 19 Mb ll 32 Kbps
๐ค http://bit.ly/2avEQ6x
๐ Muhadharah Sesi VI :
๐ท Asy-Syaikh Usamah al-Amri
๐ "ISIS dan Jabhah an-Nushrah"
๐พ 16 Mb ll 32 Kbps
๐ค http://bit.ly/2aE8TPd
๐ Penutupan
KAJIAN ILMIAH NASIONAL "ASY-SYARI'AH" ke-13
๐ท Asy-Syaikh Khalid azh-Zhafiri
๐ท Bupati Bantul
Bpk. Drs.H.Suharsono
๐พ 10 Mb ll 32 Kbps
๐ค http://bit.ly/2arGYAE
ยคยคยคยคยคยคยคยคยคยค
๐ ๐ Channel Daurah Nasional "asy-Syari'ah" Ahlus Sunnah wal Jama'ah
โถ๏ธ https://tlgrm.me/daurahnasional
๐ป Situs Resmi http://daurahnasional.com