Forwarded from خرافات شکن (Mori)
بسوزید عرزشی های مسلمان تروریست
دو میلیون و سیصد هزار بازدید و بیش از ۶۶ هزار دنبال کننده در کمتر از دو ماه...
هرچند بار هم که پیج هامو بزنید، باز هم با قدرت به راه خودم ادامه میدم.
هم اسلام هم قرآن هر دو فدای ایران
#خرافات_شکن
#موری_خداناباور
@khorafatshekan
@khorafatshekan
دو میلیون و سیصد هزار بازدید و بیش از ۶۶ هزار دنبال کننده در کمتر از دو ماه...
هرچند بار هم که پیج هامو بزنید، باز هم با قدرت به راه خودم ادامه میدم.
هم اسلام هم قرآن هر دو فدای ایران
#خرافات_شکن
#موری_خداناباور
@khorafatshekan
@khorafatshekan
Forwarded from www.madarradio.com🌷🌸💐🌺
بخش اول
پاسخ آقای حسین از گرگان
سیل شما وکمک کردها به سیل زدهگان
سوره احزاب
03_25_2019
پاسخ آقای حسین از گرگان
سیل شما وکمک کردها به سیل زدهگان
سوره احزاب
03_25_2019
Forwarded from www.madarradio.com🌷🌸💐🌺
بخش دوم
تفسیر سوره احزاب
سوره احزاب برای اینکه حضرت محمد رسول الله دستش باز باشد بخصوص برای ازدواج با همسر زیدابن حارث پسر خوانده اش نازل شد چرا که الله پشتیبان رسولش میباشد
03_25_2019
تفسیر سوره احزاب
سوره احزاب برای اینکه حضرت محمد رسول الله دستش باز باشد بخصوص برای ازدواج با همسر زیدابن حارث پسر خوانده اش نازل شد چرا که الله پشتیبان رسولش میباشد
03_25_2019
Audio
دکتر #رستم_جمشیدی
🔹آیاتی که به محمد #راسولولا اجازه میدهد که حتی #زن و #بچه و #اموال #مومنان را #صاحب شود
🔹بخشی از #شارلاتان_بازی های محمد #رسولولا در سوره #احزاب
🔹داستان #ازدواج #محمد با #عروسش #زینب_بنت_جحش
🔹نقد اسلام و قرآن
۲۵ مارچ ۲۰۱۹
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
@madarradio 👈
🔹آیاتی که به محمد #راسولولا اجازه میدهد که حتی #زن و #بچه و #اموال #مومنان را #صاحب شود
🔹بخشی از #شارلاتان_بازی های محمد #رسولولا در سوره #احزاب
🔹داستان #ازدواج #محمد با #عروسش #زینب_بنت_جحش
🔹نقد اسلام و قرآن
۲۵ مارچ ۲۰۱۹
کیفیت خوب
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
@madarradio 👈
Audio
دکتر #رستم_جمشیدی
🔹آیاتی که به محمد #راسولولا اجازه میدهد که حتی #زن و #بچه و #اموال #مومنان را #صاحب شود
🔹بخشی از #شارلاتان_بازی های محمد #رسولولا در سوره #احزاب
🔹داستان #ازدواج #محمد با #عروسش #زینب_بنت_جحش
🔹نقد اسلام و قرآن
۲۵ مارچ ۲۰۱۹
کم حجم
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
@madarradio 👈
🔹آیاتی که به محمد #راسولولا اجازه میدهد که حتی #زن و #بچه و #اموال #مومنان را #صاحب شود
🔹بخشی از #شارلاتان_بازی های محمد #رسولولا در سوره #احزاب
🔹داستان #ازدواج #محمد با #عروسش #زینب_بنت_جحش
🔹نقد اسلام و قرآن
۲۵ مارچ ۲۰۱۹
کم حجم
همراهان گل در روشنگری دوستان و عزیزانتون کوشا باشید
به امید آزادی و آبادی ایران
@madarradio 👈
Forwarded from سوپاپ اطمینان (Ali M)
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🚫فکت
Forwarded from نقدی بر اسلام (ناباور)
❇️ امام صادق: نزدیکی با کنیز در حالی که دیگران شاهد آن باشند جایز است!!!
🖋یکی از شایع ترین دروغ هایی که دستگاه تبلیغات اسلامی سعی در القای آن به ذهن مسلمین دارد، مسئله ی جایگاه و حقوق والای بردگان در اسلام است!
در ادامه بدون اطاله ی کلام، به بررسی یکی از مصادیق این حقوق والای بردگان از قول امام صادق می پردازیم!👇
📄٤١ ـ الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليهالسلام عن الرجل ينكح الجارية من جواريه ومعه في البيت من يرى ذلك ويسمع قال : لا بأس.
ترجمه:
از امام صادق سوال شد جائز است مردی با کنیزش امیزش کند در حالی که افرادی در خانه هستند که انها رو میبینند و میشنوند
فرمود اشکالی ندارد
📓تهذيب الأحكام(شيخ طوسی)-ج۸-ص۲۰۸
🌐 http://lib.eshia.ir/10083/8/208
👈حکم حدیث: صحیح👉
📓ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار(العلامة المجلسي)-ج۱۳-ص۴۰۸
🌐 http://lib.eshia.ir/71769/13/408
___________________________________
🔵 آرای برخی از فقهای اسلام در باب جواز نزدیکی با کنیز در حضور دیگران:
📄 اشكالى ندارد كه با كنيز در حاليكه شخص ديگر در اطاق باشد هم خواب شده و با او نزديكى نمايد.
📓عناوین الاحکام؛ ترجمه وشرح متن لمعه (تالیف سید محمد جواد ذهنی تهرانی)-ج۳-ص۱۶۱
🌐 http://lib.eshia.ir/71796/3/161
📄 الثامنة عشرة: لا بأس أن يطأ حرّ الأمة و في البيت غيره يرى ذلك و يسمعه
لصحيحة عبد اللّٰه بن أبي يعفور. قالوا: و يكره ذلك في الحرائر.
ترجمه:
نزدیکی کردن با کنیزِ نیکونسب در خانه ای که دیگران،آن را بشنوند و ببینند اشکالی ندارد
و گفته اند این مسئله در مورد زنان آزاد کراهت دارد.
📓كفاية الأحكام(المحقق السبزواري)-ج۲-ص۱۹۷
🌐 http://lib.eshia.ir/15227/2/197
📄 الثالثة: لا بأس أن يطأ الأمة و في البيت غيره، و أن ينام بين أمتين.و يكره ذلك في الحرّة.
ترجمه:
نزدیکی کردن با کنیز در حالی که در خانه، دیگران هم حضور دارند(و متوجه آن می شوند)،اشکالی ندارد.در حالی که اینکار در مورد زنان آزاد کراهت دارد
📓مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام(الشهيد الثاني)-ج۸-ص۹۹
🌐 http://lib.eshia.ir/10151/8/99
📄 ولا بأس أن يطأ الامة وفي البيت غيره، وأن ينام بين أمتين.ويكره في الحرائر.
ترجمه:
نزدیکی با کنیز در حالی که در خانه،دیگران هم حضور دارند(و متوجه آن می شوند) اشکالی ندارد،همچنین همخوابگی با دو کنیز به صورت همزمان(اشکالی ندارد)،در حالی که این مسئله در مورد زنان آزاد کراهت دارد
📓 المختصر النافع في فقه الامامية(المحقق الحلي)-ج۱-ص۱۸۶
http://lib.eshia.ir/10038/1/186
📄 و روى الشيخ في الصحيح عن عبد الله بن أبي يعفور عن أبي عبد الله (عليه السلام)«في الرجل ينكح الجارية من جواريه و في البيت من يرى و يسمع، قال: لا بأس».
👈و بمضمون هذه الرواية صرح المحقق في النافع فقال: و لا بأس أن يطأ الأمة و في البيت غيره👉
ترجمه: از امام صادق روایت است که در مورد مردی که با کنیزش امیزش کند در حالی که افرادی در خانه هستند که انها را می بینند و می شنوند فرمود: اشکالی ندارد
در مورد مضمون این روایت محقق حلی در کتاب النافع می گوید: اشکالی بر نزدیکی کردن با کنیز در خانه ای که دیگران حضور دارند(و متوجه آن می شوند) نیست.
📓 الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة(الشیخ یوسف البحراني)-ج۲۴-ص۳۲۷
🌐 http://lib.eshia.ir/10013/24/327
🖋براستی چگونه می توان با وجود مسئله ی صدور جواز نزدیکی با کنیز در حضور دیگران (که نشان از شأن و احترام نازل کنیزان در دین اسلام دارد)، ادعای "اسلام جایگاه والایی برای بردگان قائل است" را پذیرفت؟
#کانال_تخصصی_نقدی_بر_اسلام
@Critique_of_Islam
🖋یکی از شایع ترین دروغ هایی که دستگاه تبلیغات اسلامی سعی در القای آن به ذهن مسلمین دارد، مسئله ی جایگاه و حقوق والای بردگان در اسلام است!
در ادامه بدون اطاله ی کلام، به بررسی یکی از مصادیق این حقوق والای بردگان از قول امام صادق می پردازیم!👇
📄٤١ ـ الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن عبد الله بن ابي يعفور عن ابي عبد الله عليهالسلام عن الرجل ينكح الجارية من جواريه ومعه في البيت من يرى ذلك ويسمع قال : لا بأس.
ترجمه:
از امام صادق سوال شد جائز است مردی با کنیزش امیزش کند در حالی که افرادی در خانه هستند که انها رو میبینند و میشنوند
فرمود اشکالی ندارد
📓تهذيب الأحكام(شيخ طوسی)-ج۸-ص۲۰۸
🌐 http://lib.eshia.ir/10083/8/208
👈حکم حدیث: صحیح👉
📓ملاذ الأخيار في فهم تهذيب الأخبار(العلامة المجلسي)-ج۱۳-ص۴۰۸
🌐 http://lib.eshia.ir/71769/13/408
___________________________________
🔵 آرای برخی از فقهای اسلام در باب جواز نزدیکی با کنیز در حضور دیگران:
📄 اشكالى ندارد كه با كنيز در حاليكه شخص ديگر در اطاق باشد هم خواب شده و با او نزديكى نمايد.
📓عناوین الاحکام؛ ترجمه وشرح متن لمعه (تالیف سید محمد جواد ذهنی تهرانی)-ج۳-ص۱۶۱
🌐 http://lib.eshia.ir/71796/3/161
📄 الثامنة عشرة: لا بأس أن يطأ حرّ الأمة و في البيت غيره يرى ذلك و يسمعه
لصحيحة عبد اللّٰه بن أبي يعفور. قالوا: و يكره ذلك في الحرائر.
ترجمه:
نزدیکی کردن با کنیزِ نیکونسب در خانه ای که دیگران،آن را بشنوند و ببینند اشکالی ندارد
و گفته اند این مسئله در مورد زنان آزاد کراهت دارد.
📓كفاية الأحكام(المحقق السبزواري)-ج۲-ص۱۹۷
🌐 http://lib.eshia.ir/15227/2/197
📄 الثالثة: لا بأس أن يطأ الأمة و في البيت غيره، و أن ينام بين أمتين.و يكره ذلك في الحرّة.
ترجمه:
نزدیکی کردن با کنیز در حالی که در خانه، دیگران هم حضور دارند(و متوجه آن می شوند)،اشکالی ندارد.در حالی که اینکار در مورد زنان آزاد کراهت دارد
📓مسالك الأفهام إلى تنقيح شرائع الإسلام(الشهيد الثاني)-ج۸-ص۹۹
🌐 http://lib.eshia.ir/10151/8/99
📄 ولا بأس أن يطأ الامة وفي البيت غيره، وأن ينام بين أمتين.ويكره في الحرائر.
ترجمه:
نزدیکی با کنیز در حالی که در خانه،دیگران هم حضور دارند(و متوجه آن می شوند) اشکالی ندارد،همچنین همخوابگی با دو کنیز به صورت همزمان(اشکالی ندارد)،در حالی که این مسئله در مورد زنان آزاد کراهت دارد
📓 المختصر النافع في فقه الامامية(المحقق الحلي)-ج۱-ص۱۸۶
http://lib.eshia.ir/10038/1/186
📄 و روى الشيخ في الصحيح عن عبد الله بن أبي يعفور عن أبي عبد الله (عليه السلام)«في الرجل ينكح الجارية من جواريه و في البيت من يرى و يسمع، قال: لا بأس».
👈و بمضمون هذه الرواية صرح المحقق في النافع فقال: و لا بأس أن يطأ الأمة و في البيت غيره👉
ترجمه: از امام صادق روایت است که در مورد مردی که با کنیزش امیزش کند در حالی که افرادی در خانه هستند که انها را می بینند و می شنوند فرمود: اشکالی ندارد
در مورد مضمون این روایت محقق حلی در کتاب النافع می گوید: اشکالی بر نزدیکی کردن با کنیز در خانه ای که دیگران حضور دارند(و متوجه آن می شوند) نیست.
📓 الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة(الشیخ یوسف البحراني)-ج۲۴-ص۳۲۷
🌐 http://lib.eshia.ir/10013/24/327
🖋براستی چگونه می توان با وجود مسئله ی صدور جواز نزدیکی با کنیز در حضور دیگران (که نشان از شأن و احترام نازل کنیزان در دین اسلام دارد)، ادعای "اسلام جایگاه والایی برای بردگان قائل است" را پذیرفت؟
#کانال_تخصصی_نقدی_بر_اسلام
@Critique_of_Islam
Audio
استاد #بهرام_مشیری
#حسین_شهید_نشد
#التماس_حسین (#مج) از #ترس #سقط شدن و پیشنهاد جنگ با (#کفار_دیلمی) (#دیلمیان) (#مازندرانی ها)پیش از #هلاک شدنش
@forudfouladvand 👈
#حسین_شهید_نشد
#التماس_حسین (#مج) از #ترس #سقط شدن و پیشنهاد جنگ با (#کفار_دیلمی) (#دیلمیان) (#مازندرانی ها)پیش از #هلاک شدنش
@forudfouladvand 👈
Forwarded from Dahri | دهری
یک سال پیش در چنین روزی (۱۸ اردیبهشت ماه) همزمان با نعرهٔ گوشخراشِ مٶذن،یوسف مهراد و امیر (صدرالله) فاضلی زارع دو تن از مبارزانِ راهِ آزادی اندیشه به حکمِ دین و به جرمِ سبالنبی اعدام شدند.
ما در عصری زندگی میکنیم که حاصلِ تاریخِ طولانی ظلم، بیعدالتی، رنج، ترس و درد است، سفرِ طولانی موجودی که در جنگل زندگی کرده و به شهرها و کشورها رسیده است.رنجِ دنیا قابلِ تحمّل نیست،اندکی غم و اندوه لازم است امّا شیون برای مظلوم سودی ندارد.اندوهِ ما سودی ندارد و ظلمِ ظالم را از ما دور نمیکند، گفتار و کردارِِ ما روشنگرِ آینده است؛ ما به یادِ امیرصدرالله) فاضلی زارع که حتّی بر روی طنابِ دار هم برای جانش تقلا نکرد و هیچ آثارِ کبودی روی گردن و دستههای بسته شدهاش دیده نشد بیش از گذشته تلاش خواهیم کرد.
با قتل، کشتار و توحش نه مرعوب میشویم و نه تمام.
لذا تصمیم گرفتیم در سالروزِ قتلِ دوستانمان، به مناسبتِ بزرگداشتشان فعالیتِ این مجموعه را رسما آغاز کنیم.
محکمتر و گستردهتر از قبل با اسلام به مبارزه ادامه خواهیم داد.
ما در عصری زندگی میکنیم که حاصلِ تاریخِ طولانی ظلم، بیعدالتی، رنج، ترس و درد است، سفرِ طولانی موجودی که در جنگل زندگی کرده و به شهرها و کشورها رسیده است.رنجِ دنیا قابلِ تحمّل نیست،اندکی غم و اندوه لازم است امّا شیون برای مظلوم سودی ندارد.اندوهِ ما سودی ندارد و ظلمِ ظالم را از ما دور نمیکند، گفتار و کردارِِ ما روشنگرِ آینده است؛ ما به یادِ امیرصدرالله) فاضلی زارع که حتّی بر روی طنابِ دار هم برای جانش تقلا نکرد و هیچ آثارِ کبودی روی گردن و دستههای بسته شدهاش دیده نشد بیش از گذشته تلاش خواهیم کرد.
با قتل، کشتار و توحش نه مرعوب میشویم و نه تمام.
لذا تصمیم گرفتیم در سالروزِ قتلِ دوستانمان، به مناسبتِ بزرگداشتشان فعالیتِ این مجموعه را رسما آغاز کنیم.
محکمتر و گستردهتر از قبل با اسلام به مبارزه ادامه خواهیم داد.
Forwarded from Dahri | دهری
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
توی اپیزودِ اولِ برنامهی «دهری» ، قبل از پرداختن به اسلام، سعی کردیم به عنوانِ پیشدرآمد به پاسخِ پرسشِ «چرا باید اسلام را نقد کرد؟» بپردازیم و با مروری کوتاه بر تاریخِ اروپا (قرون وسطی، رنسانس و روشنگری) نسبتِ روشنگری و نقد دین با مفاهیمی مانند آزادی، دموکراسی، لائیسته و دستاوردهای غرب در دورانِ روشنگری را تشریح کنیم.
🆔 @Dahrioon
🆔 @Dahrioon
Audio
توی اپیزودِ اولِ برنامهی «#دهری» ، قبل از پرداختن به اسلام، سعی کردیم به عنوانِ پیشدرآمد به پاسخِ پرسشِ «چرا باید اسلام را نقد کرد؟» بپردازیم و با مروری کوتاه بر تاریخِ اروپا (قرون وسطی، رنسانس و روشنگری) نسبتِ روشنگری و نقد دین با مفاهیمی مانند آزادی، دموکراسی، لائیسته و دستاوردهای غرب در دورانِ روشنگری را تشریح کنیم.
🆔 @Dahrioon
شنیداری
گنجایش پایین
🆔 @Dahrioon
شنیداری
گنجایش پایین
Forwarded from کانال اخراج افغان ها (R R)
🔴وزیر نیروی ایران: طالبان در سه سال گذشته «به پرداخت سالانه ۸۰۰ میلیون متر مکعب حقابه ایران از رود هیرمند متعهد نبوده است.»
▪️ علی اکبر محرابیان گفت به دلیل خشکسالی پیاپی و تعهد نداشتن طالبان به حقابه، برخی نقاط ایران دچار بدترین مشکل آبی شد.
✍افغانستان حقابه ایران را نمی دهد، سیستان و بلوچستان با بحران خشکسالی مواجه است.
👈 چرا باید منابع آبی ایران، خرج ۱۵ میلیون افغانی نمک به حرام، شود.
#نمک_حرام_افغانی
#نمک_حرام_افغانی
#نمک_حرام_افغانی
▪️ علی اکبر محرابیان گفت به دلیل خشکسالی پیاپی و تعهد نداشتن طالبان به حقابه، برخی نقاط ایران دچار بدترین مشکل آبی شد.
✍افغانستان حقابه ایران را نمی دهد، سیستان و بلوچستان با بحران خشکسالی مواجه است.
👈 چرا باید منابع آبی ایران، خرج ۱۵ میلیون افغانی نمک به حرام، شود.
#نمک_حرام_افغانی
#نمک_حرام_افغانی
#نمک_حرام_افغانی
🔴 #حسن_و_حسین در سال سوم و چهارم هجری بدنیا آمدند و در سال سی هجری برای #سرکوب و #غارت و #اسارت #نیاکانمان با #سپاه_مسلمانان به #ایرانزمین #هجوم آوردند
🔴 #آخوند های #تخم_تازی قرن ها #کشتار_علی و #کشتار_حسنین از #ایرانیان را پنهان کردند
حالا که مردم آگاه شدند، #ماله کشی بر سر #خردسال بودن آن دو #اهریمن_زاده به هنگام جنگ با #ایرانیان میکنند
سعید بن عاص در سال ۳٠ هجری از کوفه قصد تبرستان کرد و حسن و حسین و #اصحاب #راسولولا او را همراهی کردند.
(تاریخ کامل، ابن اثیر- ج۴- ص۱۶۳۷)
به دستور عثمان، عبدالله بن عامر به جنگ در #خراسان و سعید بن عاص به جنگ در #تبرستان رفتند.
حسن و حسین در سپاه سعید بن عاص بودند.
(فتوح البلدان، بلاذری- ص۴۶۸)
سعید بن عاص در سال ۳٠ هجری با همراهی حسن و حسین و یاران #رسولولا به جنگ #تبرستان راهی شدند.
(تاریخ طبری، ج۵- ص۲۱۱۶)
در سال ۳٠ هجری سعید بن عاص با همراهی حسن و حسین و جمعی از اصحاب رسول و سپاهی گران به #مازندران رفت
(تاریخ #ابن_خلدون- ج۱- ص۵۵۳)
عثمان بن عفان، عبدالله بن عامر و سعید بن عاص را که والی کوفه بود به #خراسان خواند، عبدالله بن عامر زودتر به خراسان رفت و یعید بن عاص به طبرستان حمله کرد. در این جنگ حسن و حسین همراه سعید بودند.
(مختصرالبلدان، ص۱۵۳)
در روزگار عثمان سعید بن العاص به جنگ #تپورستان رفت. حسن و حسین دو فرزند علی با او همراه بودند.
(البدء و التاریخ، ابونصر بن طاهر، ص ۸۶۸)
🔴 حسن و حسین در جنگ با ایران (در #طبرستان) شرکت داشتند (دوران عثمان، سال ۳٠ هجری)
⬇️ منابع:
- #تاریخ_طبری، ج۵- ص۲۱۱۶
- #تاریخ_کامل، #ابن_اثیر - ج۴- ص۱۶۳۷
- #فتوح_البلدان، #بلاذری- ص۴۶۸--۱۵۲-۱۸۲-۳٠۳
- تاریخ #ابن_خلدون- ج۱- ص۵۵۳
- #مختصرالبلدان، ص۱۵۲و۱۵۳
- #البدءوالتاریخ، #ابونصر_بن_طاهر، ص ۸۶۸
- #تاریخ_جرجان، حمزه بن السهمی،ص۴۷
- #امام_حسین_و_ایران
#کورت_فریشلر
(ترجمه منصوری) ص۵۲۸
- #علویان_طبرستان، #تفريظ #عبدالحسین_زرکوب نوشته #ابوالفتح_حکیمیان، ص۸۶
- #زندگانی_امام_حسین، #زین_العابدین_رهنما، ج۲، ص٣٢٦، (چاپ ١٣٤٩)
- کتاب #تاریخ_طبرستان ص۱۵۴
- #مقدمه_ای_در_اسلام_شناسی، #علی_میرفطروس
👈 و امروز خرد باخته هایی بویژه #شیعیان که هرگز تاریخ ایران و تاریخ اسلام را نخوانده اند و دینشان بطور #ارثی و #تقلیدی به آنها رسیده است بر سر و سینه میزنند برای #متجاوزان و #دشمنان #ایران..
#طبرستان_نه
#تپورستان #تبرستان
💎 پس عزا بر خود کنید ای خفتگان
💎زانکه بد دردیست این خواب گران
🔴 #آخوند های #تخم_تازی قرن ها #کشتار_علی و #کشتار_حسنین از #ایرانیان را پنهان کردند
حالا که مردم آگاه شدند، #ماله کشی بر سر #خردسال بودن آن دو #اهریمن_زاده به هنگام جنگ با #ایرانیان میکنند
سعید بن عاص در سال ۳٠ هجری از کوفه قصد تبرستان کرد و حسن و حسین و #اصحاب #راسولولا او را همراهی کردند.
(تاریخ کامل، ابن اثیر- ج۴- ص۱۶۳۷)
به دستور عثمان، عبدالله بن عامر به جنگ در #خراسان و سعید بن عاص به جنگ در #تبرستان رفتند.
حسن و حسین در سپاه سعید بن عاص بودند.
(فتوح البلدان، بلاذری- ص۴۶۸)
سعید بن عاص در سال ۳٠ هجری با همراهی حسن و حسین و یاران #رسولولا به جنگ #تبرستان راهی شدند.
(تاریخ طبری، ج۵- ص۲۱۱۶)
در سال ۳٠ هجری سعید بن عاص با همراهی حسن و حسین و جمعی از اصحاب رسول و سپاهی گران به #مازندران رفت
(تاریخ #ابن_خلدون- ج۱- ص۵۵۳)
عثمان بن عفان، عبدالله بن عامر و سعید بن عاص را که والی کوفه بود به #خراسان خواند، عبدالله بن عامر زودتر به خراسان رفت و یعید بن عاص به طبرستان حمله کرد. در این جنگ حسن و حسین همراه سعید بودند.
(مختصرالبلدان، ص۱۵۳)
در روزگار عثمان سعید بن العاص به جنگ #تپورستان رفت. حسن و حسین دو فرزند علی با او همراه بودند.
(البدء و التاریخ، ابونصر بن طاهر، ص ۸۶۸)
🔴 حسن و حسین در جنگ با ایران (در #طبرستان) شرکت داشتند (دوران عثمان، سال ۳٠ هجری)
⬇️ منابع:
- #تاریخ_طبری، ج۵- ص۲۱۱۶
- #تاریخ_کامل، #ابن_اثیر - ج۴- ص۱۶۳۷
- #فتوح_البلدان، #بلاذری- ص۴۶۸--۱۵۲-۱۸۲-۳٠۳
- تاریخ #ابن_خلدون- ج۱- ص۵۵۳
- #مختصرالبلدان، ص۱۵۲و۱۵۳
- #البدءوالتاریخ، #ابونصر_بن_طاهر، ص ۸۶۸
- #تاریخ_جرجان، حمزه بن السهمی،ص۴۷
- #امام_حسین_و_ایران
#کورت_فریشلر
(ترجمه منصوری) ص۵۲۸
- #علویان_طبرستان، #تفريظ #عبدالحسین_زرکوب نوشته #ابوالفتح_حکیمیان، ص۸۶
- #زندگانی_امام_حسین، #زین_العابدین_رهنما، ج۲، ص٣٢٦، (چاپ ١٣٤٩)
- کتاب #تاریخ_طبرستان ص۱۵۴
- #مقدمه_ای_در_اسلام_شناسی، #علی_میرفطروس
👈 و امروز خرد باخته هایی بویژه #شیعیان که هرگز تاریخ ایران و تاریخ اسلام را نخوانده اند و دینشان بطور #ارثی و #تقلیدی به آنها رسیده است بر سر و سینه میزنند برای #متجاوزان و #دشمنان #ایران..
#طبرستان_نه
#تپورستان #تبرستان
💎 پس عزا بر خود کنید ای خفتگان
💎زانکه بد دردیست این خواب گران