Карл Густав Юнг – это настоящий титан психологии, один из тех, кто построил фундамент всей современной психотерапии. Это человек, который смотрел на человеческую психику не просто как на механизм, а как на целый загадочный космос.

Если Фрейд вытащил на свет понятие бессознательного, то Юнг пошёл дальше: он увидел в нас что-то большее – архетипы, коллективное бессознательное, тень, аниму и анимуса. Его идеи были настолько необычными, что казались почти мистическими, но в этом их сила и притягательность.

Юнг оставил нам такие понятия, как "индивидуация" — путь к себе настоящему, когда мы учимся принимать свои противоречия.

Это он придумал архетипы, такие как Герой, Мудрец и Трикстер, которыми сейчас пользуются даже сценаристы в Голливуде.

Юнг буквально разложил на части то, что движет нами изнутри, но при этом дал понять, что каждая часть нас — это целая история.

В отличие от строгого и научного Фрейда, Юнг был исследователем души и символов, человеком, который открывал для психологии целые новые слои.

Да, он часто уходил в мифические и сказочные дебри, но, благодаря его работам, мы сегодня понимаем, что психика — это не только логика и факты, но и эмоции, образы и загадки.

Поговорим про взрослость?

Вообще до недавних пор я бы говорила просто о качествах, которые нужны человеку для хорошей жизни. Но недавно читала работы Юнга и там увидела, что эти качества он приписал именно взрослости. И тут пазл в моей голове сошелся.

Взрослость – это совсем не про возраст, количество седых волос или чек-лист "всё под контролем".

А про то, чтобы уметь уживаться с амбивалентностью, когда к одному и тому же человеку или ситуации у тебя сразу и нежность, и раздражение. Согласитесь, довольно знакомое чувство?

Юнг считал, что взрослый человек способен принимать свои противоречивые эмоции. Например, любить свою работу и в то же время мечтать о долгих каникулах. Или одновременно любить близкого человека и злиться, что он разбрасывает носки по всей квартире. И это нормально!

Настоящая взрослость – это не когда в тебе всё чётко, ровно и однозначно, а когда ты способен жить с этими противоречиями и не стремишься всё упрощать до чёрно-белого. Ведь жизнь вообще полна нюансов, и если мы ждём от неё ясности, то вряд ли доживём до момента "всё понял и всё под контролем".

Ещё одно важное качество взрослости – умение жить с неопределённостью. Принять, что не всегда будем знать, что будет дальше и как сложится. Вот это "не знаю, что будет, но что-то будет", – по сути, и есть взрослое отношение к жизни.

Как отсутствие внешнего мира влияет на нашу психику или почему психика не находится внутри нас?

Материал из лекций Ивана Хватова для МИП
https://t.me/khvatovivan

Представьте, что психика - это как тепло между двумя ладошками. Одна ладошка - это мы, а вторая - внешняя среда. Трение между ними создаёт тепло, то есть нашу психику. Но что случится, если одну ладошку убрать? Мы теряем тепло.

Это не только метафора к психике - эксперименты показывают, что психика действительно исчезает, когда внешняя среда исчезает.

Примером служит так называемая сенсорная депривация — процесс исключения внешних раздражителей.

Первым начал исследовать это российский учёный Иван Павлов. В своих экспериментах с собаками он заметил, если собака лишена всех раздражителей: света, запахов, звуков, она быстро теряет интерес к окружающему миру и засыпает. Мозгу просто не хватает стимулов, чтобы поддерживать активность.

Позже учёный Джон Лили, изучая сенсорную депривацию у людей, создал флоат-кабину, сейчас это просто услуга из бьюти индустрии Флоатинг, специальную камеру, в которой человек погружается в воду с температурой тела, чтобы исключить все внешние раздражители. В таких условиях человек может за час просто отдохнуть, а далее человек может пережить галлюцинации, потерять ощущение собственного тела и начать ощущать себя в полной изоляции от мира.

А теперь представьте, что человек находится в таких условиях не несколько минут или часов, а несколько лет. Это произошло с Хосе Падильей, заключённым в Гуантанамо, где его подвергли жестокой сенсорной депривации. После нескольких лет в изоляции его психика буквально "распалась". Человек потерял свою личность и не мог вспомнить, кто он.

Вывод прост: психика не существует внутри нас. Она формируется в постоянном взаимодействии с миром. Как только мы оказываемся изолированы, она начинает "выключаться". Внешний мир не просто фон — он необходим для функционирования нашей психики.

Так что мы — не просто мыслящие существа, но и существа, которые всегда живут в диалоге с окружающей средой.

Окей, я не просто так начала тут рассматривать одно из свойств психики, это было с задумкой 🤌🏼

Part 1:
Неопределенность - топливо для психики

В жизни всегда есть какая-то неопределенность. И если на первый взгляд кажется, что её нужно поскорее устранить, на самом деле она - как воздух для нашей психики. Странно, да? Мы часто стремимся избавиться от этой пелены сомнений и тревог. Но вот парадокс: психика нуждается в неопределенности, как в топливе.

Представьте, что ваша психика - это не просто пассивный наблюдатель, сидящий где-то в уголке головы. Она активно действует, как лейкоцит в организме: он не просто защищает нас от бактерий, но и получает энергию от этого процесса. Психика точно так же: она борется с неопределённостью, но сама эта борьба и является тем топливом, которое поддерживает её работу. Если бы неопределенности не было, психика бы "засыпала". И вот тогда начиналась бы настоящая стагнация, в которой всё вокруг становилось бы равным и бесцветным.

И вот тут важный момент. Научиться быть готовым к неопределенности невозможно. Это бесконечный процесс, как тренировка мышц: чем больше усилий прилагаешь, тем сильнее становишься, но подготовленность к неопределенности никогда не будет достигнута в идеальном виде. Это как попытка постоянно быть готовым к любому неожиданному повороту судьбы - вы можете подготовиться ко многим вариантам, но всегда будут те, которые вас удивят. Именно эта динамика, постоянное движение в поисках новых вызовов, делает нас живыми.

И в догонку мое любимое видео ♥️
https://youtu.be/upTm2kTYxNQ?si=fwGXIsyuG03vjL0U

What a life to live

Чего мы боимся в близости?

Часто нас пугает мысль, что сближаясь с другим человеком, мы станем для него слишком понятными. А вдруг он узнает, что мы можем быть резкими, грубыми, где-то бестактными? Что нам не нравится пицца с ананасами или что по вечерам мы иногда плачем под сериалы. Как же это страшно — показать, какой ты на самом деле.

Этот страх обычно растет из ощущения, что настоящего тебя не примут, а еще хуже звучит "отвергнут", согласны?

Если показать свои "некрасивые" стороны, кажется, что неизбежно придет отвержение. Это только кажется, но, честно скажу, мозгу на эту сноску наплевать.

Поэтому психика изобретает множество способов защититься: перестать быть собой, начать прятаться за слоями и масками. Где-то поддакнуть, даже если несогласен, где-то промолчать, хотя есть, что сказать, где-то сыграть роль «идеального собеседника».

И вот ты стараешься — и у тебя получается! Все довольны, все улыбаются, тебя любят. Какая работа проделана! "Хвалю себя, хвалю! Никто не узнал, что я моральный урод!".

Кажется, можно выдохнуть, но через какое-то время появляется странное чувство: а где же тут я? И действительно ли это «любовь» к тебе, если люди не видят твоей истинной сущности?

Мозг, конечно, будет против экспериментов. Ему удобно идти по старым дорожкам: давно проложенные маршруты экономят силы, а новая тропинка — это всегда риск. Хорошо же устроились, надевай маску и погнали!

Но ты все равно ставишь перед собой задачу: быть собой, показывать себя, идти в близость. Есть проблема: если долгое время ты играл роли, становится сложно понять, где заканчиваются маски и начинается настоящее «я».

Как можно помочь себе самому?

1. Наблюдай за своими реакциями.
Когда ты начинаешь «надевать маску»? Что в этот момент пугает? Попробуй записывать такие ситуации, чтобы лучше понять свои триггеры.

2. Практикуй уязвимость в мелочах.
Начни с малого: скажи, что тебе не нравится фильм, который все обсуждают, или не соглашайся на что-то, что тебе не подходит. Пробуй быть собой в безопасных ситуациях.

3. Задавай себе вопрос: «А чего я хочу на самом деле?»
В момент, когда хочется подстроиться, остановись и подумай, что в этой ситуации важно для тебя, а не для других.

4. Развивай самосострадание.
Напоминай себе, что быть несовершенным — это нормально. Не нужно всем нравиться, важно нравиться себе.

5. Ищи близость через осознанность.
Отслеживай, где ты можешь позволить себе чуть больше правды. Иногда это пугает, но те, кто готовы принимать тебя настоящего, будут ценить эту искренность.

Цель этой работы — не просто «быть собой», а стать собой, принимая свои несовершенные и уникальные стороны.

Что с этим можно делать в терапии?

1. Исследовать страхи и их корни.
В терапии мы можем разобраться, откуда появились эти страхи отвержения. Возможно, они уходят в ранний опыт, где важные люди отвергали или критиковали за искренние проявления. Терапевтический процесс помогает встретиться с этим опытом безопасно, переработать его и постепенно уменьшить влияние на текущие отношения.

2. Найти «себя» под слоями.
С помощью терапевта можно исследовать, что из проявлений — твое, а что навязано другими или связано с потребностью угодить. Например, практиковать технику «свободного потока», где человек пробует выражать спонтанные мысли и чувства, анализируя их вместе с терапевтом.

3. Развивать уверенность в том, чтобы предъявлять себя.
Маленькими шагами учиться показывать свою уязвимость и личные качества. Это может быть работа с воображаемыми диалогами, ролевые игры, а затем перенос нового поведения в реальную жизнь.

4. Работать с внутренним критиком.
В терапии исследуется, как внутренний голос, который осуждает тебя за недостатки, удерживает от близости. Мы учимся заменять его на более доброжелительное отношение к себе.

5. Создать пространство для «нового».
Если прежние маски становятся неудобными, это сигнал к развитию. Вместе с терапевтом можно проработать, какие новые формы общения и самопредъявления хочется попробовать, создавая безопасные условия для экспериментов.

Важность такой работы сложно переоценить, ведь жизнь в маске имеет не только очевидные минусы, но и скрытые: когда ты всё время играешь роль, оставаясь в «ложном» я, тебя не видят настоящим. Более того, ты сам утрачиваешь способность видеть других — честно, без фильтров и прикрас. Настоящая близость становится невозможной.

Работа над своей самостью в терапии, выращивание идентичности и укрепление взрослой позиции — это процесс. Он требует времени, терпения и смелости. Но каждый шаг на этом пути стоит потраченных усилий. Ты создаёшь фундамент, на котором строится подлинная жизнь — без масок, в свободе быть собой.

надо сделать первый шаг.

У меня есть пост, который я все не решаюсь выставить, но пусть будет на Новый год. Пока обратимся к классике:

Где начинается Человечество?

Я на учебе наткнулась на слова антрополога, который определил эту грань: Человечество начинается там, где забота.

В подтверждение он привел пример: найденный скелет пожилого человека со сросшимся переломом бедра. Такой перелом невозможно пережить в одиночку - кто-то помогал этому человеку, кормил, защищал, согревал, пока кость зарастала. Его не бросили умирать как "слабое звено" племени.

Эта история напоминает, что человечность - это прежде всего способность заботиться друг о друге. В большой или малой форме, словами или действиями, но всегда с любовью.

Возможно, стоит завершить этот год вопросом к себе:
О ком я заботился? А кто заботился обо мне?

И давайте начнем 2025 год с заботы ♥️
Как минимум о себе.

P.S. После это предположение про сросшуюся кость было учеными разгромлено, но как красиво звучит, правда? Давайте оставим.