"الفتور أمرٌ طبيعي، لكن احذر أن يكون فتورُك في وقت الغنائم وأزمنةِ السباق! مضى من عمرك ما مضى، إن أحسنت فزد، وإن بعُدت فعُد، وإن فترت عزيمتك فتذكر قوله تعالى: (أَيَّامًا مَعْدُودَات)"
"يقول الله تبارك وتعالى: ﴿فَفِرُّوا إلى الله﴾
وفي زمنٍ تعجّ فيه الفتن، ويتفنّن فيه النّاس في المعصية والمُجاهرة بها، وتُبثّ فيه الشُّبُهات، وبهِ تُحيط المُلهيات والمُغريات من كل اتجاه؛ يكون الفِرار إلى الله -عزّ وجل- آكَد وأحرى وأولى!"
وفي زمنٍ تعجّ فيه الفتن، ويتفنّن فيه النّاس في المعصية والمُجاهرة بها، وتُبثّ فيه الشُّبُهات، وبهِ تُحيط المُلهيات والمُغريات من كل اتجاه؛ يكون الفِرار إلى الله -عزّ وجل- آكَد وأحرى وأولى!"
إن القلبَ ليحزن، وإن العينَ لتدمع، وإنّا على فراق رمضان لمحزونون. اللهم أعده علينا أعوامًا عديدة، وأزمنة مديدة، ونحن في صحة وعافية وسعة رزق، برحمتك يا أرحم الراحمين.
"لم تزل في الشّهر ساعاتٌ عظيمة، وأوقات شريفة.. ولو لم يبقَ منه إلا (دقيقة) لكان من الحرمانِ والخُذلان ألاّ تجعلها في طاعةِ الله!"
﴿ ولتُكمِلوا العِدّة ولِتُكبّروا اللهَ
على ما هَداكُم ولعلَّكُم تَشكُرون ﴾
ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻣﺎﺗﻨﺎﻫﻰ ﺩﺭﺏٌ ﻭﻻ ﺧﺘﻢ ﺟﻬﺪٌ ﻭﻻ ﺗﻢ ﺳﻌﻲٌ ﺇﻻ ﺑﻔﻀﻠﻪ، ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻠﻮﻍ ﺛﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﺎﻡ
تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال❤️
على ما هَداكُم ولعلَّكُم تَشكُرون ﴾
ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻣﺎﺗﻨﺎﻫﻰ ﺩﺭﺏٌ ﻭﻻ ﺧﺘﻢ ﺟﻬﺪٌ ﻭﻻ ﺗﻢ ﺳﻌﻲٌ ﺇﻻ ﺑﻔﻀﻠﻪ، ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻠﻮﻍ ﺛﻢ ﺍﻟﺤﻤﺪﻟﻠﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻤﺎﻡ
تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال❤️
من كان يعبدُ رمضان
فإن رمضان قد انقضى
و من كان يعبدُ الله
فإنَّ الله هو رب كل الشهور
و من علامات قبول الطاعة
أو يكون الإنسان بعدها
أكثر اجتهادًا مما فيها
و تذكروا أنَّ :
"عيد الفطر هو الخروج من رمضان
و ليس الخروج من الإسلام"
و كلَّ عامٍ وأنتم بخير
أعاده الله عليكم أعوامًا مديدة.
فإن رمضان قد انقضى
و من كان يعبدُ الله
فإنَّ الله هو رب كل الشهور
و من علامات قبول الطاعة
أو يكون الإنسان بعدها
أكثر اجتهادًا مما فيها
و تذكروا أنَّ :
"عيد الفطر هو الخروج من رمضان
و ليس الخروج من الإسلام"
و كلَّ عامٍ وأنتم بخير
أعاده الله عليكم أعوامًا مديدة.
سُئل الجنيد عن الحب فقال: "عبدٌ ذاهب عن نفسه، متصل بذكر ربه، قائم بأداء حقوقه، ناظر إليه بقلبه، أحرق قلبَه أنوارُ هيبته، وصفى شربه من كأس وده، وانكشف له الجبار من أستار غيبه فإن تكلم فبالله، وإن نطق فمن الله، وإن تحرك فبأمر الله، وإن سكن فمع الله، فهو بالله ولله ومع الله."
كان صلّى الله عليه وسلم رقيقُ القلب، حسنُ العِشرة، يترفّق بأصحابِه، ولا يُهين أحدًا، من رآه هابه، ومن عرفه أحبّه، يألف النَّاس ويألفونه، لا ينطق بفُحشٍ ولا يعيبُ على أحدٍ، ولا يعيب حتى طعامًا، ليّن الجانب، لا يرُدّ سائلًا، وليس بفظٍ ولا غليظ.❤️
"وأسألك القناعة برزقك، والرضا بحكمك، والنزاهة عن محظورك، والورع في شبهاتك، والقيام بحجتك، والاعتبار بما أبديت، والتسليم لما أخفيت، والإقبال على ما أمرت، والوقوف عما زجرت".
أحبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ أَنْفَعهُم للنَّاسِ، و أحبُّ الأَعْمالِ إِلى اللَّهِ سُرورٌ تُدْخِلهُ على مسلمٍ، أَوْ تَكْشِفُ عنْهُ كُرْبةً، أَو تَطْردُ عَنْهُ جُوعًا، أَوْ تَقْضِي عنه دينًا، ولأنْ أَمْشيَ مع أخٍ لي في حَاجةٍ، أحبُّ إليّ مِنْ أَنْ أَعْتَكِفَ في هذا المسجدِ شَهْرًا.
المرء نتاج خلواته..
إن للخلوة تأثيرات تبين في الجلوة كم من مؤمن لله عز وجل يحترمه عند الخلوات، يترك ما يشتهي حذرًا من عقابه، أو رجاءً لثوابه، أو إجلالاً له، فيكون بذلك الفعل كأنه طرح عودًا هنديًا على مجمر فيفوح طيبه فيستنشقه الخلائق ولا يدرون أين هو !
إن للخلوة تأثيرات تبين في الجلوة كم من مؤمن لله عز وجل يحترمه عند الخلوات، يترك ما يشتهي حذرًا من عقابه، أو رجاءً لثوابه، أو إجلالاً له، فيكون بذلك الفعل كأنه طرح عودًا هنديًا على مجمر فيفوح طيبه فيستنشقه الخلائق ولا يدرون أين هو !
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إِن الشّمس والقمر مِن آيَات الله، وَإِنَّهُما لا يَنْخَسِفَان لِموْت أَحدٍ، ولا لحياته، فإِذا رأَيْتُمُوهُما فَكَبِّرُوا، وادْعُوا الله وصلُّوا وتصدَّقوا.
اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى مُحَمَّدٍ وَعَلَى آلِ مُحَمَّد كَمَا صَلَّيْتَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَعَلَى آلِ إِبْرَاهِيم إنَّك حميدٌ مجيدٌ اللَّهُمَّ بَارِكْ عَلَى مُحَمَّدٍ وعَلَى آلِ مُحَمَّد كَمَا بَارَكْتَ عَلَى إِبْرَاهيمَ وعَلَى آلِ إِبْرَاهيم إنَّك حميدٌ مجيدٌ..
" عِندي يَقينٌ بِربِّ الكونِ يحدُونِي..
(إنِّي قريبٌ) يقولُ الله فَـ(ادعُونِي)
يُغيثُني اللّٰهُ مَهما أظلمَتْ سُبُلي؛
كما أغاثَ بِبطنِ الحُوتِ ذا النُّونِ ".
(إنِّي قريبٌ) يقولُ الله فَـ(ادعُونِي)
يُغيثُني اللّٰهُ مَهما أظلمَتْ سُبُلي؛
كما أغاثَ بِبطنِ الحُوتِ ذا النُّونِ ".
"اللهُمَّ اغفر لي خَطيئتي وجَهلي وإسرافي في أمري وما أنت أعلم بِه مِنّي، اللهُمَّ اغفر لي جَدِّي وهَزلي وخَطئي وعَمدي وكُلّ ذلك عِندي، اللهُمَّ اغفر لي ما قَدَّمت وما أخَّرت وما أسرَرت وما أعلَنت وما أنت أعلَم بِه مِنّي، أنت المُقَدِّم وأنت المُؤَخِّر وأنت على كُلّ شَيءٍ قَدير".
﴿اللَّه لا إله إلا هو﴾ أي: هو المستحق للعبادة والألوهية، فكل معبود سواه فباطل،
﴿وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾ أي: فيلعتمدوا عليه في كل أمر نابهم، وفيما يريدون القيام به، فإنه لا يتيسر أمر من الأمور إلا بالله، ولا سبيل إلى ذلك إلا بالاعتماد على الله، ولا يتم الاعتماد على الله، حتى يحسن العبد ظنه بربه، ويثق به في كفايته الأمر الذي اعتمد عليه به، وبحسب إيمان العبد يكون توكله، فكلما قوي الإيمان قوي التوكل.
تفسير العلامة السعدي -رحمه الله- [سورة التغابن، الآية: ١٣].
﴿وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ﴾ أي: فيلعتمدوا عليه في كل أمر نابهم، وفيما يريدون القيام به، فإنه لا يتيسر أمر من الأمور إلا بالله، ولا سبيل إلى ذلك إلا بالاعتماد على الله، ولا يتم الاعتماد على الله، حتى يحسن العبد ظنه بربه، ويثق به في كفايته الأمر الذي اعتمد عليه به، وبحسب إيمان العبد يكون توكله، فكلما قوي الإيمان قوي التوكل.
تفسير العلامة السعدي -رحمه الله- [سورة التغابن، الآية: ١٣].
﴿إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ
رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾
رَبِّ الْعَالَمِينَ ﴾