написал про первого "Брата" к 20-летию, кстати, завтра в 7 вечера фильм показывают в "Октябре" http://kommersant.ru/doc/3319744

Поговорили с Егором Сенниковым, о судьбах России, как водится http://kashin.guru/2017/06/22/senn-sapr/

Пока этот канал временно уходил на дно, мировая закулиса, кажется, решила прикрыть телеграм. Ну что ж. Во-первых, не люблю конспирологию, но почему то кажется, что за этой историей скрывается чей то конкретный человеческий интерес. Да, понятно, Роскомнадзор душит свободу - но почему то одну свободу он душит, а другие нет. Это все равно, как если бы Жаров запретил кока-колу, потому что ее пьют террористы, а пепси кола продавалась бы везде. Все это наводит на гнусные подозрения. Во-вторых, пока что единственным итогом антителеграмной кампании стало то, что за утро в телеграме зарегистрировались полдюжины людей из моего списка контактов. Жми, Роскомнадзорушка, такими темпами к концу недели мы всю Россию на вражий мессенджер пересадим. В-третьих, если что, вы знаете, где взять VPN. И вообще, у Цоя в фильме "Игла" из средств связи была только двухкопеечная монетка на ниточке. Не пропадём.

Твое лицо, когда ждешь блокировки, а ее все нет https://www.youtube.com/watch?v=3sblMonPkcg

книжка-раскраска "Я Малевич", только что вышла в издательстве "Татлин"

Смешная статья про войну скандинавских и японских рецептов счастья. Как известно, в прошлом году на книжном рынке случился бум книжек про хюгге (докатившийся даже до России) — датский как бы секрет счастливой жизни, заключающийся в том, что надо почаще закутываться в теплый клетчатый плед при свечах и получать удовольствие от плюшевых тактильных радостей. Но хюгге продержалось недолго: теперь в Британии выходит сразу несколько книжек про икигаи — японское искусство "аутентичной жизни" (что-то типа фен-шуя, но на строго математической основе), из за которого (а не из за хорошей медицины или здорового питания) японцы все чаще доживают до ста лет. Но скандинавы не сдаются без боя: на помощь отступающему хюгге спешат книжки про лагом, шведское умение довольствоваться малым; на подходе норвежский фрилуфтслиф — жизнь на свежем воздухе; на который японцы уже готовы ответить своим шинрин-йоку, практикой воздушных ванн в лесу. Но у шведов в запасе есть секретное оружие — достаднинг, самурайская практика приведения жизни в порядок, как если бы ты собирался умереть. Про все это пишутся и издаются книжки, каждая из них, разумеется, обещает единственный работающий секрет счастья, здоровья и долголетия. Интересно, что Россия могла бы предложить на этом рынке — алко-йогу? медитацию на лесные дали? Интересная задача. https://www.theguardian.com/books/2017/jun/26/hygge-under-threat-from-friluftsliv-as-lifestyles-battle-for-bookshop-supremacy

Понятная картинка по запросу "фрилуфтслиф"

Книжка Юваля Ноа Харрари "Homo Deus" - продолжение его же обзора истории человечества "Сапиенс" - начинается с изложения перспектив радикального продления жизни: нанороботы, которые чистят клетки, и прочая медицина первого мира обещают в ближайшее время увеличить среднюю продолжительность жизни лет до 150. Впрочем, пишет Харрари, у этих радужных перспектив есть и неприятная сторона: скажем, Сталину было бы сейчас 138.

Давно ничего не писал о музыке, а она ведь по-прежнему нам дорога. Близится середина июля, когда в Москве за одну неделю сыграют Blonde Redhead, Хаушка, Марисса Надлер и London Grammar (хорошо запомнил этот список, потому что ни на один из концертов не попадаю). И вот ВНЕЗАПНО приятное дополнение: 11 июля в Мск (16 Тонн) и 12 июля в Спб (Hi-Hat) играет отменная новая группа Cigarettes After Sex. Не хочется придумывать пышные эпитеты (хотя они придумываются на автомате — "дымные рассветные песни про нежность", что-то в этом роде), скажем лишь, что это похоже на Timdersticks, но в более романтическом ключе. В Питере к тому же концерт будет на крыше. Красота. https://www.youtube.com/watch?v=L4sbDxR22z4

(совесть требует указать, что про концерты Cigarettes After Sex я узнал из канала @v_potemkahFM)

Пока наш канал находился в спячке, группа Arcade Fire выпустила две новых песни, и сегодня ночью появилась третья. Все, кому надо, уже в курсе, крикнем и мы вслед отъезжающему , так сказать, лимузину: это ОГОНЬ. Звучит как вся лучшая музыка 70-х, от Abba до Боуи в их лучшие годы, прокачанные боевыми нанороботами и скомпрессированные в один компактный файл. Вот новый трек, инджой https://youtu.be/_Dx4IAD1NLo

На Кольте материал к 40-летию смерти Набокова — набоковеды (хорошо, что ВВ не слышит этого слова) всех стран, обсуждают, чем на них повлиял объект исследования, и почему он важен, сегодня и всегда. Вот несколько цитат. Андрей Бабиков: "В 90-е годы, когда я только начинал заниматься Набоковым, мне казалось, что в его книгах спрятано некое сообщение, может быть, цепочка сообщений, таких, как «Смерть мила — это тайна», раскрывающих если не тот сокрушительный секрет Фальтера из романа «Solus Rex», то, во всяком случае, нечто, критически важное для любого человека. И поныне я убежден, что Набокову было известно нечто такое, что действительно трудно выразить словами, как он сам сказал в интервью, и что открывало ему самое главное в жизни и даже спасало его. По-моему, это знание как-то связано с его особым ощущением времени и необыкновенным устройством его памяти. Отсюда его дар предвидения — помните клоунов Кувыркина и Гарри из его сна, еще в России, до революции, которые полвека спустя воплотились в режиссера Кубрика и продюсера Гарриса, снявших фильм по его «Лолите»? Отсюда же его, возможно, особая, таинственная природа вдохновения. Так, замысел «очень простой и стройной книги», которую он хотел написать после «Камеры обскура», изначально явился ему как «большие лучи», от которых было «приятное щемящее чувство». Только и всего"

Ольга Воронина: "За исключением трех лет — с 1937 г. по 1940 г. — Набоков был абсолютно счастливым человеком, отказывавшимся подчиняться неудачам. У него было свое представление о смерти и бессмертии, которое могло бы объяснить этот оптимизм. Но дело не только в метафизике. Взгляд на потусторонность достался ему от матери, хотя сама Елена Ивановна даже в светлые годы часто грустила и тревожилась. Вера Евсеевна разделяла его представления (еще в 1924 г. он писал ей: «Когда мы с тобой последний раз были на кладбище, я так пронзительно и ясно почувствовал: ты все знаешь, ты знаешь, что будет после смерти, — знаешь совсем просто и покойно, — как знает птица, что, спорхнув с ветки, она полетит, не упадет...»), но нередко унывала сама и упрекала мужа в излишнем легкомыслии. «Эта тайна та-та, та-та-та-та, та-та, а точнее сказать я не вправе»

Александр Долинин: "Набоков и современная культура с ее отказом от иерархий и так называемых авторитетных дискурсов, с эстетической слепотой в духе Н.Г. Чернышевского, с потерей навыков внимательного чтения все дальше и дальше отходят друг от друга. Взгляды Набокова, который требовал уважения к гению, расставлял писателей по ранжиру, боролся с пошлостью всех мастей и учил не поддаваться диктату политических трюизмов, сегодня неактуальны. С другой стороны, не столь уж малочисленным осколкам гутенберговской эры Набоков нужен и важен как остроумный критик той культуры, приход которой он не успел застать... В «Приглашении на казнь» жестоко высмеяны многие отталкивающие явления современной культуры — от политической корректности и feel good philosophy до селфи. Когда м-сье Пьер показывает восхищенным тюремщикам свои фотографии, на которых изображен он сам «в разнообразнейших положениях — то в саду, с премированным томатищем в руках, то подсевший одной ягодицей на какие-то перила (профиль, трубка во рту), то за чтением в качалке…», в этом нельзя не увидеть карикатуру на любимое занятие пользователей социальных сетей" http://www.colta.ru/articles/literature/15277

Как предсказано святыми, все висит на волоске

На известно каких ресурсах появилась "Окча" - фильм о дружбе корейской девочки с гигантской свиньей, режиссёр Пон Джун Хо, производство Netflix, прямиком из Канн. Критики не полюбили "Окчу" за то, что там все слишком в лоб и чересчур, но таковы правила игры: это кино, в хорошем смысле слова, детское, такой "101 далматинец 2.0", сентиментальная андерсеновская сказка плюс сатира на корпоративный капитализм (его символизируют Джейк Джилленхол, который ужасно кривляется, и Тильда Суинтон, чья непобедимая харизма заставляет временами заподозрить, что в капитализме все же что то есть). Добрая супер-свинья оказывается генно модифицированным образцом свиней будущего, из которых получится Очень Много Стейков; ее увозят в головной офис в Нью-Йорке, а потом на мясокомбинат; девочка бросается ее вызволять. В общем, нет причин не посмотреть все это с детьми немедленно, тем более, помимо пасторальных пейзажей и сатирических сценок, в фильме есть две важные вещи. Начнём с того, что это первый блокбастер, где крайне наглядно демонстрируется, что (да да, мы все понимаем, не надо впадать в крайности и сходить с ума на почве любви к зверушкам, и все же) - что мясо это убийство. Ну может, не всякое мясо, но большая пищевая индустрия точно. Картинку концлагеря для супер-свиней сложно будет выкинуть из головы, особенно в мясном отделе в "Перекрестке", и может, это не так уж плохо. А во вторых, в конечном счёте, это кино не про свиней вообще и не про капитализм вообще - а про то, что бывает в жизни такое, что вдруг становятся не важны карьера, самореализация, соображения выгоды или мирового прогресса - а нужно только, чтобы именно вот это существо было рядом. Ходило, ворочалось, жевало листья. Даже если оно супер-свинья.

А к дискуссии о "Матильде" хотелось бы добавить, что хороший фильм про Матильду уже был; главное, чтобы его прислужники самодержавия не трогали