Сапрыкин - ст.
13.3K subscribers
384 photos
9 videos
1.22K links
Download Telegram
Евтушенко умер
Юлия Яковлева, автор "Детей ворона" и "Краденого города", написала настоящий взрослый детектив; сейчас как раз такая погода, что не стыдно провести с ним весь день. Вполне сегодняшняя детективная интрига - патологии плюс искусствоведение - врисована в интерьеры начала тридцатых, True Detective встречает "Моего друга Ивана Лапшина". Мало того что это жутко интересно (вернее. жутко и интересно), здесь ещё на редкость чётко прописана фактура времени - там, где обычно молодцеватые оперативники в гимнастерках прогуливаются на фоне рабочего и колхозницы, у Яковлевой никакой романтики, сплошная тактильность - запахи коммунальной кухни, тяжесть отсыревшего сукна, ветер, туман и снег. И ещё это очень ленинградская проза, сухая и прозрачная, и на весь этот комсомольско-гпушный антураж автор смотрит не с ностальгией или со страхом - а с аристократическим презрением, тоже очень петербургская позиция. Замечательная вещь, которая, по некоторым признакам, ещё и должна развернуться в серию.
Forwarded from Свидетели и Егоры
!!!! Жители и гости Петербурга, не ленитесь отметиться в фейсбуке "я в безопасности", напишите родным, даже если вы вообще за город планировали поехать и вообще - вчера ж говорили, что приболели и дома остаетесь.
!!!!
Все-таки скажу два слова "по повестке". Сложно понять, почему стало так важно выражать скорбь вместе и одинаково. Прочитал вчера в одном эккаунте — "можно скорбеть корпоративно"; нет, корпоративно скорбеть нельзя. Это личное, это то, что внутри, умирать все будем по одиночке, и точно так же нельзя переживать одну и ту же боль всей толпой — сколько бы ни появлялось после каждой катастрофы дежурных твитов с многозначительными многоточиями. И еще. Я не особо следил за соцсетями, но кажется, жители Петербурга проявили себя в этой ситуации максимально достойно. Телеграм-каналы, которые ведут известные мне люди из Питера, тут же превратились в службы экстренной помощи, водители сорганизовались, чтоб возить людей бесплатно, никто не истерил из за пробок, все сжали зубы и пытались друг другу помочь. Так и бывает, когда все вокруг СВОИ. По крайней мере, так это из Москвы видится — и это особенно заметно на здешнем бытовом и медийном фоне. Петербург — лучшее, что есть в России, это давно не новость, но все же еще раз — респект этому городу.
👍1
Анатолий Найман о Евтушенко, прекрасный текст — трезвый, язвительный, печальный. "От политических, чем дальше, тем больше преобладавших у него, стихов тянулся шлейф путаницы, отбрасывавший тень недоверия и на лучшие из них. Например, на «Танки идут по Праге» — образец русской гражданской лирики. Образец-то образец, но я недоумевал, как такой обостренно политизированный поэт пропустил венгерскую революцию 1956 года. Ему тогда было 24, и он ждал еще дюжину лет, чтобы обличить то же самое злодеяние, совершенное теми же самыми танками. Получалось, что он выразил чувство протеста, лишь к этому времени созревшее в тонком, но специфически влиятельном слое интеллигенции, присоединился к ней, в дни разгрома венгров еще безгласной. А выразить чьи-то чувства — это как написать «Я помню чудное мгновенье» какой-нибудь мисс Вселенной потому, что она выиграла конкурс красоты" http://www.colta.ru/articles/literature/14436
Анна Старобинец пишет в фб, что умер Саша Гаррос. Ужасно.
Forwarded from Алогритмы
Анри Волохонский (1936-2017)

Столп

Хотя мой дух еще витал
И ал зари восток
Однако сух его фиал
И пуст его чертог

Его хрусталь сожжен в песок
Горит его кимвал
И соль глазниц его пустых
Глядит как он пылал

От жарких волн руна - кто там?
Кто там, кто там такой
Прозрачный ходит по холмам
И серый и сухой?

Кому там синюю лазурь
Небес - и скал стекло
Опал и мутную глазурь
Стеклом заволокло?

Чьи это легкие следы
Средь мелких волн золы
Белеют меж костей травы
Сквозь серый блеск слюды?

Смотри: за стадом пыльный дух
Поднявшись в зрак столпа
Шагает нем рождая вслух
Сухого слова прах

Не отставая ни на горсть
Он ходит вслед зверей
Чьих шкур раскачивает гроздь
Мех золотых углей

За стадом вспять невысоко
А впереди - второй
Склонившись рядом с пастухом
Суровым пастухом

Он вечен в пастырстве пустом
Кто-где его баран
И пыльный джинн козел овец
Хамелеон варан.
Forwarded from КАШИН
Глеба Морева заблокировали в фб за вот такое стихотворении Марии Степановой:


Ифигения в Авлиде

Действие продолжается у воды,
Война не на жизнь, траншеи, мечи, кирасы,
Левый берег войны занимают жиды,
На правом стеной стоят пидорасы.

Эта битва идёт пешком, никогда не кончится,
Перемолет и зажуёт пятьсот поколений,
Настоит на своём, как ядерная зима,
Потому что с небес их атакует конница,
А из-под земли наступает тьма,
Уязвляя пяту и врозь разводя колени.

Каждый из нас стоит на том или этом.
Каждый из нас не сразу сложил оружие.
Каждый из нас, покуда ещё живые,
Смотрит туда, где советуются хорунжие,
Свищут и перекликаются ездовые,
Где поневоле делаешься поэтом.

Возьмите меня в жиды или пидорасы,
Я мечтаю об этом с третьего класса:
Стать за вас оленем или бараном,
Жертвенной тёлкой или толстою тёткой,
Девственницей, явленною в кустах!

Я с мечом в груди пою и не умираю

На войне, ведущейся на подступах к раю.

(Из цикла "Четыре оперы")
Как сообщает любимое издание, на кинофестивале Beat Film Fest в конце мая будет собранная мною подборка фильмов; "программа Юрия Сапрыкина "Поездки за город" посвящена путешествиям", - пишет "Афиша". Что ж, это действительно так: наше импровизированное турагентство покажет фильм про В.Г.Зебальда, про писательницу Гертруду Белл, сто лет назад расчертившую границы современного Ирака, про концерты Laibach в Северной Корее и про европейский тур Леонарда Коэна 1972 года. Подробности ближе к делу https://daily.afisha.ru/news/7391-beat-film-festival-predstavil-kuratorskie-programmy/
1
Канны-2017: Ланцман, Звягинцев, Лозница, Лантимос, Ханеке, Хейнс, София Коппола, Пон Чжун Хо, Варда, посмертный фильм Киаростами, Хон Сан-Су с двумя фильмами, четыре фильма с Николь Кидман, две серии «Твин Пикс» и внезапный фильм из России в «Особом взгляде» — «Теснота» Кантемира Балагова, дебют выпускника мастерской Сокурова в Кабардино-Балкарии. Та-да!
Ну то есть, в каннском конкурсе - "Нелюбовь" Звягинцева, "Кроткая" Лозницы по Достовскому, Ханеке про мигрантов, Лантимос про убийство священного оленя, Хазанавичус про молодого Годара и роман с Анной Вяземски на съёмках "Китаянки", Софья Коппола про солдата, который прячется в девичьей школе времён американской Гражданской (в компании Кидман, Кирстен Данст и Эль Феннинг), новый Фатех Акин, Тодд Хейнс и Баумбах (не говоря уж о Хон Сан Су и Пон Джун Хо). И когда это все смотреть, непонятно
В свободном доступе появилось видео похорон Бориса Пастернака, 2 июня 1960 года

http://philologist.livejournal.com/9241919.html
Читал сегодня предисловие Набокова к "Слову о полку", и там В.В. сообщает между делом, что, "Слово" принадлежит к распространенному в раннем Средневековье жанру — это героическая песнь, сказание о доблестных деяниях, то, что называлось chanson de geste. То есть получается, "Слово о полку Игореве" — в самом буквальном смысле, русский шансон.
Кстати, вот и Гройс говорит о шансоне: "Во всех постсоциалистических странах, кроме, пожалуй, Китая, никакого рынка культуры и искусства не сложилось. Государственные интересы обычно направлены на более массовые сферы культуры. В России массовыми являются песни. Когда я в Нью-Йорке переключаю русские телеканалы, там все время все поют — то артисты, то простые люди. В программе с названием «Достояние республики» — только песни. Такое постоянное пение, видимо, хорошо для государственного самосознания" https://snob.ru/selected/entry/123119
Еще из Гройса: "Лучшая стратегия для художника — прийти в отчаяние. Потому что отчаяние — идеальный стартовый пункт для человека, который хочет описать современность. Чем более человек депрессивен, тем более он современен и тем более он наполняется энтузиазмом от этого... Вспомните ощущения людей, живших в начале XIX века: там сплошь описание депрессии, демонизма. Сегодняшний дух депрессии и ощущение поврежденности могут показаться негативными, но их надо ценить. Сейчас хорошее время для возвращения субъективности, для расцвета мечтательности, воображения, сложного отношения к миру, саморефлексии. Это время, когда субъект меньше начинает думать о внешнем мире и его благоустройстве, а больше — о своей душе... В XIX веке романтизм был ответом на крах Просвещения. Романтизм или неоромантизм нынешние — это реакция на крах утопий XX века"
Новость о том, что Павел Дуров удалил всех друзей в соцсетях, больше всего должна была порадовать друзей, которых он удалил. Не знаю, как у остальных, но моя переписка вконтакте последние несколько лет состоит из сообщений "скажи Павлу меня девушка заблокировала пусть меня у неё разблокирует", предложений передать Дурову бизнес-идею на миллиард и вопросов "как тебя Павел добавил в друзья?". У моих корреспондентов было несколько общих черт - все они обращаются на "ты", начинают разговор со слова "привет", после чего повисает молчание, наконец, все они обладают достаточной смекалкой и сноровкой, чтоб прошерстить список дуровских друзей, но существуют настолько перпендикулярно инфопотоку, что за много лет не заметили отхода Дурова от управления ВК. Я быстро перестал отвечать на эту корреспонденцию, многие собеседники, столкнувшись с молчанием, переходили на язык полпреда Сафронкова - "чо молчишь бля" и прочее "в-Бобруйск-ездил". В общем, чувствовать себя этакой стеной плача, куда люди приносят записочки, было порой утомительно, и наверное, Павел прав, друзья безнадёжно устарели - но куда же теперь будут писать страждущие и алчущие, в Спортлото?