Премию «Просветитель» в номинации «гуманитарные науки» вручили-таки Сергею Кавтарадзе за «Анатомию архитектуры», ура! «Естественные и точные науки» — Александру Панчину за «Сумму биотехнологий».

А вот, кстати, отличное интервью с «просветителем просветителей» Андреем Зориным. Там просто и хорошо: «Чем меньше жизни остаётся, тем больше хочется думать о великом искусстве, о чём-то, что тебя потрясает. Точнее, необязательно только о великих, но о том, что тебе кажется интересным и важным».

Писателю Александру Гарросу снова нужна помощь - вернулась болезнь, срочно нужно ехать в Израиль на химиотерапию. Вот здесь Анна Старобинец объясняет, что можно сделать. Я прошу о помощи, но тут такое дело - Саша прекрасный писатель и человек, и вся эта история отняла уже много сил и средств, и очень хочется, чтобы все закончилось хорошо. Прочитайте, это важно https://m.facebook.com/anja.starobinets/posts/1595439337148852

И пара материалов, имеющих отношение к его последней книге "Непереводимая игра слов" - Лев Данилкин пишет о ней для "Афиши" https://daily.afisha.ru/brain/2618-neperevodimaya-igra-slov-aleksandra-garrosa-v-poiskah-novogo-russkogo-geroya/

А вот наш разговор с Гарросом для "Горького" https://gorky.media/intervyu/istina-poseredine-ne-potomu-chto-ona-tam-valyaetsya-a-po-zakonam-fiziki/

Написал для "Горького" о книге Юрия Щекочихина "Армия жизни" - сборнике статей из "Литературки" о проблемах молодёжи 80-х. Все это, читается сейчас немножко как стилизация или как репортаж с другой планеты (похожие чувства можно испытать, если посмотреть на ютьюбе "Музыкальный ринг" с "Аквариумом" или Курехиным тех же времён). Но это небесполезный опыт, это чтение дает понять, что сегодняшний общепринятый взгляд на вещи (на этические вопросы, на проблемы воспитания, на конфликт поколений и т д) - не единственно возможный, ещё недавно все было иначе, и может, ещё на нашем веку все иначе будет https://gorky.media/reviews/eto-derzost-no-eto-v-krovi/

Теперь о литературе-литературе. Издательство Ивана Лимбаха выпускает книгу Ольги Седаковой "Путешествие с закрытыми глазами", это восемь писем о Рембрандте, адресованных философу Владимиру Бибихину. Седакова - невероятно глубокий и тонкий поэт, ее эссеистика тоже требует полного погружения, в ее многомерных глубинах хочется долго и подробно жить. "К тому времени я уже решила, что буду поэтом (это не значило: буду кем-то еще, другим, чем теперь, — но значило что-то вроде: уеду отсюда в какой-то город и там поселюсь). И поскольку, видимо, другого пути к «чудным песням» кроме как слепота, не предполагается, я поняла: от судьбы не уйдешь. Рано или поздно, но все исчезнет в равномерной черноте — и даже того, что она черная, я уже не увижу. Долгими поздними вечерами оплакав неминуемое будущее, я решила не тратить времени даром: во-первых, нужно было успеть научиться ходить и чувствовать вещи с закрытыми глазами — и, во-вторых, насмотреться впрок, не упустить еще видимого мира"

А вот отличное интервью с Ириной Кравцовой из издательства Лимбаха - уроки внимательного отношения к изданию книг http://m.colta.ru/articles/literature/13194

Издательство Sam & Sam выпустило альбом "Мысли разных лет" Сигизмунда Кржижановского - одного из самых удивительных и несправедливо забытых авторов начала ХХ века. Несколько лет назад уже выходило большое собрание его сочинений, но только что вышедший альбом - как минимум, это красиво. Вот здесь о величии Кржижановского пишет Алексей Поляринов http://dystopia.me/sigizmund-krzhizhanovskij/

Теперь вещи более личного плана. 1 декабря в 17.00 на non fiction состоится презентация новой книги Дарьи Варденбург "Правило 69 для толстой чайки". Хотя презентация - это громко сказано, надеюсь, мы с Дарьей просто поговорим о том-о сем. Дарья - моя бывшая коллега по "Афише", надёжный товарищ и настоящий друг, а "Правило" - жутко трогательная книжка про 13-летнего мальчика, который учится ходить под парусом. В обзоре детской литературы на Кольте сообщают, что книга Варденбург - событие сезона и лучший дебют (хотя это, строго говоря, не дебют) http://m.colta.ru/articles/literature/13186

Меж тем Юлия Яковлева - автор обзора на Кольте - тоже привозит на non fiction новую книгу "Краденый город", и это, как сказали бы неформалы 80-х, полный вышак: психоделическое путешествие троих детей в блокадном Ленинграде, Кассиль встречает Пепперштейна. Наверняка на non fiction будет и предыдущая книга Яковлевой "Дети ворона" - сновидческие похождения все тех же детей в 37 году, и она тоже исключительно хороша

Ну и ещё одна история. 3 декабря в 17.00 в концертном зале ЦДХ состоится большой открытый разговор с Джулианом Барнсом, а задавать ему вопросы придется собственно мне. Не так давно переиздали книгу Барнса "Нечего бояться", это большое и совершенно поразительное эссе о страхе смерти (со скелетиком на обложке). Черт меня дернул прочитать его прямо перед интервью, теперь не знаю, о чем разговаривать с автором, кроме как о страхе Божием и о том, как держать ум во аде.

Как выяснилось, вчерашний выход издателя Александра Иванова на сайте "Горький", с тезисами про анти-дизайн и "у кого нет Зебальда, тот sucks" - то был всего лишь тизер, вечером на "Кольте" состоялось полноценное сольное шоу. В программе выступления - одномоментное понимание стиля, адский трэш фейсбука, актуальность Гераклита, кошмарность русского литпроцесса, спекуляция на разных скоростях, отказ от темпоральных переживаний и среднетяжёлый мочки ушей. Головокружительный аттракцион, одним словом. http://m.colta.ru/articles/literature/13250

"Глобализация, охватив весь мир, в то же самое время перестает быть ценностью — ценностью становится локализация. Мы будем издавать книгу «Как мыслят леса» американского антрополога Эдуардо Кона, который приходит к выводу, что одна из важнейших черт экологического существования — говорить на диалекте. Это едва ли не самый важный способ вписывания себя в симбиоз со средой обитания. Очень модно говорить с акцентом, с использованием диалектизмов — в России, в Англии, в Бельгии. Если вы приедете в любую страну, проведут по точкам локальности. Не по точкам глобализации, как в 90-е: «У нас есть такое место, которое похоже на все места в мире». Девалоризация глобального — это вызов. Национализм — еще и кризис советского гуманизма, который в своем ядре содержал идею всесторонне развитой личности. Она восходит к флорентийским платоникам — Фичино, Пико делла Мирандоле. Всесторонне развитая молодежь посещала дворцы пионеров, учась одновременно в нескольких секциях. «Драмкружок, кружок по фото, мне и петь еще охота». Современный национализм перестает воспринимать всестороннюю личность как ценность. Внутри этого консервативного тренда находится сегодня стремительно локализирующийся мир"

"Надо отстранять в себе классические виды темпоральных переживаний, которые приходят из литературы: меланхолия, ностальгия. Они связаны с темпоральным различением и доминированием проблематики времени, субъективности. Размышление о том, что наша страна живет без будущего, — темпоральное, слишком интеллигентское, непрактичное размышление. Оно не может претендовать на эмоциональное доминирование. Органично думать не в понятиях линейного времени, а сезонами. Осень: время собирать грибы, больше сидеть дома, общаться. Открыть банку с вареньем, выпить с ним чаю, как советовал Розанов. Сменить одежду. Зима — достанем коньки, потеряем или найдем старые варежки. Сезонность невероятно важна. Можно напряженно думать о том, что у страны нет будущего, — но это не отменяет мыслей о том, куда делись лыжные ботинки, что делать со старым вареньем… Сезонность жизни более важна, чем те темпоральные валуны, которыми мы пытаемся забить себе и другим мозг"

"Липавский сказал, что мы живем только для одного — для трепета. Для некоторых состояний, которые можно назвать музыкально-ритмическими. Древние стоики называли это тоносом, тоном — как будто степенью натянутости струны и разным звукоизвлечением в зависимости от натянутости. Аристотель считал, что идеально то сообщество, где люди могут сесть за один стол и спеть общую песню — это похоже на кабардинскую свадьбу. Можно ли сесть за один виртуальный стол? Вряд ли"