На старости лет удалось дебютировать в роли кинематографиста — спасибо Антону Желнову за приглашение и бесценный опыт. Героя фильма, над которым мы работали, вы определенно знаете, и кажется, никогда ещё он не рассказывал о себе так откровенно и подробно. Кино получается (тьфу тьфу тьфу) довольно впечатляющее, хотя вам виднее. Премьера 3 сентября, отметьте в своих ежедневниках, далее — ищите в лучших кинотеатрах страны.

​​непреднамеренная, думается, рифма — и оттого особенно симпатичная: посреди пушкинских торжеств Антон Желнов и Юрий Сапрыкин анонсировали «первый фильм о важном русском писателе современности»; произведение в жанре устной автобиографии: «Сорокин Трип» как Sorokin Tapes, исполинских размеров монолог о природе кошмаров, населяющих его прозу — и перебравшихся в нашу жизнь. короче, если вы мечтали увидеть ВГС в какой-нибудь популярной передаче (и опасались, что далекий от литературы интервьюер не сдюжит), то вот — от первого лица и на должном, держим пальцы, уровне. московская премьера с участием авторов и самого Сорокина — 3 сентября (https://bitlylink.com/NV99Y); прокат — с 12-го.

⚡ Принято решение прекратить уголовное преследование журналиста Голунова в связи с недоказанностью его участия в совершении преступления - глава МВД

Теперь надо добиваться, чтобы обществу ответили:

1) Откуда у ментов взялась наркота и как она попала в рюкзак/квартиру Ивана

2) Как сделать так, чтобы подобное ни с кем и никогда не повторилось

Простите, что не по теме, но время не ждёт. Отдел по культуре британского посольства проводит в июле семинар «БРИТАНСКАЯ ЛИТЕРАТУРА СЕГОДНЯ». Многим это мероприятие известно, уже не первый раз оно проходит в Ясной Поляне, в этом году семинар посвящен отношениям литературы и музыки, и так получилось, что модерировать его буду я. На семинар приезжают писатели Лавиния Гринлоу, Джей Бернард, Дайана Эванс, Глин Максвелл (подробнее о них можно прочитать по ссылке ниже) и два особенно дорогих для меня имени — Фиона Мэддокс, обозреватель классической музыки в The Observer и автор книг о Харрисоне Бертуистле и Хильдегарде фон Бинген и — тадам! — ДЭВИД КИНАН, в прошлом критик журнала The Wire, знаток всевозможной странной музыки, автор книг Memorial Device о постпанке 80-х и England's Hidden Reverse — единственного в своем роде британского оккультно-эзотерического подполья, переплетающейся биографии Coil, Current 93 и Nurse With Wound. Так вот, друзья (особенно имеющие отношение к музыкальной и/или литературной критике), есть неиллюзорный шанс провести с этими прекрасными людьми три дня в одном из лучших мест России, заплатив небольшой организационный взнос; заявки на участие принимаются ДО 14 ИЮНЯ (потому время и не ждет), все подробности по ссылке, и до скорой встречи! https://www.year-of-music.org/get-involved/british-literature-today-2019

Трагикомедия традиционных ценностей

Нет нужды приводить многочисленные данные о том, что практикующие прихожане – это совсем небольшая доля тех, кто называет себя православным.

Около 35 лет назад КПСС осознала, что проиграла идеологическое сражение с религией. В 1988 г. Михаил Горбачев встретился с патриархом, 1000-летие крещения отпраздновали с государственным размахом, а РПЦ вошла в число признанных общественных институтов и фактически заняла оставленную атеизмом идеологическую нишу.

Сегодняшняя Московская патриархия говорит о храмах и литургиях так же, как советские газеты говорили о выплавке чугуна и урожаях. В официальных заявлениях РПЦ звучат совершенно безумные цифры: появляются 30 000 храмов, построенных за последние 10 лет, потом они превращаются в реальные девять с чем-то тысяч, но и то, судя по всему, включает изменение методологии отчетности.

Власти и церковь ведут вчерашнюю войну. Религию в СССР преследовали тогда, когда естественная, по традиции передаваемая вера еще теплилась в семьях. Религию в России начали распространять в школах и медиа, как раз когда естественная традиция наконец умерла. Конечно, сегодняшнее государство мечтало бы, чтобы церковь, как и до революции, была бы «пособником самодержавия в эксплуатации масс». И церковь рада бы, но не может – потому что нет уже тех масс, которые так удобно было эксплуатировать с помощью «опиума для народа». Раньше нужно было думать.

Атеизм был чудовищной натяжкой, духовным насилием над традиционным аграрным обществом. Религия в сегодняшней России – такая же натяжка и насилие над секулярным городским обществом. Попытки создать из воздуха некую приверженность россиян традиционным ценностям – трагикомическая история. Она о том, что российское государство, что советское, что нынешнее, похоже на динозавра. Оно плохо видит, ничего не понимает, много ест, долго запрягает, потом давит всей своей мощью – не в ту сторону – и долго не может остановиться.

(Совсем забыл вывесить эту колонку @vedomosti, она потерялась в событиях. Но про Россию как якобы традиционное общество - все равно важно)

«Низкие требования к доказательствам, высокая толерантность полиции к насилию, неготовность работать в условиях общественного контроля и полноправного участия адвокатов, неспособность руководства корректировать ошибки подчиненных (только в случае огромного общественного резонанса и угрозы массовых выступлений), готовность нарушать закон ради «палок» или указания извне. Все это часть повседневности правоохранительных органов. Дело Голунова разбудило и власти, и гражданское общество. Но оно же обнажило рутину правоохранительных органов.

Вывод: надо требовать кардинальной реорганизации работы правоохранительных органов под контролем общественности. С чего начинать?»

«МЫ ОБВИНЯЕМ», манифест Института Проблем Правоприменения из сегодняшних «Ведомостей» — в открытом доступе на сайте Института.

http://enforce.spb.ru/7-main/7254-kollektiv-ipp-extra-jus-my-obvinyaem

Одна из пятисот задержанных в праздничный вечер.

Смотрю видео задержания одной из участниц несанкционированного собрания.
Смотрю на всеобщие и собственные метания,
Пытаюсь обрести знание, проявить понимание.

В чём смысл данного наивного текста?
Творческий, бля, полёт? Ирония в адрес протеста?

В чём посыл этого мысленного потока?
Видимо, в том, что просто нам всем очень одиноко.

Полицаи, которые волочат старушек так, что забанит Роскомнадзор,
Близорукие умники, которые громко кричат «позор».

Эфэсбэшники, которые осуществляют видеосъёмку.
Хитрюги, которые чуть что — отбегают в сторонку.

Вот такое вот лично у меня понимание результатов несанкционированного собрания.
Вот так в День России я собственную познал природу,
невольно препятствуя других граждан проходу.

На «Полке» новая статья! Игорь Кириенков рассказывает о «Хаджи-Мурате» — последнем большом художественном тексте Льва Толстого. Кто такой был Хаджи-Мурат и откуда Толстой так много о нём узнал? Что общего между Николаем I и имамом Шамилем? Почему в «Хаджи-Мурате» всё время поют и что означают эти песни? При чём здесь цветок репейника? Как о повести отзывались Розанов, Бабель и Витгенштейн? Обо всём этом читайте по ссылке! https://polka.academy/articles/575

Тизер фильма «Сорокин Трип» (авторы - Антон Желнов и Юрий Сапрыкин) о Владимире Сорокине.

Премьера - 3 сентября.

У нас новая статья! Полина Рыжова рассказывает о «Лолите» Владимира Набокова — книге, которая прославила его в Америке, породила множество скандалов и была переведена на русский самим автором. Пожалуй, ни с одним романом в XX веке не связано столько неудобных вопросов. Оправдывает ли Набоков педофилию? Вынуждает ли он читателей к солидарности с насильником Гумбертом Гумбертом? Есть ли в «Лолите» порнография и издевательство европейца-декадента над «невинной» Америкой? У кого хватило смелости первым опубликовать «Лолиту»? Обо всём этом и обо многом другом читайте по ссылке.

https://polka.academy/articles/576

​​Новый подкаст «Полки» — разговор о «Лолите» Владимира Набокова. Это роман о любви или об абьюзе? Можно ли верить свидетельствам Гумберта Гумберта? Где проходит грань между героем романа и его автором? Что мы видим в «Лолите» сегодня, и меняется ли понимание романа в свете новых моральных веяний? Обсуждают редакторы «Полки» и наш гость, главный редактор Bookmate Игорь Кириенков.

Слушайте нас на тех платформах, где вы привыкли слушать подкасты:
Apple Music https://apple.co/2xdgHip
SoundCloud https://soundcloud.com/polka-academy/ep-17
VK https://bit.ly/2LdtU3d

Когда в ленте сходятся прощальное письмо Курентзиса («хочу поблагодарить администрацию Пермского края, потому что без их полнейшего непонимания, отсутствия трепета и чуткости я никогда не нашел бы силы принять решение покинуть свой рай») и сообщение о том, что в Сергиевом Посаде будут строить «столицу православия» за 140 млрд (концепцию разработает КБ Стрелка), трудно удержаться от громких обобщений — «здесь выживает только мертвечина» или что-то в этом роде. Но обобщения неточны, насчет мертвечины есть разные мнения. С точки зрения обывательского сознания и тем более начальства, Сергиев Посад это как раз и есть самое насущное и живое, это наследие, традиции, прикосновение к истории и т д. А Курентзис — вообще непонятно что, подозрительный позёр, который дерет за билет по 50.000 рублей народных денег и снимается в богомерзком «Дау». Курентзис пишет в письме о пермских чиновниках, которые путают цену и ценность — но кажется, в чиновничьей логике эти понятия прекрасно сходится: за то, что признается ценным, можно платить любую цену, просто эта ценность определяется какими-то внешними маркерами, или сигналами, которые спущены сверху, а не переживанием этой ценности, переживание — это какая-то внеэкономическая категория, мало пригодная для перспективного планирования. Именно поэтому мультфильм «Гурвинек» — это ценность, достаточная для того, чтобы рачсистить ему дорогу и снести с проката фильмы-конкуренты с уже проданными билетами (он же отечественный и для детей). А фильм «Дылда» — ну так (там вроде подозрительное про войну и вообще какой-то квир). Именно поэтому признанная чиновником культурная ценность сегодня — это храм, хоккей и городское благоустройство, точно так же при Ельцине развивался теннис, а при Лужкове мёд. И как убедить — даже не начальство, а просто хоть сколько-то значимое количество людей — в том, что музыка Курентзиса нужна всегда и каждому, так же как зарядка и умывание, а инфраструктурные мегапроекты вокруг церквей — это опиум для никого, который схлынет с первой же переменой ветра так же, как лужковские медовые вакханалии — я не знаю, вот честно не знаю. https://www.youtube.com/watch?v=LPoMVAlrS3w

Внимание внимание! «Ясная Поляна» открывает летнюю резиденцию для музыкантов, работающих с field recordings. Пять июльских дней в усадьбе с микрофоном «Октава» в руках, далее — бесплатная студия на «Октаве», далее — альбом, составленный из полевых записей, голоса Толстого и музыки, созданной финалистами. Эмбиент, дроун, абстрактная электроника, неоклассика — годится всё. Пятеро финалистов-участников проекта будут отобраны на конкурсной основе, им достанется бесплатный проезд и проживание, нестыдный гонорар и микрофон в подарок. В деле участвуют Ясная Поляна, Завод «Октава», Ростех и @syg_ma. Заявки присылайте по адресу hi@syg.ma до 7 июля. https://syg.ma/@sygma/iasnaia-oktava

Отменный бельгийский коллектив, их альбом «Fever» — один из любимейших за последний год, 20 сентября будут в Тоннах и где-то около того в Питере, ну, я напомню https://www.youtube.com/watch?v=P3Jb998ACQo

А еще сегодня на фестивале Bosco будет вот такая группа, она совсем потерялась за хедлайнерами, и ее наверняка зальет дождем, но она (по строго субъективному оценочному суждению) и есть то единственное, заветное и нежнейшее, ради чего стоит в такую погоду идти на оупен-эйр. 17.30, сцена, которая в овраге за дворцом пионеров https://youtu.be/Bhk7cjjLVXI

Друзья, сегодня у нас большой запуск! Мы открываем на «Полке» новый раздел «Материалы»: всё, что нам хочется вам рассказать и что не входит в нашу обязательную программу из 108 статей. Отдельно стоящие эссе, интервью, дополнения, иллюстрации — а ещё прямо здесь можно слушать все наши подкасты. Кроме того, всё, что мы публиковали на Medium, тоже переехало сюда. В ближайшее время — несколько дополнительных публикаций о «Лолите», новый театральный подкаст и многое другое. Следите за «Материалами»!
https://polka.academy/materials

Сейчас можно услышать, что «Лолита» до сих пор не запрещена только по недосмотру. В эпоху «культуры отмены» и переоценки ценностей в западной прессе ведутся споры о книге, составившей славу Набокова. Можно ли было бы сегодня опубликовать роман, подобный «Лолите»? Стоит ли преподавать «Лолиту» в университетах? Оправдывает ли красота языка сомнительное содержание романа? Мы представляем вам несколько развёрнутых мнений по этим вопросам.

https://polka.academy/materials/612

​​Продолжаем Большой День Обновлений. Вышел второй выпуск из специальной серии подкастов «Полка» в театре» (сделанной совместно с театральным фестивалем «Толстой», который пройдет в Ясной Поляне с 4 по 7 июля). Почему театр с древнейших времен занимался новыми интерпретациями классики? Почему «современные» постановки классики — это уже несовременно? Где происходит новый поворот к психологическому театру, и есть ли в нем что-то новое? Почему все cнова и снова ставят «Чайку», и чем сегодня для театра интересен Толстой? 

Редакторы «Полки» обсуждают всё это с художественным руководителем театра «Практика» Мариной Брусникиной и театральным критиком Антоном Хитровым. 

Слушайте нас на ваших любимых платформах:
«Полка» https://polka.academy/materials/614
Apple Podcasts: https://apple.co/2FN7Bh3
SoundCloud: https://soundcloud.com/polka-academy/ep-18
YouTube: https://www.youtube.com/watch?v=JJ44PgA_S0E
CastBox: https://bit.ly/324CsiB
VK: https://bit.ly/2FHOQvB

Зловещий параллелизм последних дней: люди гибнут под водой в Иркутске — люди гибнут под водой в Североморске, авария на глубоководном аппарате происходит в те же дни, когда в прокат выходит фильм «Курск» (кстати, подводная лодка, которая должна была стать носителем аппарата, называется «Белгород»), тут же день в день публикуется кладбищенское расследование Голунова, а премию Пятигорского получает книга Сергея Мохова «Жизнь и смерть похоронной индустрии». И только тот факт, что сгоревший глубоководный аппарат АС-21 носит название «Лошарик», не имеет ни параллелей, ни разумного объяснения.

P.S. Наши подписчики (спасибо им) сообщают, что у названия Лошарик как раз существует вполне понятное объяснение: корпус подлодки состоит из сочлененных титановых батисфер (шариков), помещенных в классический продолговатый легкий корпус. Шарики, соединенные друг с другом - как у героя мультфильма Лошарик