Я постепенно перенесу сюда тексты о терапии и полезной литературе за все годы. Отличный повод вспомнить лучшее.
🙏5
Статья о травмах поколений. Очень понятно описано влияние политической обстановки на микроклимат в семье.
http://www.matrony.ru/travmy-pokolenij/
#forestyourpsy_статьи
http://www.matrony.ru/travmy-pokolenij/
#forestyourpsy_статьи
www.matrony.ru
Травмы поколений
Похоронка, «десять лет без права переписки», или просто долгое отсутствие без вестей, такое, что надежда тает.
🔥4👍1
Как работает трансгенерационная травма
4 поколение — угроза жизни
3 поколение — нарушение привязанности
2 поколение — нарушение отношений
1 поколение — зависимости и психические расстройства ===вы находитесь здесь===
Самая соль в том, что 4 поколение от нас — прабабушки и прадедушки — это войны, мировые и гражданская, революция, репрессии, то есть прямая угроза жизни.
А мы сейчас как 1 поколение выгребаем в терапии.
#forestyourpsy_конспекты
4 поколение — угроза жизни
3 поколение — нарушение привязанности
2 поколение — нарушение отношений
1 поколение — зависимости и психические расстройства ===вы находитесь здесь===
Самая соль в том, что 4 поколение от нас — прабабушки и прадедушки — это войны, мировые и гражданская, революция, репрессии, то есть прямая угроза жизни.
А мы сейчас как 1 поколение выгребаем в терапии.
#forestyourpsy_конспекты
💔7😢1
#forestyourpsy_книги #читаю
«Этика блядства» Кэтрин Лист
Библия полиамории и границ в отношениях.
Не знаю уж, как она называлась в оригинале, но интуиция подсказывает мне, что это дурацкая адаптация. Ценности книги название не отменяет. Там много всяких полезных штук не только для полиаморных пар, но и для моногамных.
Что-то в стиле: «Разговаривайте! Ваш партнёр никогда не узнает, что вы кончаете исключительно в позе зю, параллельно почесывая себя за ухом пяткой, если вы ему об этом не расскажете!»
Учит анализировать природу собственных чувств, помогает справляться с неадекватной ревностью и вообще вносит некую ясность в голову. Для меня в своё время стала базовым учебником по саморефлексии и выстраиванию границ.
И ещё в ней классный хиппи-вайб.
https://www.rulit.me/books/etika-blyadstva-read-153655-1.html
«Этика блядства» Кэтрин Лист
Библия полиамории и границ в отношениях.
Не знаю уж, как она называлась в оригинале, но интуиция подсказывает мне, что это дурацкая адаптация. Ценности книги название не отменяет. Там много всяких полезных штук не только для полиаморных пар, но и для моногамных.
Что-то в стиле: «Разговаривайте! Ваш партнёр никогда не узнает, что вы кончаете исключительно в позе зю, параллельно почесывая себя за ухом пяткой, если вы ему об этом не расскажете!»
Учит анализировать природу собственных чувств, помогает справляться с неадекватной ревностью и вообще вносит некую ясность в голову. Для меня в своё время стала базовым учебником по саморефлексии и выстраиванию границ.
И ещё в ней классный хиппи-вайб.
https://www.rulit.me/books/etika-blyadstva-read-153655-1.html
#forestyourpsy_книги #читаю
Наоми Вулф
«Вагина. Новая история женской сексуальности»
Наоми Вулф говорит: «Сестричка, у тебя есть вагина, и это просто прекрасно! Люби её, уважай, и следи, чтобы твои партнёры тоже её уважали, и будет тебе счастье и творческий потенциал!»
Много пишет о влиянии строения нервной системы на сексуальность и психику, о гормонах и как они работают, об отношении к женской сексуальности в разные культурные эпохи. Автор понятным языком рассказывает, что система морали очень относительна и зависит от культурного контекста.
И ещё. Уважение, уважение и ещё раз уважение! Учёт собственных особенностей. И любовь.
Книга читается достаточно легко для научно-популярной, разбита на главы, при прочтении которых не появляется ощущение незаконченности. То есть её можно читать порционно и без особого напряга.
Считаю её полезной в контексте исследования женской сексуальности.
Наоми Вулф
«Вагина. Новая история женской сексуальности»
Наоми Вулф говорит: «Сестричка, у тебя есть вагина, и это просто прекрасно! Люби её, уважай, и следи, чтобы твои партнёры тоже её уважали, и будет тебе счастье и творческий потенциал!»
Много пишет о влиянии строения нервной системы на сексуальность и психику, о гормонах и как они работают, об отношении к женской сексуальности в разные культурные эпохи. Автор понятным языком рассказывает, что система морали очень относительна и зависит от культурного контекста.
И ещё. Уважение, уважение и ещё раз уважение! Учёт собственных особенностей. И любовь.
Книга читается достаточно легко для научно-популярной, разбита на главы, при прочтении которых не появляется ощущение незаконченности. То есть её можно читать порционно и без особого напряга.
Считаю её полезной в контексте исследования женской сексуальности.
❤5
Сильные люди не плачут.
Ну да. Вот что сложнее?
Встретиться с драконом и пережить битву, или годами пытаться прятать дракона за пазухой?
По-моему сложно и то, и другое, но в первом случае есть активное действие и энергия. А во втором
стагнация и попытка разместить неразмещаемое в замкнутом пространстве.
Ну да. Вот что сложнее?
Встретиться с драконом и пережить битву, или годами пытаться прятать дракона за пазухой?
По-моему сложно и то, и другое, но в первом случае есть активное действие и энергия. А во втором
стагнация и попытка разместить неразмещаемое в замкнутом пространстве.
💯8❤3
«Общепризнанным знаком того, что человек был выбран духами для шаманской профессии, была склонность к одиночеству, суицидальные попытки, самоагрессия и членовредительство или приступы, напоминающие эпилепсию»
🌚9❤1
Психотерапия продолжает культуру наставничества и сопровождения переходов, утраченную в современном обществе
Обратимся к словарю. Что такое наставничество?
Наставничество — способ передачи знаний, умений, навыков молодому человеку от более опытного и знающего, предоставление молодым людям помощи и совета, оказание необходимой поддержки в социализации и взрослении.
В "Тайной опоре" Людмила Петрановская пишет, что родитель не может быть наставником, так как ребёнок нуждается от него в безусловной поддержке, а наставник бывает, а иногда даже обязан быть строгим при движении к цели. Чтобы родитель был наставником, необходимо высочайшее педагогическое мастерство и умение филигранно ставить границы между «я родитель-я педагог». В архаичных культурах это были принципиально разные роли. В общем, чтобы совмещать, нужен особый талант.
Лишь единичные школьные учителя или тренеры современности выполняют наставническую функцию.
В терапии мне видится реализация этой забытой традиции.
Когда клиент приходит, чтобы произошла передача опыта. И опоры на себя как на взрослого выросли от контакта с наставником, который имеет адекватные границы и обладает навыком их выстраивать.
#длиннопост
Обратимся к словарю. Что такое наставничество?
Наставничество — способ передачи знаний, умений, навыков молодому человеку от более опытного и знающего, предоставление молодым людям помощи и совета, оказание необходимой поддержки в социализации и взрослении.
В "Тайной опоре" Людмила Петрановская пишет, что родитель не может быть наставником, так как ребёнок нуждается от него в безусловной поддержке, а наставник бывает, а иногда даже обязан быть строгим при движении к цели. Чтобы родитель был наставником, необходимо высочайшее педагогическое мастерство и умение филигранно ставить границы между «я родитель-я педагог». В архаичных культурах это были принципиально разные роли. В общем, чтобы совмещать, нужен особый талант.
Лишь единичные школьные учителя или тренеры современности выполняют наставническую функцию.
В терапии мне видится реализация этой забытой традиции.
Когда клиент приходит, чтобы произошла передача опыта. И опоры на себя как на взрослого выросли от контакта с наставником, который имеет адекватные границы и обладает навыком их выстраивать.
#длиннопост
🔥13💯3
Чем мы рискуем, когда заходим в отношения из дефицита
Или закрываем внутренние дыры другими людьми.
Тут мне видится два важных момента:
1. Когда мы отдаём обслуживание потребности другому человеку, всегда есть риск, что при невнятной постановке задачи её исполнение также будет невнятным. Соответственно, потребность не будет удовлетворяться. Почему я предполагаю, что ТЗ по потребности невнятное? Потому что если бы было ясное понимание, что это за потребность и как именно её удовлетворить, то сам бы сознательно и удовлетворил. (Уточню, "сам"не значит "не задействуя другого"). А так получается, что потребность до конца не понятна, слабоосознаваемый дефицит есть, партнёром пытаемся его заткнуть, получается хреново (это специальный психологический термин, означающий "очень плохо"), в конечном счёте все несчастливы.
Простой пример. Я так в одних отношениях упорно и яростно выносила партнёру мозги за то, что у нас «что-то не то». Через время после расставания в терапии я поняла, что замуж за него хотела, а он, собака такая, не звал. Но свою потребность я не просто не осознавала, но даже активно отрицала. В итоге получалось какое-то тупое говно, истерики по кругу. А могла бы сказать, что хочу замуж, услышать отказ и не тратить своё время.
2. А второй момент это зависимость и созависимость. Если партнёр всё-таки неосознанно филигранно и точно удовлетворяет наш дефицит, мы попадаем в зависимость и риск болезненной потери важного объекта. Я намеренно использую здесь слово «объект», потому что в закрытии внутренних дефицитов другими людьми мне видится именно объектно-субъектное отношение. Когда Другой является не живым человеком с чувствами и потребностями, а недостающим кусочком паззла в картине нашего комфорта. Только вот окончательная картинка получается уродливая, как чудовище Франкенштейна. Невозможно себя из кусочков Другого красиво сшить. Во всяком случае неосознанно. Картинка будет негармоничная.
Осознанно собрать себя из кусочков можно, но это совсем другая история.
Когда в терапии мы учимся осознавать, называть, манифестировать и удовлетворять свои потребности, появляется возможность зайти в отношения из точки целостности, где мы можем идти бок о бок, как полноправные партнёры. Соавторы, а не спасатели. Люди, а не функции.
Ещё раз важный момент.
Осознавать и удовлетворять свои потребности самостоятельно — это не про радикальное одиночество. И не про мастурбацию. Это про «я понимаю, что мне нужно, могу донести это партнёру и не разрушаюсь при встрече с его отказом, если моя потребность не может быть удовлетворена» (сиюминутно или в принципе).
Вопрос, как именно и как часто формируется склонность к объектно-субъектным отношениям.
Часто.
Когда родители не видят в нас живого человека с чувствами и потребностями, а видят обслуживание своих страхов, возможность реализовать свои нереализованные таланты и потребности, второй шанс на свою лучшую жизнь, друзей и подруженек, бесплатные уши, контейнер для слива негатива, пустое место — подставьте своё.
#длиннопост
Или закрываем внутренние дыры другими людьми.
Тут мне видится два важных момента:
1. Когда мы отдаём обслуживание потребности другому человеку, всегда есть риск, что при невнятной постановке задачи её исполнение также будет невнятным. Соответственно, потребность не будет удовлетворяться. Почему я предполагаю, что ТЗ по потребности невнятное? Потому что если бы было ясное понимание, что это за потребность и как именно её удовлетворить, то сам бы сознательно и удовлетворил. (Уточню, "сам"не значит "не задействуя другого"). А так получается, что потребность до конца не понятна, слабоосознаваемый дефицит есть, партнёром пытаемся его заткнуть, получается хреново (это специальный психологический термин, означающий "очень плохо"), в конечном счёте все несчастливы.
Простой пример. Я так в одних отношениях упорно и яростно выносила партнёру мозги за то, что у нас «что-то не то». Через время после расставания в терапии я поняла, что замуж за него хотела, а он, собака такая, не звал. Но свою потребность я не просто не осознавала, но даже активно отрицала. В итоге получалось какое-то тупое говно, истерики по кругу. А могла бы сказать, что хочу замуж, услышать отказ и не тратить своё время.
2. А второй момент это зависимость и созависимость. Если партнёр всё-таки неосознанно филигранно и точно удовлетворяет наш дефицит, мы попадаем в зависимость и риск болезненной потери важного объекта. Я намеренно использую здесь слово «объект», потому что в закрытии внутренних дефицитов другими людьми мне видится именно объектно-субъектное отношение. Когда Другой является не живым человеком с чувствами и потребностями, а недостающим кусочком паззла в картине нашего комфорта. Только вот окончательная картинка получается уродливая, как чудовище Франкенштейна. Невозможно себя из кусочков Другого красиво сшить. Во всяком случае неосознанно. Картинка будет негармоничная.
Осознанно собрать себя из кусочков можно, но это совсем другая история.
Когда в терапии мы учимся осознавать, называть, манифестировать и удовлетворять свои потребности, появляется возможность зайти в отношения из точки целостности, где мы можем идти бок о бок, как полноправные партнёры. Соавторы, а не спасатели. Люди, а не функции.
Ещё раз важный момент.
Осознавать и удовлетворять свои потребности самостоятельно — это не про радикальное одиночество. И не про мастурбацию. Это про «я понимаю, что мне нужно, могу донести это партнёру и не разрушаюсь при встрече с его отказом, если моя потребность не может быть удовлетворена» (сиюминутно или в принципе).
Вопрос, как именно и как часто формируется склонность к объектно-субъектным отношениям.
Часто.
Когда родители не видят в нас живого человека с чувствами и потребностями, а видят обслуживание своих страхов, возможность реализовать свои нереализованные таланты и потребности, второй шанс на свою лучшую жизнь, друзей и подруженек, бесплатные уши, контейнер для слива негатива, пустое место — подставьте своё.
#длиннопост
🔥32❤11👍4
Дайте обратную связь, понятно я пишу или насложнила.
👍12