Я тут окончательно определилась с концептом лагеря.
Мы сделаем маски и костюмы, и что-нибудь снимем, сделаем совместный перфоманс.
А все тренинги, игры и упражнения, которые я проведу, будут направлены на соединение с образом и проживание архетипа.
Маски я уже делаю сама, но если у вас есть желание собрать костюм полностью самостоятельно, никто не ограничивает)
Будут материалы, из которых мы сможем собрать красивое и отыграть историю.
Так что записывайтесь, поиграем.
@catherine_it
Снимем мистическое в обрамлении уральской природы.
Мы сделаем маски и костюмы, и что-нибудь снимем, сделаем совместный перфоманс.
А все тренинги, игры и упражнения, которые я проведу, будут направлены на соединение с образом и проживание архетипа.
Маски я уже делаю сама, но если у вас есть желание собрать костюм полностью самостоятельно, никто не ограничивает)
Будут материалы, из которых мы сможем собрать красивое и отыграть историю.
Так что записывайтесь, поиграем.
@catherine_it
Снимем мистическое в обрамлении уральской природы.
1🔥23😍4❤2✍1
Мой уровень параноидальности — Ягами Лайт.
Это последствия кПТСР, когда ты продумаешь и анализируешь каждое действие, чтобы чувствовать себя в безопасности.
В работе психотерапевтом это даже помогает, так называемая сверхэмпатия и когнитивная аналитика бывших травматиков.
Вместе с потрясающей функцией по необходимости отсоединяться от переживаний (тоже навык сохранности, сформированный от необходимости выживать в мире нестабильных взрослых).
Плюс страховка от созависимых отношений в виде психопатии или просто избегающего типа привязанности.
Пам-пам!
Написала рецепт психотерапевта.
Ну и конечно, где-то должна быть живая человеческая часть, которую ничего не тронуло.
Важен баланс.
Она детская, живая, любит, сочувствует и сопереживает.
Просто обычно гуляет под охраной службы безопасности.
Однако без неё никак. На одной травматической устойчивости и ценностной отбитости далеко не уедешь.
Внутреннего ребёнка можно излечить только другим внутренним ребёнком.
Это последствия кПТСР, когда ты продумаешь и анализируешь каждое действие, чтобы чувствовать себя в безопасности.
В работе психотерапевтом это даже помогает, так называемая сверхэмпатия и когнитивная аналитика бывших травматиков.
Вместе с потрясающей функцией по необходимости отсоединяться от переживаний (тоже навык сохранности, сформированный от необходимости выживать в мире нестабильных взрослых).
Плюс страховка от созависимых отношений в виде психопатии или просто избегающего типа привязанности.
Пам-пам!
Написала рецепт психотерапевта.
Ну и конечно, где-то должна быть живая человеческая часть, которую ничего не тронуло.
Важен баланс.
Она детская, живая, любит, сочувствует и сопереживает.
Просто обычно гуляет под охраной службы безопасности.
Однако без неё никак. На одной травматической устойчивости и ценностной отбитости далеко не уедешь.
Внутреннего ребёнка можно излечить только другим внутренним ребёнком.
🔥11❤6😍6⚡3🤔1
You grow on me
Самый сложный момент в отношениях и в психотерапии для меня — момент взаимного прорастания.
Когда сформировано общее культурное поле, пережит совместный опыт и пройдена пара кризисов. Образовалась интимность, которая не про секс, а про «никто кроме нас не поймёт».
Обычно я до конца сопротивляюсь этому процессу, с моим-то избегающим типом привязанности. Держу людей у внутреннего порога до последнего, не приглашая слишком далеко в мой внутренний дом. Так, чисто в коридоре картины посмотреть.
«Выходи гулять, вынеси попить».
Торгуюсь. С ними и сама с собой. А может можно как-то без этого? Остаться на расстоянии вытянутой ноги? Обойтись малой кровью?
Но потом накапливается некая критическая масса близости, и внутри щёлкает осознание: «Ну всё, блин! Мы теперь — друг друга. Обратно фарш не провернуть. Из песни слов не выкинуть».
Теперь я часть этой семейной системы, а человек часть моей, случилось взаимное прорастание систем, потому что слишком большие изменения случились от этого контакта.
Были те, кто стоял на пороге бесконечно, но так и не решился войти.
И я вздыхала с большим облегчением: взаимное прорастание не случилось. Эта история никак на мне не отпечаталась. Расставания я не почувствовала. Потому что встречи не произошло. Не случилась она. Только имитация близости.
Я все эти годы помогала меняться клиентам, но некоторые встречи изменяли и меня — безвозвратно. Как терапевта и как человека.
Контакт это то, что меняет всех участников. Близость делает из разрозненных людей функциональную систему.
Выделить для кого-то место в своей душе — во имя исцеления.
Самый сложный момент в отношениях и в психотерапии для меня — момент взаимного прорастания.
Когда сформировано общее культурное поле, пережит совместный опыт и пройдена пара кризисов. Образовалась интимность, которая не про секс, а про «никто кроме нас не поймёт».
Обычно я до конца сопротивляюсь этому процессу, с моим-то избегающим типом привязанности. Держу людей у внутреннего порога до последнего, не приглашая слишком далеко в мой внутренний дом. Так, чисто в коридоре картины посмотреть.
«Выходи гулять, вынеси попить».
Торгуюсь. С ними и сама с собой. А может можно как-то без этого? Остаться на расстоянии вытянутой ноги? Обойтись малой кровью?
Но потом накапливается некая критическая масса близости, и внутри щёлкает осознание: «Ну всё, блин! Мы теперь — друг друга. Обратно фарш не провернуть. Из песни слов не выкинуть».
Теперь я часть этой семейной системы, а человек часть моей, случилось взаимное прорастание систем, потому что слишком большие изменения случились от этого контакта.
Были те, кто стоял на пороге бесконечно, но так и не решился войти.
И я вздыхала с большим облегчением: взаимное прорастание не случилось. Эта история никак на мне не отпечаталась. Расставания я не почувствовала. Потому что встречи не произошло. Не случилась она. Только имитация близости.
Я все эти годы помогала меняться клиентам, но некоторые встречи изменяли и меня — безвозвратно. Как терапевта и как человека.
Контакт это то, что меняет всех участников. Близость делает из разрозненных людей функциональную систему.
Выделить для кого-то место в своей душе — во имя исцеления.
1❤🔥29💔12🔥8❤4👍1
Зрелая личность по А. Маслоу
Абрахам Маслоу полагал, что такие личности составляют около 1% населения и являют собой образец психологически здоровых и максимально выражающих человеческую сущность людей.
1. Более адекватное, чем у других, восприятие действительности, свободное от влияния основных потребностей, стереотипов, предрассудков. Проявлен особый интерес к неизведанному.
2. Принятие себя и других такими, какими они являются, отсутствие искусственных, хищных форм поведения.
3. Спонтанность проявлений, простота и естественность. Соблюдение установленных ритуалов, традиций и церемоний, но отношение к ним с должным чувством юмора. Это не автоматический, а сознательный конформизм на уровне внешнего поведения.
4. Деловая направленность. Такие люди обычно заняты не собой, а своей жизненной задачей. Обычно они соотносят свою деятельность с универсальными ценностями и склонны рассматривать ее под углом зрения вечности, а не текущего момента. Поэтому они все в какой-то степени философы.
5. Позиция отстраненности по отношению ко многим событиям. Это помогает им относительно спокойно переносить неприятности и быть менее подверженными влияниям извне. Они нередко склонны к одиночеству, что не отражается на постоянстве их хорошего настроения.
6. Автономия и независимость от окружения; устойчивость под воздействием фрустрирующих факторов.
7. Свежесть восприятия: нахождение каждый раз нового в уже известном.
8. Предельные переживания, характеризующиеся ощущением исчезновения собственного Я.
9. Чувство общности с человечеством в целом.
10. Дружба с другими самоактуализирующимися людьми: узкий круг людей, отношения с которыми весьма глубокие. Отсутствие проявлений враждебности в межличностном взаимодействии.
11. Демократичность в отношениях. Готовность учиться у других.
12. Устойчивые внутренние моральные нормы. Остро чувствуют доброе и злое. Ориентированы на цели, а средства всегда им подчиняются.
13. «Философское» чувство юмора. Отношение с юмором к жизни в целом и к самому себе, но чья-то ущербность или невзгоды никогда не считаются смешными.
14. Креативность, не зависящая от того, чем человек занимается, и проявляющаяся во всех его действиях.
15. Критичное отношение к той культуре, к которой они принадлежат: выбирается хорошее и отвергается плохое (полезное/неполезное). Ощущают себя больше представителями человечества в целом, нежели одной культуры.
Абрахам Маслоу полагал, что такие личности составляют около 1% населения и являют собой образец психологически здоровых и максимально выражающих человеческую сущность людей.
1. Более адекватное, чем у других, восприятие действительности, свободное от влияния основных потребностей, стереотипов, предрассудков. Проявлен особый интерес к неизведанному.
2. Принятие себя и других такими, какими они являются, отсутствие искусственных, хищных форм поведения.
3. Спонтанность проявлений, простота и естественность. Соблюдение установленных ритуалов, традиций и церемоний, но отношение к ним с должным чувством юмора. Это не автоматический, а сознательный конформизм на уровне внешнего поведения.
4. Деловая направленность. Такие люди обычно заняты не собой, а своей жизненной задачей. Обычно они соотносят свою деятельность с универсальными ценностями и склонны рассматривать ее под углом зрения вечности, а не текущего момента. Поэтому они все в какой-то степени философы.
5. Позиция отстраненности по отношению ко многим событиям. Это помогает им относительно спокойно переносить неприятности и быть менее подверженными влияниям извне. Они нередко склонны к одиночеству, что не отражается на постоянстве их хорошего настроения.
6. Автономия и независимость от окружения; устойчивость под воздействием фрустрирующих факторов.
7. Свежесть восприятия: нахождение каждый раз нового в уже известном.
8. Предельные переживания, характеризующиеся ощущением исчезновения собственного Я.
9. Чувство общности с человечеством в целом.
10. Дружба с другими самоактуализирующимися людьми: узкий круг людей, отношения с которыми весьма глубокие. Отсутствие проявлений враждебности в межличностном взаимодействии.
11. Демократичность в отношениях. Готовность учиться у других.
12. Устойчивые внутренние моральные нормы. Остро чувствуют доброе и злое. Ориентированы на цели, а средства всегда им подчиняются.
13. «Философское» чувство юмора. Отношение с юмором к жизни в целом и к самому себе, но чья-то ущербность или невзгоды никогда не считаются смешными.
14. Креативность, не зависящая от того, чем человек занимается, и проявляющаяся во всех его действиях.
15. Критичное отношение к той культуре, к которой они принадлежат: выбирается хорошее и отвергается плохое (полезное/неполезное). Ощущают себя больше представителями человечества в целом, нежели одной культуры.
🔥13✍11❤8💯3🤔1
Охохо
Прошло первое выступление арт-группы на фестивале в загородном клубе «Берендеев лес», наше боевое артистическое крещение «в полях».
Интересный опыт для меня как художественной руководительницы группы и участниц.
Хочу перечитать Бахтина и его исследования карнавальной культуры, чтобы освежить память, изучали это на филфаке.
Это был настоящий перфоманс, и большую роль здесь сыграла случайность: естественно, мы скачали не ту музыку и осознали это в момент, когда уже были на «сцене».
Трек оказался длиннее привычного, и мы встретились с необходимостью импровизировать и подстраиваться под другой ритм, соображать в конце новые движения, чтобы номер получился целостным, договаривались знаками и глазами, и взаимодействовали друг с другом как единый организм.
Специально такое не проделаешь.
Море адреналина и дофамина!
Интересно то, что перфомансом был не наш подготовленный танец, а всё наше присутствие на мероприятии, ведь мы жили сказочных персонажей, играли с участниками мероприятия, исполняли некую роль.
Случилась обратная связь от участниц об утрате идентичности в этом процессе, когда «я» временно перестаёт существовать, уступая место «мы». Как способ немного стряхнуть с себя повседневную личность, отдохнуть от неё и прожить личную перезагрузку.
Теневые процессы присутствовали: когда женщины собираются вместе и проживают роли, их разговоры далеко не про мужчин, отношения, бабочек и пони, о нет.
Родились локальные мемы: «Рай ограбили!» — удивленный возглас восьмилетнего мальчишки, когда он увидел всю группу в образах.
Наконец-то я нашла легальный способ в игровой форме проживать свои внутренние истории — и давать возможность прожить что-то своё участницам группы.
Через игру, представление, танец, театр.
«Наслаждайтесь, где вы в последний раз получали столько внимания и отражения?»
Мы веселились с участниками праздника, баловались, шутили, хохотали, бегали и плясали. Жили свои лучшие русалочьи жизни.
Порадовала скоординированность группы в плане договоренностей о взаимодействии в случае опасности — мы договорились об условных знаках, чтобы дать понять другим участницам группы, что требуется помощь.
Лучшее стоп-слово для меня это «стоп» :)
Никакой капусты и казуистики.
Однако мы зря боялись и легко нашли стратегию взаимодействия с нетрезвыми — нужно просто быть гораздо более безумными.
Словить кураж, так сказать.
Погрузились в атмосферу карнавала на полную. Большой хоровод в конце окончательно вогнал нас в транс и оставил ощущение хороших выпитых пятидесяти грамм. У нас трезвые мероприятия, мы можем быть раскрепощенными и так, за счет близости и дерзости.
Хоровод как архаический способ EMDR.
Домой ехали счастливые и уставшие.
Спасибо за этот опыт.
Хотим ещё. Зовите.
Покуражимся.
Прошло первое выступление арт-группы на фестивале в загородном клубе «Берендеев лес», наше боевое артистическое крещение «в полях».
Интересный опыт для меня как художественной руководительницы группы и участниц.
Хочу перечитать Бахтина и его исследования карнавальной культуры, чтобы освежить память, изучали это на филфаке.
Это был настоящий перфоманс, и большую роль здесь сыграла случайность: естественно, мы скачали не ту музыку и осознали это в момент, когда уже были на «сцене».
Трек оказался длиннее привычного, и мы встретились с необходимостью импровизировать и подстраиваться под другой ритм, соображать в конце новые движения, чтобы номер получился целостным, договаривались знаками и глазами, и взаимодействовали друг с другом как единый организм.
Специально такое не проделаешь.
Море адреналина и дофамина!
Интересно то, что перфомансом был не наш подготовленный танец, а всё наше присутствие на мероприятии, ведь мы жили сказочных персонажей, играли с участниками мероприятия, исполняли некую роль.
Случилась обратная связь от участниц об утрате идентичности в этом процессе, когда «я» временно перестаёт существовать, уступая место «мы». Как способ немного стряхнуть с себя повседневную личность, отдохнуть от неё и прожить личную перезагрузку.
Теневые процессы присутствовали: когда женщины собираются вместе и проживают роли, их разговоры далеко не про мужчин, отношения, бабочек и пони, о нет.
Родились локальные мемы: «Рай ограбили!» — удивленный возглас восьмилетнего мальчишки, когда он увидел всю группу в образах.
Наконец-то я нашла легальный способ в игровой форме проживать свои внутренние истории — и давать возможность прожить что-то своё участницам группы.
Через игру, представление, танец, театр.
«Наслаждайтесь, где вы в последний раз получали столько внимания и отражения?»
Мы веселились с участниками праздника, баловались, шутили, хохотали, бегали и плясали. Жили свои лучшие русалочьи жизни.
Порадовала скоординированность группы в плане договоренностей о взаимодействии в случае опасности — мы договорились об условных знаках, чтобы дать понять другим участницам группы, что требуется помощь.
Лучшее стоп-слово для меня это «стоп» :)
Никакой капусты и казуистики.
Однако мы зря боялись и легко нашли стратегию взаимодействия с нетрезвыми — нужно просто быть гораздо более безумными.
Словить кураж, так сказать.
Погрузились в атмосферу карнавала на полную. Большой хоровод в конце окончательно вогнал нас в транс и оставил ощущение хороших выпитых пятидесяти грамм. У нас трезвые мероприятия, мы можем быть раскрепощенными и так, за счет близости и дерзости.
Хоровод как архаический способ EMDR.
Домой ехали счастливые и уставшие.
Спасибо за этот опыт.
Хотим ещё. Зовите.
Покуражимся.
1❤🔥24🔥11👏4❤3🕊3👍1
О чём была командировка в Москву
• Об умении чувствовать, устанавливать, соблюдать границы — и нарушать их.
Пренебрегать установленными правилами, играть с ними, ходить по грани запретного, но чтить и уважать свой личный внутренний кодекс (либо внешний закон, смотря о чём речь).
• Об умении по-настоящему служить. В основном я считываюсь как доминантная фигура, но это только одна сторона медали. Тем слаще прожить служение. Об умении поставить человека на колени или встать на колени самой — в зависимости от того, чего требует задача и контекст.
Depeche Mode — Master and Servant
• О прокачке навыка захвата и интеграции Силы. Об умении грамотно управлять энергией. Где-то взять её и себя в узду, а где-то — отпустить, дабы позволить случиться хаосу, пережить маленький внутренний или внешний апокалипсис и дать возможность родиться чему-то новому.
• О безумной любви к жизни, женщинам и мужчинам. О проживании близости, либидо и высокого эмоционального напряжения без сексуализации, а иначе, более тонким образом (моя большая тема).
• О позволении себе чувствовать удовольствие, учиться новому, кайфовать от себя и своего тела, от контакта с другими и отражения.
• О том, как мне дорога моя мимика. К чёрту ботокс. Отвратительный опыт. Платный паралич лба. Мерзко и неестественно. Я теперь не могу выражать мимикой злость, и от этого всё время реву.
(Хотя в целом мне полезно).
Штош, я попробовала, мне это не подходит.
Выбираю стареть аутентично.
Благо, три приёма у остеопата практически разблокировали мой лоб. Жду, когда заморозка отойдет окончательно.
(Завалявшиеся в архивах итоги)
• Об умении чувствовать, устанавливать, соблюдать границы — и нарушать их.
Пренебрегать установленными правилами, играть с ними, ходить по грани запретного, но чтить и уважать свой личный внутренний кодекс (либо внешний закон, смотря о чём речь).
• Об умении по-настоящему служить. В основном я считываюсь как доминантная фигура, но это только одна сторона медали. Тем слаще прожить служение. Об умении поставить человека на колени или встать на колени самой — в зависимости от того, чего требует задача и контекст.
Depeche Mode — Master and Servant
• О прокачке навыка захвата и интеграции Силы. Об умении грамотно управлять энергией. Где-то взять её и себя в узду, а где-то — отпустить, дабы позволить случиться хаосу, пережить маленький внутренний или внешний апокалипсис и дать возможность родиться чему-то новому.
• О безумной любви к жизни, женщинам и мужчинам. О проживании близости, либидо и высокого эмоционального напряжения без сексуализации, а иначе, более тонким образом (моя большая тема).
• О позволении себе чувствовать удовольствие, учиться новому, кайфовать от себя и своего тела, от контакта с другими и отражения.
• О том, как мне дорога моя мимика. К чёрту ботокс. Отвратительный опыт. Платный паралич лба. Мерзко и неестественно. Я теперь не могу выражать мимикой злость, и от этого всё время реву.
(Хотя в целом мне полезно).
Штош, я попробовала, мне это не подходит.
Выбираю стареть аутентично.
Благо, три приёма у остеопата практически разблокировали мой лоб. Жду, когда заморозка отойдет окончательно.
(Завалявшиеся в архивах итоги)
❤10😍7🔥6✍4
Ладно, раз ботокс сильнее всего взбудоражил читательниц, поделюсь своими наблюдениями.
У меня был сто лет назад пост про это. И там был интересный коммент.
И ссылки, раз и два.
На момент написания поста у меня не было опыта использования ботулотоксина.
А сейчас есть, и я расскажу про плюсы и минусы, как это повлияло на ощущения в теле и психоэмоциональную сферу.
Например, в моём случае с пограничной организацией личности ведущая эмоция это злость (есть и вторая ведущая, но об этом как-нибудь после). То есть базово без терапии у меня слабый контакт со страдальческими чувствами.
Соответственно, я слабее чувствую страдание, с трудом соединяюсь с потребностями, и построение отношений от этого тоже осложняется — если я не могу с ходу назвать страдальческое чувство и потребность, и не выражаю свои эмоции, импульс уходит либо в разрушающую отношения агрессию, либо аутоагрессию.
Ботокс заблокировал мышцы, которые активнее всего задействованы при злости, и привычный способ реакции перестал быть для меня доступным.
Поэтому с момента, когда уколы подействовали, а это не сразу, а дней через десять, я резко превратилась в плаксу.
Выполняю норму рыданий за все предыдущие годы.
Полезно ли мне это?
Безусловно.
Снижает ли это в моем случае риск депрессии?
Да, потому что напряжение выходит со слезами. А обычно через защиту и нападение. Энергозатратнее получается.
И скорее всего до момента, когда заморозка лба окончательно отойдёт, у меня закрепится опция «поплакать, если грустно или что-то не получается».
Пострадала ли эмпатия? Я не заметила. Полагаю, это так просто не искоренить, в моём случае она сформировалась как паттерн реагирования на небезопасную среду, сверхэмпатия это стратегия выживания (как и бурное реагирование злостью, собственно).
Хочу ли я использовать это средство дальше?
Боже, нет.
Во-первых, мне очень дорога моя мимика (как оказалось).
Во-вторых, в момент отключения лба меня накрыло адской мигренью, к которым я и так склонна. И они участились.
Обсуждала это с косметологом, и она поделилась, что да, у некоторых людей уколы ботокса снижают головные боли, потому что расслабляют вечно спазмированную зону, а у кого-то наоборот, провоцируют.
Так что это русская рулетка.
Влияет ли ботокс на психоэмоциональную сферу и тело? Да. Как? Сложно сказать.
Человек ведь это сложнейшая система.
Кто-то колет ботокс, чтобы расслабить спазмированную челюсть или лоб. Кому-то это, наверное, даже помогает.
Мне не подошло. Ну штош, опыт.
У меня был сто лет назад пост про это. И там был интересный коммент.
Дискуссионенько, здесь про то, что введение в лицевые мышцы способствует смягчению симптомов депрессии
Подозреваю автора выкладки в идеологизировании).
И ссылки, раз и два.
На момент написания поста у меня не было опыта использования ботулотоксина.
А сейчас есть, и я расскажу про плюсы и минусы, как это повлияло на ощущения в теле и психоэмоциональную сферу.
Например, в моём случае с пограничной организацией личности ведущая эмоция это злость (есть и вторая ведущая, но об этом как-нибудь после). То есть базово без терапии у меня слабый контакт со страдальческими чувствами.
Соответственно, я слабее чувствую страдание, с трудом соединяюсь с потребностями, и построение отношений от этого тоже осложняется — если я не могу с ходу назвать страдальческое чувство и потребность, и не выражаю свои эмоции, импульс уходит либо в разрушающую отношения агрессию, либо аутоагрессию.
Ботокс заблокировал мышцы, которые активнее всего задействованы при злости, и привычный способ реакции перестал быть для меня доступным.
Поэтому с момента, когда уколы подействовали, а это не сразу, а дней через десять, я резко превратилась в плаксу.
Выполняю норму рыданий за все предыдущие годы.
Полезно ли мне это?
Безусловно.
Снижает ли это в моем случае риск депрессии?
Да, потому что напряжение выходит со слезами. А обычно через защиту и нападение. Энергозатратнее получается.
И скорее всего до момента, когда заморозка лба окончательно отойдёт, у меня закрепится опция «поплакать, если грустно или что-то не получается».
Пострадала ли эмпатия? Я не заметила. Полагаю, это так просто не искоренить, в моём случае она сформировалась как паттерн реагирования на небезопасную среду, сверхэмпатия это стратегия выживания (как и бурное реагирование злостью, собственно).
Хочу ли я использовать это средство дальше?
Боже, нет.
Во-первых, мне очень дорога моя мимика (как оказалось).
Во-вторых, в момент отключения лба меня накрыло адской мигренью, к которым я и так склонна. И они участились.
Обсуждала это с косметологом, и она поделилась, что да, у некоторых людей уколы ботокса снижают головные боли, потому что расслабляют вечно спазмированную зону, а у кого-то наоборот, провоцируют.
Так что это русская рулетка.
Влияет ли ботокс на психоэмоциональную сферу и тело? Да. Как? Сложно сказать.
Человек ведь это сложнейшая система.
Кто-то колет ботокс, чтобы расслабить спазмированную челюсть или лоб. Кому-то это, наверное, даже помогает.
Мне не подошло. Ну штош, опыт.
🔥18⚡5❤4✍3
🔥6✍2🙏1
Забрали, благодарю. Даже два. Пишите, я открыта к работе)
🔥4