Гештальт-молитва Фрица Перлза
Я делаю свое дело, а ты делаешь свое дело.
Я живу в этом мире не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям,
И ты живешь в этом мире не для того, чтобы соответствовать моим.
Ты — это ты, а я — это я,
И если нам случилось встретить друг друга — это прекрасно.
А если нет — ничего не поделаешь.

Изначальный порядок

Берт Хеллингер опирается на положение, согласно которому социальные системы в западной культуре основываются на порядке, который определенным образом влияет на всех членов системы.

Такой порядок действует в системе и называется «изначальным».

Согласно ему члены системы, принадлежавшие к ней ранее, получают более высокий «ранг», чем те, кто вошел в нее позже.

Поэтому родители имеют преимущество перед детьми, рожденные раньше дети — перед рожденными позже и так далее.

Такой порядок задан жизнью, и если он признается участниками системы и ему следуют, то все отношения переживаются ими как удачные и благоприятные.

Как только этот порядок пытаются изменить или отступить от него, в системе возникают нарушения.

Подобная динамика характеризует не только семейные системы. Нарушения возникают и в организациях, особенно когда лица, присоединившиеся к ней позже, отказывают в уважении и признании тем, кто живет в системе уже длительное время.

Член системы (обычно ребенок), у которого диагностировано психическое расстройство, часто оказывается в ситуации, которая ему не подобает. Его положение в системе нарушает изначальный порядок.

Это нарушение становится центральной движущей силой переплетений , а смирение — возможностью разрешения проблемы.

Как только у одного из членов системы возникает идея, что он, к примеру, имеет право:

• приводить в порядок родительские отношения
• из верности к одному из родителей, быть обязанным или в праве презирать другого
• требовать от родителей удовлетворения своих непомерных потребностей, мстить им, обесценивать или исключать их
• позволить себе превзойти или «обогнать» старшего брата или сестру, — то во всех подобных случаях эта личность действует против установленного изначального порядка и вместе с тем против законов системы.

Симптомы часто указывают на это скрытое нарушение (неправомерное притязание). Это приводит к динамике бессознательного самонаказания.

Если во время терапевтической работы удается прийти к позиции «смирения» (чаще всего с помощью ритуала, смысл которого можно выразить фразой «Я благодарен вам за то, что получил от вас, а остальное я сделаю сам»), то может наступить состояние внутреннего примирения: «Если по отношению к родителям проявляют уважение, то где-то глубоко в душе наступает порядок» (Hellinger, 1995).

Уважение и смирение означает и то, что за вину родителей отвечают только они сами и им эту вину нужно оставить.

Ребенок, над которым издевались, может сказать: «Это было очень плохо», но может сказать и так: «Я тебе этого никогда не прощу». А может и так: «Ты должен быть за всё в ответе»

Но чаще всего дети принимают подобные ситуации на свой счет.

Намного тяжелее оставить вину родителям, а вместе с ней и надлежащую ответственность. (Hellinger, цит по: Weber, 1993)

*Переплетение — термин, используемый для обозначения ситуации, когда человек связан в своей семье (системе) с местом или ролью, принадлежащим другим членам системы. Часто оно возникает, когда младший член семьи неосознанно начинает выполнять функции тех, кто принадлежит к более высокому уровню иерархии в системе. Проблема, симптом или болезнь, существующая у данного человека, могут указывать на подобные ситуации. - Прим. науч. ред. Арист фон Шлиппе, Йохан Швайтцер «Учебник по системной терапии и консультированию»

Я нарисоваль

Освободилось время на 10:30 Мск 24.06

Может быть, оно ваше

Пишите @catherine_it

Родитель не придёт и не скажет: «Ну всё, ты достаточно взрослый, сильный и независимый, иди»

Требуется много мужества и определенный уровень личностной целостности для того, чтобы легко отпустить от себя ребёнка.

Также требуется много внутреннего напряжения и усталости от статуса ребёнка, чтобы шагнуть наконец от родителя.

Поэтому в вопросе сепарации надеяться на родителя не стоит. Для родителя его ребёнок всегда будет маленьким и немного насравшим в штаны. Просто потому что он буквально регулярно это свидетельствовал.

Мой любимый кейс. Универсальный.

— Хочу в ходе терапии повзрослеть так, чтобы родители наконец поняли, что я взрослый, и отстали от меня!

*возвращаю после долгой задумчивой паузы*

— То есть ты отдаёшь на откуп своим родителям вопрос своей же сепарации? Хочешь повзрослеть так, чтобы родители решили, что ты достаточно взрослый, и разрешили тебе этим взрослым быть? Я правильно поняла?

У нас больше нет ритуалов. Мы не празднуем переходы. Мы не отправляем своих четырнадцатилетних детей ночевать в лесу в одиночестве.
Мы отправляем их в УФМС за паспортом. Дай бог если самих — хоть какое-то подобие квеста за звание стать взрослыми. Скучный, совершенно не впечатляющий и не инициирующий квест.

Родители не отпускают детей. Дети в непонятном переходном статусе ушибаются о бюрократию. И это ещё если повезло и сами пошли за паспортом, повторюсь.

Атрибуты взрослой жизни невнятны и не вдохновляют.

Автономия — это то, что важно у старшего сородича забрать самому. Вовремя прочертить границу. Иногда агрессивно. Иначе никто этой взрослости просто так не даст.

Свободу можно только взять.

Терапия не обязательно «склеивает» обратно то, что «сломано».

Часто она разделяет, и это тоже бывает важно.

Идея создать для своих детей рай заведомо провальна, поскольку развитие происходит только там, где изобилие и необходимость преодолевать препятствия находятся в балансе.

ЛЮБВИ К ЧЕЛЯБИНСКУ ПОСТ

Принято считать, что Челябинск – это город суровых мужчин, тяжёлого воздуха и пролетающих метеоритов.

Да, но не только.

Помимо этого я считаю Челябинск психотерапевтической столицей нашей необъятной.

Только в этом городе могла случиться моя терапия и моё обучение на психолога-консультанта.

В Челябинске находится один из двух институтов в стране, предоставляющих качественное образование в сфере психологии, в интегративном подходе. Первый это Гармония в Санкт-Петербурге, а второй вот наш местный Эгоресурс.

В нем практикуется такой подход и проживается такой опыт, при котором мы как студенты пропускаем знания через себя и призму собственного опыта. Поэтому на выходе получаются не просто заучивание информации в формате пересказа лекций, а практические навыки, которые мы применяем в своей жизни и практике.

Здесь живут и преподают лучшие мастера, учиться у которых приезжают люди со всей страны и мира.

В этом контексте я в последнее время часто думаю, как же мне повезло родиться именно здесь и вернуться жить в 18 лет именно сюда.

Ещё я слышала, что в Че очень развита Монтессори-педагогика, но пока у меня не было возможности убедиться в этом на собственном опыте (но я планирую).

У нас полно помогающих специалистов на любой запрос, вкус и кошелёк. Я считаю, что это великолепно.

Забавное ли это совпадение, прямо связанное с суровостью местной жизни, или не зависящие друг от друга факты – я не знаю.

Знаю только что в Челябинске хорошо.

И у нас бор местный восхитительно большой и красивый.

И до гор рукой подать.

И идентичность такая классная территориальная — южноуральцы.

Южноуральцы своенравны, независимы и свободны духом.

В общем, приезжайте и переезжайте к нам. Нам понадобятся умы. Очень.

Эффективный день по Брайну Трейси

1. Начать день с физической активности
2. Прочитать литературу, которая зарядит на день
3. Записать десять целей в формулировке, будто вы их уже достигли
4. Составить список дел по приоритету
5. Начать в быстром темпе двигаться по этому списку

Эффективный день по мне

1. Проснуться
2. Отъебаться от себя
3. Прожить день без невроза

Ключевой момент: я оделась😂
Шутка и в то же время не шутка.
Фото(графиня) одна и та же.
Как будто 22-23 меня не потрепали, а наоборот.

Из лекции:

«Суицид — это выход из кризиса, который не нравится окружающим»

Очень смешно, я расконтейнировалась. Помаячьте, если в теме и тоже поорали.

Психодинамическая группа пятый час в осознавании. Не заходит ни в одно поле. Группа хочет любви и принятия, в связи с чем увеличивается недовольство. Дело движется к бунту. Адлер, понимая все происходящее, подходит к Фрейду:
— Фрейд! Ты старый аналитик! Ходил на все конференции! Знаешь все законы психического аппарата и обычаи!
Подскажи, что делать в такой ситуации.
Фрейд, покуривая трубку:
— Есть старый психодинамический обычай. Группа тянет жребий. Тому, кому выпадет жребий, группа прорабатывает мать!
Так и решили. Кинули жребий.
Жребий выпал Фрейду... Фрейду, пыхтя трубкой и приговаривая:
«Старые механизмы психического аппарата…», спускает защиты и встаёт в центр. Вся группа по очереди прорабатывает мать Фрейда. Он спокойно стоит и пыхтит трубкой. Остается один Юнг.
Стоит, дрожит — боится подойти к расконтейнированному Фрейду.
Адлер кричит Фрейду:
— Зигмунд! Подбодри его как-нибудь! Ты же старый аналитик!
Фрейд поворачивается к Юнгу:
— Юнг! Я люблю тебя, Юнг!!!