Что означает Православие?
Понятие «православие» возникло в греческой среде. Привычное нам русское слово — это буквальный перевод греческого термина «ортодоксия» (ὀρθοδοξία), который включает в себя два корня: «ортос» (ὀρθός) — прямой, правильный, и «докео» (δοκέω) — думаю, считаю. Производными от «докео» выступают слова «докса» (δόξα) — мнение, взгляд, и глагол «доксазо» (δοξάζω) — славить. Таким образом, «православие» означает буквально «правильное славление» или «правильное мнение».
Вот откуда взялось это понятие
Понятие «православие» возникло в греческой среде. Привычное нам русское слово — это буквальный перевод греческого термина «ортодоксия» (ὀρθοδοξία), который включает в себя два корня: «ортос» (ὀρθός) — прямой, правильный, и «докео» (δοκέω) — думаю, считаю. Производными от «докео» выступают слова «докса» (δόξα) — мнение, взгляд, и глагол «доксазо» (δοξάζω) — славить. Таким образом, «православие» означает буквально «правильное славление» или «правильное мнение».
Вот откуда взялось это понятие
Мне явился ангел. Как к этому относиться?
Как с христианской точки зрения следует относиться к рассказам о том, что кому-то явились ангелы или души уже умерших людей? Реальны ли подобные и другие мистические видения и что они значат? Говорим в прямом эфире с о. Димитрием Харцыз.
Каждую неделю в инстаграм-аккаунте «Фомы» проходят прямые эфиры, во время которых наши авторы и приглашенные гости отвечают на ваши вопросы.
Подпишитесь, чтобы ничего не пропустить!
Как с христианской точки зрения следует относиться к рассказам о том, что кому-то явились ангелы или души уже умерших людей? Реальны ли подобные и другие мистические видения и что они значат? Говорим в прямом эфире с о. Димитрием Харцыз.
Каждую неделю в инстаграм-аккаунте «Фомы» проходят прямые эфиры, во время которых наши авторы и приглашенные гости отвечают на ваши вопросы.
Подпишитесь, чтобы ничего не пропустить!
YouTube
МИСТИКА В РЕАЛЬНОЙ ЖИЗНИ (Харцыз)
Как с христианской точки зрения следует относиться к рассказам о том, что кому-то явились ангелы или души уже умерших людей? Реальны ли подобные и другие мистические видения и что они значат?
Запись прямого эфира с протоиереем Димитрием Харцыз.
Тайм-коды:…
Запись прямого эфира с протоиереем Димитрием Харцыз.
Тайм-коды:…
12 декабря исполняется 70 лет священнику Федору Конюхову — всемирно известному путешественнику. Он совершил 53 экспедиции, поднимался на самые высокие вершины миры, 17 раз пересек Атлантику и установил мировой рекорд — пересек Атлантический океан на весельной лодке за 146 суток. К юбилею «Фома» сделал подборку цитат о его насыщенной жизни и взглядах на мир.
— Как можно прожить жизнь, не увидев Эвереста?
— Когда моя яхта перевернулась, я понял, что нет на земном шаре более тяжелой работы, чем молиться Господу Богу, именно молиться.
— Я хочу показать, что Господь Бог мир создал красивым! И что Он не создал пролив Дрейка только для чилийцев — Он создал его для всех.
Читать все цитаты
— Как можно прожить жизнь, не увидев Эвереста?
— Когда моя яхта перевернулась, я понял, что нет на земном шаре более тяжелой работы, чем молиться Господу Богу, именно молиться.
— Я хочу показать, что Господь Бог мир создал красивым! И что Он не создал пролив Дрейка только для чилийцев — Он создал его для всех.
Читать все цитаты
Ситуацию в Серпухове прокомментировал председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ Владимир Легойда:
Forwarded from Владимир Легойда
Выражаю искренние сочувствие всем пострадавшим во время трагического происшествия во Введенском Владычном монастыре в Серпухове.
Где бы ни происходили подобные нападения – они вызывают одинаковую скорбь, желание не допустить подобного в будущем.
Все обстоятельства произошедшего проверяются, Церковью будет оказана помощь и всестороннее содействие всем пострадавшим.
Церковь, в том числе в учебных заведениях, работает и с трудными подростками, у которых исковеркана жизнь. Мы будем и впредь работать со всеми детьми.
Где бы ни происходили подобные нападения – они вызывают одинаковую скорбь, желание не допустить подобного в будущем.
Все обстоятельства произошедшего проверяются, Церковью будет оказана помощь и всестороннее содействие всем пострадавшим.
Церковь, в том числе в учебных заведениях, работает и с трудными подростками, у которых исковеркана жизнь. Мы будем и впредь работать со всеми детьми.
Подробнее о случившемся: https://foma.ru/samodelnoe-vzryvnoe-ustrojstvo-srabotalo-na-territorii-serpuhovskogo-zhenskogo-monastyrja.html
Православный журнал «Фома»
Самодельное взрывное устройство сработало на территории Серпуховского женского монастыря
Утром 13 декабря 2021 года сработало самодельное взрывное устройство при входе в православную гимназию на территории Введенского Владычного женского монастыря
Утром 13 декабря 2021 года сработало самодельное взрывное устройство при входе в православную гимназию на территории Введенского Владычного женского монастыря в подмосковном Серпухове, есть пострадавшие. Страшно констатировать, но эта история уже далеко не первая в российских учебных заведениях. Почему такое случается? Как люди доходят до таких мыслей? И почему никто не успевает понять заранее, что человек решился на такой поступок? Мы собрали в этом материале мнения специалистов о причинах подобных трагедий.
Почему молодые люди устраивают стрельбу в школах и вузах? Мнения специалистов
Почему молодые люди устраивают стрельбу в школах и вузах? Мнения специалистов
Что мы часто упускаем в спорах о переводе богослужения на русский?
— Неправильно весь смысл присутствия человека на богослужении сводить исключительно к вопросу, все ли ему там понятно. Все-таки человек приходит на службу не для того, чтобы узнать или понять что-то для себя новое. Он приходит в первую очередь для того, чтобы перезагрузить свое сознание, свой внутренний мир и сопоставить его с той жизнью, которой живет Церковь.
Богослужение — это прежде всего пространство актуализации христианского веро- и нравоучения, перевода знания в понимание и даже ещё глубже — переживания, проживания того, о чем говорится в Писании и истории Церкви.
Мнение протоиерея Павла Великанова
— Неправильно весь смысл присутствия человека на богослужении сводить исключительно к вопросу, все ли ему там понятно. Все-таки человек приходит на службу не для того, чтобы узнать или понять что-то для себя новое. Он приходит в первую очередь для того, чтобы перезагрузить свое сознание, свой внутренний мир и сопоставить его с той жизнью, которой живет Церковь.
Богослужение — это прежде всего пространство актуализации христианского веро- и нравоучения, перевода знания в понимание и даже ещё глубже — переживания, проживания того, о чем говорится в Писании и истории Церкви.
Мнение протоиерея Павла Великанова
«Первую половину жизни я всё время хотела умереть»
Валерия Германика, по ее словам, атеисткой не была никогда. Крестили Валерию, когда ей еще не исполнилось пяти лет. Бабушка научила молиться. Валерия даже читала перед сном «Отче наш»… Но вера у нее была своя — «без Церкви»: понимала, что Бог есть, но с Ним как бы соперничала и даже в 16 лет сняла с себя крестик…
Валерия Германика о собственных поисках смысла
Валерия Германика, по ее словам, атеисткой не была никогда. Крестили Валерию, когда ей еще не исполнилось пяти лет. Бабушка научила молиться. Валерия даже читала перед сном «Отче наш»… Но вера у нее была своя — «без Церкви»: понимала, что Бог есть, но с Ним как бы соперничала и даже в 16 лет сняла с себя крестик…
Валерия Германика о собственных поисках смысла
Умер Заслуженный профессор МДА Константин Скурат. Ему было 92 года
Отпевание Константина Ефимовича состоится 17 декабря после Литургии (начало в 08:30) в Покровском храме академии.
В связи с кончиной профессора, ректор МДА епископ Звенигородский Феодорит, преподаватели и студенты академии выразили глубокие соболезнования семье и близким почившего.
Отпевание Константина Ефимовича состоится 17 декабря после Литургии (начало в 08:30) в Покровском храме академии.
В связи с кончиной профессора, ректор МДА епископ Звенигородский Феодорит, преподаватели и студенты академии выразили глубокие соболезнования семье и близким почившего.
В Евангелии, обращаясь к апостолам, Христос произносит слова: «...Не называйтесь учителями, ибо один у вас Учитель — Христос, все же вы братья; и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах; и не называйтесь наставниками, ибо один у вас Наставник — Христос» (Мф. 23:8-10).
Замечательна эта заповедь тем, что она... никогда не исполнялась христианами!
Почему священников называют отцами?
Замечательна эта заповедь тем, что она... никогда не исполнялась христианами!
Почему священников называют отцами?
«Пусть милостыня твоя запотеет в руках твоих, пока ты не узнаешь, кому дать»
Мы все призваны к тому, чтобы творить дела милосердия. Это умягчает наше сердце, делает его восприимчивее к чужому горю, мы возвышаемся духовно, становимся лучше. Однако не секрет, что наряду с действительно нуждающимися людьми существует такое явление, как профессиональное нищенство, когда речь идет либо о тунеядстве, либо об откровенном обмане.
Давать ли деньги, если человек притворяется нищим, чтобы не работать?
Мы все призваны к тому, чтобы творить дела милосердия. Это умягчает наше сердце, делает его восприимчивее к чужому горю, мы возвышаемся духовно, становимся лучше. Однако не секрет, что наряду с действительно нуждающимися людьми существует такое явление, как профессиональное нищенство, когда речь идет либо о тунеядстве, либо об откровенном обмане.
Давать ли деньги, если человек притворяется нищим, чтобы не работать?
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Друзья, по вашим многочисленным просьбам мы вновь запускаем пакет с обратной связью в нашем курсе «Осознанность: вернуть контроль над своей жизнью и наполнить ее смыслом».
Наш курс для вас, если:
• каждое утро вы просыпаетесь с пониманием того, что нужно сделать очень много, и с непониманием того, зачем?
• каждый вечер ложитесь спать с мыслями о том, что ваша настоящая жизнь идет как будто мимо, а вам опять не удалось осуществить задуманного.
Мы предлагаем альтернативный взгляд, сочетающий психологические знания и христианское мировоззрение.
Лектор курса – практикующий психолог, постоянный автор журнала «Фома» Александр Ткаченко.
В курсе есть два уровня доступа:
• БАЗОВЫЙ, который включает 8 записанных видеолекций - в неделю вы получаете доступ к двум новым урокам.
• И РАСШИРЕННЫЙ уровень, который предполагает, помимо лекций, психологический практикум. После урока предлагаются упражнения на рефлексию с ответом от практикующего психолога Глеба Ткаченко. Количество мест ограничено.
Подробнее
Наш курс для вас, если:
• каждое утро вы просыпаетесь с пониманием того, что нужно сделать очень много, и с непониманием того, зачем?
• каждый вечер ложитесь спать с мыслями о том, что ваша настоящая жизнь идет как будто мимо, а вам опять не удалось осуществить задуманного.
Мы предлагаем альтернативный взгляд, сочетающий психологические знания и христианское мировоззрение.
Лектор курса – практикующий психолог, постоянный автор журнала «Фома» Александр Ткаченко.
В курсе есть два уровня доступа:
• БАЗОВЫЙ, который включает 8 записанных видеолекций - в неделю вы получаете доступ к двум новым урокам.
• И РАСШИРЕННЫЙ уровень, который предполагает, помимо лекций, психологический практикум. После урока предлагаются упражнения на рефлексию с ответом от практикующего психолога Глеба Ткаченко. Количество мест ограничено.
Подробнее
Forwarded from Владимир Легойда
⚡️⚡️ Патриарх Кирилл:
“Как вам известно, сам я вакцинировался ещё в прошлом году на основании рекомендации врачей. При этом убеждён, что вакцинироваться или нет — это вовсе не вероучительный вопрос. Это вопрос сугубо медицинский, дело личного выбора и ответственности человека, его жизненного опыта. В связи с этим совершенно недопустимым является злоупотребление пастырской властью по этому и подобным вопросам. И уж тем более вакцинацию никак нельзя рассматривать как признак апостасии. Даже если весь мир станет ареной сегрегации по иммунному признаку, Церковь должна оставаться свободной от такой сегрегации и принимать всех стремящихся ко Христу людей.
При этом грехом лжи следует назвать как намеренное недостаточное и недостоверное информирование людей об эффектах вакцин, так и распространение непроверенных слухов и мифов относительно последствий вакцинации.”
Доклад на ежегодном собрании Московской городской епархии
“Как вам известно, сам я вакцинировался ещё в прошлом году на основании рекомендации врачей. При этом убеждён, что вакцинироваться или нет — это вовсе не вероучительный вопрос. Это вопрос сугубо медицинский, дело личного выбора и ответственности человека, его жизненного опыта. В связи с этим совершенно недопустимым является злоупотребление пастырской властью по этому и подобным вопросам. И уж тем более вакцинацию никак нельзя рассматривать как признак апостасии. Даже если весь мир станет ареной сегрегации по иммунному признаку, Церковь должна оставаться свободной от такой сегрегации и принимать всех стремящихся ко Христу людей.
При этом грехом лжи следует назвать как намеренное недостаточное и недостоверное информирование людей об эффектах вакцин, так и распространение непроверенных слухов и мифов относительно последствий вакцинации.”
Доклад на ежегодном собрании Московской городской епархии
Forwarded from Владимир Легойда
⚡️⚡️ Патриарх Кирилл:
«С темой вакцинации в настоящее время тесно связан вопрос о присвоении гражданам электронных сертификатов о прохождении медицинской процедуры, о состоянии здоровья — так называемом «иммунном статусе» с использованием QR-кодов <…>
Священный Синод в своем прошлогоднем послании 25 августа с обеспокоенностью отметил: «Использование цифровых идентификаторов, автоматизированное принятие решений, могущих повлечь поражение людей и целых сообществ в правах, широкий сбор личных данных, в том числе сведений о здоровье, а также обработка этих данных — все это требует контроля со стороны общества, в том числе со стороны Церкви как общественного института».
Выраженная Священным Синодом озабоченность в полной мере сохраняется и сегодня <…> Нарастающий по охвату и объёму сбор сведений о частной жизни человека, в том числе о его здоровье, а также накопление и обработка соответствующих данных открывает возможность невиданного прежде контроля за жизнью людей — за их перемещениями, покупками, предпочтениями, даже за содержанием их общения. А ведь возможность контроля — это и возможность ограничений деятельности человека практически по любому произвольно избираемому признаку и даже принуждения к тому, что человек не признает необходимым либо считает бесчестным или греховным<…> Милостью Божией в нынешнее время в России важность сохранения и защиты традиционных религиозных и нравственных ценностей подчёркивается на самом высоком уровне государственной власти, и мы твёрдом надеемся, что таковое положение будет сохраняться и далее. Однако многие люди в нашей стране обеспокоены самим риском того, что использование технологии, однажды узаконенное в качестве временной меры и в исключительных обстоятельствах, впоследствии может быть возобновлено, существенно расширено и приведет к ограничению основных прав и свобод, а также к вмешательству в частную и личную жизнь людей. Люди обеспокоены введением механизма «разрешительного» порядка предоставления таких прав и возможностей, которые ранее никем не подвергались сомнению и были общедоступными. Фактически возникает простой и, что важно, внесудебный механизм отлучения человека от базовых прав — таких, например, как свобода передвижения или нахождения в общественных местах, пока данный человек не выполнит условия выдачи QR-кода. Другими словами, вопрос не в связи между вакцинацией и QR-кодами, а в том, как эта система может быть использована в будущем.
Пользуясь случаем, с удовлетворением отмечу, что по итогам первого чтения на прошлой неделе законопроекта, касающегося использования в общественных мест QR-кодов, выдаваемых в связи с вакцинацией от коронавирусной инфекции, было предложено исключение для посещения храмов (наряду с другими жизненно необходимыми для людей местами). Конечно, было бы совершенно немыслимо, чтобы для входа в храм от прихожанина требовалось предъявление QR-кода или какого-либо иного гражданского разрешительного документа.
<…> Мы твёрдо надеемся, что государственная власть, в первую очередь её законодательные органы прислушаются к мнению людей, обеспокоенных изменениями, которые могут произойти в жизни общества вследствие всё нарастающей цифровизации. Важно помнить, что любые технологии только тогда могут приносить пользу, когда они подконтрольны человеку, а не когда человеческая жизнь ставится в зависимость от обезличенной технологии. Более того, использование инструментов, могущих затронуть личную жизнь и свободу каждого человека, должно проистекать из общественного консенсуса и контролироваться обществом».
Доклад на ежегодном собрании Московской епархии
«С темой вакцинации в настоящее время тесно связан вопрос о присвоении гражданам электронных сертификатов о прохождении медицинской процедуры, о состоянии здоровья — так называемом «иммунном статусе» с использованием QR-кодов <…>
Священный Синод в своем прошлогоднем послании 25 августа с обеспокоенностью отметил: «Использование цифровых идентификаторов, автоматизированное принятие решений, могущих повлечь поражение людей и целых сообществ в правах, широкий сбор личных данных, в том числе сведений о здоровье, а также обработка этих данных — все это требует контроля со стороны общества, в том числе со стороны Церкви как общественного института».
Выраженная Священным Синодом озабоченность в полной мере сохраняется и сегодня <…> Нарастающий по охвату и объёму сбор сведений о частной жизни человека, в том числе о его здоровье, а также накопление и обработка соответствующих данных открывает возможность невиданного прежде контроля за жизнью людей — за их перемещениями, покупками, предпочтениями, даже за содержанием их общения. А ведь возможность контроля — это и возможность ограничений деятельности человека практически по любому произвольно избираемому признаку и даже принуждения к тому, что человек не признает необходимым либо считает бесчестным или греховным<…> Милостью Божией в нынешнее время в России важность сохранения и защиты традиционных религиозных и нравственных ценностей подчёркивается на самом высоком уровне государственной власти, и мы твёрдом надеемся, что таковое положение будет сохраняться и далее. Однако многие люди в нашей стране обеспокоены самим риском того, что использование технологии, однажды узаконенное в качестве временной меры и в исключительных обстоятельствах, впоследствии может быть возобновлено, существенно расширено и приведет к ограничению основных прав и свобод, а также к вмешательству в частную и личную жизнь людей. Люди обеспокоены введением механизма «разрешительного» порядка предоставления таких прав и возможностей, которые ранее никем не подвергались сомнению и были общедоступными. Фактически возникает простой и, что важно, внесудебный механизм отлучения человека от базовых прав — таких, например, как свобода передвижения или нахождения в общественных местах, пока данный человек не выполнит условия выдачи QR-кода. Другими словами, вопрос не в связи между вакцинацией и QR-кодами, а в том, как эта система может быть использована в будущем.
Пользуясь случаем, с удовлетворением отмечу, что по итогам первого чтения на прошлой неделе законопроекта, касающегося использования в общественных мест QR-кодов, выдаваемых в связи с вакцинацией от коронавирусной инфекции, было предложено исключение для посещения храмов (наряду с другими жизненно необходимыми для людей местами). Конечно, было бы совершенно немыслимо, чтобы для входа в храм от прихожанина требовалось предъявление QR-кода или какого-либо иного гражданского разрешительного документа.
<…> Мы твёрдо надеемся, что государственная власть, в первую очередь её законодательные органы прислушаются к мнению людей, обеспокоенных изменениями, которые могут произойти в жизни общества вследствие всё нарастающей цифровизации. Важно помнить, что любые технологии только тогда могут приносить пользу, когда они подконтрольны человеку, а не когда человеческая жизнь ставится в зависимость от обезличенной технологии. Более того, использование инструментов, могущих затронуть личную жизнь и свободу каждого человека, должно проистекать из общественного консенсуса и контролироваться обществом».
Доклад на ежегодном собрании Московской епархии