درود، وقتِ همگی بخیر.
به آگاهی می‌رسانیم که سلسله‌نشست‌هایِ خوانش و شرحِ "چنین گفت زرتشت" قابلِ تهیّه می‌باشد:

ترمِ نخست (پیش‌گفتار و بخشِ نخست): ۳۱ جلسه.
ترمِ دوّم (بخشِ دوّم): ۲۳ جلسه.
ترمِ سوّم (بخشِ سوّم): ۲۲ جلسه.

متوسّطِ زمانِ نشست‌ها یک ساعت و سی دقیقه می‌باشد.

قیمتِ تهیّه‌یِ ترمِ نخست: ۱۵۰۰۰۰ (صد و پنجاه‌هزار تومان)
قیمتِ تهیّه‌یِ ترمِ دوّم: ۲۰۰۰۰۰ (دویست‌هزار تومان)
قیمتِ تهیّه‌یِ ترمِ سوّم: ۳۰۰۰۰۰ (سیصدهزار تومان)

قیمتِ تهیّه‌یِ هر سه دوره (با محاسبه‌یِ تخفیف): ۶۰۰۰۰۰ (ششصدهزار تومان)

برای سفارش، به آی‌دیِ زیر پیام دهید:

@Pooria_mgh123

حافظه‌ام می‌گوید: «من این کار را کرده‌ام.» امّا غرور-ام می‌گوید: من نمی‌توانم چنین کاري کرده باشم!» __ و محکم می‌ایستد. سرانجام، حافظه جا می‌زند.

#فریدریش_نیچه
از کتابِ #فراسوی_نیک_و_بد
پاره‌یِ ۶۸
برگردانِ داریوشِ آشوری

پ. ن: نیچه را از پیش‌گامانِ توجّه به «ناخودآگاه» دانسته‌اند. بدان معنا که پندارها و گُفتارها و کَردارهایِ ما نه از سَرِ یک آگاهیِ ناب و مطلق، بلکه تحتِ تأثیرِ عناصرِ ناخودآگاه و عُقده‌هایِ فروخورده‌یِ روانی است. نیچه به آگاهیِ نابِ فلسفی، که معمولاً فیلسوفانِ عقل‌گرا به آن باور دارند، تاخته و شناختِ انگیزه‌هایِ نهانیِ پسِ‌پُشتِ کردارهایِ انسان را بسیار دشوار و حتّا ناممکن می‌داند. وی در کتابِ "تبارشناسیِ اخلاق" می‌نویسد: «آن‌جا که پایِ خود در میان باشد، ما کجا و شناخت کجا!» (صفحه‌یِ ۱۴)
نیچه، تقریباً در همه‌یِ نوشته‌هایِ خویش، این مسئله را پیش می‌کشد که روحِ آدمی تابِ رویارویی با واقعیّت را ندارد؛ به همین دلیل، روانِ پیچیده و بسیار زیرکِ آدمیان، دست‌کاریِ عامدانه‌یِ واقعیّت‌ها و رُخدادها را آغاز می‌کند. وی در "غروبِ بُت‌ها" می‌نویسد: «بسا چیزها را که هرگز نمی‌خواهم بدانم__ خردمندی بر دانش نیز حد می‌گذارد.» (صفحه‌یِ ۲۲)
اگر عُمر و حوصله‌اي بود، در آینده باز هم بر این مسئله درنگ خواهم کرد.

Join Link↘️
🆔 @fnietzsche

ارتباطِ نیچه و هگل، بسیار بحث‌انگیز و به معنایِ راستینِ کلمه، «دیالکتیکی» است. از یک‌ سوی، هگل و نیچه، دورانِ مُدرن را به دلیلِ پُرنگ‌شدنِ بیش از اندازه‌یِ «فرد» به انتقاد گرفته و از سویِ دیگر، ستایش و پیوندِ انتقادیِ خود را با «پولیسِ» یونانی حفظ کرده‌اند.
نیچه در "فراسویِ نیک و بَد"، کانت و هگل را «کارگرِ فلسفه» خوانده و در "غروبِ بُت‌ها"، هگل را هم‌پایِ "گوته" و "هاینه" و "شوپنهاور" قرار داده و حسرتِ آن روزگارِ شکوهمند را می‌خورد.
"دریدا" از «ستیزِ تن به تن میانِ هگل و نیچه» سخن گفته و "لوویت" آن‌ها را «دو قلّه‌یِ بلندِ اندیشه در آلمانِ سده‌یِ نوزدهم» بازمی‌شناسَد. فارغ از کثرتِ نقلِ قول‌ها، به نگر می‌رسد که بازاندیشیِ پیوندِ این دو فیلسوف (چه در زمینه‌یِ شباهت‌ها و چه در زمینه‌یِ تفاوت‌ها)، بسیار راهگشا و برای درکِ «اکنونِ» ما واجب است!
در نشستِ مَجازیِ پیشِ رو، قصد دارم تا مختصراً، بر تفاوت‌هایِ هگل و نیچه درنگیده و این دو گلادیاتورِ نیرومندِ فکری را به جانِ یکدیگر اندازم. این نشست، جمعه (هفدهمِ شهریورماه)، ساعتِ ۲۲:۰۰، در "Skype" برگزار خواهد شد.
برای آگاهیِ بیشتر به گروهِ تلگرام ما بپیوندید.

گذار از هگل به نیچه (دگرسنجی و بازخوانیِ دو کلان‌روایت)

در این گُفتارِ کوتاه کوشیده‌ام تا پس از تمهیدِ پاره‌اي مقدّمات و درنگیدن بر تفاوت‌هایِ ظاهریِ (زندگی و شیوه‌یِ نگارش) هگل و نیچه، تفاوت‌هایِ مفهومیِ بینشِ این دو فیلسوف را در چهار بند واشکافم:

۱. الهیات و حضورِ امرِ قُدسی
۲. مسئله‌یِ پیشرفت
۳. مناقشه‌یِ غایت
۴. عویصه‌یِ مفهوم

Join Link↘️
🆔 @fnietzsche

درود، وقتِ همگی بخیر.
به آگاهی می‌رسانیم که سلسله‌نشست‌هایِ خوانش و شرحِ "چنین گفت زرتشت" قابلِ تهیّه می‌باشد:

ترمِ نخست (پیش‌گفتار و بخشِ نخست): ۳۱ جلسه.
ترمِ دوّم (بخشِ دوّم): ۲۳ جلسه.
ترمِ سوّم (بخشِ سوّم): ۲۲ جلسه.

متوسّطِ زمانِ نشست‌ها یک ساعت و سی دقیقه می‌باشد.

قیمتِ تهیّه‌یِ ترمِ نخست: ۱۵۰۰۰۰ (صد و پنجاه‌هزار تومان)
قیمتِ تهیّه‌یِ ترمِ دوّم: ۲۰۰۰۰۰ (دویست‌هزار تومان)
قیمتِ تهیّه‌یِ ترمِ سوّم: ۳۰۰۰۰۰ (سیصدهزار تومان)

قیمتِ تهیّه‌یِ هر سه دوره (با محاسبه‌یِ تخفیف): ۶۰۰۰۰۰ (ششصدهزار تومان)

برای سفارش، به آی‌دیِ زیر پیام دهید:

@Pooria_mgh123

من از امروز ام و از پیش ازین. امّا چیزي در من هست که از فرداست و از پس‌فردا و از پس ازین.

#فریدریش_نیچه
از کتاب: #چنین_گفت_زرتشت
برگردانِ داریوش آشوری

Join Link↘️
🆔 @fnietzsche

«خدایان همگی مرده اند: اکنون می‌خواهیم که اَبَرانسان بزیَد!» این باد آخرین خواستِ ما روزي در نیم‌روزِ بزرگ!

#فریدریش_نیچه
از کتابِ #چنین_گفت_زرتشت
بخشِ درباره‌یِ فضیلتِ ایثارگر
برگردانِ داریوشِ آشوری

„Todt sind alle Götter: nun wollen wir, dass der Übermensch lebe.“ diess sei einst am grossen Mittage letzter Wille!

پ. ن: همان‌گونه که می‌بینید، در متنِ اصلیِ آلمانی، ویراستِ (KSA)، پس از عبارتِ نخست، علامتِ نقطه (.) گذاشته شده است؛ امّا مترجمِ پارسی، سهواً، از علامتِ تعجّب (!) استفاده کرده است.

Join Link↘️
🆔 @fnietzsche

نیک (gut) چیست؟ — هر آن چه حسّ قدرت، خواست قدرت و خودِ قدرت را در انسان فزونی بخشد.
بد (schlecht) چیست؟ — هر آن چه از سرِ ضعف باشد.

#فریدریش_نیچه
از کتابِ #دجال
پاره‌یِ ۲
برگردانِ سعیدِ فیروزآبادی

Join Link↘️
🆔 @fnietzsche

مردِ جنگی در روزگارِ صلح به جانِ خود می‌اُفتد.

#فریدریش_نیچه
از کتابِ #فراسوی_نیک_و_بد
پاره‌یِ ۷۶
برگردانِ داریوشِ آشوری

Join Link↘️
🆔 @fnietzsche

درود، وقتِ همگی بخیر.
به آگاهی می‌رسانیم که سلسله‌نشست‌هایِ خوانش و شرحِ "چنین گفت زرتشت" قابلِ تهیّه می‌باشد:

ترمِ نخست (پیش‌گفتار و بخشِ نخست): ۳۱ جلسه.
ترمِ دوّم (بخشِ دوّم): ۲۳ جلسه.
ترمِ سوّم (بخشِ سوّم): ۲۲ جلسه.

متوسّطِ زمانِ نشست‌ها یک ساعت و سی دقیقه می‌باشد.

قیمتِ تهیّه‌یِ ترمِ نخست: ۱۵۰۰۰۰ (صد و پنجاه‌هزار تومان)
قیمتِ تهیّه‌یِ ترمِ دوّم: ۲۰۰۰۰۰ (دویست‌هزار تومان)
قیمتِ تهیّه‌یِ ترمِ سوّم: ۳۰۰۰۰۰ (سیصدهزار تومان)

قیمتِ تهیّه‌یِ هر سه دوره (با محاسبه‌یِ تخفیف): ۶۰۰۰۰۰ (ششصدهزار تومان)

برای سفارش، به آی‌دیِ زیر پیام دهید:

@Pooria_mgh123

مگر تجربه‌هایِ من دیروزی و امروزی ست؟ دیري ست که من دلیل‌هایِ باورهایِ خویش را آزموده‌ام.

#فریدریش_نیچه
از کتابِ #چنین_گفت_زرتشت
درباره‌یِ شاعران
برگردانِ داریوشِ آشوری

یک روشن‌سازیِ کوتاه:

نیچه، بر خلافِ اندیشمندانِ روشنگری، در پیِ خِردي جهان‌رَوا و فَراگیر که همه‌یِ آدمیان را از چنگالِ نادانی برهانَد، نیست. وی باراني از تازش‌هایِ بی‌امان را علیهِ استدلال‌هایِ انتزاعیِ فلسفی آغاز کرده و استدلال‌وَرزان را دروغزناني پَست و فرومایگاني حیله‌گر می‌دانَد. برای نیچه، فلسفه و زیستِ فلسفی باید از «تجربه‌یِ زیسته»یِ (Erlebnis) افراد و از دلِ رویاروییِ آری‌گویانه با زندگی بَرآمده باشد. به دیگر سخن، هر فردي باید بُنیادِ باورهایِ خویش را بسنجد و تجربه‌یِ زیستن با آن‌ها را از سَر بگذرانَد. فلسفه‌ورزی، برای نیچه، نه در در بُرجِ عاجِ موهوماتِ فَراطبیعی و آن‌جهانی، که از دلِ زندگی و بازسنجیِ پی‌درپیِ ارزش‌هایِ آن برون خواهد آمد.
در این پاره‌یِ کوتاه نیز، فعلِ "erleben"، به معنایِ «از سَر گذراندن»، «پیش‌آمدن» و... آمده است.

Join Link↘️
🆔 @fnietzsche

چه چیز موجبِ قهرمانی است؟
همزمان به استقبالِ بزرگترین رنج و بزرگ‌ترین اُمید خود رفتن.

به چه چیزی ایمان داری؟
به اینکه باید اوزانِ همه چیز را از نو تعیین کرد.

وجدانت چه می‌گوید؟
می‌گوید «تو باید آن شوی که هستی.»

#فریدریش_نیچه
از کتابِ #حکمت_شادان
پاره‌هایِ ۲۶۸ تا ۲۷۰

Join Link↘️
🆔 @fnietzsche

در سوگِ درگذشتِ دکتر ادیب‌سلطانی:

کاروانِ «ادیب» رفت از پیش،
وانِ ما رفته گیر و می‌اندیش.

از شمارِ دو چشم، یک تَن کَم،
وَز شُمارِ خِرَد هزاران بیش.

Join Link↘️
🆔 @fnietzsche

آدمی سرانجام عاشقِ هوسِ خويش است نه آنچه هوس كرده است.

#فریدریش_نیچه
از كتاب: #فراسوی_نيک_و_بد
پاره‌یِ ۱۷۵
برگردانِ داریوشِ آشوری

Join Link↘️
🆔 @fnietzsche

درود، وقتِ همگی بخیر.
به آگاهی می‌رسانیم که سلسله‌نشست‌هایِ خوانش و شرحِ "چنین گفت زرتشت" قابلِ تهیّه می‌باشد:

ترمِ نخست (پیش‌گفتار و بخشِ نخست): ۳۱ جلسه.
ترمِ دوّم (بخشِ دوّم): ۲۳ جلسه.
ترمِ سوّم (بخشِ سوّم): ۲۲ جلسه.

متوسّطِ زمانِ نشست‌ها یک ساعت و سی دقیقه می‌باشد.

قیمتِ تهیّه‌یِ ترمِ نخست: ۱۵۰۰۰۰ (صد و پنجاه‌هزار تومان)
قیمتِ تهیّه‌یِ ترمِ دوّم: ۲۰۰۰۰۰ (دویست‌هزار تومان)
قیمتِ تهیّه‌یِ ترمِ سوّم: ۳۰۰۰۰۰ (سیصدهزار تومان)

قیمتِ تهیّه‌یِ هر سه دوره (با محاسبه‌یِ تخفیف): ۶۰۰۰۰۰ (ششصدهزار تومان)

برای سفارش، به آی‌دیِ زیر پیام دهید:

@Pooria_mgh123

به خدایي توانيد انديشيد؟ پس معنایِ خواستِ حقیقت نزدِ شما این باد که همه‌چیز چنان گردد که برایِ انسان اندیشیدنی باشد، برایِ انسان دیدنی، برایِ انسان بساویدنی! تا نهایتِ حواسِّ خویش بیندیشید و بس!

#فریدریش_نیچه
از کتابِ #چنین_گفت_زرتشت
بخشِ در جزایرِ شادکامان
برگردانِ داریوشِ آشوری

Join Link↘️
🆔 @fnietzsche

درود دوستان، وقتِ همگی بخیر.
در صورتِ تمایل، رسانه‌یِ توییترِ (X) بنده را دُنبال فرمایید.

کارهایِ عاشقانه (aus Liebe) را همیشه فراسویِ نیک و بد انجام می‌دهند.

#فریدریش_نیچه
از کتابِ #فراسوی_نيک_و_بد
پاره‌یِ ۱۵۳
برگردانِ داریوشِ آشوری

پ. ن: جنابِ آشوری، این پاره را اندکی آزادانه به پارسی برگردانده است.

Join Link↘️
🆔 @fnietzsche