مسیحیت همان مکتب افلاطون است، اما برای مردم.
#فردریش_نیچه
از كتاب: #فراسوي_نيك_و_بد
پيشگفتار
تفسير:
نيچه در آثارش تقريباً از تمامي مكاتب و جنبش‌هاي فلسفي و مذهبي انتقاد می‌كند. وي آغاز تباهي انديشه را افلاطون(سقراط) و اوج آن را مذهب مسيحيت مي‌داند.
از ديدگاهِ او، افلاطون براي نخستين بار فلسفه را "دو جهاني" كرد. طبق نظر افلاطون، عالم محسوسات محل كون و فساد و تغيير است و براي دستيابي به حقيقت، بايد به "عالم مُثُل" برسيم. البته، ريشه‌هاي اين انديشه را مي‌توان در آراء آناكساگوراس، فيلسوف پيشاسقراطي، جستجو كرد.
بنابراين افلاطون كسي است كه از نظر نيچه، موجب تبهگني انديشه شد؛ مسيحيت نيز با طرح مفاهيمي همچون: برزخ، معاد، خدا و... به "دو جهاني"شدنِ فلسفه دامن زد و سبب تباهي و نفي زندگي، در مقياسي بسيار وسيع گشت.
در پايان، بايد تأكيد كرد، كه هرگونه مفهوم خارج از جهان و انسان، از نظر نيچه پوچ و حاصل ناتواني و ضعف است.
#تفسير
#آدمين
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
#فردریش_نیچه
از كتاب: #فراسوي_نيك_و_بد
پيشگفتار
تفسير:
نيچه در آثارش تقريباً از تمامي مكاتب و جنبش‌هاي فلسفي و مذهبي انتقاد می‌كند. وي آغاز تباهي انديشه را افلاطون(سقراط) و اوج آن را مذهب مسيحيت مي‌داند.
از ديدگاهِ او، افلاطون براي نخستين بار فلسفه را "دو جهاني" كرد. طبق نظر افلاطون، عالم محسوسات محل كون و فساد و تغيير است و براي دستيابي به حقيقت، بايد به "عالم مُثُل" برسيم. البته، ريشه‌هاي اين انديشه را مي‌توان در آراء آناكساگوراس، فيلسوف پيشاسقراطي، جستجو كرد.
بنابراين افلاطون كسي است كه از نظر نيچه، موجب تبهگني انديشه شد؛ مسيحيت نيز با طرح مفاهيمي همچون: برزخ، معاد، خدا و... به "دو جهاني"شدنِ فلسفه دامن زد و سبب تباهي و نفي زندگي، در مقياسي بسيار وسيع گشت.
در پايان، بايد تأكيد كرد، كه هرگونه مفهوم خارج از جهان و انسان، از نظر نيچه پوچ و حاصل ناتواني و ضعف است.
#تفسير
#آدمين
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
مسيحي و آنارشيست __هر دو تبهگن‌اند.
و امّا، آن‌گاه كه مسيحي «دنیا» را محكوم مي‌كند و دشنام مي‌دهد و سركوفت مي‌زند، از دلِ همان غريزه‌اي اين كار را مي‌كند كه كارگرِ سوسياليست جامعه را محكوم مي‌كند و دشنام مي‌دهد و سركوفت مي‌زند: «روزِ داوري» خود چيزي جز چشيدنِ مزه‌يِ خوشِ آرام‌بخشِ انتقام نيست__انقلابي هم كه كارگرِ سوسياليست چشم به راهِ آن است، كمي انديشيده‌تر است و بس... و آن «آن-جهان» هم جز اين نيست__يك آن-جهان اگر به دردِ سركوفت‌‌زدن به اين-جهان نخورد، به چه درد مي‌خورد؟...
#فردریش_نیچه
از كتاب: #غروب_بت‌ها
پويندگي‌هايِ مردِ نابه‌هنگام
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
و امّا، آن‌گاه كه مسيحي «دنیا» را محكوم مي‌كند و دشنام مي‌دهد و سركوفت مي‌زند، از دلِ همان غريزه‌اي اين كار را مي‌كند كه كارگرِ سوسياليست جامعه را محكوم مي‌كند و دشنام مي‌دهد و سركوفت مي‌زند: «روزِ داوري» خود چيزي جز چشيدنِ مزه‌يِ خوشِ آرام‌بخشِ انتقام نيست__انقلابي هم كه كارگرِ سوسياليست چشم به راهِ آن است، كمي انديشيده‌تر است و بس... و آن «آن-جهان» هم جز اين نيست__يك آن-جهان اگر به دردِ سركوفت‌‌زدن به اين-جهان نخورد، به چه درد مي‌خورد؟...
#فردریش_نیچه
از كتاب: #غروب_بت‌ها
پويندگي‌هايِ مردِ نابه‌هنگام
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
اين خوشبختي نصيب من است كه پس از هزاران سال گمراهي و آشفتگي راهي يافته باشم به‌سوي «یک آری» و به‌سوي «یک نه» رهنمون باشد.
«نه» مي‌آموزانم نسبت به هرچه كه ناتوان كند، نسبت به هرچه از پاي در آورد.
«آری» مي‌آموزانم نسبت به هرچه نيرومند كند و نيرو افزايد، حس برتري و نيرومندي به كرسي نشاند و از آن جانبداري كند.
#فردریش_نیچه
از كتاب: #اراده_قدرت
قطعه‌ي ٢٤
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
«نه» مي‌آموزانم نسبت به هرچه كه ناتوان كند، نسبت به هرچه از پاي در آورد.
«آری» مي‌آموزانم نسبت به هرچه نيرومند كند و نيرو افزايد، حس برتري و نيرومندي به كرسي نشاند و از آن جانبداري كند.
#فردریش_نیچه
از كتاب: #اراده_قدرت
قطعه‌ي ٢٤
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
اگر در جامعه‌ها فيلسوفان پادشاه نشوند، يا كساني كه امروز شاه و زمامدار ناميده می‌شوند به‌راستي دل به فلسفه نسپارند، و اگر فلسفه و قدرت سياسي با يكديگر توأم نشوند، و همه‌ي طبايع يك‌جانبه‌ي امروزي، كه يا تنها به اين مي‌گرايند يا به آن، از ميان برنخيزند، بدبختي جامعه‌ها، و به‌طور كلي بدبختي نوع بشر، به پايان نخواهد رسيد.
#افلاطون
از كتاب: #جمهوري (كتاب پنجم)
ترجمه‌ي محمدحسن لطفي
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
#افلاطون
از كتاب: #جمهوري (كتاب پنجم)
ترجمه‌ي محمدحسن لطفي
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
Forwarded from چنین گفت نیچه
همانا آدمیان نیک و بدِشان را همه، خود به خویشتن داده‌اند.
همانا که آنرا نستانده‌اند، آنرا نیافته‌اند و چون ندایی آسمانی بر ایشان فرود نیامده است.
#فردریش_نیچه
#چنین_گفت_زرتشت
🆔 @fnietzsche
همانا که آنرا نستانده‌اند، آنرا نیافته‌اند و چون ندایی آسمانی بر ایشان فرود نیامده است.
#فردریش_نیچه
#چنین_گفت_زرتشت
🆔 @fnietzsche
Forwarded from چنین گفت نیچه
به آناني كه «راه» را از من پرسيده‌اند، چنين پاسخ داده‌ام: «اين__اكنون راهِ من است. راهِ شما كدام است؟ زيرا راهِ مطلق در كار نيست.
#فردریش_نیچه
از كتاب: #چنين_گفت_زرتشت
درباره‌يِ جانِ سنگيني
تفسير:
بايد اين نكته را در نظر داشت كه از ديدگاه نيچه، هنجارها و ارزش‌هايِ اخلاقي، فقط و فقط حاصلِ كشاكشِ قدرت‌ها در زمانه است.
اين بدان معناست كه «خوب» و «بد» مطلق در كار نيست. اين مورد در واقع، مهمترين انتقادِ نيچه نسبت به مذهب و سيستم‌سازان در فلسفه است.
بنابراين، خوب و بد و ارزش‌هايِ اخلاقي را خودِ مردمان و بر اساسِ نيازِ خويش برپا كرده‌اند و اين ارزش‌ها هرگز ابدي و ازلي نيستند.
لازم به ذكر است كه نيچه، به وجودِ ارزش‌ها و هنجارها اعتقادِ كامل دارد و حتي شرطِ اصليِ پديدآمدنِ جامعه و ملت را، وجودِ آرمان و ارزش مي‌داند؛ اما معتقد است كه اين ارزش‌ها را خودِ مردم ساخته‌اند و آن‌ها را داراي منشا فرازميني نمي‌داند.
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
#فردریش_نیچه
از كتاب: #چنين_گفت_زرتشت
درباره‌يِ جانِ سنگيني
تفسير:
بايد اين نكته را در نظر داشت كه از ديدگاه نيچه، هنجارها و ارزش‌هايِ اخلاقي، فقط و فقط حاصلِ كشاكشِ قدرت‌ها در زمانه است.
اين بدان معناست كه «خوب» و «بد» مطلق در كار نيست. اين مورد در واقع، مهمترين انتقادِ نيچه نسبت به مذهب و سيستم‌سازان در فلسفه است.
بنابراين، خوب و بد و ارزش‌هايِ اخلاقي را خودِ مردمان و بر اساسِ نيازِ خويش برپا كرده‌اند و اين ارزش‌ها هرگز ابدي و ازلي نيستند.
لازم به ذكر است كه نيچه، به وجودِ ارزش‌ها و هنجارها اعتقادِ كامل دارد و حتي شرطِ اصليِ پديدآمدنِ جامعه و ملت را، وجودِ آرمان و ارزش مي‌داند؛ اما معتقد است كه اين ارزش‌ها را خودِ مردم ساخته‌اند و آن‌ها را داراي منشا فرازميني نمي‌داند.
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
❌اطلاعیه:
كلاس‌هاي مجازي بررسي فلسفه در يونان.
پس از استقبال قابل‌توجه از كلاس "متن‌خواني و شرح چنين گفت زرتشت"، تصميم به برگزاري دوره‌ي بررسي فلسفه در يونان گرفتيم.
لازم به ذكر است كه اين دوره، به واكاوي انديشه‌هاي فلسفي از تالس تا افلاطون مي‌پردازد.
کلاس‌ها در قالب درسگفتارهاي صوتي ارسال شده و پس از آن، جلسات پرسش و پاسخ را خواهيم داشت.
مدرس: پوريا معقولي(آدمين كانال چنين گفت نيچه)
هزينه‌ي كل دوره: ٣٠٠٠٠ تومان
جهت تمايل به شركت در كلاس‌ها، لطفاً به آيدي زير پيام دهيد:
@Pooria_mgh123
كلاس‌هاي مجازي بررسي فلسفه در يونان.
پس از استقبال قابل‌توجه از كلاس "متن‌خواني و شرح چنين گفت زرتشت"، تصميم به برگزاري دوره‌ي بررسي فلسفه در يونان گرفتيم.
لازم به ذكر است كه اين دوره، به واكاوي انديشه‌هاي فلسفي از تالس تا افلاطون مي‌پردازد.
کلاس‌ها در قالب درسگفتارهاي صوتي ارسال شده و پس از آن، جلسات پرسش و پاسخ را خواهيم داشت.
مدرس: پوريا معقولي(آدمين كانال چنين گفت نيچه)
هزينه‌ي كل دوره: ٣٠٠٠٠ تومان
جهت تمايل به شركت در كلاس‌ها، لطفاً به آيدي زير پيام دهيد:
@Pooria_mgh123
Forwarded from چنین گفت نیچه
امكان ندارد كه دوبار در رودخانه‌يِ واحدي گام گذاشت و دوبار موجودي فاني را در شرايطي يكسان لمس كرد...
ما در رودخانه‌هايِ واحدي پا مي‌گذاريم و نمي‌گذاريم، ما هستيم و نيستيم.
#هراكليتوس (فيلسوف يوناني)
از كتاب: #تاريخ_فلسفه_راتلج
جلد اول (از آغاز تا افلاطون)
تفسير:
هراكليتوس، فيلسوف يونان باستان و از تأثيرگذارترين فلاسفه در طول تاريخ بوده است.
برايِ خوانشِ هگل، نيچه و ماركس، مطالعه‌يِ آراء هراكليتوس امري ضروريست.
«همه چيز جريان دارد.» اين يكي از مهمترين، ايده‌ها در طولِ تاريخ فلسفه است و پس از او، تأثيرِ به سزايي بر هگل و نيچه گذاشت.
هراكليتوس، جهان و انسان را دائماً در حالِ حركت مي‌دانست و پيشرفتِ اين ايده، بعدها منجر به پديدآمدنِ #ديالكتيك هگل و مفهومِ «شَوَند» در نزدِ نيچه شد.
افزون بر اين، هراكليتوس را پدرِ «نگاهِ تاريخمند»، در فلسفه مي‌دانند. وي براي نخستين بار اعلام كرد كه: «بايد هر امري را در زمينه و زمانه‌يِ خود سنجيد.» اين بدان معناست كه ممكن است انجامِ يك كار، در يك زمان، بسيار پسنديده و انجامِ همان كار، در زماني ديگر، نامناسب جلوه نمايد.
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
ما در رودخانه‌هايِ واحدي پا مي‌گذاريم و نمي‌گذاريم، ما هستيم و نيستيم.
#هراكليتوس (فيلسوف يوناني)
از كتاب: #تاريخ_فلسفه_راتلج
جلد اول (از آغاز تا افلاطون)
تفسير:
هراكليتوس، فيلسوف يونان باستان و از تأثيرگذارترين فلاسفه در طول تاريخ بوده است.
برايِ خوانشِ هگل، نيچه و ماركس، مطالعه‌يِ آراء هراكليتوس امري ضروريست.
«همه چيز جريان دارد.» اين يكي از مهمترين، ايده‌ها در طولِ تاريخ فلسفه است و پس از او، تأثيرِ به سزايي بر هگل و نيچه گذاشت.
هراكليتوس، جهان و انسان را دائماً در حالِ حركت مي‌دانست و پيشرفتِ اين ايده، بعدها منجر به پديدآمدنِ #ديالكتيك هگل و مفهومِ «شَوَند» در نزدِ نيچه شد.
افزون بر اين، هراكليتوس را پدرِ «نگاهِ تاريخمند»، در فلسفه مي‌دانند. وي براي نخستين بار اعلام كرد كه: «بايد هر امري را در زمينه و زمانه‌يِ خود سنجيد.» اين بدان معناست كه ممكن است انجامِ يك كار، در يك زمان، بسيار پسنديده و انجامِ همان كار، در زماني ديگر، نامناسب جلوه نمايد.
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
من از جنبه‌ي ديگر نيز واژه‌ی«ضداخلاق‌گرا» را چون نشانه و نشانه‌ي افتخاري براي خويش برگزيدم. به اين واژه افتخار مي‌كنم، زيرا مرا از تمامي بشريت متمایز می‌سازد.
هيچ‌كس تاكنون اخلاقِ «مسیحیت» را در زيرِ گام‌هايِ خويش حس نكرده است. براي چنين كاري به بلندي، نگرشي به دوردست‌ها و ژرفا و ورطه‌هايي روان‌شناختي بدان‌گونه كه تاكنون مشاهده نشده، نياز است.
#فردریش_نیچه
از كتاب: #اين_است_انسان
بخش: چرا من تقدير هستم
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
هيچ‌كس تاكنون اخلاقِ «مسیحیت» را در زيرِ گام‌هايِ خويش حس نكرده است. براي چنين كاري به بلندي، نگرشي به دوردست‌ها و ژرفا و ورطه‌هايي روان‌شناختي بدان‌گونه كه تاكنون مشاهده نشده، نياز است.
#فردریش_نیچه
از كتاب: #اين_است_انسان
بخش: چرا من تقدير هستم
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
Forwarded from چنین گفت نیچه
❌اطلاعیه:
كلاس‌هاي مجازي بررسي فلسفه در يونان.
پس از استقبال قابل‌توجه از كلاس "متن‌خواني و شرح چنين گفت زرتشت"، تصميم به برگزاري دوره‌ي بررسي فلسفه در يونان گرفتيم.
لازم به ذكر است كه اين دوره، به واكاوي انديشه‌هاي فلسفي از تالس تا افلاطون مي‌پردازد.
کلاس‌ها در قالب درسگفتارهاي صوتي ارسال شده و پس از آن، جلسات پرسش و پاسخ را خواهيم داشت.
مدرس: پوريا معقولي(آدمين كانال چنين گفت نيچه)
هزينه‌ي كل دوره: ٣٠٠٠٠ تومان
جهت تمايل به شركت در كلاس‌ها، لطفاً به آيدي زير پيام دهيد:
@Pooria_mgh123
كلاس‌هاي مجازي بررسي فلسفه در يونان.
پس از استقبال قابل‌توجه از كلاس "متن‌خواني و شرح چنين گفت زرتشت"، تصميم به برگزاري دوره‌ي بررسي فلسفه در يونان گرفتيم.
لازم به ذكر است كه اين دوره، به واكاوي انديشه‌هاي فلسفي از تالس تا افلاطون مي‌پردازد.
کلاس‌ها در قالب درسگفتارهاي صوتي ارسال شده و پس از آن، جلسات پرسش و پاسخ را خواهيم داشت.
مدرس: پوريا معقولي(آدمين كانال چنين گفت نيچه)
هزينه‌ي كل دوره: ٣٠٠٠٠ تومان
جهت تمايل به شركت در كلاس‌ها، لطفاً به آيدي زير پيام دهيد:
@Pooria_mgh123
صفحات ما در شبكه‌هاي اجتماعي:
صفحه‌ي تلگرام:
@fnietzsche
صفحه‌ي اينستاگرام:
instagram.com/feriedrich_nietzsche
صفحه‌ي توييتر:
twitter.com/Feriedrich
صفحه‌ي فيسبوك:
facebook.com/Feriedrich_Nietzsche
صفحه‌ي تلگرام:
@fnietzsche
صفحه‌ي اينستاگرام:
instagram.com/feriedrich_nietzsche
صفحه‌ي توييتر:
twitter.com/Feriedrich
صفحه‌ي فيسبوك:
facebook.com/Feriedrich_Nietzsche
تفسیر کامل فصل "درباره‌ی کشیشان" از کتاب چنین گفت زرتشت.
این تفسیر توسط پوریا معقولی (آدمین) انجام شده است.
#تفسیر
#چنین_گفت_زرتشت
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
این تفسیر توسط پوریا معقولی (آدمین) انجام شده است.
#تفسیر
#چنین_گفت_زرتشت
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
Forwarded from چنین گفت نیچه
آنکه با هیولاها دست و پنجه نرم می‌کند، باید بپاید که خود در این میانه هیولا نشود.
اگر دیری در مغاکی [پرتگاه] چشم بدوزی، آن مغاک نیز در تو چشم می‌دوزد
#فراسوی_نیک_و_بد
🆔 @fnietzsche
اگر دیری در مغاکی [پرتگاه] چشم بدوزی، آن مغاک نیز در تو چشم می‌دوزد
#فراسوی_نیک_و_بد
🆔 @fnietzsche
❌اطلاعیه:
كلاس‌هاي مجازي بررسي فلسفه در يونان.
پس از استقبال قابل‌توجه از كلاس "متن‌خواني و شرح چنين گفت زرتشت"، تصميم به برگزاري دوره‌ي بررسي فلسفه در يونان گرفتيم.
لازم به ذكر است كه اين دوره، به واكاوي انديشه‌هاي فلسفي از تالس تا افلاطون مي‌پردازد.
کلاس‌ها در قالب درسگفتارهاي صوتي ارسال شده و پس از آن، جلسات پرسش و پاسخ را خواهيم داشت.
مدرس: پوريا معقولي(آدمين كانال چنين گفت نيچه)
هزينه‌ي كل دوره: ٣٠٠٠٠ تومان
توجه كنيد كه آخرين مهلت براي نام‌نویسی، تا پايان امشب مي‌باشد.
جهت تمايل به شركت در كلاس‌ها، لطفاً به آيدي زير پيام دهيد:
@Pooria_mgh123
كلاس‌هاي مجازي بررسي فلسفه در يونان.
پس از استقبال قابل‌توجه از كلاس "متن‌خواني و شرح چنين گفت زرتشت"، تصميم به برگزاري دوره‌ي بررسي فلسفه در يونان گرفتيم.
لازم به ذكر است كه اين دوره، به واكاوي انديشه‌هاي فلسفي از تالس تا افلاطون مي‌پردازد.
کلاس‌ها در قالب درسگفتارهاي صوتي ارسال شده و پس از آن، جلسات پرسش و پاسخ را خواهيم داشت.
مدرس: پوريا معقولي(آدمين كانال چنين گفت نيچه)
هزينه‌ي كل دوره: ٣٠٠٠٠ تومان
توجه كنيد كه آخرين مهلت براي نام‌نویسی، تا پايان امشب مي‌باشد.
جهت تمايل به شركت در كلاس‌ها، لطفاً به آيدي زير پيام دهيد:
@Pooria_mgh123
تفسیر کامل فصل "درباره‌ی فرزانگان نامدار" از کتاب چنین گفت زرتشت.
این تفسیر توسط پوریا معقولی (آدمین) انجام شده است.
#تفسیر
#چنین_گفت_زرتشت
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
این تفسیر توسط پوریا معقولی (آدمین) انجام شده است.
#تفسیر
#چنین_گفت_زرتشت
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
حقيقت چيست؟
ارتش متحركي از استعاره‌ها، كنايه‌ها، انسان‌انگاری‌ها، و خلاصه مجموعه‌ای از روابط انسانی که در معرض پُررنگ‌سازی، برگردان و تزئين شاعرانه و ادبی قرار گرفته‌اند، وپس از این‌که مدتی مدید مورد استفاده بوده‌اند، برای یک قوم تثبيت شده و معيار و الزام‌آور به‌نظر می‌رسند.
حقایق اوهامی هستند که فراموش کرده‌ایم وهم‌اند، استعاراتی که با استفاده‌ی مکرر فرسوده شده و هرگونه قدرت حسی را از دست داده‌اند، سکه‌هایی که نقش‌شان پاک شده و اکنون دیگر تکه‌ای فلز تلقی می‌شوند، نه سکه.
#فردریش_نیچه
از كتاب: #زايش_تراژدي
بخش: درباره‌ی حقيقت و دروغ‌گویی به معنايي نااخلاقي
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
ارتش متحركي از استعاره‌ها، كنايه‌ها، انسان‌انگاری‌ها، و خلاصه مجموعه‌ای از روابط انسانی که در معرض پُررنگ‌سازی، برگردان و تزئين شاعرانه و ادبی قرار گرفته‌اند، وپس از این‌که مدتی مدید مورد استفاده بوده‌اند، برای یک قوم تثبيت شده و معيار و الزام‌آور به‌نظر می‌رسند.
حقایق اوهامی هستند که فراموش کرده‌ایم وهم‌اند، استعاراتی که با استفاده‌ی مکرر فرسوده شده و هرگونه قدرت حسی را از دست داده‌اند، سکه‌هایی که نقش‌شان پاک شده و اکنون دیگر تکه‌ای فلز تلقی می‌شوند، نه سکه.
#فردریش_نیچه
از كتاب: #زايش_تراژدي
بخش: درباره‌ی حقيقت و دروغ‌گویی به معنايي نااخلاقي
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
كلّي‌ترين فرمول در بنيادِ هر دين و اخلاق اين است‌كه: «چنين و چنان‌كن و چنان و چنين مكن تا سعادتمند شوي! وگرنه خودداني...» اساسِ هر اخلاقي، هر ديني، همين دستور است__من اين را گناهِ نخستينِ عقل مي‌نامم و بي‌عقليِ ناميرا.
اين فرمول در دهانِ من باژگونه شده است__اين است نخستين نمونه‌يِ «ارزيابيِ دوباره‌يِ همه‌يِ ارزش‌ها» كه من كرده‌ام: يك آدمِ درست-و-حسابي، يك آدم «سعادتمند»، مي‌بايد به غريزه كارهايي را بكند و سراغ كارهايِ ديگر نرود.
#فردریش_نیچه
از كتاب: #غروب_بت‌ها
بخش: چهار خطايِ بزرگ
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
اين فرمول در دهانِ من باژگونه شده است__اين است نخستين نمونه‌يِ «ارزيابيِ دوباره‌يِ همه‌يِ ارزش‌ها» كه من كرده‌ام: يك آدمِ درست-و-حسابي، يك آدم «سعادتمند»، مي‌بايد به غريزه كارهايي را بكند و سراغ كارهايِ ديگر نرود.
#فردریش_نیچه
از كتاب: #غروب_بت‌ها
بخش: چهار خطايِ بزرگ
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
گفتارهايي درباره‌ی فلسفه‌ي نيچه:
✍ پوريا معقولي (آدمين)
#بخش_اول
شايد كمتر انديشمندي را بتوان يافت، كه به اندازه‌ي نيچه، بر تاريخ انديشه اثر گذاشته باشد نفوذ او نه فقط در فلسفه، كه در ساير علوم نيز، غيرقابل‌انكار است.
اين در حالي‌ست كه خوانش‌هاي اشتباه، سوء‌استفاده‌هاي متعدد از نام او و استنباط‌هاي مغرضانه، سبب شكل‌گيري و گسترش موجي از اطلاعات نادرست، جملات بدون‌منبع و در نهايت توجيه فجيع‌ترين جنايات بشري، زير پرچم نيچه مي‌گردد؛ بديهي است كه يافتن و ترميم تصوير «نیچه‌ی حقیقی»، كاري به غايت دشوار و بي‌اندازه پُردردسر خواهد بود.
هدف اين سلسله‌نوشتارها، شرح مبادي و اصول فلسفه‌ورزيِ فيلسوفي است كه با زبان و مفاهيم غيرمعمول خويش، استوارترين پايه‌هاي متافيزيك سنتي را به لرزه درآورد و دست به تخريب مستحكم‌ترين مكاتب انديشه‌ي بشري زد.
اولين نكته‌اي كه در خوانش آثار نيچه، جلب توجه مي‌نمايد، زبان عجيب و غريب و استفاده از فنِّ "گزين‌نويسي" است.
گزين‌نويسي عبارتست از: تلاشي جهت گنجاندن مفاهيم ژرف و مباحثات عميق، در يك الي چندجمله.
اين بدان معناست كه نيچه، اصولي را كه احتياج به شرح فراوان و توضيحات چندصفحه‌اي دارند، در يك جمله خلاصه مي‌كند؛ اين شيوه، در وهله‌ي اول، زيبايي خاصي را به متن مذكور مي‌بخشد؛ اما همين زيبايي، سبب فريفتن مخاطب و گرفتاركردنِ او در جنگل استعاره‌ها، تشخيص‌ها، بازي‌كردن با جنسيت دستوري واژه‌ها و... مي‌گردد.
اما راه رهايي از اين سوء‌فهم‌ها چيست؟
تنها راه عاقلانه و عملي، استخراج ذات و بُنِ فلسفي از درون آرايه‌هاي ادبي و همچنين يافتن پيوند گزين‌گویه‌ها با ايده‌هاي اصليِ نيچه است؛ در حقيقت، اين شيوه نه تنها سبب خوانشي "فلسفي" از آثار نيچه مي‌گردد، بلكه زمينه‌ي درك همه‌ي گزين‌گويه‌ها را با نظام اصليِ وي فراهم مي‌آورد.
در نوشتارهاي آينده، از ايده‌هاي اصلي نيچه و امكان طراحي نظامي منسجم در فلسفه‌ي او، به تفصيل سخن خواهيم گفت.
#فلسفه_نيچه
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
✍ پوريا معقولي (آدمين)
#بخش_اول
شايد كمتر انديشمندي را بتوان يافت، كه به اندازه‌ي نيچه، بر تاريخ انديشه اثر گذاشته باشد نفوذ او نه فقط در فلسفه، كه در ساير علوم نيز، غيرقابل‌انكار است.
اين در حالي‌ست كه خوانش‌هاي اشتباه، سوء‌استفاده‌هاي متعدد از نام او و استنباط‌هاي مغرضانه، سبب شكل‌گيري و گسترش موجي از اطلاعات نادرست، جملات بدون‌منبع و در نهايت توجيه فجيع‌ترين جنايات بشري، زير پرچم نيچه مي‌گردد؛ بديهي است كه يافتن و ترميم تصوير «نیچه‌ی حقیقی»، كاري به غايت دشوار و بي‌اندازه پُردردسر خواهد بود.
هدف اين سلسله‌نوشتارها، شرح مبادي و اصول فلسفه‌ورزيِ فيلسوفي است كه با زبان و مفاهيم غيرمعمول خويش، استوارترين پايه‌هاي متافيزيك سنتي را به لرزه درآورد و دست به تخريب مستحكم‌ترين مكاتب انديشه‌ي بشري زد.
اولين نكته‌اي كه در خوانش آثار نيچه، جلب توجه مي‌نمايد، زبان عجيب و غريب و استفاده از فنِّ "گزين‌نويسي" است.
گزين‌نويسي عبارتست از: تلاشي جهت گنجاندن مفاهيم ژرف و مباحثات عميق، در يك الي چندجمله.
اين بدان معناست كه نيچه، اصولي را كه احتياج به شرح فراوان و توضيحات چندصفحه‌اي دارند، در يك جمله خلاصه مي‌كند؛ اين شيوه، در وهله‌ي اول، زيبايي خاصي را به متن مذكور مي‌بخشد؛ اما همين زيبايي، سبب فريفتن مخاطب و گرفتاركردنِ او در جنگل استعاره‌ها، تشخيص‌ها، بازي‌كردن با جنسيت دستوري واژه‌ها و... مي‌گردد.
اما راه رهايي از اين سوء‌فهم‌ها چيست؟
تنها راه عاقلانه و عملي، استخراج ذات و بُنِ فلسفي از درون آرايه‌هاي ادبي و همچنين يافتن پيوند گزين‌گویه‌ها با ايده‌هاي اصليِ نيچه است؛ در حقيقت، اين شيوه نه تنها سبب خوانشي "فلسفي" از آثار نيچه مي‌گردد، بلكه زمينه‌ي درك همه‌ي گزين‌گويه‌ها را با نظام اصليِ وي فراهم مي‌آورد.
در نوشتارهاي آينده، از ايده‌هاي اصلي نيچه و امكان طراحي نظامي منسجم در فلسفه‌ي او، به تفصيل سخن خواهيم گفت.
#فلسفه_نيچه
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
تفسیر کامل فصل "درباره‌ی فرومايگان" از کتاب چنین گفت زرتشت.
این تفسیر توسط پوریا معقولی (آدمین) انجام شده است.
#تفسیر
#چنین_گفت_زرتشت
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
این تفسیر توسط پوریا معقولی (آدمین) انجام شده است.
#تفسیر
#چنین_گفت_زرتشت
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
Forwarded from چنین گفت نیچه
در میان آموزگاران اخلاق و زاهدان چیزی کمیاب‌تر از شر‌فمندی نیست. خود چه بسا خلاف این بگویند و به آن حرف ایمان هم داشته باشند. زیرا هرگاه یک باور سودمندتر و کارآمدتر و پذیرفتنی‌تر از ریاکاریِ آگاهانه باشد، ریاکاری، به حکم غریزه، بی‌درنگ بدل به معصومیت می‌شود: اصل یکم برای فهم هر زاهد بزرگ.
#فردریش_نیچه
#غروب_بت‌ها
ترجمه‌ی داریوش آشوری
Join Link↘
🆔 @fnietzsche
#فردریش_نیچه
#غروب_بت‌ها
ترجمه‌ی داریوش آشوری
Join Link↘
🆔 @fnietzsche
گفتارهايي درباره‌ي فلسفه‌ی نيچه:
✍ پوريا معقولي (آدمين)
#بخش_دوم
در نوشتار پيشين درباره‌ي شيوه‌ي نگارش در آثار نيچه، به تفصيل، سخن گفتيم؛ در اين بخش نيز به بررسي مفهوم "مرگ خدا" در انديشه‌ي اين فيلسوف مي‌پردازيم.
خدا مرده است (به آلماني: Gott ist tot) جنجالي‌ترين و محوري‌ترين ايده‌ی نيچه است. اين جمله، همانند نوري است كه مي‌توان با تفسیر و درک صحیح آن به ژرفناي تفكر نيچه راه بُرد؛ لذا يافتن معنايي منطقي براي آن از اهميتي حياتي برخوردار است.
منظور نيچه از واژه‌ي "خدا" در عبارت مذكور، تمامي ارزش‌ها، مكاتب و اخلاقيات كهن است؛ مرگ را معمولاً "به سر رسيدن دوران" و يا "پاياني براي يك دوره‌ي مشخص" تأويل مي‌كنند.
حال اگر اين واژه‌ها را در كنار هم بگذاريم، چنين تفسيري به دست خواهد آمد: « دوران ارزش‌ها و اخلاقيات كهن به سر آمده است.» در حقيقت، نيچه به دنبال ترسيم چشم‌اندازي تازه براي نگرش به مسئله‌ي اخلاق و حتي به تماميِ جهان است.
در اخلاقيات سنتي، دو ويژگي بارز وجود دارد:
١. نگاهي ذات‌باورانه به مسئله‌ي اخلاق: اين بدان معناست كه هنجارها و ارزش‌هاي اخلاقي تعيني جداگانه در جهان خارج دارند؛ به زبان ساده‌تر، مسائل اخلاقي (بايدها و نبايدها)، حاصل كنش‌ها و واكنش‌هاي موجود در يك زمان، يك ملت، يك خانواده و يك فرد نيستند؛ بلكه ريشه‌اي فراتر داشته و معمولاً نوعي «مطلق‌انديشي» در آن مشهود است.
٢. در اغلب مكاتب و نحله‌ها، امور اخلاقي و ارزش‌ها داراي منشأ فرازميني بوده و به مواردي چون: خدا، جوهر، مُثُل و... بازمي‌گردد.
نيچه با نگرشي "تاريخي" نسبت به ارزش‌ها، آن‌ها را حاصل كشاكش قدرت در زمانه مي‌داند؛ اين‌بدان‌معناست، كه هنجارها و ارزش‌هاي اخلاقي را خودِ مردم و با توجه به نياز زمانه‌ي خويش برپا داشته‌اند؛ چنين نگاهي سبب قطع هرگونه ريشه‌ي "فرازميني"، در اخلاقيات گشته و افزون بر آن، موجب نگاهي "تاريخمند" به نوع بشر خواهد شد.
در حقيقت، خدا را بايد به عنوان كانوني‌ترین انديشه در متافيزيك سنتي و بلندترين چشم‌اندازِ انسان گذشته براي تعريف، تبيين و توضيح امور دانست؛ با "مرگ خدا"، پايه و اساس جهان‌بيني سنتي ويران گشته و چشم‌اندازي تازه براي ظهور "اَبَرانسان" محيا مي‌گردد.
در پُست‌هاي آينده، انتقادات نيچه به مكاتب و نحله‌هاي مختلف انديشه‌ي بشري را توضيح خواهيم داد.
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche
✍ پوريا معقولي (آدمين)
#بخش_دوم
در نوشتار پيشين درباره‌ي شيوه‌ي نگارش در آثار نيچه، به تفصيل، سخن گفتيم؛ در اين بخش نيز به بررسي مفهوم "مرگ خدا" در انديشه‌ي اين فيلسوف مي‌پردازيم.
خدا مرده است (به آلماني: Gott ist tot) جنجالي‌ترين و محوري‌ترين ايده‌ی نيچه است. اين جمله، همانند نوري است كه مي‌توان با تفسیر و درک صحیح آن به ژرفناي تفكر نيچه راه بُرد؛ لذا يافتن معنايي منطقي براي آن از اهميتي حياتي برخوردار است.
منظور نيچه از واژه‌ي "خدا" در عبارت مذكور، تمامي ارزش‌ها، مكاتب و اخلاقيات كهن است؛ مرگ را معمولاً "به سر رسيدن دوران" و يا "پاياني براي يك دوره‌ي مشخص" تأويل مي‌كنند.
حال اگر اين واژه‌ها را در كنار هم بگذاريم، چنين تفسيري به دست خواهد آمد: « دوران ارزش‌ها و اخلاقيات كهن به سر آمده است.» در حقيقت، نيچه به دنبال ترسيم چشم‌اندازي تازه براي نگرش به مسئله‌ي اخلاق و حتي به تماميِ جهان است.
در اخلاقيات سنتي، دو ويژگي بارز وجود دارد:
١. نگاهي ذات‌باورانه به مسئله‌ي اخلاق: اين بدان معناست كه هنجارها و ارزش‌هاي اخلاقي تعيني جداگانه در جهان خارج دارند؛ به زبان ساده‌تر، مسائل اخلاقي (بايدها و نبايدها)، حاصل كنش‌ها و واكنش‌هاي موجود در يك زمان، يك ملت، يك خانواده و يك فرد نيستند؛ بلكه ريشه‌اي فراتر داشته و معمولاً نوعي «مطلق‌انديشي» در آن مشهود است.
٢. در اغلب مكاتب و نحله‌ها، امور اخلاقي و ارزش‌ها داراي منشأ فرازميني بوده و به مواردي چون: خدا، جوهر، مُثُل و... بازمي‌گردد.
نيچه با نگرشي "تاريخي" نسبت به ارزش‌ها، آن‌ها را حاصل كشاكش قدرت در زمانه مي‌داند؛ اين‌بدان‌معناست، كه هنجارها و ارزش‌هاي اخلاقي را خودِ مردم و با توجه به نياز زمانه‌ي خويش برپا داشته‌اند؛ چنين نگاهي سبب قطع هرگونه ريشه‌ي "فرازميني"، در اخلاقيات گشته و افزون بر آن، موجب نگاهي "تاريخمند" به نوع بشر خواهد شد.
در حقيقت، خدا را بايد به عنوان كانوني‌ترین انديشه در متافيزيك سنتي و بلندترين چشم‌اندازِ انسان گذشته براي تعريف، تبيين و توضيح امور دانست؛ با "مرگ خدا"، پايه و اساس جهان‌بيني سنتي ويران گشته و چشم‌اندازي تازه براي ظهور "اَبَرانسان" محيا مي‌گردد.
در پُست‌هاي آينده، انتقادات نيچه به مكاتب و نحله‌هاي مختلف انديشه‌ي بشري را توضيح خواهيم داد.
Join Link↘️
🆔 @fnietzsche