چنین گفت نیچه
7.21K subscribers
388 photos
9 videos
23 files
46 links
آکادمیِ "فریدریش نیچه":
درنگیدن بر نیچه و کوششي برای بازفهمِ اندیشه‌یِ او.

برگه‌یِ اینستاگرام:
www.instagram.com/Friedrich_nietzsche_ph

رسانه‌یِ شخصیِ گرداننده:
@Pooria_mgh1844
Download Telegram
پس از آنکه بودا مُرد، سایه‌ی او را قرن‌ها در غاری برای ترساندنِ مردم نشان دادند؛ سایه‌ای ترسناک و عظیم.
خدا مرده است، آری، طبیعت انسان‌ها این‌چنین است که باز هم سایه‌ی او را در غارها تا هزاران سال برای ترساندن نشان خواهند داد...
و ما باید بر این سایه نیز غلبه کنیم.

#فردریش_نیچه
#حکمت_شادان
قطعه‌ی ۱۰٨

📎تفسیر:

گوتاما سیذارتا(۴۰۸ - ۵۸۰ قبل از میلاد) بنیان‌گذار مذهب بودیسم است و نیچه با اشاره به بودیسم، #مرگ_خدا را مطرح می‌کند.

Join Links
🆔 @fnietzsche
🆔 @Dostoyevsky_channel
Forwarded from چنین گفت نیچه
ازدواج در نگاه من، یکی شدنِ دو اراده برای پدید آوردن کسی است که از علت وجود خود برتر باشد.
ازدواج احترامی‌است دو جانبه که بر گرامی‌داشتِ همین اراده مبتنی است.

#فردریش_نیچه
#چنین_گفت_زرتشت
درباره‌ی فرزند و ازدواج

Join Link
🆔 @fnietzsche
بگریز دوستِ من، به تنهایی‌ات بگریز!
تو را از بانگِ بزرگ‌مردان کَر و از نیشِ خُردان زخمگین می‌بینم.
جنگل و خرسنگ نیک می‌دانند که با تو چگونه خاموش باید بود، دیگربار چنان درختی باش که دوست‌اش می‌داری؛ همان درختِ شاخه‌گستری که آرام و نیوشا بر دریا خمیده است.
پایان تنهایی آغازِ بازار است؛ و آنجا که بازار آغاز می‌شود، همچنین آغازِ هیاهویِ بازیگرانِ بزرگ است و وِز-وزِ مگسان زهرآگین.

#فردریش_نیچه
از کتاب: #چنین_گفت_زرتشت
ترجمه‌ی داریوش آشوری

Join Links
🆔 @fnietzsche
🆔 @Dostoyevsky_channel
غریزه‌هایی که اجازه نمی‌یابند آزادانه در بیرون خالی شوند، رو به درون می‌آورند.

#فردریش_نیچه
از کتاب: #تبارشناسی_اخلاق

Join Links
🆔 @fnietzsche
🆔 @Dostoyevsky_channel
من از هدایت و تبعیت بیزارم.
اطاعت؟ نه. حکومت کردن؟ هرگز.
آنکس که برای خود ترسناک نباشد، برای دیگران ترسناک نیست.
فقط آنکس که ترس برانگیزد، می‌تواند دیگران را هدایت کند.
من از هدایت خود بیزارم و دوست دارم مانند حیوانات جنگل، تا مدت‌ها خود را در بیابانی سحرانگیز گم کنم و به خیال‌پردازی بگذرام تا به تدریج به خانه‌ی خود بیاندیشم و خود را به‌سوی خویشتن جلب کنم.

#فردریش_نیچه
از کتاب: #حکمت_شادان
قطعه‌ی ۳۳

Join Links
🆔 @fnietzsche
🆔 @Dostoyevsky_channel
Forwarded from چنین گفت نیچه
اولین و تنها کانال #فئودور_داستایوفسکی در تلگرام.
کانال #دوم ما را حمایت کنید.

لینک کانال
👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇👇
https://t.me/joinchat/AAAAAEiAgLY_LYGJc5HODg
دیوانگی در میان مهربانان بیش از همه جایِ جهان بوده است و مردم هرگز رنجی دردناک‌تر از زیان ناشی از دیوانگی مهربانان به خود ندیده‌اند.
وای به حال عاشقانی که بر عشق خویش چیره نتوانند شد.
روزی شیطان به من چنین گفت: خداوند دوزخی به نام "دوزخ عشق به مردم" دارد.
سرانجام شنیدم که همین شیطان می‌گوید: "خدا از عشق به انسان مرده است."

#فردریش_نیچه
از کتاب: #چنین_گفت_زرتشت
ترجمه‌ی مسعود انصاری

Join Links↘️
🆔 @fnietzsche
🆔 @Dostoyevsky_channel
شما از روز داوری الهی سخن می‌گویید، اجازه بدهید که با کمال احترام به این حرف بخندم.
من چیزی را دیدم که به مراتب از آن سخت‌تر است. من داوری آدمیان را دیدم.

#آلبر_کامو
#سقوط

🆔 @fnietzsche
خِرد ما را این‌گونه می‌خواهد: بی‌خیال، سُخره‌گر، پرخاش‌جوی. او زن است و همواره جنگاوران را دوست می‌دارد و بس.
با من می‌گویید: "تاب‌آوردن زندگی دشوار است." پس گردن‌فرازی‌ات در بامداد و افتادگی‌ات در شامگاه از چیست؟
تاب‌آوردن زندگی دشوار است: اما خود را چنین نازپرورده منمای! ما همه نرینه و مادینه خرانِ خوش خط‌و‌خال و بارکش‌ایم!
ما را چه نسبت است با غنچه‌ای که از نشستنِ ژاله‌ای بر تنش بر خویش می‌لرزد؟

#فردریش_نیچه
از کتاب: #چنین_گفت_زرتشت
ترجمه‌ی داریوش آشوری

Join Links
🆔 @fnietzsche
🆔 @Dostoyevsky_channel
Forwarded from چنین گفت نیچه
انسان حیوانی گوناگون، فریفته، مصنوعی و تیره و تار است که بر دیگر حیوانات کمتر با قدرت، بلکه بیشتر با مکر و هوشمندی چیره می‌شود

#فردریش_نیچه
#فراسوی_نیک_و_بد
قطعه‌ی ۲۹۱

Join link
🆔 @fnietzsche
در میان آموزگاران اخلاق و زاهدان چیزی کمیاب‌تر از شر‌فمندی نیست. خود چه بسا خلاف این بگویند و به آن حرف ایمان هم داشته باشند. زیرا هرگاه یک باور سودمندتر و کارآمدتر و پذیرفتنی‌تر از ریاکاریِ آگاهانه باشد، ریاکاری، به حکم غریزه، بی‌درنگ بدل به معصومیت می‌شود: اصل یکم برای فهم هر زاهد بزرگ.

#فردریش_نیچه
#غروب_بت‌ها
ترجمه‌ی داریوش آشوری

Join Link
🆔 @fnietzsche
خوشبختی نصیب من است که پس از هزاران سال گمراهی و آشفتگی راهی یافته باشم که به‌سوی "یک آری" و به‌سوی "یک نه" رهنمون باشد.
"نه"می‌آموزم نسبت به هر چه که ناتوان کند، نسبت به آنچه که از پای درآورد.
"آری" می‌آموزم نسبت به هرچه نیرومند کند و نیرو افزاید، حس برتری و نیرومندی به کرسی نشاند و از آن همه جانبداری کند.
کسی که تاکنون نه این را آموخت نه آن‌ را. فضیلت آموختند و از خود بیخودی، همدردی آموختند و خود نفی زندگی.
این‌ها همه ارزش‌های از پای‌درآمدگان و بی‌رمقان است.

#فردریش_نیچه
از کتاب: #اراده‌ی_معطوف_به_قدرت
ترجمه‌ی محمدباقر هوشیار

Join Link
🆔 @fnietzsche
از چیزی که شما را بر حذر می‌دارم: اینکه مبادا غرایز انحطاط و فروریزی را با انسانیت اشتباه کنید.
مبادا وسایلی را که ازهم‌پاشیدگی می‌آورد و ضرورتاً به‌سوی انحطاط و فروریزی می‌برد، با فرهنگ عوضی بگیرید.
مبادا هرزگی و بیکارگی یعنی اصل "بگذار بشود" و "بگذار باشد" را با اراده‌ی معطوف به قدرت عوضی بگیرید. (این اصلی است متناقض با آن).

#فردریش_نیچه
از کتاب: #اراده‌ی_معطوف_به_قدرت
ترجمه‌ی محمدباقر هوشیار

Join Links
🆔 @fnietzsche
🆔 @Dostoyevsky_channel
دو چیز هست که هر چه بیشتر و دقیق‌تر در آن‌ها اندیشه می‌کنم، جانم را از تحسین و هیبتی تازه‌تر و فزون‌تر سرشار می‌سازند:
آسمان‌های پُر ستاره در بالای سرم و قانون اخلاق در درونم.

#ایمانوئل_کانت
از کتاب: #نقد_عقل_عملی
ترجمه‌ی انشاءالله رحمتی

Join Links
🆔 @fnietzsche
🆔 @Dostoyevsky_channel
در هر جا و به هر شکلی که خواست قدرت از بین برود، نوعی حرکت ارتجاعی، بعنی تباهی وجود دارد.
خدای تباهی که فضیلت‌های مردانه‌ی او را بریده‌اند، ناگزیر بدل به خدای واپس‌ماندگان فیزیولوژیک، یعنی همان ضعیفان می‌شود. آنان خویشتن را ضعیف نمی‌خوانند، بلکه بر خود نامِ "نیکان" را نهاده‌اند.

#فردریش_نیچه
از کتاب: #دجال
ترجمه‌ی دکتر سعید فیروزآبادی

Join Links
🆔 @fnietzsche
🆔 @Dostoyevsky_channel
از این دو حال کدامین بهتر است:
بهتر آن است که بیش دوستِ‌مان بدارند تا از ما بترسند یا آن‌که بیش بترسند تا دوستِ‌مان بدارند؟
پاسخ این است که هر دو.
اما از آن‌جا که داشتن این هر دو حال با هم دشوار است، اگر می‌باید یکی از آن دو را برگزید همان بِه که بیش بترسند تا دوست بدارند. زیرا در باب آدمیان، بر روی هم، می‌توان گفت که ناسپاس‌اند و زبان‌باز و فریبکار و ترسو و سودجو.

#نیکولو_ماکیاولی
از کتاب: #شهریار
ترجمه‌ی داریوش آشوری

Join Links
🆔 @fnietzsche
🆔 @Dostoyevsky_channel
من از امروزم و از پیش از این. اما چیزی در من هست که از فرداست و از پس‌فردا و از پس از این.
بیزارم از شاعران، چه کهنه چه نو، اینان همه در چشمِ من تُنُک‌مایگان‌اند و دریاهای کم‌ژرفا.
اندیشه‌شان نه چندان که باید به ژرفنا فرورفته است. از این رو احساسِ‌شان در ژرفنا غوطه نزده است.

#فردریش_نیچه
از کتاب: #چنین_گفت_زرتشت
درباره‌ی شاعران

Join Links
🆔 @fnietzsche
🆔 @Dostoyevsky_channel
Forwarded from اتچ بات
بنا به نظر #آرتور_شوپنهار ، تمامی موجودات در بستر هستی دارای اراده و #خواست_زندگی هستند. اما به دلیل سیر‌ی‌ناپذیریِ خواست زندگی، انسان‌ها دچار سرخوردگی و پوچ‌گرایی می‌شوند.
اما به نظر #فردریش_نیچه ، اراده‌ی ما بایستی فقط در راستای خواست زندگی تحقق بخشد و در نتیجه موجب عشق به زندگی و زمین خواهد شد.
در واقع نیچه، مقدمه را از شوپنهاور گرفته، اما نتیجه را با استدلال خویش تغییر می‌دهد.

#نیچه_علیه_شوپنهاور

Join Link
🆔 @fnietzsche
همانا آدمیان نیک و بدِشان را همه، خود به خویشتن داده‌اند.
همانا که آنرا نستانده‌اند، آنرا نیافته‌اند و چون ندایی آسمانی بر ایشان فرود نیامده است.

#فردریش_نیچه
#چنین_گفت_زرتشت

🆔 @fnietzsche
معنای تمامی فرهنگ جز پروراندنِ جانوری خانگی و فرهیخته از درونِ جانورِ شکاریِ "انسان" نیست.

#فردریش_نیچه
#تبارشناسی_اخلاق

📎تفسیر:

به عقیده‌ی نیچه، ذات و طبیعت انسان سرشار از وحشی‌گری و غرور است. اما مذهب و هنجارهای فرهنگی در تلاش است تا طبیعت وی را تغییر دهد.
در واقع بشر حیوانی وحشی است که در سیرک مذهب و ارزش‌های فرهنگی اندکی رام شده است.
حال باید از خود پرسید که آیا این سیرک توانسته است خویِ حیوانی بشر را کاملا دگرگون کند؟
از نظر نیچه پاسخ این سوال منفی است، زیرا از دیدگاه منطقی نمی‌توان ذات یک موجود را تغییر داد و این موجود همواره به دنبال فرصتی است تا امیال سرکوب‌شده‌ی خویش را به طُرُقِ مختلف بروز دهد.

📍لازم به ذکر است که این دیدگاه قبل از نیچه توسط #شوپنهاور مطرح شده بود و پس از وی نیز توسط #فروید گسترش یافت.

Join Links
🆔 @fnietzsche
🆔 @Dostoyevsky_channel
چنین گفت نیچه pinned «معنای تمامی فرهنگ جز پروراندنِ جانوری خانگی و فرهیخته از درونِ جانورِ شکاریِ "انسان" نیست. #فردریش_نیچه #تبارشناسی_اخلاق 📎تفسیر: به عقیده‌ی نیچه، ذات و طبیعت انسان سرشار از وحشی‌گری و غرور است. اما مذهب و هنجارهای فرهنگی در تلاش است تا طبیعت وی را تغییر…»