This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پرواز فکر و اندیشه
Photo
درود به کلیه هم وطنانم ،،،
بی دلیل نیست که شیراز را پایتخت فرهنگی ایران می‌نامند،،،
به نقل از شاهدان عینی کلیه هتل داران شیراز اسکان و غذای مجانی در اختیار میهمانان نوروزی قرار می‌دهند ، حتی خانه های شخصی حاضرند و پذیرای مردم گرفتار در سیل و باران شدند ، جالب است بدانید حتی فروشگاهای تعمیر موبایل به صورت مجانی خدمات ارایه می‌دهند...
تا کنون هیچگونه دزدی یا تعرضی گزارش نشده ،،،
این است معنی پایتخت فرهنگی
درود به هموطنان عزیز شیرازی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
بی دلیل نیست که شیراز را پایتخت فرهنگی ایران می‌نامند،،،
به نقل از شاهدان عینی کلیه هتل داران شیراز اسکان و غذای مجانی در اختیار میهمانان نوروزی قرار می‌دهند ، حتی خانه های شخصی حاضرند و پذیرای مردم گرفتار در سیل و باران شدند ، جالب است بدانید حتی فروشگاهای تعمیر موبایل به صورت مجانی خدمات ارایه می‌دهند...
تا کنون هیچگونه دزدی یا تعرضی گزارش نشده ،،،
این است معنی پایتخت فرهنگی
درود به هموطنان عزیز شیرازی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان صد و هشتادوهفت
#رزم_ارجاسب
فرشیدورد با کهرم در آویخت و با تنی مجروح به گوشه ای افتاد. سرانجام گشتاسب پشت به دشمن کرد و به کوهی که تنها یک راه داشت و آن راه را فقط شاه می دانست رفت و با سپاهیانش در آن کوه پناه جست. آنجا در حالیکه گشتاسب از کرده خود با اسفندیار پشیمان شده بود به جاماسب گفت:
برو و به اسفندیار بگو اگر به این رزمگاه بیاید و مرا نجات دهد، تاج و تخت را به او خواهم بخشید.
بدین گفته یزدان گوای منست
چو جاماسب کو رهنمای منست
جاماسب یک قبای توزی مثل ترکها پوشید و از کوه پایین آمد و بسوی دژ گنبدان تاخت. نوش آذر پسر اسفندیار که بر بام دژ ایستاده بود، جاماسب را شناخت و او را نزد پدرش برد. جاماسب بر اسفندیار نماز برد و پیام پدر را به او داد.
اسفندیار پاسخ داد:
ای خردمند چرا بر دست بسته و کسی که دست و پایش در آهنست درود شاهنشاه را میدهی؟
جاماسب گفت:
اگر دلت از پدر خیره است ولی کشتن لهراسب و هشتاد موبد که از خونشان آتش آتشکده خاموش شد را نتوان خوار شمرد.
اسفندیار پاسخ داد که من بسته بودم چنین زار و خوار و ایشان از من هیچ یاد نکردند.
جاماسب گفت:
سی و هشت برادرت را ترکان کشتند.
اسفندیار گفت:
وقتی من در بند بودم آنها همه شاد و در رامش بودند.
جاماسب از پاسخ های اسفندیار دل آزرده شد و از زخم و جوشن بریده و فرشیدورد سخن به میان آورد که اشک از چشمان اسفندیار جاری شد و آهنگر را صدا زد تا زنجیر پایش را باز کند.
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان صد و هشتادوهفت
#رزم_ارجاسب
فرشیدورد با کهرم در آویخت و با تنی مجروح به گوشه ای افتاد. سرانجام گشتاسب پشت به دشمن کرد و به کوهی که تنها یک راه داشت و آن راه را فقط شاه می دانست رفت و با سپاهیانش در آن کوه پناه جست. آنجا در حالیکه گشتاسب از کرده خود با اسفندیار پشیمان شده بود به جاماسب گفت:
برو و به اسفندیار بگو اگر به این رزمگاه بیاید و مرا نجات دهد، تاج و تخت را به او خواهم بخشید.
بدین گفته یزدان گوای منست
چو جاماسب کو رهنمای منست
جاماسب یک قبای توزی مثل ترکها پوشید و از کوه پایین آمد و بسوی دژ گنبدان تاخت. نوش آذر پسر اسفندیار که بر بام دژ ایستاده بود، جاماسب را شناخت و او را نزد پدرش برد. جاماسب بر اسفندیار نماز برد و پیام پدر را به او داد.
اسفندیار پاسخ داد:
ای خردمند چرا بر دست بسته و کسی که دست و پایش در آهنست درود شاهنشاه را میدهی؟
جاماسب گفت:
اگر دلت از پدر خیره است ولی کشتن لهراسب و هشتاد موبد که از خونشان آتش آتشکده خاموش شد را نتوان خوار شمرد.
اسفندیار پاسخ داد که من بسته بودم چنین زار و خوار و ایشان از من هیچ یاد نکردند.
جاماسب گفت:
سی و هشت برادرت را ترکان کشتند.
اسفندیار گفت:
وقتی من در بند بودم آنها همه شاد و در رامش بودند.
جاماسب از پاسخ های اسفندیار دل آزرده شد و از زخم و جوشن بریده و فرشیدورد سخن به میان آورد که اشک از چشمان اسفندیار جاری شد و آهنگر را صدا زد تا زنجیر پایش را باز کند.
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🎥کنایه سنگین خواننده سنتی (همای) در کنسرت زنده در کانادا، هنگامی که متوجه شد خاوری در میان تماشاچیان نشسته است
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Forwarded from پرواز فکر و اندیشه
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
سکانس اول:
رسانه‌های سپاه پاسداران همچون فارس، دانشجو، تسنیم، جوان و... خبر از فعالیت هکر جوان و انقلابی دادند که موفق شده صفحات مریم رجوی، مسیح علی‌نژاد، عرب اسپرت و چندین صفحه از جریان‌های پادشاهی‌خواه و پان‌ایرانیسم و ... را در کمتر از یک هفته هک کند، حالا هکر این صفحات باافتخار به خبرگزاری بسیج دانشجویی می‌گوید: «بیش از چندین هزار صفحه هتاک به انقلاب و اسلام و آقا را به‌طور کامل از صفحه مجازی محو کرده‌ام.»
«آرمین راد» مدام به برنامه‌های تلویزیونی و نشست‌های گروه‌های اقماری سایبری سپاه دعوت می‌شود او از «پیشنهادهای میلیون دلاری آن‌ور آبی‌ها» می‌گوید از اینکه «حتی هکرهای روسی و چینی هم حریفش نیستند» و یا «عرب‌ها به او پیشنهادهای پرآب‌وتاب داده‌اند» از اینکه او هیچ‌چیزی نمی‌خواهد جز «دیدار با آقا» و «حضرت آقا خیلی مظلوم هستند، خیلی قلب‌شان را می‌شکنند من نمی‌توانم به چشم ببینم رهبر این مملکت که واقعاً مدیونش هستیم این‌قدر مظلوم باشد این‌قدر در مجازی به ایشان بی‌احترامی کنند.»
سکانس دوم:
آرمین راد حالا از «بنیاد علوم‌و‌فنون» دکترا گرفته است و بلافاصله هم دکترایش را به‌عنوان «سرباز صفر آقا» به او تقدیم می‌کند. در مرداد ۱۳۹۷ چندین باگ و خطا در پورتال وزارت جهاد کشاورزی می‌یابد و به آنها اطلاع می‌دهد و عنوان می‌کند سازمان سیا قصد نفوذ به این پورتال را داشته و در مراسمی در وزارت جهاد کشاورزی از وی تقدیر می‌شود، محمود حجتی او را «مشاور جوان» وزارت‌خانه معرفی و برایش دفتری در موسسه پژوهش‌های برنامه‌ریزی و اقتصاد کشاورزی فراهم می‌آورند. طبق آنچه در فضای مجازی منتشر شده و حتی در صفحه آرمین‌راد نیز موجود است قرار می‌شود در تابستان ۱۳۹۷ یک دوره آموزش سایبری در سپاه محمد رسول‌الله تهران بزرگ برای بسیجیان در ۱۰ جلسه برگزار نماید و خبرگزاری بسیج این دوره‌های آموزشی را موفقیت‌آمیز اعلام می‌کند و سرهنگ پاسدار جواد یعقوبی از مسئولان سایبری سپاه محمد رسول‌الله تهران بزرگ می‌گوید حالا هر یک بسیجی ما یک لشکر سایبری است!
سازمان فرهنگی بسیج دانشجویی سردار دکتر رضا سراج مدام آرمین‌راد را دعوت می‌کند و او با سرفصل‌هایی چون «نگاه سایبری استکبار جهانی - خرداد ۱۳۹۷»، «چرا فضای مجازی فضای امن ضدانقلاب است؟- آذر ۱۳۹۷»، سمپوزیوم و نشست‌های علمی برگزار می‌کند.
سکانس سوم:
ابراهیم رئیسی در بهار ۱۳۹۶ سایت انتخاباتی و تبلیغاتی خود را راه می‌اندازد: مسئول و صاحب سایت ماجده علم‌الهدی است و شرکت پویاسازان فناوری اطلاعات کار ساخت و طراحی آن را بر عهده داشته‌است. آرمین‌راد برای خوش‌خدمتی یا عرض‌اندام برای رقبای رئیسی یا شاید هم برای خودنمایی جلوی رئیسی در شب تائید صلاحیت رئیسی از سوی شورای نگهبان موفق می‌شود برای ساعاتی سایت را پائین بیاورد که خبر آن در همان ایام جنجالی شد، او از سوی نهادهای امنیتی رهگیری نشد اما خودش اعلام کرد داوطلبانه محافظ سایت بوده و وقتی دیده است سایت را دشمنان مورد حمله قرار داده‌اند بازسازی و ترمیم کرده ادعایی که در آن شلوغی انتخابات گم شد اما ظاهراً فراموش نشد! بعدها مشخص شد روش کار آرمین‌راد اینگونه بوده که ابتدا در اینستاگرام صفحات فیک به نام مریم رجوی یا مسیح علی‌نژاد و دیگر گروه‌ها و افراد سیاسی مخالف جمهوری اسلامی درست می‌کرده و پس از گذشت مدتی که فالورهای نسبتاً بالایی جذب می‌کرده عکس پروفایل آنها را عوض می‌کرد و خبر از هک انقلابی می‌داد!
مشخص شد او صفحه دیگری را با اضافه کردن یک o انگلیسی به arabsport جعل کرده و در واقع صفحه فیک arabspoort را جعل و سپس هک کرده است!
اینجا دیگر کم‌کم همه مدافعین او سعی می‌کردند ماجرا را با سکوت به فراموشی بگذرانند اما بودند کسانی مثل «زهرا طباخی» از فعالان سایبری اصول‌گرا که شیاد بودن او را گوشزد می‌کردند یا «محسن امینی» که مطرح می‌کردند عاقبت دستمزدها و سکه‌هایی که به او دادند چه می‌شود؟ جالب اینجاست همه منتقدان به او از نزدیکان ابراهیم رئیسی هستند هنوز هم این احتمال مطرح است که او در هک کردن سایت رئیسی از جای دیگری دستور گرفته بوده‌است.
سکانس پایانی، ایوب تیغ‌زن:
در آغازین روزهای ریاست ابراهیم رئیسی بر قوه قضائیه مشخص می‌شود رئیسی فراموش‌کار نیست! آرمین‌راد که سپاه پاسداران وی را «بسیجی واقعی» و بسیج دانشجویی نیز او را «هکر انقلابی» معرفی کرده بود بازداشت می‌شود؛ طبق گفته مقام قضایی در ۴۳ پرونده اخاذی، جعل عنوان، دریافت رشوه، کلاه‌برداری اینترنتی و... متهم است، حالا مشخص شده حتی نام آرمین‌راد هم جعلی بوده و نام او ایوب فروغی‌راد است، حالا آرمین‌راد در فضای مجازی مشهور شده به ایوب تیغ‌زن و مشخص شده او که دکترای خود را تقدیم به آقای خامنه‌ای کرده تحصیلاتش تا نهم متوسطه است!
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
@flith
سکانس اول:
رسانه‌های سپاه پاسداران همچون فارس، دانشجو، تسنیم، جوان و... خبر از فعالیت هکر جوان و انقلابی دادند که موفق شده صفحات مریم رجوی، مسیح علی‌نژاد، عرب اسپرت و چندین صفحه از جریان‌های پادشاهی‌خواه و پان‌ایرانیسم و ... را در کمتر از یک هفته هک کند، حالا هکر این صفحات باافتخار به خبرگزاری بسیج دانشجویی می‌گوید: «بیش از چندین هزار صفحه هتاک به انقلاب و اسلام و آقا را به‌طور کامل از صفحه مجازی محو کرده‌ام.»
«آرمین راد» مدام به برنامه‌های تلویزیونی و نشست‌های گروه‌های اقماری سایبری سپاه دعوت می‌شود او از «پیشنهادهای میلیون دلاری آن‌ور آبی‌ها» می‌گوید از اینکه «حتی هکرهای روسی و چینی هم حریفش نیستند» و یا «عرب‌ها به او پیشنهادهای پرآب‌وتاب داده‌اند» از اینکه او هیچ‌چیزی نمی‌خواهد جز «دیدار با آقا» و «حضرت آقا خیلی مظلوم هستند، خیلی قلب‌شان را می‌شکنند من نمی‌توانم به چشم ببینم رهبر این مملکت که واقعاً مدیونش هستیم این‌قدر مظلوم باشد این‌قدر در مجازی به ایشان بی‌احترامی کنند.»
سکانس دوم:
آرمین راد حالا از «بنیاد علوم‌و‌فنون» دکترا گرفته است و بلافاصله هم دکترایش را به‌عنوان «سرباز صفر آقا» به او تقدیم می‌کند. در مرداد ۱۳۹۷ چندین باگ و خطا در پورتال وزارت جهاد کشاورزی می‌یابد و به آنها اطلاع می‌دهد و عنوان می‌کند سازمان سیا قصد نفوذ به این پورتال را داشته و در مراسمی در وزارت جهاد کشاورزی از وی تقدیر می‌شود، محمود حجتی او را «مشاور جوان» وزارت‌خانه معرفی و برایش دفتری در موسسه پژوهش‌های برنامه‌ریزی و اقتصاد کشاورزی فراهم می‌آورند. طبق آنچه در فضای مجازی منتشر شده و حتی در صفحه آرمین‌راد نیز موجود است قرار می‌شود در تابستان ۱۳۹۷ یک دوره آموزش سایبری در سپاه محمد رسول‌الله تهران بزرگ برای بسیجیان در ۱۰ جلسه برگزار نماید و خبرگزاری بسیج این دوره‌های آموزشی را موفقیت‌آمیز اعلام می‌کند و سرهنگ پاسدار جواد یعقوبی از مسئولان سایبری سپاه محمد رسول‌الله تهران بزرگ می‌گوید حالا هر یک بسیجی ما یک لشکر سایبری است!
سازمان فرهنگی بسیج دانشجویی سردار دکتر رضا سراج مدام آرمین‌راد را دعوت می‌کند و او با سرفصل‌هایی چون «نگاه سایبری استکبار جهانی - خرداد ۱۳۹۷»، «چرا فضای مجازی فضای امن ضدانقلاب است؟- آذر ۱۳۹۷»، سمپوزیوم و نشست‌های علمی برگزار می‌کند.
سکانس سوم:
ابراهیم رئیسی در بهار ۱۳۹۶ سایت انتخاباتی و تبلیغاتی خود را راه می‌اندازد: مسئول و صاحب سایت ماجده علم‌الهدی است و شرکت پویاسازان فناوری اطلاعات کار ساخت و طراحی آن را بر عهده داشته‌است. آرمین‌راد برای خوش‌خدمتی یا عرض‌اندام برای رقبای رئیسی یا شاید هم برای خودنمایی جلوی رئیسی در شب تائید صلاحیت رئیسی از سوی شورای نگهبان موفق می‌شود برای ساعاتی سایت را پائین بیاورد که خبر آن در همان ایام جنجالی شد، او از سوی نهادهای امنیتی رهگیری نشد اما خودش اعلام کرد داوطلبانه محافظ سایت بوده و وقتی دیده است سایت را دشمنان مورد حمله قرار داده‌اند بازسازی و ترمیم کرده ادعایی که در آن شلوغی انتخابات گم شد اما ظاهراً فراموش نشد! بعدها مشخص شد روش کار آرمین‌راد اینگونه بوده که ابتدا در اینستاگرام صفحات فیک به نام مریم رجوی یا مسیح علی‌نژاد و دیگر گروه‌ها و افراد سیاسی مخالف جمهوری اسلامی درست می‌کرده و پس از گذشت مدتی که فالورهای نسبتاً بالایی جذب می‌کرده عکس پروفایل آنها را عوض می‌کرد و خبر از هک انقلابی می‌داد!
مشخص شد او صفحه دیگری را با اضافه کردن یک o انگلیسی به arabsport جعل کرده و در واقع صفحه فیک arabspoort را جعل و سپس هک کرده است!
اینجا دیگر کم‌کم همه مدافعین او سعی می‌کردند ماجرا را با سکوت به فراموشی بگذرانند اما بودند کسانی مثل «زهرا طباخی» از فعالان سایبری اصول‌گرا که شیاد بودن او را گوشزد می‌کردند یا «محسن امینی» که مطرح می‌کردند عاقبت دستمزدها و سکه‌هایی که به او دادند چه می‌شود؟ جالب اینجاست همه منتقدان به او از نزدیکان ابراهیم رئیسی هستند هنوز هم این احتمال مطرح است که او در هک کردن سایت رئیسی از جای دیگری دستور گرفته بوده‌است.
سکانس پایانی، ایوب تیغ‌زن:
در آغازین روزهای ریاست ابراهیم رئیسی بر قوه قضائیه مشخص می‌شود رئیسی فراموش‌کار نیست! آرمین‌راد که سپاه پاسداران وی را «بسیجی واقعی» و بسیج دانشجویی نیز او را «هکر انقلابی» معرفی کرده بود بازداشت می‌شود؛ طبق گفته مقام قضایی در ۴۳ پرونده اخاذی، جعل عنوان، دریافت رشوه، کلاه‌برداری اینترنتی و... متهم است، حالا مشخص شده حتی نام آرمین‌راد هم جعلی بوده و نام او ایوب فروغی‌راد است، حالا آرمین‌راد در فضای مجازی مشهور شده به ایوب تیغ‌زن و مشخص شده او که دکترای خود را تقدیم به آقای خامنه‌ای کرده تحصیلاتش تا نهم متوسطه است!
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
ترامپ رفتني نيست،ايران بايد طرحي نو بيافكند
احسان‌اقبال‌سعید
دونالد ترامپ رئیس جمهور ایالات متحده از اتهام تبانی و رابطه با فدراسیون روسیه در جریان انتخابات ریاست جمهوری تبرئه شد. بازپرس مولر در تحقیقات خود به مدرک متقنی در این باره دست نیافته است. در پیوند با این گزاره و ارتباطش با ایران می توان نکاتی را یادآور شد:
دونالد ترامپ تا پایان دوره معمول خود را در کاخ سفید سپری خواهد کرد و احتمال استیضاح و برکناری او نزدیک به صفر است. خطر استیضاح را به دست آوردن مدارک مستدل درباره ارتباط با مسکو پررنگ می کرد و اکنون برای اقدامی به بزرگی برکناری پرزیدنت دلیل و مستند کافی و بزرگ وجود ندارد.
-
مواردی چون رسوایی های اخلاقی ترامپ در جامعه آمریکایی کم اهمیت تر از آن هستند که دوره چهارساله ترامپ را به مخاطره بیندازند. بیل کلینتون رئیس‌جمهور اسبق ایالات متحده حتی با اثبات رابطه خارج از خانواده با مونیکا لوینسکی کارآموز کاخ سفید تنها مجبور به عذرخواهی به دلیل دروغگویی شد و به گفته دخترش چلسی کلینتون یک شب را بیرون از خانه گذراند چون خانم هیلاری و چلسی او را راه نداده اند!
ترامپ در داخل ایالات متحده عملکرد متوسطی داشته و به نسبت اسلافش در کاخ سفید چندان بهتر یا بدتر نبوده و به مدد شغل های متوسطی که ایجاد کرده و سنت روسای جمهوری دودوره ای احتمالا پنج سال دیگر هم در کاخ سفید ماندگار خواهد بود.
در فضای ایالات متحده و متوسط مردم این سرزمین سیاست خارجه چندان اهمیتی ندارد،پس آنچه ترامپ در اقصا نقاط جهان مرتکب می شود برای جمهور مردم ایالات متحده که روزگاری به شوخی گفته می شد نیم مغزشان همبرگر ونیم دیگرش فوتبال آمریکاییست اهمیتی ندارد.
احتمالا در داخل ایران بخشی از سیاستگزاران امید دارند که ترامپ برکنار شود و یا در انتخابات آتی رای نیاورد و با همین ذهنیت سیاست دفع الوقت را در پیش گرفته اند تا طوفان بگذرد وبه همان کج دار ومریز سابق بازگردند .حالا باید بدانند که این مستاجر کاخ سفید انگار سررفتن ندارد پس باید طرحی نو بیفکنند وسیاستی مستمرو مستدل پیش بگیرند.
روسای جمهور ایالات متحده همواره حامی رژیم تل آویو هستند اما حد نگاه می داشتند و هر دیوانگی نمی کردند. ترامپ رسما بلندی های جولان که همه کشورهای دنیا وسازمان ملل جزئی از خاک سوریه می دانند را متعلق به تلآویو و بی‌بی دانست و نتانیاهو هم برای تشکر شراب برایش آورد،به همین راحتی. ترامپ برای اسرائیل هرکاری می کند وانتظار هر نامتعارفی را از این رابطه باید داشت و نتانیاهو بخوبی می داند که کمتر فرصتی چون دوران ترامپ برایش مهیا می شود تا قدرت های منطقه را مستهلک کند و ترامپ هم نشان‌داده اعتنایی از نهی ها و معاهدات و عرفها ندارد، پس بیخیال و آسانگیر نباشند آنان که می توانند تصمیم بسازند واثر بگذارند.
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
@flith
ترامپ رفتني نيست،ايران بايد طرحي نو بيافكند
احسان‌اقبال‌سعید
دونالد ترامپ رئیس جمهور ایالات متحده از اتهام تبانی و رابطه با فدراسیون روسیه در جریان انتخابات ریاست جمهوری تبرئه شد. بازپرس مولر در تحقیقات خود به مدرک متقنی در این باره دست نیافته است. در پیوند با این گزاره و ارتباطش با ایران می توان نکاتی را یادآور شد:
دونالد ترامپ تا پایان دوره معمول خود را در کاخ سفید سپری خواهد کرد و احتمال استیضاح و برکناری او نزدیک به صفر است. خطر استیضاح را به دست آوردن مدارک مستدل درباره ارتباط با مسکو پررنگ می کرد و اکنون برای اقدامی به بزرگی برکناری پرزیدنت دلیل و مستند کافی و بزرگ وجود ندارد.
-
مواردی چون رسوایی های اخلاقی ترامپ در جامعه آمریکایی کم اهمیت تر از آن هستند که دوره چهارساله ترامپ را به مخاطره بیندازند. بیل کلینتون رئیس‌جمهور اسبق ایالات متحده حتی با اثبات رابطه خارج از خانواده با مونیکا لوینسکی کارآموز کاخ سفید تنها مجبور به عذرخواهی به دلیل دروغگویی شد و به گفته دخترش چلسی کلینتون یک شب را بیرون از خانه گذراند چون خانم هیلاری و چلسی او را راه نداده اند!
ترامپ در داخل ایالات متحده عملکرد متوسطی داشته و به نسبت اسلافش در کاخ سفید چندان بهتر یا بدتر نبوده و به مدد شغل های متوسطی که ایجاد کرده و سنت روسای جمهوری دودوره ای احتمالا پنج سال دیگر هم در کاخ سفید ماندگار خواهد بود.
در فضای ایالات متحده و متوسط مردم این سرزمین سیاست خارجه چندان اهمیتی ندارد،پس آنچه ترامپ در اقصا نقاط جهان مرتکب می شود برای جمهور مردم ایالات متحده که روزگاری به شوخی گفته می شد نیم مغزشان همبرگر ونیم دیگرش فوتبال آمریکاییست اهمیتی ندارد.
احتمالا در داخل ایران بخشی از سیاستگزاران امید دارند که ترامپ برکنار شود و یا در انتخابات آتی رای نیاورد و با همین ذهنیت سیاست دفع الوقت را در پیش گرفته اند تا طوفان بگذرد وبه همان کج دار ومریز سابق بازگردند .حالا باید بدانند که این مستاجر کاخ سفید انگار سررفتن ندارد پس باید طرحی نو بیفکنند وسیاستی مستمرو مستدل پیش بگیرند.
روسای جمهور ایالات متحده همواره حامی رژیم تل آویو هستند اما حد نگاه می داشتند و هر دیوانگی نمی کردند. ترامپ رسما بلندی های جولان که همه کشورهای دنیا وسازمان ملل جزئی از خاک سوریه می دانند را متعلق به تلآویو و بی‌بی دانست و نتانیاهو هم برای تشکر شراب برایش آورد،به همین راحتی. ترامپ برای اسرائیل هرکاری می کند وانتظار هر نامتعارفی را از این رابطه باید داشت و نتانیاهو بخوبی می داند که کمتر فرصتی چون دوران ترامپ برایش مهیا می شود تا قدرت های منطقه را مستهلک کند و ترامپ هم نشان‌داده اعتنایی از نهی ها و معاهدات و عرفها ندارد، پس بیخیال و آسانگیر نباشند آنان که می توانند تصمیم بسازند واثر بگذارند.
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان صد و هشتاد و هشت
#رزم_ارجاسب
سپس اسفندیار با تنی دردمند به گرمابه رفت و رنگ زنجیر را از تن زدود و جوشن پهلوانی را پوشید.
چون شب شد تیغ هندی در دست گرفت و با پسرانش نوش آذر و بهمن و مهرنوش و با راهنمایی جاماسب به طرف هامون تاختند. اسفندیار رو به سوی آسمان کرد و گفت:
خداوندا، اگر در جنگ پیروز شوم و انتقام خون نیای پیرم و برادرانم را بگیرم، می پذیرم که کینه ای از پدر در دل نگیرم. صد آتشکده برپا می کنم، در بیابانها صد کاروانسرا می سازم، در بیابانی که حتی کرکس پرواز نمیکند، صد هزار چاه حفر میکنم و کشاورزان بیچاره را توانگر میکنم و مردم را براه راست هدایت میکنم.
این را بگفت و بر بالین فرشیدورد رفت. فرشیدورد در آخرین لحظات زندگی به اسفندیار گفت:
آنچه به سرمان آمده همه تقصیر گشتاسب بود. ای برادر خروشنده، من رفتنی هستم به سرای دیگر ولی تو باید همیشه بر جای باشی و روان مرا به بخشش یاد کن.
تو پدرود باش ای جهان پهلوان
که جاوید بادی و روشن روان
این را گفت و رخسارش زرد شد و جان داد.
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان صد و هشتاد و هشت
#رزم_ارجاسب
سپس اسفندیار با تنی دردمند به گرمابه رفت و رنگ زنجیر را از تن زدود و جوشن پهلوانی را پوشید.
چون شب شد تیغ هندی در دست گرفت و با پسرانش نوش آذر و بهمن و مهرنوش و با راهنمایی جاماسب به طرف هامون تاختند. اسفندیار رو به سوی آسمان کرد و گفت:
خداوندا، اگر در جنگ پیروز شوم و انتقام خون نیای پیرم و برادرانم را بگیرم، می پذیرم که کینه ای از پدر در دل نگیرم. صد آتشکده برپا می کنم، در بیابانها صد کاروانسرا می سازم، در بیابانی که حتی کرکس پرواز نمیکند، صد هزار چاه حفر میکنم و کشاورزان بیچاره را توانگر میکنم و مردم را براه راست هدایت میکنم.
این را بگفت و بر بالین فرشیدورد رفت. فرشیدورد در آخرین لحظات زندگی به اسفندیار گفت:
آنچه به سرمان آمده همه تقصیر گشتاسب بود. ای برادر خروشنده، من رفتنی هستم به سرای دیگر ولی تو باید همیشه بر جای باشی و روان مرا به بخشش یاد کن.
تو پدرود باش ای جهان پهلوان
که جاوید بادی و روشن روان
این را گفت و رخسارش زرد شد و جان داد.
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#قدرت_وارونه
ظهور حکومت ها و رفتارشان با مردم، همواره انتخاب خود مردم است.
تنها تفاوت این است که در فرهنگ های پیشرفته، این انتخاب به صورت ارادی و آگاهانه صورت می گیرد و در فرهنگ های عقب مانده، به طور ناخواسته و ناآگاهانه. در حقیقت، مردمان آگاه، از قدرت خود به شکل درست بهره می گیرند و مردم ناآگاه، به شکل وارونه.
این واقعیت، درست بر خلاف آن چیزی است که عموم تصور می کنند - و چنان که می بینیم، بهای سنگینی برای چنین تصوری می پردازند.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
ظهور حکومت ها و رفتارشان با مردم، همواره انتخاب خود مردم است.
تنها تفاوت این است که در فرهنگ های پیشرفته، این انتخاب به صورت ارادی و آگاهانه صورت می گیرد و در فرهنگ های عقب مانده، به طور ناخواسته و ناآگاهانه. در حقیقت، مردمان آگاه، از قدرت خود به شکل درست بهره می گیرند و مردم ناآگاه، به شکل وارونه.
این واقعیت، درست بر خلاف آن چیزی است که عموم تصور می کنند - و چنان که می بینیم، بهای سنگینی برای چنین تصوری می پردازند.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سال 1350 مهندس حامی در کلاس درس جمله زیر رو به دانشجوها گفت:
" رودخونه " یعنی خونه رود! اگه خونه اش رو خراب کنی، خونه تون رو خراب میکنه"!
روحش شاد❤️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
" رودخونه " یعنی خونه رود! اگه خونه اش رو خراب کنی، خونه تون رو خراب میکنه"!
روحش شاد❤️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Forwarded from دست های آلوده
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
✍️ چرخش مناسبات ما با طبیعت و محیط زیست، چرخه های زندگی دیگر ساکنان زمین را دگرگون ساخته. ما به سودای سود بیشتر آب و هوا و خاک را تباه می کنیم و آنها به امید بقا با سرزمین تباه شده کنار آمده اند. 🎥 آغاز پخش مجموعه مستند " دست های آلوده " ، شنبه هفدهم فروردین ساعت 21 از شبکه مستند.تهیه کننده و کارگردان: لیلا فولادوند، محمد حسین نظری
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
واکنش #کاوه_مدنی به کسانی که می‌گویند وارد دوره ترسالی شدیم
وقوع سیل در ایران سوال‌های زیادی را پیش روی شهروندان این کشور قرار داده است. اینکه تا چه میزان می‌شد از وقوع تلفات در سیل اخیر جلوگیری کرد و چه نهادهایی کارشان را به درستی انجام ندادند؟ اینکه آیا با این سیل و بارندگی ایران از چرخه خشکسالی خارج خواهد شد یا نه؟ آیا سدها در سیل اخیر کارشان را به درستی انجام دادند و اینکه تَرسالی و خشکسالی و تغییر اقلیم چیست.
یورونیوز گفت‌وگوی مفصلی با کاوه مدنی کارشناس آب و محیط زیست و استاد دانشگاه داشته و از او درباره محورهای مختلفی مرتبط با سیل اخیر و حاشیه های آن پرسیده است.
آقای مدنی بر این باور است که حتی بارندگی‌های اخیر نیز ایران را از ورشکستگی آب نرهانیده و مدیریت کاهش مصرف آب باید کماکان در دستور کار باشد. این استاد دانشگاه همچنین پیشنهاد داده که لازم است مقصران حوادث اخیر معرفی و محاکمه و تنبیه شده و گزارش کاملی در اختیار مردم قرار گیرد. او می‌گوید: «مشکل ایران تنها اختلاس نیست. این چیزها از اختلاس هم بدتر است. پای جان مردم در میان است.»
او همچنین معتقد است در حوادث مرگ بار دروازه قرآن شیراز و در سیل آق‌قلا نقش عوامل انسانی و سوء مدیریت قابل مشاهده است.
دلیل اینکه درباره سیل و تبعات آن سخنان متفاوتی به گوش می‌رسد چیست؟
متاسفانه با فضای خیلی بدی مواجه هستیم و اظهار نظرهای غیر کارشناسی خیلی زیاد شده است. یکسری مطالبی که کارشناسان می‌گویند یا خوب برای مردم و مطبوعات تشریح نمی‌شود یا اینکه گاهی اوقات خیلی از حرف‌ها اشتباه گفته می‌شود. اینطور حرف‌ها آسیب‌پذیری را بالا می‌برد چرا که افراد از حرف آنها به نتایج اشتباه می‌رسند و در جامعه عمومی و تخصصی روایت‌های غیردرستی شکل می‌گیرد.
آیا آنطور که برخی گفته‌اند دوره خشکسالی ۳۰ساله ایران به پایان رسیده است؟
من سال‌ها است توضیح داده‌ام که ما چیزی به نام خشکسالی ۳۰ ساله نداریم. کسی نمی‌تواند تَرسالی و خشکسالی ۳۰ ساله برای ایران پبش‌بینی کند. باور به اینکه تَرسالی یا خشکسالی ۳۰ ساله داریم تنها آسیب پذیری ما را بالا می‌برد. اگر باور کنیم خشکسالی دایمی است همین اتفاق‌های امروز می‌افتد. اینکه حواسمان نیست که پایین دست سدها آسیب‌پذیرند و ریسک سیل وجود دارد و می‌تواند اتفاق‌های بدی برای مردم بیفتد.
اصلا چرا این ترم خشکسالی و تَرسالی ۳۰ ساله در جامعه ایران مطرح شد؟
این یک نمونه از باورهای غلطی است که به خاطر اشتباه برخی متخصصان و برداشت نادرست آنها از برخی مقالات و گفتن آنها به مطبوعات شکل گرفته و بسیار به جامعه تخصصی، مردم و محیط زیست آسیب می‌‌زند.
باور به اینکه خشکسالی دایمی است موجب می‌شود که در یکسری حوزه‌ها و مناطقی که پیشتر دستخوش سیل بوده ساکن شویم. با این ایده که دیگر سیلی در کار نخواهد بود. در همین حال در پایین‌دست سدها توسعه اراضی داده و مردم را ساکن کرده و کاربری اراضی را تغییر داده و به حریم رودخانه‌ها وارد شده و در بستر رودخانه‌ها کارهایی کردیم که در نهایت جز دردسر برای مردم نفع دیگری به دنبال نخواهد داشت.
برخی هم گفته‌اند که ایران وارد دوره تَرسالی شده است. به لحاظ علمی این حرف چقدر دقیق است؟
ما از نظر علمی توان چنین پیش‌بینی را نداریم. برخی خیلی سریع نتیجه‌گیری کرده‌اند که ما وارد دوره تَرسالی شده ایم، درست نیست. ما حتی نمی‌دانیم سال آینده تَر خواهد بود یا خشک و نرمال. مهمتر اینکه باید برخی نکات تخصصی به زبان ساده برای مردم توضیح داده شود و آنها را به اشتباه نیندازیم. وقتی این‌ها تنها در تیتر مطبوعات می‌آیند می‌توانند مردم را گمراه کنند.
اینکه شما می‌گویید سال تر یا خشک یا نرمال داریم به چه معنا است؟
معمولا منظور از خشکسالی یا سال خشک این است که در یک سال خاص نسبت به متوسط درازمدت میزان موجودی آبی که طبیعت به ما داده کمتر از یک دوره بلند مدت است که دست کم این دوره بلندمدت ۳۰ سال است. اگر در یک سال خاص میزان آبی که داریم نزدیک میانگین بلندمدت باشد آن سال نرمال است. اگر این میزان از میانگین بلندمدت بیشتر باشدما آن را تَرسالی می‌نامیم.
دوره تَرسالی با تَرسالی یا سال ترفرق دارد. وقتی میگوییم دوره از مجموعه سالهای پشت سر هم حرف می‌زنیم. وقتی میگوییم دوره خشکسالی یعنی چندین سال خشک پشت سر هم و وقتی میگوییم دوره تَرسالی یعنی چندین سال تر پشت سرهم. ایران امسال دچار تر سالی است اما این به معنی ورود به دوره تر سالی نیست هر چند که امیدوارم اینگونه باشد.
گزینه مدیریت آب را در بروز وضعیت سیل اخیر چطور ارزیابی می‌کنید؟
مدیریت آب و طبیعت همیشه تحت تاثیر عدم قطعیت است و همیشه یکسری عدم قطعیت‌ها و پیش‌بینی‌ها وجود دارد که لزوما دقیق نیست و ما آخرین لحظه باید بهترین تصمیم‌ها را بگیریم.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
واکنش #کاوه_مدنی به کسانی که می‌گویند وارد دوره ترسالی شدیم
وقوع سیل در ایران سوال‌های زیادی را پیش روی شهروندان این کشور قرار داده است. اینکه تا چه میزان می‌شد از وقوع تلفات در سیل اخیر جلوگیری کرد و چه نهادهایی کارشان را به درستی انجام ندادند؟ اینکه آیا با این سیل و بارندگی ایران از چرخه خشکسالی خارج خواهد شد یا نه؟ آیا سدها در سیل اخیر کارشان را به درستی انجام دادند و اینکه تَرسالی و خشکسالی و تغییر اقلیم چیست.
یورونیوز گفت‌وگوی مفصلی با کاوه مدنی کارشناس آب و محیط زیست و استاد دانشگاه داشته و از او درباره محورهای مختلفی مرتبط با سیل اخیر و حاشیه های آن پرسیده است.
آقای مدنی بر این باور است که حتی بارندگی‌های اخیر نیز ایران را از ورشکستگی آب نرهانیده و مدیریت کاهش مصرف آب باید کماکان در دستور کار باشد. این استاد دانشگاه همچنین پیشنهاد داده که لازم است مقصران حوادث اخیر معرفی و محاکمه و تنبیه شده و گزارش کاملی در اختیار مردم قرار گیرد. او می‌گوید: «مشکل ایران تنها اختلاس نیست. این چیزها از اختلاس هم بدتر است. پای جان مردم در میان است.»
او همچنین معتقد است در حوادث مرگ بار دروازه قرآن شیراز و در سیل آق‌قلا نقش عوامل انسانی و سوء مدیریت قابل مشاهده است.
دلیل اینکه درباره سیل و تبعات آن سخنان متفاوتی به گوش می‌رسد چیست؟
متاسفانه با فضای خیلی بدی مواجه هستیم و اظهار نظرهای غیر کارشناسی خیلی زیاد شده است. یکسری مطالبی که کارشناسان می‌گویند یا خوب برای مردم و مطبوعات تشریح نمی‌شود یا اینکه گاهی اوقات خیلی از حرف‌ها اشتباه گفته می‌شود. اینطور حرف‌ها آسیب‌پذیری را بالا می‌برد چرا که افراد از حرف آنها به نتایج اشتباه می‌رسند و در جامعه عمومی و تخصصی روایت‌های غیردرستی شکل می‌گیرد.
آیا آنطور که برخی گفته‌اند دوره خشکسالی ۳۰ساله ایران به پایان رسیده است؟
من سال‌ها است توضیح داده‌ام که ما چیزی به نام خشکسالی ۳۰ ساله نداریم. کسی نمی‌تواند تَرسالی و خشکسالی ۳۰ ساله برای ایران پبش‌بینی کند. باور به اینکه تَرسالی یا خشکسالی ۳۰ ساله داریم تنها آسیب پذیری ما را بالا می‌برد. اگر باور کنیم خشکسالی دایمی است همین اتفاق‌های امروز می‌افتد. اینکه حواسمان نیست که پایین دست سدها آسیب‌پذیرند و ریسک سیل وجود دارد و می‌تواند اتفاق‌های بدی برای مردم بیفتد.
اصلا چرا این ترم خشکسالی و تَرسالی ۳۰ ساله در جامعه ایران مطرح شد؟
این یک نمونه از باورهای غلطی است که به خاطر اشتباه برخی متخصصان و برداشت نادرست آنها از برخی مقالات و گفتن آنها به مطبوعات شکل گرفته و بسیار به جامعه تخصصی، مردم و محیط زیست آسیب می‌‌زند.
باور به اینکه خشکسالی دایمی است موجب می‌شود که در یکسری حوزه‌ها و مناطقی که پیشتر دستخوش سیل بوده ساکن شویم. با این ایده که دیگر سیلی در کار نخواهد بود. در همین حال در پایین‌دست سدها توسعه اراضی داده و مردم را ساکن کرده و کاربری اراضی را تغییر داده و به حریم رودخانه‌ها وارد شده و در بستر رودخانه‌ها کارهایی کردیم که در نهایت جز دردسر برای مردم نفع دیگری به دنبال نخواهد داشت.
برخی هم گفته‌اند که ایران وارد دوره تَرسالی شده است. به لحاظ علمی این حرف چقدر دقیق است؟
ما از نظر علمی توان چنین پیش‌بینی را نداریم. برخی خیلی سریع نتیجه‌گیری کرده‌اند که ما وارد دوره تَرسالی شده ایم، درست نیست. ما حتی نمی‌دانیم سال آینده تَر خواهد بود یا خشک و نرمال. مهمتر اینکه باید برخی نکات تخصصی به زبان ساده برای مردم توضیح داده شود و آنها را به اشتباه نیندازیم. وقتی این‌ها تنها در تیتر مطبوعات می‌آیند می‌توانند مردم را گمراه کنند.
اینکه شما می‌گویید سال تر یا خشک یا نرمال داریم به چه معنا است؟
معمولا منظور از خشکسالی یا سال خشک این است که در یک سال خاص نسبت به متوسط درازمدت میزان موجودی آبی که طبیعت به ما داده کمتر از یک دوره بلند مدت است که دست کم این دوره بلندمدت ۳۰ سال است. اگر در یک سال خاص میزان آبی که داریم نزدیک میانگین بلندمدت باشد آن سال نرمال است. اگر این میزان از میانگین بلندمدت بیشتر باشدما آن را تَرسالی می‌نامیم.
دوره تَرسالی با تَرسالی یا سال ترفرق دارد. وقتی میگوییم دوره از مجموعه سالهای پشت سر هم حرف می‌زنیم. وقتی میگوییم دوره خشکسالی یعنی چندین سال خشک پشت سر هم و وقتی میگوییم دوره تَرسالی یعنی چندین سال تر پشت سرهم. ایران امسال دچار تر سالی است اما این به معنی ورود به دوره تر سالی نیست هر چند که امیدوارم اینگونه باشد.
گزینه مدیریت آب را در بروز وضعیت سیل اخیر چطور ارزیابی می‌کنید؟
مدیریت آب و طبیعت همیشه تحت تاثیر عدم قطعیت است و همیشه یکسری عدم قطعیت‌ها و پیش‌بینی‌ها وجود دارد که لزوما دقیق نیست و ما آخرین لحظه باید بهترین تصمیم‌ها را بگیریم.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
وقتی مدیریت مخزن را به بچه های سر کلاس درس می دهیم میگوییم مدیریت مخزن یکی از نخستین جاهایی است که یک متخصص آب دچار مشکلات متعددی می‌شود، از یکسو باید سد را خالی کرد تا در صورت وقوع سیل مخزن سد جا داشته باشد و از سوی دیگر آب را باید برای کشاورزی در ماه های آتی ذخیره کنیم. در عین حال وقتی سالهای خشک متمادی را پشت سرگذاشته ایم دچار طمع آب‌اندوزی می شویم و یادمان می‌رود که بخشی از کارکرد این سدها در مرحله طراحی کنترل سیل بوده است.
وقتی نمی‌دانیم پیش‌بینی‌ها چقدر دقیق هستند می‌ترسیم که سد را خالی کنیم و این حجم را برای آن شرایط آماده کنیم. این شرایط را در سیل اخیر دیدیم و بر خلاف آنچه گفته شده که در سیل اخیر همه سدها قطعا به مهار سیل کمک کردند، می‌بینیم مخازنی بوده اند که پر بودند و در خالی کردن به موقع آنها تعلل شده است. مدیران با وجود پیش‌بینی‌های روزانه، فصلی و ماهانه حاضر به تخلیه به موقع آب مخازن نشدند. البته تصمیم سخت است و همینجا است که فرق میان مدیر ناشی و مدیر پر دل و جرات مشخص می‌شود. مدیری که زیادی محافظه‌کار است در چنین مواقعی خطرساز می‌شود. لحظه‌ای که مخزن را باز می‌کنی یعنی آب را تخلیه کرده ای و اگر تصمیم اشتباه باشد، به خاطر خالی کردن حجم مخزن سرزنش می‌شوی. به همین خاطر در چنین شرایطی این اشتباه‌ها و تعلل‌ها رخ می‌دهد.
آنچه تا اینجا بر اساس بررسی‌های اولیه به دست آمده اینکه در جایی مثل دروازه قرآن پرکردن مسیلی که به طور طبیعی برای تخلیه سیلاب استفاده می‌شد یکی از از عوامل جدی حادثه بوده‌است.
کاوه مدنی
استاد دانشگاه
آیا با تدبیر و پیش‌بینی لازم می‌شد جلوی تلفات حادثه سیل شیراز و یا دیگر نقاط کشور را گرفت؟
در چند روز آینده ما در شمال غرب و غرب و جنوب‌غرب شمال غرب که در قسمت های زیادی از آنها سیل هم جاری شده دوباره دچار بارش شدید و احتمالا سیل خواهیم شد. در چنین شرایطی که جان مردم در خطر است، دعوا بر سر اینکه چه کسی مقصر است درست نیست. اما آنچه تا اینجا بر اساس بررسی ها اولیه به دست آمده این است که در جایی مثل دروازه قرآن پرکردن مسیلی که به طور طبیعی برای تخلیه سیلاب استفاده می‌شد یکی از از عوامل جدی حادثه بوده‌است.
در آق‌قلا نیز وقتی به تصاویر ماهواره‌ای نگاه می‌کنیم می‌بینیم که نقطه شکست در مسافت و فاصله‌ای با سد رخ داده و جایی بوده که رودخانه به خاطر دخل و تصرف در حریم و احتمالا رسوب‌گذاری ظرفیت طبیعی برای انتقال سیلاب را از دست داده است. وقتی به حریم رودخانه تجاوز می‌شود حریم آن از پیش کوچک‌تر شده و مردم نیز رفته رفته فراموش می‌کنند که روزی اینجا حریم رودخانه بوده است.
در بحث تجاوز به حریم رودخانه ها که بارها از آن صحبت شده چه نهادی به طور قانونی مسوول است؟
بر اساس قانون توزیع عادلانه آب مصوب سال ۱۳۶۱ وزارت نیرو مسوولیت دارد جلوی تجاوز به حریم رودخانه را بگیرد. متاسفانه این کار به درستی انجام نشده و در سراسر کشور ظرفیت طبیعی رودخانه‌ها و مسیل‌های طبیعی را از دست دادیم. این خیلی خطرناک است.امیدوارم از حادثه سیل اخیر دست بگیریم تا شاهد بروز مشکلات دیگری برای ایران نباشیم.
از نگاه کارشناسی شما چه سویه‌های مثبتی در بروز سیل اخیر وجود داشت؟
بارش من را خوشحال می‌کند اما وقتی درد و رنج مردم را می‌بینم ناراحت می‌شوم. طبیعت سیلاب را دوست دارد. چه ما روی کره زمین باشیم چه نباشیم سیل وجود خواهد داشت. اما وقتی در طبیعت دخالت می‌کنیم و با برنامه‌ریزی اشتباه مردم را در مناطق پرخطر اسکان می‌دهیم، دیگر شرایط طبیعی نیست و نمی‌توان فقط طبیعت را سرزنش کرد.
اما سوی دیگر سیل اخیر نشاطی است که دراکوسیستم‌های ما به وجود آمده و آنها جان گرفتند. اکوسیستم‌های طبیعی در سیل اخیر حقی را به دست آوردند که ما سال‌ها آن را به زور از آنها گرفته بودیم. زنده شدن آنها یعنی وضعیت بهتر برای مردم و مزایای بیشتر برای ایران.
ما در سالهای قبل تعلل و اشتباه زیادی در زمینه حق آبه محیط زیستی کردیم. حالا شاید بفهمیم که احیای اکوسیستم‌ها چه مزایایی برای ما دارد. مثلا امسال که خوزستان کمتر دچار گرد و غبار شده و امروز شنیدم که گاو خونی تا حدی آبگیری شده و تالاب‌ها در برخی نقاط احیا می‌شوند. دیدن تصاویر شادی مردم به خاطر رسیدن آب به هامون شیرین است.
به همین خاطر تاکید میکنم به جای اینکه سریع نتیجه بگیریم که به سدهای بیشتری نیاز داریم به این فکر کنیم که احیای تالاب هایی مثل دریاچه ارومیه چه مزایایی برای ما دارد و ببینم که اگر می‌توانستیم این سیلاب‌ها را مدیریت کنیم چقدر می‌توانستیم برای تعذیه آبهای زیر زمینی از بارش‌های اخیر بهره‌مند شویم.
وقتی می‌گویید ورشکستگی آبی یعنی چه؟
یعنی در یک دوره درازمدت متوسط مصرف و تقاضای آب بیشتر از متوسط آب تجدیدپذیر است؛ یعنی آبی که طبیعت به ما اختصاص می‌دهد.
ادامه دارد
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
وقتی نمی‌دانیم پیش‌بینی‌ها چقدر دقیق هستند می‌ترسیم که سد را خالی کنیم و این حجم را برای آن شرایط آماده کنیم. این شرایط را در سیل اخیر دیدیم و بر خلاف آنچه گفته شده که در سیل اخیر همه سدها قطعا به مهار سیل کمک کردند، می‌بینیم مخازنی بوده اند که پر بودند و در خالی کردن به موقع آنها تعلل شده است. مدیران با وجود پیش‌بینی‌های روزانه، فصلی و ماهانه حاضر به تخلیه به موقع آب مخازن نشدند. البته تصمیم سخت است و همینجا است که فرق میان مدیر ناشی و مدیر پر دل و جرات مشخص می‌شود. مدیری که زیادی محافظه‌کار است در چنین مواقعی خطرساز می‌شود. لحظه‌ای که مخزن را باز می‌کنی یعنی آب را تخلیه کرده ای و اگر تصمیم اشتباه باشد، به خاطر خالی کردن حجم مخزن سرزنش می‌شوی. به همین خاطر در چنین شرایطی این اشتباه‌ها و تعلل‌ها رخ می‌دهد.
آنچه تا اینجا بر اساس بررسی‌های اولیه به دست آمده اینکه در جایی مثل دروازه قرآن پرکردن مسیلی که به طور طبیعی برای تخلیه سیلاب استفاده می‌شد یکی از از عوامل جدی حادثه بوده‌است.
کاوه مدنی
استاد دانشگاه
آیا با تدبیر و پیش‌بینی لازم می‌شد جلوی تلفات حادثه سیل شیراز و یا دیگر نقاط کشور را گرفت؟
در چند روز آینده ما در شمال غرب و غرب و جنوب‌غرب شمال غرب که در قسمت های زیادی از آنها سیل هم جاری شده دوباره دچار بارش شدید و احتمالا سیل خواهیم شد. در چنین شرایطی که جان مردم در خطر است، دعوا بر سر اینکه چه کسی مقصر است درست نیست. اما آنچه تا اینجا بر اساس بررسی ها اولیه به دست آمده این است که در جایی مثل دروازه قرآن پرکردن مسیلی که به طور طبیعی برای تخلیه سیلاب استفاده می‌شد یکی از از عوامل جدی حادثه بوده‌است.
در آق‌قلا نیز وقتی به تصاویر ماهواره‌ای نگاه می‌کنیم می‌بینیم که نقطه شکست در مسافت و فاصله‌ای با سد رخ داده و جایی بوده که رودخانه به خاطر دخل و تصرف در حریم و احتمالا رسوب‌گذاری ظرفیت طبیعی برای انتقال سیلاب را از دست داده است. وقتی به حریم رودخانه تجاوز می‌شود حریم آن از پیش کوچک‌تر شده و مردم نیز رفته رفته فراموش می‌کنند که روزی اینجا حریم رودخانه بوده است.
در بحث تجاوز به حریم رودخانه ها که بارها از آن صحبت شده چه نهادی به طور قانونی مسوول است؟
بر اساس قانون توزیع عادلانه آب مصوب سال ۱۳۶۱ وزارت نیرو مسوولیت دارد جلوی تجاوز به حریم رودخانه را بگیرد. متاسفانه این کار به درستی انجام نشده و در سراسر کشور ظرفیت طبیعی رودخانه‌ها و مسیل‌های طبیعی را از دست دادیم. این خیلی خطرناک است.امیدوارم از حادثه سیل اخیر دست بگیریم تا شاهد بروز مشکلات دیگری برای ایران نباشیم.
از نگاه کارشناسی شما چه سویه‌های مثبتی در بروز سیل اخیر وجود داشت؟
بارش من را خوشحال می‌کند اما وقتی درد و رنج مردم را می‌بینم ناراحت می‌شوم. طبیعت سیلاب را دوست دارد. چه ما روی کره زمین باشیم چه نباشیم سیل وجود خواهد داشت. اما وقتی در طبیعت دخالت می‌کنیم و با برنامه‌ریزی اشتباه مردم را در مناطق پرخطر اسکان می‌دهیم، دیگر شرایط طبیعی نیست و نمی‌توان فقط طبیعت را سرزنش کرد.
اما سوی دیگر سیل اخیر نشاطی است که دراکوسیستم‌های ما به وجود آمده و آنها جان گرفتند. اکوسیستم‌های طبیعی در سیل اخیر حقی را به دست آوردند که ما سال‌ها آن را به زور از آنها گرفته بودیم. زنده شدن آنها یعنی وضعیت بهتر برای مردم و مزایای بیشتر برای ایران.
ما در سالهای قبل تعلل و اشتباه زیادی در زمینه حق آبه محیط زیستی کردیم. حالا شاید بفهمیم که احیای اکوسیستم‌ها چه مزایایی برای ما دارد. مثلا امسال که خوزستان کمتر دچار گرد و غبار شده و امروز شنیدم که گاو خونی تا حدی آبگیری شده و تالاب‌ها در برخی نقاط احیا می‌شوند. دیدن تصاویر شادی مردم به خاطر رسیدن آب به هامون شیرین است.
به همین خاطر تاکید میکنم به جای اینکه سریع نتیجه بگیریم که به سدهای بیشتری نیاز داریم به این فکر کنیم که احیای تالاب هایی مثل دریاچه ارومیه چه مزایایی برای ما دارد و ببینم که اگر می‌توانستیم این سیلاب‌ها را مدیریت کنیم چقدر می‌توانستیم برای تعذیه آبهای زیر زمینی از بارش‌های اخیر بهره‌مند شویم.
وقتی می‌گویید ورشکستگی آبی یعنی چه؟
یعنی در یک دوره درازمدت متوسط مصرف و تقاضای آب بیشتر از متوسط آب تجدیدپذیر است؛ یعنی آبی که طبیعت به ما اختصاص می‌دهد.
ادامه دارد
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
نابخردانه ترین رفراندوم تاریخ...
به یزدان که گر ما خرد داشتیم
کجا این سرانجام بد داشتیم ؟!
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
به یزدان که گر ما خرد داشتیم
کجا این سرانجام بد داشتیم ؟!
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#کاوه_مدنی
وقتی می‌گویید ورشکستگی آبی یعنی چه؟
یعنی در یک دوره درازمدت متوسط مصرف و تقاضای آب بیشتر از متوسط آب تجدیدپذیر است؛ یعنی آبی که طبیعت به ما اختصاص می‌دهد. وقتی آب سطحی کافی نیست ما سراغ آبهای زیرزمینی می‌رویم و تبعاتش را هم می‌بینیم. تمام آنچه برای آبهای زیرزمینی اتفاق افتاده از افت سطح آبهای زیرزمینی گرفته تا فروچاله ها و همینطور خشک شدن تالاب‌ها تا نابودی محیط زیست همگی نشانه‌های ورشکستگی آبی است.
برخی هم می‌گویند که دوره ورشکستگی آب در ایران به پایان رسیده است؟
این شبیه سخنان دونالد ترامپ رییس‌جمهوری آمریکا است. سال گذشته وقتی سرما و برف شدیدی در آمریکا آمد او تویت کرد که تغییر اقلیم کجا است؟ و اینکه ما به گرما نیاز داریم. او سعی کرد از این فرصت استفاده کند تا بگوید تغییر اقلیم وجود ندارد چرا که نمی‌خواهد درباره تغییر اقلیم مسوول باشد. در ایران هم گروهی در بازی سیاسی دوست دارد که در یک سال تر، کل صورت مسأله را پاک کند.
از منظر کارشناسی چه زمان ایران از وضعیت ورشکستگی آب خارج می‌شود؟
اجازه بدهید این را مفصل‌تر توضیح دهم. ایران نیاز دارد تا مصرفش را با موجودی طبیعی‌اش تطبیق دهد. حالا اگر این موجودی طبیعی به خاطر لطف طبیعت بیشتر باشد که چه بهتر. اما در حال حاضر فاصله خیلی زیاد است و ما نیازمند کاهش مصرف آب در ایران هستیم صرف نظر از اینکه میزان بارندگی در کشور چقدر باشد.
علاوه بر آن در پی فقدان برنامه‌ریزی لازم نتوانستیم از این آب برای افزایش سطح آبهای زیرزمینی استفاده بهینه کنیم. بخشی از این آب جذب آبهای زیرزمینی می‌شود اما با برنامه‌ریزی می‌شد استفاده بسیار بهتری از این بارش‌ها داشت. هر وقت سطح آب زیرزمینی ما به سطح مطلوب بازگشت و تالاب‌های ما احیا شد و رودخانه‌های ما زنده شد، آنوقت می‌توانیم بگوییم که کشور از حالت ورشکستگی آب خارج شده است. امیدوارم با همت همگانی آن روز فرا برسد و من هم زنده باشم و آن را در کنار دیگران جشن بگیرم.
آیا لازم است تا با مقصران حوادث سیل اخیر برخورد شود؟
با اینکه باور دارم در فضای احساسی و آشفته الان دعوا بر سر اینکه چه کسی مقصر است کار درستی نیست اما تاکید دارم که حتما باید خطاها برسی شده و مشخص شود چه کسی خطا کرده است.
تیمی از کارشناسان مستقل بدون جهت‌گیری باید مسایل را بررسی کرده و مقصران را مشخص کرده به مردم گزارش دهند. مقصران باید محاکمه شوند نه اینکه ماجرا مثل پلاسکو تمام شود.
قوه قضاییه وسازمان بازرسی باید ورود کنند چرا که خیلی کارها باید به موقع انجام می‌شد که نشد. در همین زمینه مکاتبه‌های اداری بین نهادهای مختلف بوده و توجهی نشده است. برخی دستگاه‌ها وظایف قانونی شان را انجان ندادند. این‌ها باید مشخص شود و این افراد باید تنبیه شوند و پاسخگو باشند. مشکل کشور که تنها اختلاس نیست. این چیزها از اختلاس هم بدتر است. پای جان مردم در میان است. مردم مدت‌ها از این حوادث رنج خواهند برد. نباید فقط به خاطر اینکه بعد از مدتی آب فروکش کرده و به زندگی آدم هادر چادر و کانکس عادت کردیم یادمان برود این آدم‌ها پیش از سیل چطور زندگی می‌کردند و آنها را فراموش کنیم.
پایان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#کاوه_مدنی
وقتی می‌گویید ورشکستگی آبی یعنی چه؟
یعنی در یک دوره درازمدت متوسط مصرف و تقاضای آب بیشتر از متوسط آب تجدیدپذیر است؛ یعنی آبی که طبیعت به ما اختصاص می‌دهد. وقتی آب سطحی کافی نیست ما سراغ آبهای زیرزمینی می‌رویم و تبعاتش را هم می‌بینیم. تمام آنچه برای آبهای زیرزمینی اتفاق افتاده از افت سطح آبهای زیرزمینی گرفته تا فروچاله ها و همینطور خشک شدن تالاب‌ها تا نابودی محیط زیست همگی نشانه‌های ورشکستگی آبی است.
برخی هم می‌گویند که دوره ورشکستگی آب در ایران به پایان رسیده است؟
این شبیه سخنان دونالد ترامپ رییس‌جمهوری آمریکا است. سال گذشته وقتی سرما و برف شدیدی در آمریکا آمد او تویت کرد که تغییر اقلیم کجا است؟ و اینکه ما به گرما نیاز داریم. او سعی کرد از این فرصت استفاده کند تا بگوید تغییر اقلیم وجود ندارد چرا که نمی‌خواهد درباره تغییر اقلیم مسوول باشد. در ایران هم گروهی در بازی سیاسی دوست دارد که در یک سال تر، کل صورت مسأله را پاک کند.
از منظر کارشناسی چه زمان ایران از وضعیت ورشکستگی آب خارج می‌شود؟
اجازه بدهید این را مفصل‌تر توضیح دهم. ایران نیاز دارد تا مصرفش را با موجودی طبیعی‌اش تطبیق دهد. حالا اگر این موجودی طبیعی به خاطر لطف طبیعت بیشتر باشد که چه بهتر. اما در حال حاضر فاصله خیلی زیاد است و ما نیازمند کاهش مصرف آب در ایران هستیم صرف نظر از اینکه میزان بارندگی در کشور چقدر باشد.
علاوه بر آن در پی فقدان برنامه‌ریزی لازم نتوانستیم از این آب برای افزایش سطح آبهای زیرزمینی استفاده بهینه کنیم. بخشی از این آب جذب آبهای زیرزمینی می‌شود اما با برنامه‌ریزی می‌شد استفاده بسیار بهتری از این بارش‌ها داشت. هر وقت سطح آب زیرزمینی ما به سطح مطلوب بازگشت و تالاب‌های ما احیا شد و رودخانه‌های ما زنده شد، آنوقت می‌توانیم بگوییم که کشور از حالت ورشکستگی آب خارج شده است. امیدوارم با همت همگانی آن روز فرا برسد و من هم زنده باشم و آن را در کنار دیگران جشن بگیرم.
آیا لازم است تا با مقصران حوادث سیل اخیر برخورد شود؟
با اینکه باور دارم در فضای احساسی و آشفته الان دعوا بر سر اینکه چه کسی مقصر است کار درستی نیست اما تاکید دارم که حتما باید خطاها برسی شده و مشخص شود چه کسی خطا کرده است.
تیمی از کارشناسان مستقل بدون جهت‌گیری باید مسایل را بررسی کرده و مقصران را مشخص کرده به مردم گزارش دهند. مقصران باید محاکمه شوند نه اینکه ماجرا مثل پلاسکو تمام شود.
قوه قضاییه وسازمان بازرسی باید ورود کنند چرا که خیلی کارها باید به موقع انجام می‌شد که نشد. در همین زمینه مکاتبه‌های اداری بین نهادهای مختلف بوده و توجهی نشده است. برخی دستگاه‌ها وظایف قانونی شان را انجان ندادند. این‌ها باید مشخص شود و این افراد باید تنبیه شوند و پاسخگو باشند. مشکل کشور که تنها اختلاس نیست. این چیزها از اختلاس هم بدتر است. پای جان مردم در میان است. مردم مدت‌ها از این حوادث رنج خواهند برد. نباید فقط به خاطر اینکه بعد از مدتی آب فروکش کرده و به زندگی آدم هادر چادر و کانکس عادت کردیم یادمان برود این آدم‌ها پیش از سیل چطور زندگی می‌کردند و آنها را فراموش کنیم.
پایان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
#رفراندوم فرودین ۵۸، فقر فلسفه سیاسی و فقدان فلسفه حقوق در ایران
چهل سال پیش در روزهای دهم و یازدهم فروردین ۱۳۵۸، رفراندوم «جمهوری اسلامی، آری یا نه؟» توسط دولت موقت به ریاست مهدی بازرگان برگزار شد و در روز دوازدهم فروردین، نتایج آن رفراندوم اعلام گردید. وزیر کشور دولت موقت اعلام کرد که ۹۹/۳۱ درصد شرکت‌کنندگان در رفراندوم، و ۹۸/۲ درصد واجدین شرایط، به «جمهوری اسلامی» آری گفتند.
رفراندوم برای تعیین نام و نوع حکومت، آن هم در شرایط و اتمسفر انقلابی، یک کار پوپولیستی و بی‌معنا و احمقانه بود. همین یک مورد و عدم نقد علمی دقیق این کار انقلابیون از طرف علمای علم سیاست و علم حقوق و به ویژه فلسفه حقوق، نشانه بارز فقر فلسفه سیاسی و فقدان فلسفه حقوق در ایران است.
در دنیای کنونی، اساساً رأی‌گیری و استفاده از صندوق رأی در دو قالب و شکل انجام می شود. اول، انتخابات و برگزیدن یک یا چند فرد از میان افراد شرکت کننده، برای قوای حکومتی و نهادهای محلی (انتخابات ریاست جمهوری، مجالس و شوراهای شهر و روستا، شهرداری‌ها و …) و دوم، پاسخ به یک سوال مهم حکومت از شهروندان (رفراندوم). هرچند بسیاری از حقوقدانان و علمای فلسفه حقوق، از اساس پدیده رفراندوم را یک کار پوپولیستی می‌دانند و آن را یادگار شرایط خاص دموکراسی آتن باستان (معروف به دموکراسی پریکلسی یا دموکراسی مستقیم) تلقی می‌کنند. و معتقدند که تمام فرآیندهای حقوقی و تقنینی، باید از طرف نمایندگان مردم در پارلمان طی شده و به سرانجام برسند، اما اکنون همه‌پرسی از طرف حکومت‌های دموکراتیک در جهان، درباره برخی مسایل مهم سیاسی، اقتصادی و … که از طرق عادی قابل حل نیستند، مرسوم است و موافقان و مخالفان خود را دارد.
رفراندوم فروردین ۱۳۵۸، از منظر اصول فلسفه حقوق، یک بلاهت و مضحکه تمام‌عیار بود. در کدام کشور مهمی، عنوان حکومت را به سبک مِنوی رستوران به مردم عرضه می‌کنند تا آنها انتخاب کنند؟! توده مردم چه درکی از انواع حکومت (که از حساس‌ترین مباحث فلسفه سیاسی و فلسفه حقوق هستند) دارند؟! تازه این رفراندوم، از آن هم مضحک‌تر بود، خاصیت مِنو را هم نداشت! فقط یک نوع غذا در مِنو بود، یعنی «جمهوری اسلامی»، که مردم فقط باید همان را نشناخته و نچشیده کوفت می‌کردند! فقط یک جاهل سیاسی و یا مکار سیاسی می‌توانست چنین رفراندوم مسخره‌ای را در آن شرایط هیجانی (که چهل پنجاه روز بیشتر از انقلاب نگذشته بود) برگزار کند و به آن مشروعیت دهد.
نوع حکومت، بخشی از یک پکیج بزرگ حقوقی، یعنی «قانون اساسی» است که باید توسط نمایندگان ملت در یک مجلس بلندپایه (مثل مجلس مؤسسان)، بررسی و تصویب شود.
دکتر #محمد_محبی
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
@flith
#رفراندوم فرودین ۵۸، فقر فلسفه سیاسی و فقدان فلسفه حقوق در ایران
چهل سال پیش در روزهای دهم و یازدهم فروردین ۱۳۵۸، رفراندوم «جمهوری اسلامی، آری یا نه؟» توسط دولت موقت به ریاست مهدی بازرگان برگزار شد و در روز دوازدهم فروردین، نتایج آن رفراندوم اعلام گردید. وزیر کشور دولت موقت اعلام کرد که ۹۹/۳۱ درصد شرکت‌کنندگان در رفراندوم، و ۹۸/۲ درصد واجدین شرایط، به «جمهوری اسلامی» آری گفتند.
رفراندوم برای تعیین نام و نوع حکومت، آن هم در شرایط و اتمسفر انقلابی، یک کار پوپولیستی و بی‌معنا و احمقانه بود. همین یک مورد و عدم نقد علمی دقیق این کار انقلابیون از طرف علمای علم سیاست و علم حقوق و به ویژه فلسفه حقوق، نشانه بارز فقر فلسفه سیاسی و فقدان فلسفه حقوق در ایران است.
در دنیای کنونی، اساساً رأی‌گیری و استفاده از صندوق رأی در دو قالب و شکل انجام می شود. اول، انتخابات و برگزیدن یک یا چند فرد از میان افراد شرکت کننده، برای قوای حکومتی و نهادهای محلی (انتخابات ریاست جمهوری، مجالس و شوراهای شهر و روستا، شهرداری‌ها و …) و دوم، پاسخ به یک سوال مهم حکومت از شهروندان (رفراندوم). هرچند بسیاری از حقوقدانان و علمای فلسفه حقوق، از اساس پدیده رفراندوم را یک کار پوپولیستی می‌دانند و آن را یادگار شرایط خاص دموکراسی آتن باستان (معروف به دموکراسی پریکلسی یا دموکراسی مستقیم) تلقی می‌کنند. و معتقدند که تمام فرآیندهای حقوقی و تقنینی، باید از طرف نمایندگان مردم در پارلمان طی شده و به سرانجام برسند، اما اکنون همه‌پرسی از طرف حکومت‌های دموکراتیک در جهان، درباره برخی مسایل مهم سیاسی، اقتصادی و … که از طرق عادی قابل حل نیستند، مرسوم است و موافقان و مخالفان خود را دارد.
رفراندوم فروردین ۱۳۵۸، از منظر اصول فلسفه حقوق، یک بلاهت و مضحکه تمام‌عیار بود. در کدام کشور مهمی، عنوان حکومت را به سبک مِنوی رستوران به مردم عرضه می‌کنند تا آنها انتخاب کنند؟! توده مردم چه درکی از انواع حکومت (که از حساس‌ترین مباحث فلسفه سیاسی و فلسفه حقوق هستند) دارند؟! تازه این رفراندوم، از آن هم مضحک‌تر بود، خاصیت مِنو را هم نداشت! فقط یک نوع غذا در مِنو بود، یعنی «جمهوری اسلامی»، که مردم فقط باید همان را نشناخته و نچشیده کوفت می‌کردند! فقط یک جاهل سیاسی و یا مکار سیاسی می‌توانست چنین رفراندوم مسخره‌ای را در آن شرایط هیجانی (که چهل پنجاه روز بیشتر از انقلاب نگذشته بود) برگزار کند و به آن مشروعیت دهد.
نوع حکومت، بخشی از یک پکیج بزرگ حقوقی، یعنی «قانون اساسی» است که باید توسط نمایندگان ملت در یک مجلس بلندپایه (مثل مجلس مؤسسان)، بررسی و تصویب شود.
دکتر #محمد_محبی
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
دیدگاه‌هایی پیرامون نحس بودن
سیزده بدر....
تا کنون هیچ تاریخ‌نگار و پژوهشگری دلیلی برای نحس بودن سیزده نوروز نیاورده‌است، بلکه وارون بر آن، بیشتر آنها روز سیزده نوروز را بسیار نیکو و فرخنده (سعد) دانسته‌اند...
برای نمونه در آثارالباقیهٔ ابوریحان بیرونی، جدولی برای سعد و نحس بودن روزها وجود دارد که در آن برای سیزدهم نوروز که تیر روز نام دارد، واژهٔ سعد به‌معنی نیک و فرخنده آمده‌است...
برخی از پژوهشگران بر این باورند که باور به نحس بودن عدد سیزده پیامدی است که از پیوند و همسایگی با جهان مسیحیت به زرتشتیان و پس از آنان به مسلمانان راه یافته‌است...
بنیاد این باور این گونه است که یهودای اسخر یوطی یکی از دوازده حواری مسیح نقشه کشید تا وی را به مخالفانش تسلیم کند و قرار بر این گذاشت که هنگامی که وارد محفل مسیح شود، او را ببوسد تا دشمنان او از این راه او را شناسایی کنند و بدین‌سان مسیح دستگیر شد...
از آنجا که یهودای اسخر یوطی سیزدهمین فردی بود که به جرگه مسیح و یازده شاگرد دیگرش درآمده‌بود و با پیوستن نفر سیزدهم بود که مسیح گرفتار و محاکمه و مصلوب شد، عیسویان عدد سیزده را شوم و بدشگون می‌دانند...
سیزده نوروز در ایران تعطیل رسمی است.
در بخشنامه ۱۰۱۶ مورخ اول آبان ۱۳۴۷ به کلیه وزارتخانه‌ها و موسسات و بنگاه‌ها و شرکت‌های دولتی و وابسته به دولت و بر طبق تصمیم جلسه مورخ ۱۶ اسفند ۱۳۴۶ هیئت وزیران، در فهرست تعطیلات رسمی در ایران؛ روز سیزده نوروز تعطیل رسمی اعلام شده بود....
مشهور است که واژهٔ سیزده‌به‌در به‌معنای «در کردن نحسیِ سیزده» است.
اما وقتی به معانی واژه‌ها نگاه کنیم
برداشت دیگری از این واژه می‌توان داشت...
«در» به‌جای «دره و دشت» می‌تواند جایگزین شود. به‌عنوان مثال، علامه دهخدا، واژهٔ «در و دشت» را مخفف «دره و دشت» می‌داند...
چو هر دو سپاه اندرآمد ز جای تو گفتی که دارد در و دشت پای..
یکی از معانی واژهٔ «به»، «طرف و سوی» است.
مانند اینکه میگوییم «به فروشگاه».
پس با نگاهی کلی می‌توان گفت واژهٔ «سیزده‌به‌در» به‌معنای «سیزدهم به‌سوی در و دشت شدن» می‌باشد که همان معنی بیرون‌رفتن و در دامان طبیعت سرکردن را می دهد..
در کتاب‌های تاریخی پیش از قاجار اشارهٔ مستقیم و دقیقی به وجود چنین مراسمی نشده‌است اما مهرداد بهار در کتاب «از اسطوره تا تاریخ» خود اشاره‌ای کوتاه به جشن و پایکوبی مردم در اماکن عمومی و حتی بی‌روپوش و روبنده در خیابان آمدن زنان در دوران صفوی می‌کند که این موضوع نزدیک به آیین‌های سیزده به در می‌باشد.
عبدالله مستوفی در کتاب شرح زندگانی من چگونگی انجام این مراسم در دورهٔ قاجار را با جزئیات شرح داده‌است.
ادوارد یاکوب پولاک هم دربارهٔ مراسم سیزده‌به‌در چنین می‌نویسد:
سرانجام روز سیزدهم، یعنی آخرین روز عید فرامی‌رسد. مطابق با یک رسم کهن، گویا تمام خانه‌ها در چنین روزی معروض خطر ویرانی هستند. به همین دلیل همه از دروازهٔ شهر خارج می‌شوند و به باغ‌ها روی می‌آورند..
این رویداد دارای آیین‌های ویژه‌ای است که در درازای تاریخ پدید آمده و اندک اندک چهره سنت به خود گرفته‌است.
از آن جمله می‌توان آیین‌های زیر را برشمرد.
گره زدن سبزه سبزه به رود سپردنخوردن کاهو و سکنجبین پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته پرتاب ۱۳ عدد سنگ به ویژه مناطق (کرد نشین)
یکی از آیین‌های این روز سبزه گره زدن است که بیشتر جوانان در این روز این کار را انجام می‌دهند. گره زدن سبزه به معنای گره زدن زندگی با طبیعت است که همیشه سبز و شاداب باقی بمانیم...
افسانهٔ آفرینش در ایران و مسئلهٔ نخستین بشر و نخستین شاه و دانستن روایاتی دربارهٔ کیومرث حائز اهمیت زیادی است. در اوستا چندین بار از کیومرث سخن به میان آمده و او را اولین پادشاه و نیز نخستین بشر نامیده‌است...
گفته‌های حمزه اصفهانی در کتاب سنی ملوک الارض و الانبیا صفحات ۲۹–۲۳ و گفته‌های آثارالباقیه بر پایهٔ همان آگاهی است که در منابع پهلوی وجود دارد... مشیه و مشیانه که دختر و پسر دوقلوی کیومرث بودند، روز سیزدهم فروردین برای اولین بار در جهان با هم ازدواج نمودند.
در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته شده نبود آن دو به وسیلهٔ گره زدن دو شاخهٔ مورد، پایهٔ ازدواج خود را بنا نهادند و چون ایرانیان باستان از این راز بخوبی آگاهی داشتند، آن مراسم را - به ویژه دختران و پسران دم بخت - انجام می‌دادند و امروز هم دختران و پسران برای بستن پیمان زناشویی نیت می‌کنند و علف گره می‌زنند. در مناطق کردنشین، در پایان روز سیزده...
به‌در ۱۳ عدد سنگ را به پشت سر پرتاب می‌کنند؛ بدین معنا که آرزو می‌کنند بلایا و نواحس از شخص دور شود و به‌ازای هر سنگ یک آرزوی نیک می‌کنند.
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
@flith
دیدگاه‌هایی پیرامون نحس بودن
سیزده بدر....
تا کنون هیچ تاریخ‌نگار و پژوهشگری دلیلی برای نحس بودن سیزده نوروز نیاورده‌است، بلکه وارون بر آن، بیشتر آنها روز سیزده نوروز را بسیار نیکو و فرخنده (سعد) دانسته‌اند...
برای نمونه در آثارالباقیهٔ ابوریحان بیرونی، جدولی برای سعد و نحس بودن روزها وجود دارد که در آن برای سیزدهم نوروز که تیر روز نام دارد، واژهٔ سعد به‌معنی نیک و فرخنده آمده‌است...
برخی از پژوهشگران بر این باورند که باور به نحس بودن عدد سیزده پیامدی است که از پیوند و همسایگی با جهان مسیحیت به زرتشتیان و پس از آنان به مسلمانان راه یافته‌است...
بنیاد این باور این گونه است که یهودای اسخر یوطی یکی از دوازده حواری مسیح نقشه کشید تا وی را به مخالفانش تسلیم کند و قرار بر این گذاشت که هنگامی که وارد محفل مسیح شود، او را ببوسد تا دشمنان او از این راه او را شناسایی کنند و بدین‌سان مسیح دستگیر شد...
از آنجا که یهودای اسخر یوطی سیزدهمین فردی بود که به جرگه مسیح و یازده شاگرد دیگرش درآمده‌بود و با پیوستن نفر سیزدهم بود که مسیح گرفتار و محاکمه و مصلوب شد، عیسویان عدد سیزده را شوم و بدشگون می‌دانند...
سیزده نوروز در ایران تعطیل رسمی است.
در بخشنامه ۱۰۱۶ مورخ اول آبان ۱۳۴۷ به کلیه وزارتخانه‌ها و موسسات و بنگاه‌ها و شرکت‌های دولتی و وابسته به دولت و بر طبق تصمیم جلسه مورخ ۱۶ اسفند ۱۳۴۶ هیئت وزیران، در فهرست تعطیلات رسمی در ایران؛ روز سیزده نوروز تعطیل رسمی اعلام شده بود....
مشهور است که واژهٔ سیزده‌به‌در به‌معنای «در کردن نحسیِ سیزده» است.
اما وقتی به معانی واژه‌ها نگاه کنیم
برداشت دیگری از این واژه می‌توان داشت...
«در» به‌جای «دره و دشت» می‌تواند جایگزین شود. به‌عنوان مثال، علامه دهخدا، واژهٔ «در و دشت» را مخفف «دره و دشت» می‌داند...
چو هر دو سپاه اندرآمد ز جای تو گفتی که دارد در و دشت پای..
یکی از معانی واژهٔ «به»، «طرف و سوی» است.
مانند اینکه میگوییم «به فروشگاه».
پس با نگاهی کلی می‌توان گفت واژهٔ «سیزده‌به‌در» به‌معنای «سیزدهم به‌سوی در و دشت شدن» می‌باشد که همان معنی بیرون‌رفتن و در دامان طبیعت سرکردن را می دهد..
در کتاب‌های تاریخی پیش از قاجار اشارهٔ مستقیم و دقیقی به وجود چنین مراسمی نشده‌است اما مهرداد بهار در کتاب «از اسطوره تا تاریخ» خود اشاره‌ای کوتاه به جشن و پایکوبی مردم در اماکن عمومی و حتی بی‌روپوش و روبنده در خیابان آمدن زنان در دوران صفوی می‌کند که این موضوع نزدیک به آیین‌های سیزده به در می‌باشد.
عبدالله مستوفی در کتاب شرح زندگانی من چگونگی انجام این مراسم در دورهٔ قاجار را با جزئیات شرح داده‌است.
ادوارد یاکوب پولاک هم دربارهٔ مراسم سیزده‌به‌در چنین می‌نویسد:
سرانجام روز سیزدهم، یعنی آخرین روز عید فرامی‌رسد. مطابق با یک رسم کهن، گویا تمام خانه‌ها در چنین روزی معروض خطر ویرانی هستند. به همین دلیل همه از دروازهٔ شهر خارج می‌شوند و به باغ‌ها روی می‌آورند..
این رویداد دارای آیین‌های ویژه‌ای است که در درازای تاریخ پدید آمده و اندک اندک چهره سنت به خود گرفته‌است.
از آن جمله می‌توان آیین‌های زیر را برشمرد.
گره زدن سبزه سبزه به رود سپردنخوردن کاهو و سکنجبین پختن خوراک‌های گوناگون به ویژه آش رشته پرتاب ۱۳ عدد سنگ به ویژه مناطق (کرد نشین)
یکی از آیین‌های این روز سبزه گره زدن است که بیشتر جوانان در این روز این کار را انجام می‌دهند. گره زدن سبزه به معنای گره زدن زندگی با طبیعت است که همیشه سبز و شاداب باقی بمانیم...
افسانهٔ آفرینش در ایران و مسئلهٔ نخستین بشر و نخستین شاه و دانستن روایاتی دربارهٔ کیومرث حائز اهمیت زیادی است. در اوستا چندین بار از کیومرث سخن به میان آمده و او را اولین پادشاه و نیز نخستین بشر نامیده‌است...
گفته‌های حمزه اصفهانی در کتاب سنی ملوک الارض و الانبیا صفحات ۲۹–۲۳ و گفته‌های آثارالباقیه بر پایهٔ همان آگاهی است که در منابع پهلوی وجود دارد... مشیه و مشیانه که دختر و پسر دوقلوی کیومرث بودند، روز سیزدهم فروردین برای اولین بار در جهان با هم ازدواج نمودند.
در آن زمان چون عقد و نکاحی شناخته شده نبود آن دو به وسیلهٔ گره زدن دو شاخهٔ مورد، پایهٔ ازدواج خود را بنا نهادند و چون ایرانیان باستان از این راز بخوبی آگاهی داشتند، آن مراسم را - به ویژه دختران و پسران دم بخت - انجام می‌دادند و امروز هم دختران و پسران برای بستن پیمان زناشویی نیت می‌کنند و علف گره می‌زنند. در مناطق کردنشین، در پایان روز سیزده...
به‌در ۱۳ عدد سنگ را به پشت سر پرتاب می‌کنند؛ بدین معنا که آرزو می‌کنند بلایا و نواحس از شخص دور شود و به‌ازای هر سنگ یک آرزوی نیک می‌کنند.
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
▫️«تابلوی سیزده بدر زمان قدیم»
این نقاشی اثری است از فتح الله قولر آقاسی وی شاگرد و پسر خوانده حسین قولر آقاسی بود.
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
این نقاشی اثری است از فتح الله قولر آقاسی وی شاگرد و پسر خوانده حسین قولر آقاسی بود.
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
Forwarded from پرواز فکر و اندیشه
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
شعر من خودآن سیزدهم در سیزده بدر
در طی این اتفاق از جانب استاد #شهریار سروده شده است که شنیدن داستان آن خالی ازلطف نیست.
.....خیال شهریار در آسمان جوانی هایش بال می گشاید ،شادابی
کمرنگی در چهره اش پدید می آید وزبانش عنان اختیار از کف
می دهدو می گوید:
وقتی که در کشاکش میدان عشق مغلوب شدم واطرافیان نامرد
معشوقه ام به نا مرادی ام کشاندند
وحسن و جوانی وآزادگی وعشق وهنرم همه در برابر قدرت اهریمنی
زر وسیم تسلیم شدند در خویشتن شکستم،گویی که لاشه
خشکیده ام را برشانه های منجمدم انداخته وبه هر سو
می کشاندم.بهارم در لگدکوب خزان،تاراج طوفان ناکامی شده بود
ونیشخند دشمنانم،چونان خنجر زهر آلود دلم را پاره پاره می کرد.
روزگار طاقت سوزی داشتم،آواره شهرها شده
بودم،ازادامه تحصیل در دانشکده طب وا مانده بودم وازعشق
شورآفرینم هیج خبری نداشتم .ازدواج کرده بود نمی دانستم
خوشبخت است یا نه؟
تقریباً سه سال پس از این شکست سنگین به تهران سفر کرده
بودم،روزسیزده بدر بادوستان تصمیم گرفتیم که برای گردش
به باغی واقع درکرج برویم تا انبساط خاطری شود.
در حلقه دوستان بودم اما اضطرابی جانکاه مرا می فرسود،
تشویشی بنیان کن به سینه ام چنگ انداخته وقلبم را می فشرد،از
یاران فاصله گرفتم،رفتم در کنج خلوتی زیر درختی،
تنها نشستم وبه یاد گذشته های شور آفرین اشک ریختم،
پر ازاشتیاق سرودن بودم،ناگهان توپی پلاستیکی صورتی رنگ
به پهلویم خورد و رشته افکارم را پاره کرد،دخترکی بسیار زیبا
وشیرین با لباسهای رنگین در برابرم ایستاده بود وبا تردید به من وتوپ
منگریست ،نمی توانست جلو بیاید وتوپش را بردارد .
شاید از ظاهر ژولیده ام میترسید،توپ را برداشتم و با مهربانی صدایش
کردم،لبخند شیرینی زد،جلو آمد تا توپ را بگیرد،از معصومیت وزیبایی
خاص دخترک،دلم به طرز عجیبی لرزید.دستی به موهایش
کشیدم،توپ را از من گرفت وبه سرعت فرار کرد.
با نگاه
تعقیبش کردم تا به نزدیک پدر ومادرش رسید.وخود را سراسیمه
در آغوش مادر انداخت.وای ... ناگهان سرم کیج رفت،احساس کردم بین
زمین وآسمان دیگر فاصله ای نیست...
استاد در این لحظه مثل صاعقه زدگان به نقطه ای خیره شد،دیگر زبانش
نمی جنبید،گویی حس بودن به حس فرسودن مبدل شده بود!!
گفتم:استاد...استاد...چرا ؟چراسرتان گیج رفت؟ تمنا دارم،ادامه دهید.
من ودوستم،دیدیم که گوهرهای اشک در لابه لای چشمهایش
درخشیدن گرفت وباصدای خفه ای که انگار ازدرون چاهی عمیق
شنیده می شود،گفت:
اوبود...عشق از دسترفته من...همراه با شوهر وفرزندش...!
مو براندام من ودوستم راست شده بود،ما نیز درد عشق را
همنوا باگریه استاد میگریستیم!!
استاد تکرار کرد:آری...اوبود،کسی که سنگ عشق در برکه احساسم
افکند وامواج حسرت آلود ناکامیش،مرزهای شکیبایم را ویران
ساخت واین غزل را در آن روز در باغ سرودند
🍃
⚜کانال پرواز فکرواندیشه
@flith
@flith
شعر من خودآن سیزدهم در سیزده بدر
در طی این اتفاق از جانب استاد #شهریار سروده شده است که شنیدن داستان آن خالی ازلطف نیست.
.....خیال شهریار در آسمان جوانی هایش بال می گشاید ،شادابی
کمرنگی در چهره اش پدید می آید وزبانش عنان اختیار از کف
می دهدو می گوید:
وقتی که در کشاکش میدان عشق مغلوب شدم واطرافیان نامرد
معشوقه ام به نا مرادی ام کشاندند
وحسن و جوانی وآزادگی وعشق وهنرم همه در برابر قدرت اهریمنی
زر وسیم تسلیم شدند در خویشتن شکستم،گویی که لاشه
خشکیده ام را برشانه های منجمدم انداخته وبه هر سو
می کشاندم.بهارم در لگدکوب خزان،تاراج طوفان ناکامی شده بود
ونیشخند دشمنانم،چونان خنجر زهر آلود دلم را پاره پاره می کرد.
روزگار طاقت سوزی داشتم،آواره شهرها شده
بودم،ازادامه تحصیل در دانشکده طب وا مانده بودم وازعشق
شورآفرینم هیج خبری نداشتم .ازدواج کرده بود نمی دانستم
خوشبخت است یا نه؟
تقریباً سه سال پس از این شکست سنگین به تهران سفر کرده
بودم،روزسیزده بدر بادوستان تصمیم گرفتیم که برای گردش
به باغی واقع درکرج برویم تا انبساط خاطری شود.
در حلقه دوستان بودم اما اضطرابی جانکاه مرا می فرسود،
تشویشی بنیان کن به سینه ام چنگ انداخته وقلبم را می فشرد،از
یاران فاصله گرفتم،رفتم در کنج خلوتی زیر درختی،
تنها نشستم وبه یاد گذشته های شور آفرین اشک ریختم،
پر ازاشتیاق سرودن بودم،ناگهان توپی پلاستیکی صورتی رنگ
به پهلویم خورد و رشته افکارم را پاره کرد،دخترکی بسیار زیبا
وشیرین با لباسهای رنگین در برابرم ایستاده بود وبا تردید به من وتوپ
منگریست ،نمی توانست جلو بیاید وتوپش را بردارد .
شاید از ظاهر ژولیده ام میترسید،توپ را برداشتم و با مهربانی صدایش
کردم،لبخند شیرینی زد،جلو آمد تا توپ را بگیرد،از معصومیت وزیبایی
خاص دخترک،دلم به طرز عجیبی لرزید.دستی به موهایش
کشیدم،توپ را از من گرفت وبه سرعت فرار کرد.
با نگاه
تعقیبش کردم تا به نزدیک پدر ومادرش رسید.وخود را سراسیمه
در آغوش مادر انداخت.وای ... ناگهان سرم کیج رفت،احساس کردم بین
زمین وآسمان دیگر فاصله ای نیست...
استاد در این لحظه مثل صاعقه زدگان به نقطه ای خیره شد،دیگر زبانش
نمی جنبید،گویی حس بودن به حس فرسودن مبدل شده بود!!
گفتم:استاد...استاد...چرا ؟چراسرتان گیج رفت؟ تمنا دارم،ادامه دهید.
من ودوستم،دیدیم که گوهرهای اشک در لابه لای چشمهایش
درخشیدن گرفت وباصدای خفه ای که انگار ازدرون چاهی عمیق
شنیده می شود،گفت:
اوبود...عشق از دسترفته من...همراه با شوهر وفرزندش...!
مو براندام من ودوستم راست شده بود،ما نیز درد عشق را
همنوا باگریه استاد میگریستیم!!
استاد تکرار کرد:آری...اوبود،کسی که سنگ عشق در برکه احساسم
افکند وامواج حسرت آلود ناکامیش،مرزهای شکیبایم را ویران
ساخت واین غزل را در آن روز در باغ سرودند
🍃
⚜کانال پرواز فکرواندیشه
@flith