@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
حسادت شغل دوم ماست؟!
قبلاً جدی نمیگرفتم اما حالا با ایمان میگویم که شغل دوم بسیاری از ما ایرانیان، حسادت است!
بیشتر ما به هرکس که یک قدم جلوتر رفته باشد، یک پله بالا ایستاده باشد یا حتی یک لبخند بیشتر روی صورتش نشسته باشد حسودیمان میشود.
چون رشد کردن توام با رنج و دشواری است، لم میدهیم و به جایش به کسی که درس میخواند میگوییم خرخوان، به کسی که پول درمیآورد میگوییم دزد، به آدم مودب و محترم میگوییم سوسول!
شما نه! شما فرق میکنید. اما بغلدستیتان حسود است. به زیبایی، ظرافت، هوش، سواد، ادب و ... دیگران حسودی میکند.
به جای اینکه تلاش کند قد خودش را بالا بکشد، انرژیاش را صرف این میکند که قد دیگران را با حسادت کوتاه نشان بدهد!
آدم موفق اما راهش را میرود و حسود پشت سرش حرف میزند. خون خونش را میخورد و وقت و توانش را صرف خراب کردن او میکند اما حق با پرتغالیهاست که میگویند: کاروان میگذرد و سگها فقط عوعو میکنند!
به جای حسادت کردن به دیگران و تلاش برای کوچک نشان دادن آنها، خودمان را بزرگ کنیم. به رشد خودمان فکر کنیم. اینطور این همه حرص و البته قرص مُسکن نمیخوریم!
آدمهای موفق، چراغ راهند. مثل فانوسدریایی. آنها آن سوی توفان ایستادهاند، تلاش کنیم از آنها این نکته را یاد بگیریم که ما هم میتوانیم موفق شویم به شرطی که به جای حسادت، بجنگیم، کار کنیم و راهمان را باز کنیم.
به کسانی که پشت سرتان با حسادت حرف میزنند لبخند بزنید. 🙃
آنها جایشان همان جاست؛ درست پشت سرتان!
آنها را دوست داشته باشید چون تنها کسانی هستند که موفقیت شما را باور دارند و با حسادت کردن به آن اعتراف میکنند!
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
حسادت شغل دوم ماست؟!
قبلاً جدی نمیگرفتم اما حالا با ایمان میگویم که شغل دوم بسیاری از ما ایرانیان، حسادت است!
بیشتر ما به هرکس که یک قدم جلوتر رفته باشد، یک پله بالا ایستاده باشد یا حتی یک لبخند بیشتر روی صورتش نشسته باشد حسودیمان میشود.
چون رشد کردن توام با رنج و دشواری است، لم میدهیم و به جایش به کسی که درس میخواند میگوییم خرخوان، به کسی که پول درمیآورد میگوییم دزد، به آدم مودب و محترم میگوییم سوسول!
شما نه! شما فرق میکنید. اما بغلدستیتان حسود است. به زیبایی، ظرافت، هوش، سواد، ادب و ... دیگران حسودی میکند.
به جای اینکه تلاش کند قد خودش را بالا بکشد، انرژیاش را صرف این میکند که قد دیگران را با حسادت کوتاه نشان بدهد!
آدم موفق اما راهش را میرود و حسود پشت سرش حرف میزند. خون خونش را میخورد و وقت و توانش را صرف خراب کردن او میکند اما حق با پرتغالیهاست که میگویند: کاروان میگذرد و سگها فقط عوعو میکنند!
به جای حسادت کردن به دیگران و تلاش برای کوچک نشان دادن آنها، خودمان را بزرگ کنیم. به رشد خودمان فکر کنیم. اینطور این همه حرص و البته قرص مُسکن نمیخوریم!
آدمهای موفق، چراغ راهند. مثل فانوسدریایی. آنها آن سوی توفان ایستادهاند، تلاش کنیم از آنها این نکته را یاد بگیریم که ما هم میتوانیم موفق شویم به شرطی که به جای حسادت، بجنگیم، کار کنیم و راهمان را باز کنیم.
به کسانی که پشت سرتان با حسادت حرف میزنند لبخند بزنید. 🙃
آنها جایشان همان جاست؛ درست پشت سرتان!
آنها را دوست داشته باشید چون تنها کسانی هستند که موفقیت شما را باور دارند و با حسادت کردن به آن اعتراف میکنند!
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
زن بودن در جهان مردسالار کار دشواری است ولی زن بودن در جامعه ی ایرانی به نظر دشوار تر می آید.
جامعه ای که پُراست ازما مردان بلاتکیف
زندگی در کنار ما مردانی که همه چیز را با هم میخواهیم خود نوعی خشونت است.
پدران ما از مادرانمان تنها خانم خانه بودن را می خواستندآنها دوست داشتند همسرشان مهربان باشد و مادری خوب که فرزندان شان را به شایستگی تربیت کند.
اما امروزه ما به اینها کفایت نمیکنیم، دختری را میپسندیم که علاوه بر اینها مانند باربی باشد و کوچکترین ضعفی در ظاهرش وجود نداشته باشد، اندامش مانند ورزشکاران حرفه ای باشد و در عین حال تحصیل کرده و شاغل هم باشد و بتواند بخشی از هزینه های خانواده را هم پرداخت کند، هم بسیار دانا باشد و هم خنگ و بامزه، هم به لحاظ مالی مستقل باشد و در عین حال حرف گوش کن.
زندگی در چنین فضایی همانند تجربهی نوعی خشونت است و خشونتی پنهان که به صورت اضطرابی همیشگی برای شایسته بودن خود را نشان می دهد.
البته کار به اینجا هم ختم نمی شود
زنان جامعهی ما همواره در فضای ارزش های متناقض زندگی میکنند، یعنی از سویی جامعه مدام آنها را سوق می دهد به زیباتر شدن، عمل کردن، استفاده از لوازم زیبایی و...
و از سوی دیگر همین رفتارهای آنها را به باد تمسخر می گیرد که زنان موجوداتی سطحی و دست و پاچلفتی و دور از اجتماع و... هستند.
از سوی دیگر از آنها میخواهیم که در اجتماع حضور داشته باشند و استقلال مالی پیدا کنند و در عین حال پیشرفت آنها حجم زیادی از حسادت و خشم را در ما بر می انگیزد و نگرانیم نکند که یک زن از ما جلو بزند.
از او می خواهیم در عین حال هم به لحاظ مالی مستقل باشد و هم مانند مادرانمان بگوید چشم.
تازه اگر زنی در این اجتماع بتواند بر کلیشه های جنسیتی غلبه کند و خود را به سطوح بالای اجتماعی برساند، در بسیاری از موارد نه تنها تحسین نمی شودبلکه بالقب هایی مانند زن سیبیلو زنی که شبیه مردان است و... تحقیر میشود.
زن بودن درجامعهی بلاتکلیف ایرانی یعنی تجربهی مداوم انواع خشونتهای پنهان و آشکار.
مقام زن را ارج بنهید. او را همانطور که هست دوست بدارید و چیزی را به او تحمیل نکنید.
#ناصر_سبزیانپور (رواندرمانگر)
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
زن بودن در جهان مردسالار کار دشواری است ولی زن بودن در جامعه ی ایرانی به نظر دشوار تر می آید.
جامعه ای که پُراست ازما مردان بلاتکیف
زندگی در کنار ما مردانی که همه چیز را با هم میخواهیم خود نوعی خشونت است.
پدران ما از مادرانمان تنها خانم خانه بودن را می خواستندآنها دوست داشتند همسرشان مهربان باشد و مادری خوب که فرزندان شان را به شایستگی تربیت کند.
اما امروزه ما به اینها کفایت نمیکنیم، دختری را میپسندیم که علاوه بر اینها مانند باربی باشد و کوچکترین ضعفی در ظاهرش وجود نداشته باشد، اندامش مانند ورزشکاران حرفه ای باشد و در عین حال تحصیل کرده و شاغل هم باشد و بتواند بخشی از هزینه های خانواده را هم پرداخت کند، هم بسیار دانا باشد و هم خنگ و بامزه، هم به لحاظ مالی مستقل باشد و در عین حال حرف گوش کن.
زندگی در چنین فضایی همانند تجربهی نوعی خشونت است و خشونتی پنهان که به صورت اضطرابی همیشگی برای شایسته بودن خود را نشان می دهد.
البته کار به اینجا هم ختم نمی شود
زنان جامعهی ما همواره در فضای ارزش های متناقض زندگی میکنند، یعنی از سویی جامعه مدام آنها را سوق می دهد به زیباتر شدن، عمل کردن، استفاده از لوازم زیبایی و...
و از سوی دیگر همین رفتارهای آنها را به باد تمسخر می گیرد که زنان موجوداتی سطحی و دست و پاچلفتی و دور از اجتماع و... هستند.
از سوی دیگر از آنها میخواهیم که در اجتماع حضور داشته باشند و استقلال مالی پیدا کنند و در عین حال پیشرفت آنها حجم زیادی از حسادت و خشم را در ما بر می انگیزد و نگرانیم نکند که یک زن از ما جلو بزند.
از او می خواهیم در عین حال هم به لحاظ مالی مستقل باشد و هم مانند مادرانمان بگوید چشم.
تازه اگر زنی در این اجتماع بتواند بر کلیشه های جنسیتی غلبه کند و خود را به سطوح بالای اجتماعی برساند، در بسیاری از موارد نه تنها تحسین نمی شودبلکه بالقب هایی مانند زن سیبیلو زنی که شبیه مردان است و... تحقیر میشود.
زن بودن درجامعهی بلاتکلیف ایرانی یعنی تجربهی مداوم انواع خشونتهای پنهان و آشکار.
مقام زن را ارج بنهید. او را همانطور که هست دوست بدارید و چیزی را به او تحمیل نکنید.
#ناصر_سبزیانپور (رواندرمانگر)
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
می نوش که عمر جاودانی اینست
خود حاصلت از دور جوانی اینست
هنگام گل و باده و یاران سرمست
خوش باش دمی که زندگانی اینست
#خیام
#محمدرضا_شجریان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
خود حاصلت از دور جوانی اینست
هنگام گل و باده و یاران سرمست
خوش باش دمی که زندگانی اینست
#خیام
#محمدرضا_شجریان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
از آنجا که مردسالاری بسیار فراگیر است، نمی تواند نتیجه دور باطل باشد که یکدفعه در پی رویدادی تصادفی به وجود آید. به ویژه شایان توجه است که حتی قبل از سال ۱۳۹۲ اغلب جوامع در آمریکا و آفریقا - آسيا، با این که در طی هزاران سال تماسی با هم نداشتند، مردسالار بودند. اگر مردسالاری در آفریقا - آسیا نتیجه رویدادی تصادفی بود، پس چرا آزتک ها و اینکاها هم مردسالار بودند؟ محتمل تر این است که اگرچه تعریف دقیق «مرد» و «زن» در فرهنگ های گوناگون متفاوت است، دلیل زیستی فراگیری وجود دارد که نشان میدهد چرا تقریبا همه فرهنگها
مردانگی را والاتر از زنانگی میدانستند. ما نمی دانیم آن دلیل چیست. نظريات زیادی وجود دارد که هیچ کدام قانع کننده نیست.
#انسان_خردمند
#یووال_نوح_هراری
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
مردانگی را والاتر از زنانگی میدانستند. ما نمی دانیم آن دلیل چیست. نظريات زیادی وجود دارد که هیچ کدام قانع کننده نیست.
#انسان_خردمند
#یووال_نوح_هراری
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
و قسم به زن
وقتی می رنجد ...
#رویا_شاه_حسین_زاده
روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
وقتی می رنجد ...
#رویا_شاه_حسین_زاده
روز جهانی مبارزه با خشونت علیه زنان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان صد و چهل و ششم
#نبرد_رخ_به_رخ
شنیدستم این داستان از مهان
که هرچند باشی بخرم جهان
سرانجام مرگ است زو چاره نیست
بمن بر بدن جای پیغاره نیست
گودرز زوبین به دست در پس او از کوه بالا رفت . پیران او را دید و خنجدش را چون تیری از بالا به سوی گودرز انداخت که بر بازوی او نشست و آن را درید.
پهلوان پیر به خشم آمد و زوبین را چنان به سوی پیران انداخت که زرهش را درید ، بر جگرش فرود آمد. گودرز میخواست که سر از تنش جدا کند اما خود را چنین بد کنش نیافت. گودرز چون به پهلوانان خود رسید ، رهام را فرستاد تا برود و کشته پیران را بر اسبی بسته بیاورد. ناگهان خروش دیده بان برخواست که سپاه کیخسرو نزدیک میشود. از آنطرف دیده بان لشکر توران چون درفشهای نگونسار آن ده دلاور و پیران را دید و دید که درفش ایران با سپاهی بیکران به آنان نزدیک می شود، شتابان لهاک و فرشیدورد را آگاه نمود. آنگاه سپاهیان توران نزد لهاک و فرشید ورد آمده تا بدانند چاره کار چیست. آن دو پهلوان گفتند سه راه در پیش دارید : یا اینجا بمانید تا لشکر افراسیاب به یاری شما بیاید، یا به توران بازگردید و سوم به زنهار نزد دشمن بروید .
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان صد و چهل و ششم
#نبرد_رخ_به_رخ
شنیدستم این داستان از مهان
که هرچند باشی بخرم جهان
سرانجام مرگ است زو چاره نیست
بمن بر بدن جای پیغاره نیست
گودرز زوبین به دست در پس او از کوه بالا رفت . پیران او را دید و خنجدش را چون تیری از بالا به سوی گودرز انداخت که بر بازوی او نشست و آن را درید.
پهلوان پیر به خشم آمد و زوبین را چنان به سوی پیران انداخت که زرهش را درید ، بر جگرش فرود آمد. گودرز میخواست که سر از تنش جدا کند اما خود را چنین بد کنش نیافت. گودرز چون به پهلوانان خود رسید ، رهام را فرستاد تا برود و کشته پیران را بر اسبی بسته بیاورد. ناگهان خروش دیده بان برخواست که سپاه کیخسرو نزدیک میشود. از آنطرف دیده بان لشکر توران چون درفشهای نگونسار آن ده دلاور و پیران را دید و دید که درفش ایران با سپاهی بیکران به آنان نزدیک می شود، شتابان لهاک و فرشیدورد را آگاه نمود. آنگاه سپاهیان توران نزد لهاک و فرشید ورد آمده تا بدانند چاره کار چیست. آن دو پهلوان گفتند سه راه در پیش دارید : یا اینجا بمانید تا لشکر افراسیاب به یاری شما بیاید، یا به توران بازگردید و سوم به زنهار نزد دشمن بروید .
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
نژاد براي آمريكاييان بسيار مهم است، اما براي مسلمانان قرون وسطي نسبتاً بي اهميت بود.
كاست در هند قرون وسطي اهميت حيات و همگاني داشت، در حالي كه در اروپاي امروزي عملاً وجود ندارد.
اما يك نوع سلسله مراتب در تمامي جوامع شناخته شده بشري از اهميت بسيار برخوردار بوده است: سلسله مراتب #جنسيت.
انسانها در تمام دنيا خود را به مرد و زن تقسيم كرده اند. و تقريباً در همه جاي جهان، حداقل از انقلاب كشاورزي به بعد، مردها از موقعيتي ممتازتر برخوردار بوده اند.
تجاوز جنسي در بسياري از نظامهاي حقوقي نقض مالكيت قلمداد مي شد. به بيان ديگر ، قرباني زني نبود كه مورد تجاوز قرار گرفته بلكه مردي بود كه مالك او تلقي مي شد.
#انسان_خردمند
#یووال_نوح_هراری
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
كاست در هند قرون وسطي اهميت حيات و همگاني داشت، در حالي كه در اروپاي امروزي عملاً وجود ندارد.
اما يك نوع سلسله مراتب در تمامي جوامع شناخته شده بشري از اهميت بسيار برخوردار بوده است: سلسله مراتب #جنسيت.
انسانها در تمام دنيا خود را به مرد و زن تقسيم كرده اند. و تقريباً در همه جاي جهان، حداقل از انقلاب كشاورزي به بعد، مردها از موقعيتي ممتازتر برخوردار بوده اند.
تجاوز جنسي در بسياري از نظامهاي حقوقي نقض مالكيت قلمداد مي شد. به بيان ديگر ، قرباني زني نبود كه مورد تجاوز قرار گرفته بلكه مردي بود كه مالك او تلقي مي شد.
#انسان_خردمند
#یووال_نوح_هراری
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
امپراتوری هان
سلسله هان ، سلسله چین را در ۲۰۶ پ م سرنگون کرد . این امپراتوری شبکه ای از جاده ها را در آسیای جنوب شرقی ایجاد کرد . برای بالا بردن سطح رفاه مردم سیاستهای تازه ای را در پیش گرفت ، خشونت مجازات قضایی را کاست ، مالیات کشاورزان را به یک پنجم کاهش داد . حکومت هان یکی از قدیمی ترین مراکز آموزش عالی جهان را پایه گذاری کرد ، اما ورود زنان چینی به این مرکز ممنوع بود .
یکی از دانشمندان شان نخستین لرزه نگار را برای ثبت زلزله و اندازه گیری شدت آن اختراع کرد . ویژگی عمده ی این دوران چین که تاثیر جهانی داشت ایجاد کاغذ بود که از پارچه های ژنده و درختان درست میشد . #ایرانیان در زمان عباسیان خلافت ابومسلم چند تن از کاغذ سازان چینی را اسیر کردند و در سمرقند اسکان دادند . به این ترتیب صنعت کاغذ سازی از شمال شرقی ایران به سایر بخش های سرزمین اسلامی گسترش یافت و باعث تهسیل علم آموزی در قرون بعدی شد .
#هویت_ایرانی
#بانو_هلن_افشار
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سلسله هان ، سلسله چین را در ۲۰۶ پ م سرنگون کرد . این امپراتوری شبکه ای از جاده ها را در آسیای جنوب شرقی ایجاد کرد . برای بالا بردن سطح رفاه مردم سیاستهای تازه ای را در پیش گرفت ، خشونت مجازات قضایی را کاست ، مالیات کشاورزان را به یک پنجم کاهش داد . حکومت هان یکی از قدیمی ترین مراکز آموزش عالی جهان را پایه گذاری کرد ، اما ورود زنان چینی به این مرکز ممنوع بود .
یکی از دانشمندان شان نخستین لرزه نگار را برای ثبت زلزله و اندازه گیری شدت آن اختراع کرد . ویژگی عمده ی این دوران چین که تاثیر جهانی داشت ایجاد کاغذ بود که از پارچه های ژنده و درختان درست میشد . #ایرانیان در زمان عباسیان خلافت ابومسلم چند تن از کاغذ سازان چینی را اسیر کردند و در سمرقند اسکان دادند . به این ترتیب صنعت کاغذ سازی از شمال شرقی ایران به سایر بخش های سرزمین اسلامی گسترش یافت و باعث تهسیل علم آموزی در قرون بعدی شد .
#هویت_ایرانی
#بانو_هلن_افشار
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
یک مدل #کلاهبرداری که خیلی در معاملات باب شده است ؛
🔹به شخصی که در زندان است و دارای حبس طولانی مدت، ابد یا اعدامی است پیشنهاد ده - بیست میلیون تومان می دهند و یک وکالت نامه تام الاختیار از او می گیرند و به اسمش حساب باز می کنند... ،
ملک میخرند و میفروشند ودست به دست می کنند... و از این قبیل کارها.
🔹با این روش کسی که ملک را خریده حتی اگر شکایت هم کند به چیزی نمی رسد و پول ملک را دلالان کلاهبردار برده اند.
🔹آن طرف وکالت دهنده هم که دیگر بلای بدتر از حبس ابد و اعدام سرش نمی آید، اینجاست که به هر پیشنهادی با پول رضایت می دهد .
🔸اگر طرف معامله شما صرفا وکالت نامه دارد و شخص واقعی (موکل)را از اقوام خارج از کشور یا غیر قابل دسترس معرفی می کند خیلی مراقب باشید
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
🔹به شخصی که در زندان است و دارای حبس طولانی مدت، ابد یا اعدامی است پیشنهاد ده - بیست میلیون تومان می دهند و یک وکالت نامه تام الاختیار از او می گیرند و به اسمش حساب باز می کنند... ،
ملک میخرند و میفروشند ودست به دست می کنند... و از این قبیل کارها.
🔹با این روش کسی که ملک را خریده حتی اگر شکایت هم کند به چیزی نمی رسد و پول ملک را دلالان کلاهبردار برده اند.
🔹آن طرف وکالت دهنده هم که دیگر بلای بدتر از حبس ابد و اعدام سرش نمی آید، اینجاست که به هر پیشنهادی با پول رضایت می دهد .
🔸اگر طرف معامله شما صرفا وکالت نامه دارد و شخص واقعی (موکل)را از اقوام خارج از کشور یا غیر قابل دسترس معرفی می کند خیلی مراقب باشید
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Voice 142.m4a
1.1 MB
چون شور شراب در تو پیوستم من
چون تشنه به آب در تو پیوستم من
من قافیه در قافیه درگیر توام
ای شعر مذاب در تو پیوستم من
#شعر_حمزه حسینزاده
#صدا_زهره_زرکشان"خیال"
@taropoudekhiyal زهره_زرکشان
چون تشنه به آب در تو پیوستم من
من قافیه در قافیه درگیر توام
ای شعر مذاب در تو پیوستم من
#شعر_حمزه حسینزاده
#صدا_زهره_زرکشان"خیال"
@taropoudekhiyal زهره_زرکشان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
ما دچار خدایان شده ایم
✍️ علی زمانیان
وقتی پیامبر در مکه رسالتش آغاز شد، مردم آن سرزمین، پرستش می کردند. خدایان داشتند. آنها حتی چند خدا را می پرستیدند. با موضوعات دین بیگانه نبودند. از این رو بود که سخنان پیامبر برای آنها آشنا بود. در شهر مکه ( قبل از اسلام )، سه خدای مونث محل عبادت بوده است :لات ، منات ، عزی . به این سه بت، بنات الله نیز میگفتند، یعنی قبل از ورود اسلام نیز، مردم الله را می شناختند
پیامبر، خدا را برای مردم نیاورد. دین را و پرستش را نیاورد. اینها که به وفور و فراوانی رایج بود. خدایان بودند. پرستش ها هم بود. پیامبر که آمد، توحید را آورد. پیام ضمنی اش این بود که می خواهم گریبان شما را از دست این همه خدایان برهانم. از این همه پرستش.
پیامبر می خواست مردم، خدایان را رها کنند و تنها یک خدا را بپرستند.
🔹در واقع پیامبر، دو کار کرد:
➖ 1. یکی این که از بارهای سنگین پرستیدن ها و شعایر دینی و .... بشدت کم کرد. مردم را از زیر بار این همه خدا نجات داد.
➖ 2. دوم این که به پرستش های شان جهت و وحدت بخشید .
پیامبر نگران بی دین شدن و بی خدا شدن مردم نبود، برعکس، مسئله ی او این همه خدایی بود. .از این جهت پیامبر، پیامبر رهایی بخش بود. رهایی از خدایان رنگارنگ . پرستش هایی که بار سنگینی بر دوش انسان می نهاد.
اکنون ما هم بیش از آن که نگران بی خدا شدن باشیم باید نگران ظهورخدایان باشیم. خدایی در قامت انسان، در شمایل پول، قدرت، ریاست، و......امروزه ما هم نیازمند ندای توحید هستیم تا از این همه سنگینی بار پرستش های خسته کننده رها شویم... ما دچار خدایان شده ایم.
مگر پرستش چیست؟
اطاعت بی چون و چرا و مطلق از انسانی دیگر
خویش را در برابر او وانهادن و از میان بردن
سخنانش را وحی منزل دانستن
خود را و دیگران را قربانی او کردن
او را محور عالم دانستن
در برابرش سرخم کردن
❇️در خود بکاویم که چه کسی و یا کسانی را پرستش می کنیم.
اگر زمانه ی بعثت پیامبران گذشته است اما پیامبر درون را مبعوث کنیم. پیامبری که ما را از اسارت و بند بت ها نجات دهد و از پرستش های خسته کننده، رهایی بخشد. پیامبر درونی، عقل است. عقل که سرکوب شود، خدایان از هر گوشه و کنار سر بر می آورند.
آفتاب خرد که غروب کند، خدایان طلوع می کنند.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
ما دچار خدایان شده ایم
✍️ علی زمانیان
وقتی پیامبر در مکه رسالتش آغاز شد، مردم آن سرزمین، پرستش می کردند. خدایان داشتند. آنها حتی چند خدا را می پرستیدند. با موضوعات دین بیگانه نبودند. از این رو بود که سخنان پیامبر برای آنها آشنا بود. در شهر مکه ( قبل از اسلام )، سه خدای مونث محل عبادت بوده است :لات ، منات ، عزی . به این سه بت، بنات الله نیز میگفتند، یعنی قبل از ورود اسلام نیز، مردم الله را می شناختند
پیامبر، خدا را برای مردم نیاورد. دین را و پرستش را نیاورد. اینها که به وفور و فراوانی رایج بود. خدایان بودند. پرستش ها هم بود. پیامبر که آمد، توحید را آورد. پیام ضمنی اش این بود که می خواهم گریبان شما را از دست این همه خدایان برهانم. از این همه پرستش.
پیامبر می خواست مردم، خدایان را رها کنند و تنها یک خدا را بپرستند.
🔹در واقع پیامبر، دو کار کرد:
➖ 1. یکی این که از بارهای سنگین پرستیدن ها و شعایر دینی و .... بشدت کم کرد. مردم را از زیر بار این همه خدا نجات داد.
➖ 2. دوم این که به پرستش های شان جهت و وحدت بخشید .
پیامبر نگران بی دین شدن و بی خدا شدن مردم نبود، برعکس، مسئله ی او این همه خدایی بود. .از این جهت پیامبر، پیامبر رهایی بخش بود. رهایی از خدایان رنگارنگ . پرستش هایی که بار سنگینی بر دوش انسان می نهاد.
اکنون ما هم بیش از آن که نگران بی خدا شدن باشیم باید نگران ظهورخدایان باشیم. خدایی در قامت انسان، در شمایل پول، قدرت، ریاست، و......امروزه ما هم نیازمند ندای توحید هستیم تا از این همه سنگینی بار پرستش های خسته کننده رها شویم... ما دچار خدایان شده ایم.
مگر پرستش چیست؟
اطاعت بی چون و چرا و مطلق از انسانی دیگر
خویش را در برابر او وانهادن و از میان بردن
سخنانش را وحی منزل دانستن
خود را و دیگران را قربانی او کردن
او را محور عالم دانستن
در برابرش سرخم کردن
❇️در خود بکاویم که چه کسی و یا کسانی را پرستش می کنیم.
اگر زمانه ی بعثت پیامبران گذشته است اما پیامبر درون را مبعوث کنیم. پیامبری که ما را از اسارت و بند بت ها نجات دهد و از پرستش های خسته کننده، رهایی بخشد. پیامبر درونی، عقل است. عقل که سرکوب شود، خدایان از هر گوشه و کنار سر بر می آورند.
آفتاب خرد که غروب کند، خدایان طلوع می کنند.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Telegram
در سرزمینی که فقط دین و مذهب دلیل امتیاز مردم از یکدیگر باشد ، بحث خوبی و بدی دین و مذهب پیش خواهد آمد .
من مستمعین را پیوسته به آبادانی توصیه میکنم و میگویم که باید دردی را بکاهیم و یا به داد مسکینی برسیم یا زمینی را آباد گردانیم . این هاست که انسانی را بر دیگری برتری دهد .
#صخره_ماه
#بانو_هلن_افشار
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
من مستمعین را پیوسته به آبادانی توصیه میکنم و میگویم که باید دردی را بکاهیم و یا به داد مسکینی برسیم یا زمینی را آباد گردانیم . این هاست که انسانی را بر دیگری برتری دهد .
#صخره_ماه
#بانو_هلن_افشار
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Ma Ra Rudi Bedan - Tarifa
Kimia Ghorbani
🎙 Kimia Ghorbani
🎵 Ma Ra Rudi Bedan - Tarifa
#KimiaGhorbani
مرا رودی بدان
کیمیا_قربانی و گروه تریفا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
🎵 Ma Ra Rudi Bedan - Tarifa
#KimiaGhorbani
مرا رودی بدان
کیمیا_قربانی و گروه تریفا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان صد و چهل و هفتم
#نبرد_رخ_به_رخ
سپاهیان تورانی پاسخ دادند برای سپاه بی سالار زنهار خواستن عار نیست. لهاک و فرشید ورد دانستند هنگام نبرد سپری شده ، پس با ده سوار از ناموران تورانی راه بیابان در پیش گرفته و روانه شدند. گستهم نزد گودرز رفت و رخصت خواست چون در نبرد شرکت نکرده بود به دنبال آنها برود. گستهم زره پوشید و سر در پی آنان نهاد. چون بیژن از رفتن گستهم آگاه شد، با پافشاری از گودرز اجازه خواست که به دنبال گستهم برود. گیو او را از رفتن منع کرد ولی بیژن بر رای خود استوار به یاری گستهم که همیشه یار و یاورش بوده شتافت.
گستهم در بیشه ای که لهاک و فرشیدورد استراحت میکردند به آنها رسید. دوبرادر شتابزده پا به گریز نهادند . ولی چون گستهم را تنها دیدند دل قوی کرده و به جنگ او آمدند.
گستهم بی درنگ فرشیدورد را با یک ضربت هلاک کرد.
سپس دو سوار بهم تیر انداختند و بعد با شمشیر، لهاک کشته شد.
گستهم با تنی چاک چاک از زخم شمشیر اسب را به درختی بست و در آن حال از یزدان خواست تا بیژن به یاری اش آید.
📚 منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان صد و چهل و هفتم
#نبرد_رخ_به_رخ
سپاهیان تورانی پاسخ دادند برای سپاه بی سالار زنهار خواستن عار نیست. لهاک و فرشید ورد دانستند هنگام نبرد سپری شده ، پس با ده سوار از ناموران تورانی راه بیابان در پیش گرفته و روانه شدند. گستهم نزد گودرز رفت و رخصت خواست چون در نبرد شرکت نکرده بود به دنبال آنها برود. گستهم زره پوشید و سر در پی آنان نهاد. چون بیژن از رفتن گستهم آگاه شد، با پافشاری از گودرز اجازه خواست که به دنبال گستهم برود. گیو او را از رفتن منع کرد ولی بیژن بر رای خود استوار به یاری گستهم که همیشه یار و یاورش بوده شتافت.
گستهم در بیشه ای که لهاک و فرشیدورد استراحت میکردند به آنها رسید. دوبرادر شتابزده پا به گریز نهادند . ولی چون گستهم را تنها دیدند دل قوی کرده و به جنگ او آمدند.
گستهم بی درنگ فرشیدورد را با یک ضربت هلاک کرد.
سپس دو سوار بهم تیر انداختند و بعد با شمشیر، لهاک کشته شد.
گستهم با تنی چاک چاک از زخم شمشیر اسب را به درختی بست و در آن حال از یزدان خواست تا بیژن به یاری اش آید.
📚 منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
فایل صوتی
گزیده ای از سخنرانی #مصطفی_ملکیان
ما ملتی شخصیتپرستیم. شخصیتی را باد میکنیم و وقتی مثل بختک روی خودمان میافتد، دیگر نمیتوانیم نفس بکشیم.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
گزیده ای از سخنرانی #مصطفی_ملکیان
ما ملتی شخصیتپرستیم. شخصیتی را باد میکنیم و وقتی مثل بختک روی خودمان میافتد، دیگر نمیتوانیم نفس بکشیم.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Telegram
attach 📎
17-DezeHushroba
Dr.Shahbazi
فایل صوتی (17)
حکایت دز هوش ربا
دفتر ششم مثنوی
#دکتر_ایرج_شهبازی
پایان😊❤️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
حکایت دز هوش ربا
دفتر ششم مثنوی
#دکتر_ایرج_شهبازی
پایان😊❤️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
از کتاب بيست و يک درس برای قرن بيست و يکم
يک درمان بالقوه برای حماقت بشری، ميزانی از عقل سليم است. تنشهای ملی، دينی و فرهنگی با احساس خودبزرگ بينی وضعيت را بسيار وخيمتر کرده است: ملت من، دين من و فرهنگ من در دنيا مهمترين است، پس مصلحت من بايد نسبت به مصلحت هر کس ديگری، و يا حتی نسبت به مصلحت تمامی بشريت در اولويت قرار گيرد. چطور میتوانيم ملتها، اديان و فرهنگها را واداريم تا نسبت به جايگاه واقعیشان در جهان، کمی واقعبينانهتر بينديشند؟
#یووال_نوح_هراری
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
@flith
از کتاب بيست و يک درس برای قرن بيست و يکم
يک درمان بالقوه برای حماقت بشری، ميزانی از عقل سليم است. تنشهای ملی، دينی و فرهنگی با احساس خودبزرگ بينی وضعيت را بسيار وخيمتر کرده است: ملت من، دين من و فرهنگ من در دنيا مهمترين است، پس مصلحت من بايد نسبت به مصلحت هر کس ديگری، و يا حتی نسبت به مصلحت تمامی بشريت در اولويت قرار گيرد. چطور میتوانيم ملتها، اديان و فرهنگها را واداريم تا نسبت به جايگاه واقعیشان در جهان، کمی واقعبينانهتر بينديشند؟
#یووال_نوح_هراری
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
از کتاب ٢١ درس برای قرن بيست و يکم
من شخصاً کاملاً با چنين حماقتهای خودخواهانهای آشنا هستم، زيرا مردم خود من، يهوديان نيز گمان میکنند که مهمترين مردم دنيا هستند. کافی است به هر دستاورد يا ابداع اشاره کنيد تا آنها آن را به اعتبار خود ثبت کنند. و با شناخت نزديکی که از آنها دارم، میدانم که آنها واقعاً به اين ادعاهای خود يقين دارند.
زمانی در اسرائيل به يک معلم يوگا مراجعه کردم، که در کلاس مقدماتی خود در کمال جديت ادعا کرد که يوگا توسط ابراهيم ابداع شده است و تمام حرکات پايهای يوگا از شکل حروف الفبای عبری گرفته شده است! (بنابر اين حالت تريکوناسانا با تقليد از شکل حروف الفبای عبری تعيين شده است. تولادانداسانا از حرف دالد تقليد میکند و الی آخر).
ابراهيم اين حرکات يوگا را به پسر يکی از معشوقههايش آموخت، و او هم به هند رفت و يوگا را به هندیها آموخت. وقتی از معلم يوگا سؤال کردم که چه شواهدی بر ادعايش دارد، او هم عبارتی را از کتاب مقدس نقل کرد: «و ابراهيم به پسران معشوقههايش هديهای داد و در طول زندگیاش آنها را از پسرش اسحاق راند و به کشوری در مشرق زمين فرستاد» (کتاب پيدايش ۲۵:۶).
حال حدس میزنيد که اين هديه چه بوده است؟ پس همانطور که میبينيد، يوگا توسط يهودیها ابداع شده است.
اين که ابراهيم يوگا را ابداع کرد يک ادعای حاشيهای است. اما جريان اصلی يهوديت رسماً ادعا میکند که تمامی کهکشان به اين منظور وجود دارد که خاخام يهودی بتواند متون مقدس را بخواند، و اگر يهوديان از اين کار سر باز زنند، هستی به آخر میرسد.
اگر خاخامها در اورشليم و بروکلين بحث در بارۀ تالمود را متوقف کنند، چين، هند، استراليا و حتی کهکشانهای دوردست نابود خواهند شد. اين هستة اصلی اعتقادی يهوديت ارتدکس است و کسی که جرأت انکار اين را به خود راه دهد، يک احمق نادان است.
ممکن است يهوديان غير روحانی کمی به اين ادعای اغراقآميز با کمی ترديد بنگرند، اما آنها هم معتقدند که قوم يهود قهرمان اصلی تاريخ و سرچشمۀ نهايی اخلاق انسانی، معنويت و معرفت است.
مردم من هر آنچه را که ندارند با اغراقگويی و گستاخی به خود منتسب میکنند. از آنجا که انتقاد از مردم خودی مؤدبانهتر از انتقاد از غيرخودیها است، من به نمونة يهوديت اشاره میکنم تا نشان دهم که چنين ادعاهای خودبزرگبينانه تا چه حد مسخره هستند و اين را به عهدۀ خوانندگان اين کتاب در سراسر دنيا میگذارم تا بادکنکهايی که توسط قوم خودشان باد شده را با دست خود بترکانند.
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
@flith
از کتاب ٢١ درس برای قرن بيست و يکم
من شخصاً کاملاً با چنين حماقتهای خودخواهانهای آشنا هستم، زيرا مردم خود من، يهوديان نيز گمان میکنند که مهمترين مردم دنيا هستند. کافی است به هر دستاورد يا ابداع اشاره کنيد تا آنها آن را به اعتبار خود ثبت کنند. و با شناخت نزديکی که از آنها دارم، میدانم که آنها واقعاً به اين ادعاهای خود يقين دارند.
زمانی در اسرائيل به يک معلم يوگا مراجعه کردم، که در کلاس مقدماتی خود در کمال جديت ادعا کرد که يوگا توسط ابراهيم ابداع شده است و تمام حرکات پايهای يوگا از شکل حروف الفبای عبری گرفته شده است! (بنابر اين حالت تريکوناسانا با تقليد از شکل حروف الفبای عبری تعيين شده است. تولادانداسانا از حرف دالد تقليد میکند و الی آخر).
ابراهيم اين حرکات يوگا را به پسر يکی از معشوقههايش آموخت، و او هم به هند رفت و يوگا را به هندیها آموخت. وقتی از معلم يوگا سؤال کردم که چه شواهدی بر ادعايش دارد، او هم عبارتی را از کتاب مقدس نقل کرد: «و ابراهيم به پسران معشوقههايش هديهای داد و در طول زندگیاش آنها را از پسرش اسحاق راند و به کشوری در مشرق زمين فرستاد» (کتاب پيدايش ۲۵:۶).
حال حدس میزنيد که اين هديه چه بوده است؟ پس همانطور که میبينيد، يوگا توسط يهودیها ابداع شده است.
اين که ابراهيم يوگا را ابداع کرد يک ادعای حاشيهای است. اما جريان اصلی يهوديت رسماً ادعا میکند که تمامی کهکشان به اين منظور وجود دارد که خاخام يهودی بتواند متون مقدس را بخواند، و اگر يهوديان از اين کار سر باز زنند، هستی به آخر میرسد.
اگر خاخامها در اورشليم و بروکلين بحث در بارۀ تالمود را متوقف کنند، چين، هند، استراليا و حتی کهکشانهای دوردست نابود خواهند شد. اين هستة اصلی اعتقادی يهوديت ارتدکس است و کسی که جرأت انکار اين را به خود راه دهد، يک احمق نادان است.
ممکن است يهوديان غير روحانی کمی به اين ادعای اغراقآميز با کمی ترديد بنگرند، اما آنها هم معتقدند که قوم يهود قهرمان اصلی تاريخ و سرچشمۀ نهايی اخلاق انسانی، معنويت و معرفت است.
مردم من هر آنچه را که ندارند با اغراقگويی و گستاخی به خود منتسب میکنند. از آنجا که انتقاد از مردم خودی مؤدبانهتر از انتقاد از غيرخودیها است، من به نمونة يهوديت اشاره میکنم تا نشان دهم که چنين ادعاهای خودبزرگبينانه تا چه حد مسخره هستند و اين را به عهدۀ خوانندگان اين کتاب در سراسر دنيا میگذارم تا بادکنکهايی که توسط قوم خودشان باد شده را با دست خود بترکانند.
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
آدم باید کتابهایی بخواند که گازش میگیرند و نیشش میزنند. اگر کتابی که میخوانیم مثل یک مُشت نخورد به جمجمهمان و بیدارمان نکند، پس چرا میخوانمیش؟ که به قول تو حالمان خوش بشود؟ بدون کتاب هم که میشود خوشحال بود. تازه لازم باشد، خودمان میتوانیم از این کتابهایی بنویسیم که حالمان را خوش میکند. ما اما نیاز به کتابخانه، نیاز به کتابهایی داریم که مثل یک ناخوشحالیِ سخت دردناک متاثرمان کند؛ مثل مرگ کسی که از خودمان بیشتر دوستش داشتیم، دور از همهی آدمها، مثل یک خودکشی.کتاب باید مثل تبری باشد برای دریای یخزدهی درونمان
فرانتس کافکا
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith
فرانتس کافکا
کانال پرواز فکرو اندیشه
@flith