خوانده شدن شعر جعلی توسط #محمدرضا_گلزار در مسابقه برنده باش .
این شعر از سهراب سپهری نیست.
پرسش مسابقه نیز از نظر محتوایی دارای اشکال است.

@jaliyat
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

به یاد #ستار_بهشتی برای #گوهر_عشقی
چند روایت از شاهکارهای مانا نیستانی

#۱۳آبان
نماد ظلم و جنایت حکومت جمهوری اسلامی

کانال پرواز فکرواندیشه
@flith

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


#سیمای_دو_زن (ایرانی و عرب )

شیرین و لیلی در خمسه نظامی گنجوی

داستان‌های عاشقانه‌ٔ «خسرو و شیرین» و «لیلی و مجنون»، هردو سرودهٔ «نظامی گنجوی» سراینده‌ ٔ توانمند ایرانی هستند.

منظومه‌ٔ «خسرو و شیرین» داستان عاشقانه‌ای است در ایران باستان و یادی است از معشوقه‌ ی در جوانی از کف رفته‌ ی نظامی به نام «آفاق».
به نحوی که در این هشتصد سال کسی نتوانسته مانندش را بسراید.
و «لیلی و مجنون» داستان دلدادگی دو جوان است در دیارِ عرب.

نظامی در آغازِ هر دو داستان مدعی است که در اصل داستان تصرفی نکرده است.

نظامی نا‌خوداگاه در «لیلی و مجنون» به ترسیم چهره‌ ی زن در دیار عرب
و در «خسرو و شیرین» به نمایاندن چهره ی زن در ایرانِ باستان پرداخته است.

لیلی، پرورده‌ ی جامعه‌ای است که دلبستگی را مقدمه‌ ی انحرافی می‌پندارد که نتیجه‌اش سقوط حتمی در جهنم وحشت‌انگیز فحشاست.
در این سرزمین پاکی و تقوا، بدا به حال دختر و پسر جوانی که نگاه علاقه‌ای رد و بدل کنند.

اما در دیارِ شیرین، منعی بر مصاحبت و معاشرت بی‌آلایش مرد و زن نیست و عجبا که در عین آزادی معاشرت، شخصیت دختران، پاسدار عفاف ایشان است.

دختری سرشناس، یکه و تنها، بر پشت اسب می‌نشیند و از ناف ارمنستان تا قلب تیسفون می‌تازد و کسی متعرض او نمی‌شود.

اما وضع لیلی چنین نیست و جرایمش بسیار.
نخست این که زن به دنیا آمده و از هر اختیار و انتخابی محروم است.
گناه دیگرش زیبایی‌ست.
در نظام قبیله‌ای، مرگ و زندگی او در قبضه‌ٔ استبداد مردان است. پدر لیلی مرد مقتدری است که چون از تعلق خاطر قیس (مجنون) و دخترش با خبر می‌شود، دخترک بی گناه را از مکتب باز می گیرد و در حصار خانه زندانی‌اش می‌کند و زندانبانش‌، زن فلک‌زده‌ای است به نام مادر که به فرمان شفاعت‌ناپذیر شوهر مجبور است رابطه‌ ی دخترش را با جهانِ خارج قطع کند.
و سرانجام همین قدرت بی انعطافِ پدر در مقابل زر و سیم و اسب و اشترِ
ابن السلام تسلیم می شود و بی هیچ نظر خواهی و مشورتی دخترک را بدو می سپارد - و به عبارتی بهتر بدو می فروشد- و در خروش بوق و کرنا ، ناله های مظلومانه ی لیلی را فرو پوشانند و او را روانه ی حرمسرای شوهری کنند که اندک آشنایی و پیوند علاقه ای با وی ندارد.

اما فضای داستان «خسرو و شیرین» متفاوت است. دنیای شیرین، دنیای بی‌پروایی‌هاست.
شیرین، دست‌پرورده‌ ی زنی است که به گفته‌ی نظامی:
«ز مردان بیشتر دارد سترگی».
شیرین، دختر ورزشکارِ نشاط‌طلبِ طبیعت‌دوستی است که بر اسبی زمانه‌گرد برمی‌نشیند و با جماعتی از دختران هم‌سن و سال خود که: «ز برقع نیستشان بر روی بندی» و هر یک با فنون سوارکاری و دفاع از خویش آشنایی دارند، به چوگان بازی می‌رود.

دختری که در چنین محیطی بالیده در مورد طبیعی‌ترین حق مشروع خویش، یعنی انتخاب شوهر، گرفتار هیچ مانعی نیست.

شیرین در کنار عاشق خود خسرو، اسب می‌تازد، به گردش و تفریح می‌پردازد، مذاکره می‌کند، شرط و شروط می‌گذارد و امتیاز می‌گیرد و در همه‌حال پاکدامنی خود را پاس می‌دارد.

و آن طرف زندگی سراسر تسلیم لیلی است. خالی از هر تلاشی. از مکتب خانه‌اش باز می‌گیرند و در خانه زندانی‌اش می‌کنند و به شوهر نادیده‌ٔ نامطبوعی می‌دهندش، بی‌آنکه اعتراضی بکند.

این تصویری است از موقعیت زن در نظام قبیله‌ای عرب
و جایگاه زن در ایران.


قسمتی از کتاب سیمای دو زن،
به کوشش:
زنده یاد #علی‌اکبر_سعیدی_سیرجانی
نشر نو ، ۱۳۶۷

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

ایشون آقای غلامعلی سلیمانی هستند که صاحب ۴۰ شرکت و ۲۰ کارخانه و تولیدکننده برتر جهان اسلام شده‌اند که مهم‌ترین شرکت ایشان شرکت کاله است و از غول‌های صنعت غذایی در جهان هستند
ببینید چی میگه تا به فاجعه بودن مدیریت غربزده ها بیشتر پی ببرید:

* ۲۰۰۰ نفر اخراج کردیم.
* اگر می خواهید کاری انجام نشود بدهید دست دولت.
* به علت دعوای بین دولت مردان ماده اولیه نداریم.
* ما پالایشگاه شیر را افتتاح کردیم ولی برای فاز دوم که روزی ۱ میلیون دلار به نفع مملکته، دولت کمکی نمی کنه.
* تمام مسائل و مشلات سوریه برای ماست و منفعت را ترکیه می بره.
* کارخونه تهران، اصفهان و کرمانشاه تعطیل شدند و فعالیت کارخانه آمل در حال حاضر نصف شده

⭕️باور کنید آدم‌های خائن شاخ و دُم ندارن !
کانال پروازفکرواندیشه
@flith

#برتراند_راسل
کلیۀ مذاهب در این موضوع مشترکند که تقریبا علم هروقت نظریه‌ای مطرح میکند ابتدا آنرا تکفیر میکنند واگر آن تئوری اثبات شد می‌گویند این قبلا در کتاب آسمانی ما آمده بود !!

کانال پروازفکرواندیشه
@flith

کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کتاب " مغلطه های روحانیون "
نوشته ن. فخر


نویسنده ناشناس این کتاب که از سبک نگارش و استدلالهایش پیداست یک متفکر و فیلسوف تواناست، تقریبا تمام سفسطه ها و مغلطه های روحانیون ادیان را گردآوری کرده و به بیانی بسیار ساده و روشن به آنها پاسخ داده است.اواگرچه گاهی بسراغ پیچیده ترین مباحث فلسفی هم رفته، اما آن مفاهیم را آنقدر ساده و به زبان شیوای فارسی تشریح کرده که یک نوجوان یا یک فرد نه چندان باسواد هم براحتی مطلب را درک کرده و ازآن لذت می برد.

در این کتاب به تحلیل بسیاری ازمغلطه های مشترک بین روحانیون ادیان گوناگون وبویژه مغلطه های رایج بین روحانیون مسلمان و همچنین تناقضات موجود در قرآن پرداخته شده است. اینکه چرا روحانیون ادیان گوناگون به مغلطه پناه می برند؟ مغلطه های رایج روحانیون کدامند؟چرامعمولامتوجه مغلطه های روحانیون نمی شویم وآنها را می پذیریم و اینکه چگونه می توان به مغلطه آمیز بودن سخنان روحانیون پی برد؟

بیشترادیان برای اعمال خوب و بد، پاداش و جزا در نظر می‌گیرند. هر چه دینی بر این پاداش‌ها و عذاب‌ها بیشتر تأکید کند، ذهن پیروانش را بیشتر از اخلاق دور می‌کند. در تعریف اخلاق، این وجدان انسانهاست که ملاک است. یعنی شخص خود را به جای دیگری می‌گذارد تا بفهمد اگر خودش جای آن دیگری بود از فلان رفتاری که بااو می شدخوشش می‌آمدیا نه. اگرخوشش می‌آمدآن عمل را خوب و اگر نه، آن را بد به حساب می‌آورد.

در جایی که حساب و کتاب آخرت٬ مبنا قرار گیرد٬ شخص، خوبی و بدی یک عمل را بر این اساس که آیا پاداش یا تنبیهی در پی‌اش دارد یا خیر تشخیص می‌دهد. هر چه جنبه‌ی حساب و کتاب اخروی برای من پررنگ‌تر شود، وجدان من به عنوان معیار تشخیص، ضعیف‌تر می‌گردد. تا آن جا که ممکن است به راحتی عملی را که غیر‌اخلاقی است تنها برای ثوابش انجام دهم.

این نوع سنجش برای خوب و بد، مورد استفاده‌ بعضی از رهبران مذهبی و دینی قرار گرفته و آن‌ها را قادر می‌سازد که بعضی از مؤمنین را به کارهایی که خودشان صلاح می‌دانند ترغیب کنند. برخی از مؤمنین که خالصانه می‌خواهند در پیشگاه خدایشان بنده‌ی خوبی باشند تا از نعماتش بهره ببرند و وجدانشان قدرت چندانی در برابر وعده‌ی بهشت که از سوی رهبران دینی به آن‌ها داده می‌شود٬ ندارد، ممکن است به انجام اعمالی مانند ضرب و شتمِ افراد، شرکت در یک جنگ دینی و یا آزار و توهین به مخالفان دینی یا سیاسی دست بزنند.

ما ممکن است مؤمنی باشیم که در ابتدا از" غیبت" که می‌دانستیم بر اساس وجدان، بد است٬ دوری می‌کردیم و در کنارش

این کتاب ۱۳۰ صفحه ای، شامل فصلها و عناوین زیر می باشد؛

۱). مغلطه چیست؟
۱. تعصب چیست؟

۲). ریشه های مغلطه های روحانیون
۱. چگونه فردی به روحانی شدن گرایش پیدا می کند؟ -
۲. چراروحانیون روحانی می مانند؟

۳). روشهای اثبات حقانیت دین
۱. عقل سلیم
۲. انتخاب بین بد و بدتر
۳. حفظ اعتقاد برای ترس از بیعدالتی در عالم هستی
۴. حفظ اعتقاد جهت جلوگیری از بی اخلاقی

۴). معیار اخلاق
۱. تعریف اخلاق چیست؟
۲. برخورد روحانیون با معیار اخلاق
۳. نقد بعضی احکام اسلامی با معیار اخلاق
۴. اثر ویژه دین بر روی بعضی از مومنین برای کنار گذاشتن معیار اخلاق

۵). معجزات
۱. معجزات پیامبران
۲. آیا قرآن معجزه است؟
۳. آیا سبک قرآن معجزه است؟
۴. کامپیوتر و قرآن
۵. معجزات معنایی قرآن
۶. نبود پیش بینی معجزه آسا در قرآن
۷. آیا در قرآن تناقض وجود دارد؟
۸. معجزه قرآن از نظر علمی
۹. معجزه در اجابت دعا
۱۰. آیا "نبوغ" معجزه است؟

۶). فلسفه
۱. روشهای محکم کردن ایمان مخاطب به باورهایش
۲. تشویق کسانی که شک نمی کنند
۳. وجود ِگروندگان به دین خودرا نشانه درستی دینشان می دانند
۴. افتخاربه همخوانی یک نتیجه علمی با یک حکم دینی

۷). روشهای روحانیون دربزرگ نشان دادن خود و دین خود
۱. متون وگفتارهای دینی اوج اندیشه اند
۲. همراهی با منتقدین اجتماعی و سیاسی
۳. خودراآشنا نشان دادن باعلوم روز
۴. تهمت زدن به منتقدان جهت نادان نشان دادن ایشان
۵. ابرازانزجاروتحقیر نسبت به دیدگاههای مخالفان
۶. طرفداری از همه خوبیها
۷. رجوع دادن به باطن احکام
۸. رضایت از شکست های علوم تجربی
۹. رواندانستن سوال درباره آنچه نمی فهمیم
۱۰. نشان دادن وسواس ودقت علمی و منطقی در نقدعقاید دیگران

۸). روشهای روانشناسانه پاسخگویی روحانیون
۱. یاری گرفتن از "ادعا" جهت پاسخ به اینکه چراوعده های دینشان َمحقق نشده
۲. حواله کردن منتقدبه پاسخی فرضی
۳. مقدس نشان دادن حیطه سوال منتقدین
۴. ادعای بازیچه بودن شخص منتقد
۵. منحرف کردن ذهن منتقد از نقطه ضعف دین به نقطه قوت آن

@flith

ورود نخستین زن ایرانی الاصل به کنگره آمریکا

🔹آنا اسکیمانی نخستین زن ایرانی 28 ساله است که توانست برای نخستین بار در ایالت فلوریدا به مجلس نمایندگان این ایالت آمریکا راه یابد.

🔹آنا اسکیمانی که از پدر و مادری ایرانی در ایالت فلوریدای آمریکا به دنیا آمده است و در سن 13 سالگی مادر خود را از دست می دهد.

🔹او پس از پیروزی در انتخابات در توئیتر خود با انتشار ویدئویی نوشت: " این داستان خانواده من و مامان من است، مادر هما وقتی 13 ساله بودیم به سرطان دچار شد و فوت کرد. شجاعت و انعطاف پذیری او باعث می شود که شجاع باشم و برای خانواده های فلوریدا مبارزه کنم. داستان او تا به امروز پایان نرسیده است، اما فصل بعدی ما برای ما است. ما در ماه نوامبر شروع می کنیم".

🔹اسکیمانی در دوره کارشناسی، علوم سیاسی و مطالعات زنان خوانده و در دوره کارشناسی ارشد، مدیریت سازمان‌های مردم‌نهاد را مطالعه کرده است. او دانشجوی دوره دکتری و به تدریس در دانشگاه‌های فلوریدا مشغول است./ برنا
کانال پروازفکرواندیشه
@flith

فایل صوتی (14)

حکایت دز هوش ربا
دفتر ششم مثنوی
#دکتر_ایرج_شهبازی


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


#شاهنامه
داستان صد و سی و هشتم
#بیژن_و_منیژه

چون خبر پیروزی رستم و آزادی بیژن به کیخسرو رسید به نیایش جهان آفرین ایستاد. شهر غرق در شور وشادمانی شد و کیخسرو به پیشواز آنها آمد. و رستم را در برگرفت و اورا ستود. تهمتن دست بیژن را گرفت و او را به شاه و پدرش گیو سپرد. کیخسرو به رستم گفت :خوشا بحال ایران و من فرخ بخت که پهلوانی چون تو دادیم. شاه به رستم خلعت فراوان داد و رستم به بزرگان هدیه پیشکش نمود وراه سیستان را درپیش گرفت. آنگاه شهریار بر تخت نشست وبیژن نزد او آمد.
بیژن داستان خود را از روز نخست و درد و رنج منیژه را باز گفت. شاه دستور داد جامه های دیبای زربفت و گوهر نشان و تاج و دینار وکنیز و غلام و فرش و آنچه لازم بود آوردند وبه بیژن گفت: اینها را به منیژه بده و بخاطر رنجی که از تو بر او رسیده از این پس در آسایشش بکوش و تو با او جهان را به شادی گذار، نگه کن بدین گردش روزگار

جهان چون بزاری برآید همی
بدونیک روزی سرآید همی

چو بستی کمر بر در راه آز
شود کار کیتیت یک سر دراز

پرستنده آز و جویای کین
به گیتی زکس نشنود آفرین

در دانش و آنگهی راستی
گرین دو نیابی روان کاستی

بخور آنچ داری و بیشی مجوی
که از آز کاهد همی آبروی

منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
      به کوشش : سهراب چمن آرا


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


چه‌جوری یک نفر می‌تونه از این لذت ببره که ساعت شش و نیم صبح با صدای زنگ ساعت از خواب بیداره شه، از تخت بخزه بیرون، لباس بپوشه، به‌زور غذا بخوره، برینه، بشاشه، دندون‌ها و موهاشو بشوره، و با ترافیک دست و پنجه نرم کنه تا برسه به مکانی که قراره توش واسه یک نفر دیگه کلی پول در بیاره، تازه کلی هم سپاسگزار باشه واسه موقعیتی که بهش داده شده؟

#چارلز_بوکفسکی
#هزار_پیشه


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


فیلسوفان و متفکران و پیامبران در طی ده ها هزار سال ، پول را بد نام کرده اند و آن را منشا تمام پلیدی ها شمرده اند.پول ، هر چه که هست ، اوج تحمل و رواداری انسانی هم هست.پول از زبان ، از قوانین دولتی ، از موازین فرهنگی ، از باورهای دینی و عادات اجتماعی ، سعه ی صدر بیشتری دارد. پول ، تنها نظام مبتنی بر اعتماد مخلوق انسانهاست که تقریبا" هر شکافی میان فرهنگ ها را پر می کند و کسی را بر پایه ی گرایش های دینی یا جنسیتی یا نژادی یا سنی ، مورد تبعیض قرار نمی دهد. در سایه ی وجود پول ، حتی کسانی که همدیگر را نمی شناسند و به یکدیگر اعتماد ندارند ، می توانند همکاری موثری با یکدیگر داشته باشند.

#انسان_خردمند
#یووال_نوح_هراری


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

اجرای بی نهایت زیبای آهنگ "وقتی میای" هایده، توسط خواننده آمریکایی ایرانی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


ایران پس از اسلام

ایرانیان در زمان امویان نه تنها از داشتن مقام دولتی محروم بودند ، بلکه سوار شدن بر اسب نیز برایشان ممنوع بود .
حجاج ابن یوسف بیست سال فرمانروای مطلق ایران بود . عده ای کسانی که حجاج گردن زده بود به جز آنهایی که در جنگ ها و زدوخوردها کشته شده بودند ، یک صد و بیست هزار کس بود ....وقتی حجاج بمرد پنجاه هزار مرد و سی هزار زن در محبس او بودند . محبس سقفی نداشت و چیزی نبود که محبوسان را از گرما و سرما محفوظ دارد و آب آلوده به خاکستر به آنها می دادند .
ابن اثیر مورخ عرب درباره سفاکی حجاج بن یوسف مینویسد : اگر همه ی امتها پلیدان خود را فراهم آورند و ما حجاج را به تنهایی بیاوریم ، یک تنه بر همه آنها چیره میگردد
ابن اثیر مینویسد : هنگامی که یزیدبن
مهلب ،فرماندار خراسان ، برای چندمین بار به گرگان یورش برد . مسلمانان چهار چهار و پنج پنج ایرانیان را کشتند . او بر آن خون ها آب بست و در آسیاب افکند تا با خون کشته شدگان گندم آرد کنند و نان پزند و خورند .
علاوه بر مشکلاتی از قبیل کشتار و بردگی فشار مالی نیز بی رویه و غیر قابل تحمل بود زیرا ایرانیان می بایست به غیر از مالیات ، جزیه نیز میپرداختند
روی همه ی این فشارها هدیه های اجباری را نیز باید افزود . چنانچه در زمان معاویه یکی از کارگزاران او به نام عبید الله بن دراج ، هدیه نوروز و مهرگان را هم خراج از ایرانیان مطالبه میکردند که مبلغ آن ده میلیون بود و کم کم به چهل میلیون افزایش یافت . در چنین زمانی است که حضرت علی به عنوان تنها استثنا میان حکمرانان عرب ، فرصت چهار سال خلافت میابد . محمد ملایری به نقل از تاریخ بغداد ، در کتاب تاریخ و فرهنگ ایران می آورد : در زمان خلافت حضرت علی مقرر شد جز خراج مبلغ دیگری از مردم دریافت نشود . در عید نوروز که حضرت در کوفه بودند ، چند تن از بزرگان ایرانی که در برابر آیین خود روز نوروز با هدیه ای به دیداربزرگان میرفتند ، هنگامی که به دیدار حضرت علی رفتند ، مقداری شیرینی مخصوص عید در ظرفی سیمین یا زرین تقدیم کردند . امام با خوش رویی هدیه را پذیرفتند و به آنها گفتند :هر روزما رانوروز گردانید. و برای اینکه این هدیه بر آنان تحمیل نشود دستور دادند که بهای شرف را از خراج سالیانه کم کنند .

#هویت_ایرانی
#بانو_هلن_افشار


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

جمعه وقت رفتنه
موسم دل‌کندنه...

#فرهاد_مهراد


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

کانال پروازفکرواندیشه
@flith


چیزی ویرانگرتر از این نیست که دریابیم
فریب همان کسانی را خورده ایم
که باورشان داشته ایم ...


لئو بوسکالیا

کانال پروازفکرواندیشه
@flith

کانال پروازفکرواندیشه
@flith


در زمانیکه برده داری در آمریکا رایج بود زن سیاه پوستی به نام هریت تابمن
گروهی مخفی به راه انداخته بود
که بردگان را فراری می داد.

بعدها از او پرسیدند:
سخت ترین مرحله کار شما برای
نجات بردگان چه بود؟

او عمیقا به فکر فرو رفت و گفت:
قانع کردن یک برده به اینکه تو
برده نیستی و باید آزاد باشی

هرگز تماشاگر بی عدالتی و حماقت نباش.

مرگ فرصت فراوانی برای
سکوت به تو خواهد داد...

#کریستوفر_هیچنز


کانال پروازفکرواندیشه
@flith

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


#شاهنامه
داستان صد و سی و نهم
#افراسیاب_آماده_جنگ_با_ایران_میشود

افراسیاب شب و روز در اندیشه کین خواهی وزدودن ننگ به بار آمده بود. او به یاری سیم و زر و کمک کشورهای همسایه اشکری بیشمار آراست و آن را به مرزهای ایران فرستاد . پنجاه هزار نفر را به شیده جوان سپرد تا در خواررم جاگیرند. سیصد هزار سوار به جیحون روانه کرده وسپاهی بزرگ همراه پیران سالخورده به ایران فرستاد. کیخسرو نیز آماده نبرد گردید. و دوازده تن از پهلوانان را همراه رستم، بسیج نبرد دوازده رخ کرد. سی هزار شمشیر زن گزیده به رستم داد که از راه سیستان به هندوستان و غزنین رفته با فرامرز در کابل و کشمیر بهم بپیوندند. الانان و غزدژ را به لهراسب ، پهلوان خسرو نژاد داد . اشکش را با سی هزار هژبران نیزه گزار به سوی خوارزم فرستاد. سپاه چهارم را به گودرز داد که بزرگانی چون گرگین ،زنگه، گستهم ،زواره فریبرز ،فرهاد،گیو، گرازه سپهدار، ورهام نیو درآن بودند. کیخسرو گودرز را نصیحت کردکه مثل طوس نجو شد وبرای هرکاری پیل و کوس بکار نگیرد. بلکه اول جهاندیده ای را نزد پیران بفرستد و بر او چادر مهربانی بپوشدو پند بدهد.

منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
      به کوشش : سهراب چمن آرا


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

#مارتین_لوتر، مصلح دینی بود که جهان بینی دینی دوران قرون وسطای اروپا را دگرگون کرد. هرچند اصول 95 گانه لوتر دارای بخش هایی بنیادگرایانه, وگاه نژادپرستانه و بدون تساهل است اما سه اصل از این اصول چنان جهان دینی عصر را دگرگون کرد که زمینه ساز تغییر اروپا و پدید آوردن دوران جدید شد. آن سه اصل عبارت بودند از:

- خداوند همه بندگان خود را برابر آفریده و همه به یکسان به او نزدیک هستند، بنابراین کشیشان یا روحانیان نمی‌توانند ادعا کنند که به خداوند نزدیک‌تر هستند یا نماینده او هستند.

- ایمان دینی نتیجه ترکیب معنوی و مستقیم خداوند و قلب انسان است. پس امری وجدانی و اختیاری است، یعنی اگر از روی جهل یا با فشار باشد هیچ ارزشی ندارد.

- پیوند انسان با خداوند به طور مستقیم و از راه درک کلام الهی انجام می‌گیرد که در کتاب مقدس آمده است و در دسترس همگان قرار دارد. این رابطه به میانجی یا واسطه نیاز ندارد، پس روحانیان حق ندارند خود را واسطه ارتباط بشر با خدا بدانند و این را امتیازی برای خود بشمارند.
کانال پروازفکرواندیشه
@flith

موزیک ویدیوی خاطره انگیز

#تو_بزن_تا_من_برقصم

با اجرای : بانو #مهستی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


حکایت شعیب (ع)

شُعَیب از شوقِ حق ده سال بگریست
از آن پس چشم‌پوشیده همی زیست

خدا بیناش کرد از بعدِ آن باز
که شد ده سالِ دیگر خون‌فشان باز

دگر ره تیره شد دو چشمِ گریانش
دگر ره، چشم روزی کرد یزدانش

دگر ره* سالِ دیگر زار بگریست
دگر ره نیز نتوانست نگریست

چو نابینا شد و گریان بیفتاد
خداوند جهان وَحیَش فرستاد

که گر از بیمِ دوزخ خون فشانی
ترا آزاد کردم جاودانی

وگر بهر بهشتی زار گریان
ترا بَخشم بهشت و حور و رضوان

شعیب آنگه زبان بگشاد حالی
که ای حکمِ تو حکم لایزالی

من از "شوق تو" می‌گریم چنین زار
که من بس فارغم از نور و از نار

نه یک دم از بهشتم یاد آید
نه از دوزخ مرا فریاد آید

مرا قرب تو باید جاودانی
بگفتم دردِ خود، دیگر تو دانی

خطاب آمد ز اوج آشنائی
که چون گریان برای شوق مائی

کنون خوش می‌گِری و می‌گری زار
که کارت سخت دشوارست دشوار

پس آنگه گفت ای دانندهٔ راز
مده بینائی من بعد ازین باز

که تا وقتی که آن دیدار نَبوَد
مرا با دیدنی، خود کار نبوَد

عزیزا چون نه این دیدار داری
بسی بگری، که عمری کار داری

که چندانی که در دل رشک بیش است
به چشم "عاشقان" در اشک بیش است

#الهی_نامه #عطار

*ره: چند ره این شعر، شاید اصل‌شان ده باشد


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

خانه ام ابری است...

تصویری از خانه نیما یوشیج در تهران

21 آبان ماه زادروز #نیما_یوشیج گرامی باد.

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️