@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
خورشید تو این کشورا روشنی عجیبی داره. نورش سفیده و پاک بنظر میاد. اما اکثر زنا هیچوقت این نور رو نمی بینن و حس نمیکنن. چشمای اونا به تاریکی و سیاهی عادت کرده. به تاریکی توی شکم مادر، بعدش تاریکی خونه ی پدری، بعد ازاون تاریکی خونه ی شوهر و... آخر ازهمه تاریکی قبر!
تو اینهمه تاریکی، هیچکس اونا رو نمیبینه. کمتر مردی از ته دل راضی میشه درباره ی زن، یا زنای خودش حرف بزنه.
یادم نمیره که یه روز پیش مدیر روزنامه ای تو کراچی رفتم و بهش گفتم:
اومدم درباره ی مسئله ی زن در پاکستان باهاتون حرف بزنم!
اخماشو تو هم کشید و جواب داد:
چه مسئله ای؟ مسئله ای به اسم زن پاکستانی وجود نداره!
#جنس_ضعیف
#اوریانا_فالاچی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
خورشید تو این کشورا روشنی عجیبی داره. نورش سفیده و پاک بنظر میاد. اما اکثر زنا هیچوقت این نور رو نمی بینن و حس نمیکنن. چشمای اونا به تاریکی و سیاهی عادت کرده. به تاریکی توی شکم مادر، بعدش تاریکی خونه ی پدری، بعد ازاون تاریکی خونه ی شوهر و... آخر ازهمه تاریکی قبر!
تو اینهمه تاریکی، هیچکس اونا رو نمیبینه. کمتر مردی از ته دل راضی میشه درباره ی زن، یا زنای خودش حرف بزنه.
یادم نمیره که یه روز پیش مدیر روزنامه ای تو کراچی رفتم و بهش گفتم:
اومدم درباره ی مسئله ی زن در پاکستان باهاتون حرف بزنم!
اخماشو تو هم کشید و جواب داد:
چه مسئله ای؟ مسئله ای به اسم زن پاکستانی وجود نداره!
#جنس_ضعیف
#اوریانا_فالاچی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Audio
کانال تلگرامی کتابخانه گویا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Audio
کانال تلگرامی کتابخانه گویا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سخنرانی دکتر #ایرج_شهبازی
مجموعه شرح و تفسیر داستان #دز_هوش_ربا از دفتر ششم مثنوی معنوی-
بهار 1397 - قسمت اول
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سخنرانی دکتر #ایرج_شهبازی
مجموعه شرح و تفسیر داستان #دز_هوش_ربا از دفتر ششم مثنوی معنوی-
بهار 1397 - قسمت اول
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Telegram
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان صد و سیزده
#کمک_شنگل_شاه_هند_به_تورانیان
دل رستم آگنده از کین هومان است. و اکنون پیش خاقان چین میروم تا با او اتمام حجت کنم . چون به سراپرده خاقان رسید ، همهمه و صداهای فراوانی شنید و چون قدم به چادر گذاشت از خویشان کاموس گروهی نزد خاقان آمده و شکایت میکردند افراسیاب مارا به این جنگ کین خواهی که خودش برپا کرده فرستاده و بهتر است هم اکنون سپاه کشانی را به چین حرکت دهیم و گروهی از مردم چین و بربر را همراه با بزرگانشان به کین خواهی کاموس به میدان بیاوریم. اگر افراسیاب کین خواهی میکند باید خود با تمام توانایی به میدان بیاید. خاقان چین چون این سخنان را شنید وجودش را غمی سنگین گرفت . اما سرداران و شنگل شاه هند ، خاقان را دلداری دادند که در جنگ پیروزی از آن او خواهد بود.
چنین گفت شنگل که ای سرفراز
چه باید کشیدن سخنها دراز
بیک مرد سگزی که آمد بجنگ
چرا شد چنین برشما کار تنگ
شما یکسره چشم بر من نهید
چو من برخوشم دمید ودهید
همه نامداران وخاقان چین
گرفتند بر شاه هند آفرین
از این سو در لشکر ایران رستم یلان را به چادر خود دعوت کرد و آنچه میان او و پیران رفته بود برایشان تعریف کرد و ادامه داد نمیخواهم پیران، که او را جز از راستی پیشه نیست ، زبد در دلش هیچ اندیشه نیست ، به دست من کشته شود.
کتاب : گفتار شورانگیز فردوسی
نویسنده : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان صد و سیزده
#کمک_شنگل_شاه_هند_به_تورانیان
دل رستم آگنده از کین هومان است. و اکنون پیش خاقان چین میروم تا با او اتمام حجت کنم . چون به سراپرده خاقان رسید ، همهمه و صداهای فراوانی شنید و چون قدم به چادر گذاشت از خویشان کاموس گروهی نزد خاقان آمده و شکایت میکردند افراسیاب مارا به این جنگ کین خواهی که خودش برپا کرده فرستاده و بهتر است هم اکنون سپاه کشانی را به چین حرکت دهیم و گروهی از مردم چین و بربر را همراه با بزرگانشان به کین خواهی کاموس به میدان بیاوریم. اگر افراسیاب کین خواهی میکند باید خود با تمام توانایی به میدان بیاید. خاقان چین چون این سخنان را شنید وجودش را غمی سنگین گرفت . اما سرداران و شنگل شاه هند ، خاقان را دلداری دادند که در جنگ پیروزی از آن او خواهد بود.
چنین گفت شنگل که ای سرفراز
چه باید کشیدن سخنها دراز
بیک مرد سگزی که آمد بجنگ
چرا شد چنین برشما کار تنگ
شما یکسره چشم بر من نهید
چو من برخوشم دمید ودهید
همه نامداران وخاقان چین
گرفتند بر شاه هند آفرین
از این سو در لشکر ایران رستم یلان را به چادر خود دعوت کرد و آنچه میان او و پیران رفته بود برایشان تعریف کرد و ادامه داد نمیخواهم پیران، که او را جز از راستی پیشه نیست ، زبد در دلش هیچ اندیشه نیست ، به دست من کشته شود.
کتاب : گفتار شورانگیز فردوسی
نویسنده : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
این تابلوی سهراب سپهری به قیمت 5 میلیارد و صد میلیون تومان فروخته شده...
شک ندارم اگه سهراب الان زنده بود داشت با اسنپ و تپسی کار می کرد!
سعید بیابانکی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
شک ندارم اگه سهراب الان زنده بود داشت با اسنپ و تپسی کار می کرد!
سعید بیابانکی
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سوالاتی از روحانی؛ چه کسی به موسسات اعتباری که ریشه‌اش در مشهد است مجوز داد؟
#روزنامه_ایران در یادداشتی به قلم حمیدرضا جلایی‌پور خطاب به رئیس جمهور نوشت:
🔹 اینک که به لطف خدا قرار است سایر قوا برای عبور کشور از بحران‌ها با شما همراهی کنند، شایسته است در کنار پیگیری امور بنیادی 6 کار زیر هم از سوی قوه قضائیه یا یک گروه تحقیقی پیگیری شود:
1⃣چه کسانی به مؤسسات اعتباری که ریشه در یک جریان در مشهد داشتند، مجوز فعالیت دادند؟ تا این مؤسسات بتوانند با طمع‌ورزی سه میلیون مالباخته ناراضی درست کنند. انصافاً کدام شخص یا گروه براندازی می‌تواند چنین ضربه‌ای به اعتبار یک نظام سیاسی بزند. (متأسفانه هرجا می‌رویم، همه می‌گویند همه دزدند و این «همهمه» خطرناکی است و با پاسخگویی عادلانه و سریع این همهمه ویرانگر را باید درمان کرد).
2⃣درست پس از پیروزی برجام چه کسانی هنگام آزمون موشک، روی آن به عبری شعار نوشتند؟ چرا پس از آن شرکت‌های اروپایی پایشان به ایران باز نشد؟ تاوان رکود اقتصادی و رشد بیکاری پس از آن را چرا باید مردم بدهند. چه کسانی این کار پرهزینه را انجام دادند؟
3⃣چه کسانی یک سال پیش دنبال محروم کردن سپنتا از حضور در شورای شهر یزد بودند تا بدینسان آبروی ارکان نظام سیاسی را در بین مردم داخل و خارج ببرند؟
4⃣ چه کسانی پشت پخش گریه و مصاحبه دختر رقصنده در صدا و سیما بودند که با این کار با وجدان عمومی مردم بازی کردند و نفرت را علیه نظام سیاسی تلنبار کردند.
5⃣ چه کسانی دنبال جاسوس‌سازی ایرانیان دوتابعیتی و محیط زیستی‌ها هستند؟
6⃣چه کسانی پشت حصر و محدودیت برای خاتمی هستند.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سوالاتی از روحانی؛ چه کسی به موسسات اعتباری که ریشه‌اش در مشهد است مجوز داد؟
#روزنامه_ایران در یادداشتی به قلم حمیدرضا جلایی‌پور خطاب به رئیس جمهور نوشت:
🔹 اینک که به لطف خدا قرار است سایر قوا برای عبور کشور از بحران‌ها با شما همراهی کنند، شایسته است در کنار پیگیری امور بنیادی 6 کار زیر هم از سوی قوه قضائیه یا یک گروه تحقیقی پیگیری شود:
1⃣چه کسانی به مؤسسات اعتباری که ریشه در یک جریان در مشهد داشتند، مجوز فعالیت دادند؟ تا این مؤسسات بتوانند با طمع‌ورزی سه میلیون مالباخته ناراضی درست کنند. انصافاً کدام شخص یا گروه براندازی می‌تواند چنین ضربه‌ای به اعتبار یک نظام سیاسی بزند. (متأسفانه هرجا می‌رویم، همه می‌گویند همه دزدند و این «همهمه» خطرناکی است و با پاسخگویی عادلانه و سریع این همهمه ویرانگر را باید درمان کرد).
2⃣درست پس از پیروزی برجام چه کسانی هنگام آزمون موشک، روی آن به عبری شعار نوشتند؟ چرا پس از آن شرکت‌های اروپایی پایشان به ایران باز نشد؟ تاوان رکود اقتصادی و رشد بیکاری پس از آن را چرا باید مردم بدهند. چه کسانی این کار پرهزینه را انجام دادند؟
3⃣چه کسانی یک سال پیش دنبال محروم کردن سپنتا از حضور در شورای شهر یزد بودند تا بدینسان آبروی ارکان نظام سیاسی را در بین مردم داخل و خارج ببرند؟
4⃣ چه کسانی پشت پخش گریه و مصاحبه دختر رقصنده در صدا و سیما بودند که با این کار با وجدان عمومی مردم بازی کردند و نفرت را علیه نظام سیاسی تلنبار کردند.
5⃣ چه کسانی دنبال جاسوس‌سازی ایرانیان دوتابعیتی و محیط زیستی‌ها هستند؟
6⃣چه کسانی پشت حصر و محدودیت برای خاتمی هستند.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
محتوای یکی از کتاب های درسی پایه ی نهم در نظام آموزش و پرورش جمهوری اسلامی به دلایل انقلاب اسلامی پرداخته است! تاسف آور است که...
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
به جستجوی یک چشم مصنوعی
در رمان«قربانی» که شرح حضور «کورتزیو مالاپارته»
(خبرنگار ایتالیایی) در جبهه‌های جنگ شوروی است، نویسنده شرح می‌دهد که چگونه یک گروهان ارتش آلمان، مردم یک دهکده‌ی شوروی را قتل عام می‌کنند. اما به محض خروج از دهکده، از پشت سر گلوله‌ای به سوی‌شان شلیک می‌شود. آلمانی‌ها برمی‌گردند و پس از کمی جستجو، پسرک ده ساله‌‌ی تفنگ به دستی را می‌یابند که تنها گلوله‌اش را به سوی آن‌ها شلیک کرده‌است. پسرک را نزد فرمانده‌‌ی فاشیست آلمانی می‌برند. فرمانده که شوخ‌طبع هم تشریف دارد، به پسرک میگوید: «چون یک کودکی، شانسی بهت می‌دهم تا از مرگ نجات پیدا کنی». و پس از نشنیدن جوابی از پسرک، میگوید: «فقط یک چشم من سالم است، چشم دیگرم مصنوعی است، اما با چشم سالمم مو نمی‌زند. اگر تو بگویی کدام چشمم مصنوعی است، می‌گذارم بروی» پسرک فوراً میگوید: «چشم راستت مصنوعی است». افسر فاشیست که سخت تعجب کرده میگوید: «درست است. اما بگو از کجا فهمیدی؟» پسرک جواب می‌دهد: «فقط در چشم راستت کمی انسانیّت دیده‌می‌‌شود. فهمیدم که چشم خودت نیست»...
و البته پسرک را همان‌جا تیرباران می‌کنند.
نزدیک به چهار دهه است که برای استخدام و گزینش کارمندان دولتی و ارتقای اداری، علاوه بر مسایل عقیدتی و شرعی و اطلاعاتی، «ظاهر» آدم‌ها هم به شدت مورد تحقیق و بررسی قرار می‌گیرد. سیستم موجود گزینشی ، معتقد است که آدم سالم و معتقد حتماً ظاهر ویژه‌ای هم باید داشته‌باشد. در این سال‌ها میلیون‌ها جوان و نوجوان به خاطر بلندبودن موی سر یا کوتاه‌بودن آستین پیراهن یا پوشیدن شلوار لی ، تنبیه و توبیخ یا از استخدام محروم شده‌اند. زدن کراوات ممنوع است. در هر اداره لیست بلندبالایی از ممنوعیت‌های پوششی به در و دیوار نصب کرده‌اند. و همه‌ی این‌ها برای جلوگیری از ورود افراد ناباب و نامسئول به نظام مدیریتی کشور است.
اما این روزها که چپ و راست، اخبار دزدی‌ها و اختلاس‌های کلان موسسات و شرکت‌ها و بانک‌های «ارزشی» با نام‌های مقدس مذهبی در رسانه‌ها پیچیده، کمی دقت به قیافه‌ها و تیپ‌های دزدان و اختلاس‌گران خالی از خنده و عبرت نخواهدبود. تقریباً همه‌ی این بزرگان، قیافه‌هایی به‌شدت مورد تایید نظام دارند: ریش‌هایشان، پیشانی‌های مهرخورده‌شان، تواضع و لبخند شیرین اسلامی‌شان، پیراهن‌های ساده‌شان، یقه‌های جمع و جورشان، انگشتری‌ها‌یشان و... همه حکایت از اعتقادات عمیق مذهبی و تعهدات شرعی‌شان دارد.
این روزها در صورت‌های مسخ‌شده‌ی دزدان و اختلاس‌گران، دنبال یک چشم مصنوعی می‌گردم. اما انگار دیگر خیلی دیر شده و در وجود ناپاکشان، نشانی از انسانیّت نمانده است
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
به جستجوی یک چشم مصنوعی
در رمان«قربانی» که شرح حضور «کورتزیو مالاپارته»
(خبرنگار ایتالیایی) در جبهه‌های جنگ شوروی است، نویسنده شرح می‌دهد که چگونه یک گروهان ارتش آلمان، مردم یک دهکده‌ی شوروی را قتل عام می‌کنند. اما به محض خروج از دهکده، از پشت سر گلوله‌ای به سوی‌شان شلیک می‌شود. آلمانی‌ها برمی‌گردند و پس از کمی جستجو، پسرک ده ساله‌‌ی تفنگ به دستی را می‌یابند که تنها گلوله‌اش را به سوی آن‌ها شلیک کرده‌است. پسرک را نزد فرمانده‌‌ی فاشیست آلمانی می‌برند. فرمانده که شوخ‌طبع هم تشریف دارد، به پسرک میگوید: «چون یک کودکی، شانسی بهت می‌دهم تا از مرگ نجات پیدا کنی». و پس از نشنیدن جوابی از پسرک، میگوید: «فقط یک چشم من سالم است، چشم دیگرم مصنوعی است، اما با چشم سالمم مو نمی‌زند. اگر تو بگویی کدام چشمم مصنوعی است، می‌گذارم بروی» پسرک فوراً میگوید: «چشم راستت مصنوعی است». افسر فاشیست که سخت تعجب کرده میگوید: «درست است. اما بگو از کجا فهمیدی؟» پسرک جواب می‌دهد: «فقط در چشم راستت کمی انسانیّت دیده‌می‌‌شود. فهمیدم که چشم خودت نیست»...
و البته پسرک را همان‌جا تیرباران می‌کنند.
نزدیک به چهار دهه است که برای استخدام و گزینش کارمندان دولتی و ارتقای اداری، علاوه بر مسایل عقیدتی و شرعی و اطلاعاتی، «ظاهر» آدم‌ها هم به شدت مورد تحقیق و بررسی قرار می‌گیرد. سیستم موجود گزینشی ، معتقد است که آدم سالم و معتقد حتماً ظاهر ویژه‌ای هم باید داشته‌باشد. در این سال‌ها میلیون‌ها جوان و نوجوان به خاطر بلندبودن موی سر یا کوتاه‌بودن آستین پیراهن یا پوشیدن شلوار لی ، تنبیه و توبیخ یا از استخدام محروم شده‌اند. زدن کراوات ممنوع است. در هر اداره لیست بلندبالایی از ممنوعیت‌های پوششی به در و دیوار نصب کرده‌اند. و همه‌ی این‌ها برای جلوگیری از ورود افراد ناباب و نامسئول به نظام مدیریتی کشور است.
اما این روزها که چپ و راست، اخبار دزدی‌ها و اختلاس‌های کلان موسسات و شرکت‌ها و بانک‌های «ارزشی» با نام‌های مقدس مذهبی در رسانه‌ها پیچیده، کمی دقت به قیافه‌ها و تیپ‌های دزدان و اختلاس‌گران خالی از خنده و عبرت نخواهدبود. تقریباً همه‌ی این بزرگان، قیافه‌هایی به‌شدت مورد تایید نظام دارند: ریش‌هایشان، پیشانی‌های مهرخورده‌شان، تواضع و لبخند شیرین اسلامی‌شان، پیراهن‌های ساده‌شان، یقه‌های جمع و جورشان، انگشتری‌ها‌یشان و... همه حکایت از اعتقادات عمیق مذهبی و تعهدات شرعی‌شان دارد.
این روزها در صورت‌های مسخ‌شده‌ی دزدان و اختلاس‌گران، دنبال یک چشم مصنوعی می‌گردم. اما انگار دیگر خیلی دیر شده و در وجود ناپاکشان، نشانی از انسانیّت نمانده است
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
موضوع انشا : بُز !
در دبیرستانی در شیراز که آقای دکتر "مهدی حمیدی" دبیر ادبیات آن بود ثبت نام کرده بودم. اولین انشا را با این مضمون دادند: دیوان حافظ بهتر است یا مولوی؟
برداشتم نوشتم: من یک بچه قشقایی هستم. بهتر است از بنده بپرسید: میش چند ماهه می‌زاید؟ اسب بیشتر بار می‌برد یا خر؟ تا برای من کاملاً روشن باشد...!
تقریبا شرح مفصلی از حیوانات که جزء لاینفک زندگی عشایر بود، ارائه دادم و قلم‌فرسایی کردم و در پایان نوشتم: من دیوان حافظ و مولوی را بیشتر در ویترین کتاب‌فروشی‌ها دیده‌ام. چگونه می‌توانم راجع به فرق و برتری این با آن انشاء بنویسم؟
وقتی شروع به خواندن انشا کردم، خندهٔ بچّه‌ها گوش فلک را پر کرد، ولی آقای حمیدی فکورانه به آن گوش کرد و به من نمره بیست داد. در کمال تعجب و ناباوری گفت: اتفاقاً این جوان، نویسندهٔ بزرگی خواهد شد... .
📚بخارای من ایل من
✍️محمّد بهمن بیگی /پایه‌گذار "آموزش و پرورش عشایر ایران"
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
موضوع انشا : بُز !
در دبیرستانی در شیراز که آقای دکتر "مهدی حمیدی" دبیر ادبیات آن بود ثبت نام کرده بودم. اولین انشا را با این مضمون دادند: دیوان حافظ بهتر است یا مولوی؟
برداشتم نوشتم: من یک بچه قشقایی هستم. بهتر است از بنده بپرسید: میش چند ماهه می‌زاید؟ اسب بیشتر بار می‌برد یا خر؟ تا برای من کاملاً روشن باشد...!
تقریبا شرح مفصلی از حیوانات که جزء لاینفک زندگی عشایر بود، ارائه دادم و قلم‌فرسایی کردم و در پایان نوشتم: من دیوان حافظ و مولوی را بیشتر در ویترین کتاب‌فروشی‌ها دیده‌ام. چگونه می‌توانم راجع به فرق و برتری این با آن انشاء بنویسم؟
وقتی شروع به خواندن انشا کردم، خندهٔ بچّه‌ها گوش فلک را پر کرد، ولی آقای حمیدی فکورانه به آن گوش کرد و به من نمره بیست داد. در کمال تعجب و ناباوری گفت: اتفاقاً این جوان، نویسندهٔ بزرگی خواهد شد... .
📚بخارای من ایل من
✍️محمّد بهمن بیگی /پایه‌گذار "آموزش و پرورش عشایر ایران"
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
روح اسم ندارد، حقيقت محض است، برای دوره‌ی معينی بدن را اشغال می‌كند و روزی هم تركش می‌كند ،بی‌اينكه خدا به خودش زحمت بدهد و روز قضا بپرسد : تو كی هستی؟"
خدا فقط می‌پرسد: وقتی زنده بودی، عشق ورزيدی؟
جوهر زندگی همين است: توانايى دوست داشتن، و نه اسمی كه در گذرنامه، كارت ويزيت يا كارت شناسايی‌مان داريم....
برنده تنهاست
#پائولو_کوئیلو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
روح اسم ندارد، حقيقت محض است، برای دوره‌ی معينی بدن را اشغال می‌كند و روزی هم تركش می‌كند ،بی‌اينكه خدا به خودش زحمت بدهد و روز قضا بپرسد : تو كی هستی؟"
خدا فقط می‌پرسد: وقتی زنده بودی، عشق ورزيدی؟
جوهر زندگی همين است: توانايى دوست داشتن، و نه اسمی كه در گذرنامه، كارت ويزيت يا كارت شناسايی‌مان داريم....
برنده تنهاست
#پائولو_کوئیلو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
بنیادگرایی مذهبی، عارضه کند ذهنی!
یافته‌های نوروساینس، نشان می‌دهد که بنیادگرایی مذهبی، می‌تواند نتیجه تنبلی ذهنی باشد به این دلیل که شواهد نشان می‌دهد پذیرش یک مدعا، بسیار ساده‌تر از رد آن است به این دلیل که برای ردّش می‌بایست به ادله خلف‌ش فکر بکنیم.
ماجرا از جایی شروع شد که نوروساینتیست، سم هریس در سال ۲۰۰۸ در سری آزمایشاتی با دستگاه fMRI تلاش کرد نشان بدهد فعالیّت مغزی، وقتی به یک حقیقت فکر میکنیم تا وقتی که به یک موضوع انتزاعی فکر میکنیم چه تفاوتی دارد. نتیجه جانبی این پژوهش این بود که نشان داد وقتی افراد به گزاره‌هایی باور ندارند، مراکز بیشتری از مغز فعال می‌شوند. این با توجه به مصرف بالای انرژی مغز، به معنای این بود که باور نکردن، نیازمند انرژی بیشتری از باور کردن است. به بیان دیگر، باور کردن آسان است، تشکیک، کار دشوارتری است.
نتایج این پژوهش، تبعات بسیار گسترده‌ای دارد. از آنجا که می‌دانیم باورهای ما، به رفتار و باورهای سیاسی اجتماعی ما شکل می‌دهند، هر وقت در فرهنگی رشد کنیم که مغزشویی مذهبی، پیش از آموزش تشکیک علمی به فرد آموزش داده بشود و یا تشکیک علمی هیچ وقت به فرد معرفی نشود، می‌تواند راه میانبری برای فرد باشد تا همیشه آنچه می‌شنود را باور بکند.
دسته دیگری از پژوهش‌های روانشناسی، نشان می‌دهند که کودکان، اغلب اوقات هر چه بشوند را باور می‌کنند چون تشکیک کردن، نیازمند مهارت‌هایی چون شاهدمحوری و تشکیک است. به بیان دیگر، خوش‌باوری، طبیعی است.
با این حال آنچه شایسته یادآوری است این است که این فرآیند خوش‌باوری اگرچه در کودکان شایع‌تر است ولی در بزرگسالان هم دیده می‌شود و نتیجه پرسش‌ناپذیری باورهای رایج فرهنگی ماست.
این نتایج امّا، به ما راه‌حلی بالقوه برای مشکل بنیادگرایی مذهبی به دست می‌دهد. حتی در فرهنگ‌های غربی، کودکان از زمانی که بتوانند حرف بزنند و ارتباط برقرار بکنند، به جای اینکه پاسخ‌های قانع کننده دریافت بکنند برای پرسش‌های حیاتی‌شان، با پاسخ‌هایی خرافی و مذهبی روبرو می‌شوند. موضوعاتی چون فیزیک یا فرگشت حتی در کشورهای پیشرفته هم به عنوان موضوعات دروس اجباری نیست. تغییر سیاست‌های آموزشی به شکلی که کودکان از همان سنین پایین با اطلاعات علمی به جای خرافات مذهبی آموزش داده بشوند می‌تواند اثری عمیق داشته باشد.
از این گذشته، با توجه به نبرد سختی که در مقابل دانش از سوی مذهب قرار گرفته است، می‌بایست در نظر داشت که مفاهیم پیچیده علمی، تا حد ممکن بایستی همه فهم و ساده بشوند. البته ایده ساده‌سازی و همه فهم‌کردن دانش، برای بسیاری دانشمندان مساوی کفر است. امّا از آنجا که در نبرد میان دانش و مذهب، برنده، همه ذهن‌ها را به سوی خود می‌کشد، می‌بایست هزینه اندکی بی‌دقّتی علمی را به جان خرید. امثال بیل نای و دگراس تایسون در این زمینه بسیاری موفّق عمل کرده‌اند. در مجموع، اگرچه ما تعیین نمی‌کنیم که ذهن چگونه یاد می‌گیرد، امّا می‌توانیم آنچه ذهن یاد می‌گیرد را طوری تغییر بدهیم که مطلوب ما باشد.
https://goo.gl/XkhHCF
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
بنیادگرایی مذهبی، عارضه کند ذهنی!
یافته‌های نوروساینس، نشان می‌دهد که بنیادگرایی مذهبی، می‌تواند نتیجه تنبلی ذهنی باشد به این دلیل که شواهد نشان می‌دهد پذیرش یک مدعا، بسیار ساده‌تر از رد آن است به این دلیل که برای ردّش می‌بایست به ادله خلف‌ش فکر بکنیم.
ماجرا از جایی شروع شد که نوروساینتیست، سم هریس در سال ۲۰۰۸ در سری آزمایشاتی با دستگاه fMRI تلاش کرد نشان بدهد فعالیّت مغزی، وقتی به یک حقیقت فکر میکنیم تا وقتی که به یک موضوع انتزاعی فکر میکنیم چه تفاوتی دارد. نتیجه جانبی این پژوهش این بود که نشان داد وقتی افراد به گزاره‌هایی باور ندارند، مراکز بیشتری از مغز فعال می‌شوند. این با توجه به مصرف بالای انرژی مغز، به معنای این بود که باور نکردن، نیازمند انرژی بیشتری از باور کردن است. به بیان دیگر، باور کردن آسان است، تشکیک، کار دشوارتری است.
نتایج این پژوهش، تبعات بسیار گسترده‌ای دارد. از آنجا که می‌دانیم باورهای ما، به رفتار و باورهای سیاسی اجتماعی ما شکل می‌دهند، هر وقت در فرهنگی رشد کنیم که مغزشویی مذهبی، پیش از آموزش تشکیک علمی به فرد آموزش داده بشود و یا تشکیک علمی هیچ وقت به فرد معرفی نشود، می‌تواند راه میانبری برای فرد باشد تا همیشه آنچه می‌شنود را باور بکند.
دسته دیگری از پژوهش‌های روانشناسی، نشان می‌دهند که کودکان، اغلب اوقات هر چه بشوند را باور می‌کنند چون تشکیک کردن، نیازمند مهارت‌هایی چون شاهدمحوری و تشکیک است. به بیان دیگر، خوش‌باوری، طبیعی است.
با این حال آنچه شایسته یادآوری است این است که این فرآیند خوش‌باوری اگرچه در کودکان شایع‌تر است ولی در بزرگسالان هم دیده می‌شود و نتیجه پرسش‌ناپذیری باورهای رایج فرهنگی ماست.
این نتایج امّا، به ما راه‌حلی بالقوه برای مشکل بنیادگرایی مذهبی به دست می‌دهد. حتی در فرهنگ‌های غربی، کودکان از زمانی که بتوانند حرف بزنند و ارتباط برقرار بکنند، به جای اینکه پاسخ‌های قانع کننده دریافت بکنند برای پرسش‌های حیاتی‌شان، با پاسخ‌هایی خرافی و مذهبی روبرو می‌شوند. موضوعاتی چون فیزیک یا فرگشت حتی در کشورهای پیشرفته هم به عنوان موضوعات دروس اجباری نیست. تغییر سیاست‌های آموزشی به شکلی که کودکان از همان سنین پایین با اطلاعات علمی به جای خرافات مذهبی آموزش داده بشوند می‌تواند اثری عمیق داشته باشد.
از این گذشته، با توجه به نبرد سختی که در مقابل دانش از سوی مذهب قرار گرفته است، می‌بایست در نظر داشت که مفاهیم پیچیده علمی، تا حد ممکن بایستی همه فهم و ساده بشوند. البته ایده ساده‌سازی و همه فهم‌کردن دانش، برای بسیاری دانشمندان مساوی کفر است. امّا از آنجا که در نبرد میان دانش و مذهب، برنده، همه ذهن‌ها را به سوی خود می‌کشد، می‌بایست هزینه اندکی بی‌دقّتی علمی را به جان خرید. امثال بیل نای و دگراس تایسون در این زمینه بسیاری موفّق عمل کرده‌اند. در مجموع، اگرچه ما تعیین نمی‌کنیم که ذهن چگونه یاد می‌گیرد، امّا می‌توانیم آنچه ذهن یاد می‌گیرد را طوری تغییر بدهیم که مطلوب ما باشد.
https://goo.gl/XkhHCF
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
The Daily Beast
Are Fundamentalists Just Lazy?
Insights from neuroscience suggest that the brain tends to automatically accept rather than reject beliefs, oftentimes independent of how logical they might be.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
ایران و امریکا: بازگشت به نقطه صفر
#دکتر_محمود_سریع_القلم
همزمان با مذاکرات ایران و قدرت‌های جهانی، فضایی در کشور ایجاد شد که می‌گفت اگر برجام شکل بگیرد، تحریم‌ها برداشته می‌شود، سرمایه‌گذاری خارجی فورا شروع می‌شود، و همه مشکلات حل خواهد شد. این تصور از برجام از ابتدا اشتباه بود. من متعجبم که چرا موضوع به جامعه دقیق منتقل نشد؟ چرا خیلی صریح به افکار عمومی گفته نشد که ما با آمریکا چندین مساله اختلاف‌برانگیز داریم، و چرا نگفتیم که خیلی از این مساله‌ها را نمی‌توانیم حل کنیم اما مساله هسته‌ای را می‌توانیم حل کنیم؟
اگر کسی آمریکا را بشناسد می‌داند که در سیاست‌گذاری‌های دولت و حاکمیت آمریکا نسبت به ایران و منطقه خاورمیانه، جایگاه یهودیان آمریکا بسیار تعیین‌کننده است و موضع آن‌ها در بیست‌سال اخیر ثابت بوده است. آن‌ها می‌گویند که آمریکا و ایران نمی‌توانند مسائل‌شان را در حوزه‌های هسته‌ای، اقتصادی، و تاریخی مثل ۲۸مرداد و گروگان‌گیری حل کنند، و به مساله اسرائیل نپردازند.
آن‌ها مدعی‌اند که هیچکدام از این موضوعات حل نمی‌شود مگر اینکه آن موضوعِ مدنظر آن‌ها هم حل شود. موضوع هسته‌ای برای غرب مهم است نه بخاطر اهمیت خود موضوع هسته‌ای بلکه به دلیل امنیت اسراییل. پاکستان امروز یک قدرت هسته‌ای است و گفته می‌شود حدود۸۰کلاهک هسته‌ای دارد، اما کسی با پاکستان کاری ندارد. چرا؟ چرا حقوق‌بشر و موضوع هسته‌ای را برای ایران مساله می‌کنند و برای برخی کشورهای دیگر نمی‌کنند؟ چرا حضور ما در منطقه حساسیت‌زا می‌شود اما حضور عربستان و ترکیه و در مرتبه بعدی مصر در منطقه حساسیت‌زا نمی‌شود؟ ۸۰ تا ۹۰ درصد کانون اختلافات ما با آمریکا و به تبع آن با غرب، موضوع اسرائیل و لابی یهودیان آمریکاست. این یک واقعیت است که ما باید در محاسبات‌مان در نظر بگیریم. ساده‌انگارانه بود که تصور می‌کردیم اگر در مساله هسته‌ای با آمریکا توافق کنیم، آمریکایی‌ها اعم از خزانه‌داری و کاخ سفید و کنگره آمریکا دیدگاهشان را نسبت به ما تغییر می‌دهند و تحریم‌ها تخفیف پیدا میکند؛ این دیدگاه رمانتیک شاید ناشی از فقدان شناخت آمریکا بود.
آیا مسئله اصلی آمریکایی‌ها با ایران، موضوع هسته‌ای است؟ آیا ما شناخت عمیقی از سازوکارهای داخلی آمریکا مانند نقش کنگره، لابی‌ها و نقش جدید عربستان در آمریکا داشتیم؟ اگر نقش مذاکره‌کنندگان را صد بدانیم، من جایگاه چین و اروپایی‌ها را نزدیک به صفر، روسیه را ۱۵ و آمریکا را ۸۵ می‌دانم. آیا آمریکا محصور در نهاد ریاست‌جمهوری و شخص رییس‌جمهور است؟
از این رو موضوع را و مشکل را شناختی و دانشی می‌دانم. به‌نظر می‌رسد قدری عجله وجود داشته که گشایشی برای کار اقتصادی صورت پذیرد. شاید افراد متوجه نقش قدرتمند لابی‌ها در آمریکا نبودند و توجه نداشتند که ما در مذاکرات تک‌موضوعی با آمریکا به جایی نمی‌رسیم.
عمده گشایشی که در برجام قرار بود تحقق پذیرد متوجه آمریکاست و اگر آمریکا از آن خارج باشد، بقیه اعضا نقش بنیادی ندارند. اروپایی‌ها توان اقناعی نسبت به سیاست آمریکا در رابطه با ایران را ندارند. به یک معنا ما به نقطه صفر در مشکلات ایران و آمریکا بازگشته‌ایم و اگر از تحریم‌ها صحبت می‌شود، ناشی از این وضعیت است.
کشور به یک استراتژی کلان با همه عوامل دخیل نسبت به آمریکا نیاز دارد و نه صرفا موضوع هسته‌ای. مسئله این‌است که آن طراحی صورت پذیرد. چه این دولت و چه دولت‌های بعدی با چند چالش روبرو هستند. اول‌اینکه چگونه منابع مالی برای رشد و توسعه کشور کاهش نیابد؟ چون استراتژی طرف منطقه‌ای و جهانی ایران، فقیر شدن و ضعیف شدن کشور تنومندی مانند ایران است. وقتی منابع مالی و توان تولید ثروت یک کشور تقلیل یابد، قدرت خرید مردم کاهش یابد، پروژه‌های عمرانی تعطیل شود و حضور کشور در صحنه بین‌المللی کم‌رنگ شود، کشور جایگاه خود را از دست می‌دهد و بود و نبودش یکی می‌شود.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
ایران و امریکا: بازگشت به نقطه صفر
#دکتر_محمود_سریع_القلم
همزمان با مذاکرات ایران و قدرت‌های جهانی، فضایی در کشور ایجاد شد که می‌گفت اگر برجام شکل بگیرد، تحریم‌ها برداشته می‌شود، سرمایه‌گذاری خارجی فورا شروع می‌شود، و همه مشکلات حل خواهد شد. این تصور از برجام از ابتدا اشتباه بود. من متعجبم که چرا موضوع به جامعه دقیق منتقل نشد؟ چرا خیلی صریح به افکار عمومی گفته نشد که ما با آمریکا چندین مساله اختلاف‌برانگیز داریم، و چرا نگفتیم که خیلی از این مساله‌ها را نمی‌توانیم حل کنیم اما مساله هسته‌ای را می‌توانیم حل کنیم؟
اگر کسی آمریکا را بشناسد می‌داند که در سیاست‌گذاری‌های دولت و حاکمیت آمریکا نسبت به ایران و منطقه خاورمیانه، جایگاه یهودیان آمریکا بسیار تعیین‌کننده است و موضع آن‌ها در بیست‌سال اخیر ثابت بوده است. آن‌ها می‌گویند که آمریکا و ایران نمی‌توانند مسائل‌شان را در حوزه‌های هسته‌ای، اقتصادی، و تاریخی مثل ۲۸مرداد و گروگان‌گیری حل کنند، و به مساله اسرائیل نپردازند.
آن‌ها مدعی‌اند که هیچکدام از این موضوعات حل نمی‌شود مگر اینکه آن موضوعِ مدنظر آن‌ها هم حل شود. موضوع هسته‌ای برای غرب مهم است نه بخاطر اهمیت خود موضوع هسته‌ای بلکه به دلیل امنیت اسراییل. پاکستان امروز یک قدرت هسته‌ای است و گفته می‌شود حدود۸۰کلاهک هسته‌ای دارد، اما کسی با پاکستان کاری ندارد. چرا؟ چرا حقوق‌بشر و موضوع هسته‌ای را برای ایران مساله می‌کنند و برای برخی کشورهای دیگر نمی‌کنند؟ چرا حضور ما در منطقه حساسیت‌زا می‌شود اما حضور عربستان و ترکیه و در مرتبه بعدی مصر در منطقه حساسیت‌زا نمی‌شود؟ ۸۰ تا ۹۰ درصد کانون اختلافات ما با آمریکا و به تبع آن با غرب، موضوع اسرائیل و لابی یهودیان آمریکاست. این یک واقعیت است که ما باید در محاسبات‌مان در نظر بگیریم. ساده‌انگارانه بود که تصور می‌کردیم اگر در مساله هسته‌ای با آمریکا توافق کنیم، آمریکایی‌ها اعم از خزانه‌داری و کاخ سفید و کنگره آمریکا دیدگاهشان را نسبت به ما تغییر می‌دهند و تحریم‌ها تخفیف پیدا میکند؛ این دیدگاه رمانتیک شاید ناشی از فقدان شناخت آمریکا بود.
آیا مسئله اصلی آمریکایی‌ها با ایران، موضوع هسته‌ای است؟ آیا ما شناخت عمیقی از سازوکارهای داخلی آمریکا مانند نقش کنگره، لابی‌ها و نقش جدید عربستان در آمریکا داشتیم؟ اگر نقش مذاکره‌کنندگان را صد بدانیم، من جایگاه چین و اروپایی‌ها را نزدیک به صفر، روسیه را ۱۵ و آمریکا را ۸۵ می‌دانم. آیا آمریکا محصور در نهاد ریاست‌جمهوری و شخص رییس‌جمهور است؟
از این رو موضوع را و مشکل را شناختی و دانشی می‌دانم. به‌نظر می‌رسد قدری عجله وجود داشته که گشایشی برای کار اقتصادی صورت پذیرد. شاید افراد متوجه نقش قدرتمند لابی‌ها در آمریکا نبودند و توجه نداشتند که ما در مذاکرات تک‌موضوعی با آمریکا به جایی نمی‌رسیم.
عمده گشایشی که در برجام قرار بود تحقق پذیرد متوجه آمریکاست و اگر آمریکا از آن خارج باشد، بقیه اعضا نقش بنیادی ندارند. اروپایی‌ها توان اقناعی نسبت به سیاست آمریکا در رابطه با ایران را ندارند. به یک معنا ما به نقطه صفر در مشکلات ایران و آمریکا بازگشته‌ایم و اگر از تحریم‌ها صحبت می‌شود، ناشی از این وضعیت است.
کشور به یک استراتژی کلان با همه عوامل دخیل نسبت به آمریکا نیاز دارد و نه صرفا موضوع هسته‌ای. مسئله این‌است که آن طراحی صورت پذیرد. چه این دولت و چه دولت‌های بعدی با چند چالش روبرو هستند. اول‌اینکه چگونه منابع مالی برای رشد و توسعه کشور کاهش نیابد؟ چون استراتژی طرف منطقه‌ای و جهانی ایران، فقیر شدن و ضعیف شدن کشور تنومندی مانند ایران است. وقتی منابع مالی و توان تولید ثروت یک کشور تقلیل یابد، قدرت خرید مردم کاهش یابد، پروژه‌های عمرانی تعطیل شود و حضور کشور در صحنه بین‌المللی کم‌رنگ شود، کشور جایگاه خود را از دست می‌دهد و بود و نبودش یکی می‌شود.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
سوال آزمون دوره دکتری سال93 رشته حقوق بین‌الملل عمومی:
-آیا نیروهای مسلح ایران می‌توانند مانع عبور ومرور در تنگه هرمز شوند؟
-جواب صحیح سازمان سنجش: خیر زیرا تنگه هرمز تابع عبور ترانزیت است
@flith❄️
-آیا نیروهای مسلح ایران می‌توانند مانع عبور ومرور در تنگه هرمز شوند؟
-جواب صحیح سازمان سنجش: خیر زیرا تنگه هرمز تابع عبور ترانزیت است
@flith❄️
اشک رازیست، لبخند رازیست، عشق رازیست...
احمد شاملو [Telegram: @PardisParsi]
اشک رازیست...
لبخند رازیست...
عشق رازیست...
شعر و خوانش: #احمد_شاملو
به بهانه دوم خرداد سالمرگ احمد شاملو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
لبخند رازیست...
عشق رازیست...
شعر و خوانش: #احمد_شاملو
به بهانه دوم خرداد سالمرگ احمد شاملو
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Audio
کانال تلگرامی کتابخانه گویا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Audio
کانال تلگرامی کتابخانه گویا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان صد و چهارده
#کمک_شنگل_شاه_هند_به_تورانیان
چون سخن رستم به پایان رسید ،گودرز پیر سپهسالار سالخورده ایران از جای بلند شد و گفت : ای پهلوان بی گمان آشتی بهتر از جنگ است ولی مطلبی را باید بازگو کنم. در جنگ اول پیران فرستاده ای را نزد ما فرستاد که از جنگ بیزار است و پیام آورد که پیران و یارانش به لشکر شما خواهند پیوست. با این بازی لشکر ما را آرام کرد و پیکی نزد افراسیاب فرستاد که لشکری بفرستد و آنچنان حمله را آغاز کرد که گمان میکردی هرگز با ما سخنی جز جنگ نگفته است. ای جهان پهلوان به گمان من تمام سخنان پیران رنگ و فریب است.
چو بشنید رستم به گودرز گفت
که گفتار تو با خرد باد جفت
چنین است پیران و این راز نیست
که او نیز با ما هم آواز نیست
سخنان فراوانی رد و بدل شد و رستم گفت حال تا نیمه شب رامش کنیم و نیمه دیگر به کار لشکر باشیم تا فردا من گرز سام را که در مازندران با آن جنگیدم بر دوش گرفته به میدان بروم. چون آفتاب دمید رستم لباس رزم پوشید ،سپاه را آرایش داد و سپاه خاقان را نظاره کرد.
کتاب : گفتار شورانگیز فردوسی
نویسنده : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان صد و چهارده
#کمک_شنگل_شاه_هند_به_تورانیان
چون سخن رستم به پایان رسید ،گودرز پیر سپهسالار سالخورده ایران از جای بلند شد و گفت : ای پهلوان بی گمان آشتی بهتر از جنگ است ولی مطلبی را باید بازگو کنم. در جنگ اول پیران فرستاده ای را نزد ما فرستاد که از جنگ بیزار است و پیام آورد که پیران و یارانش به لشکر شما خواهند پیوست. با این بازی لشکر ما را آرام کرد و پیکی نزد افراسیاب فرستاد که لشکری بفرستد و آنچنان حمله را آغاز کرد که گمان میکردی هرگز با ما سخنی جز جنگ نگفته است. ای جهان پهلوان به گمان من تمام سخنان پیران رنگ و فریب است.
چو بشنید رستم به گودرز گفت
که گفتار تو با خرد باد جفت
چنین است پیران و این راز نیست
که او نیز با ما هم آواز نیست
سخنان فراوانی رد و بدل شد و رستم گفت حال تا نیمه شب رامش کنیم و نیمه دیگر به کار لشکر باشیم تا فردا من گرز سام را که در مازندران با آن جنگیدم بر دوش گرفته به میدان بروم. چون آفتاب دمید رستم لباس رزم پوشید ،سپاه را آرایش داد و سپاه خاقان را نظاره کرد.
کتاب : گفتار شورانگیز فردوسی
نویسنده : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️