کارشناس شبکه چهار:

ما فقه بازی میکنیم. کو مسلمانی؟ فقه پرستان بی‌اخلاق کمر دین را شکسته اند

برخی با اعتقادات نمایشی جیب خود را پر می کنند

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

ویدئو / ادعای یک خلبان: شرکت‌های هواپیمایی به دلیل نبود قطعه خلبان را مجبور می‌کنند با وجود نقص فنی پرواز کند


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

کانال پرواز فکرواندیشه
@flith



✅چرا حکومت ایران نمی تواند شادکامی ایجاد کند؟!

✍🏻مهران صولتی

🔷زمانی که مقدمه کتاب ارزشمند "درک باک" با عنوان "سیاست شادکامی" را می خوانید با یک عبارت شگفت انگیز منسوب به پادشاه کشور کوچک بوتان واقع در عمق کوه های هیمالیامواجه می شوید؛ در سال ۱۹۷۲ پادشاه جدید بوتان خطاب به مردم کشورش اعلام کرد؛ از این پس معیار اصلی ملت او برای اندازه گیری پیشرفت، "شادکامی ناخالص ملی"خواهد بود و نه تولید ناخالص ملی!
درک باک مولفه های اصلی سیاست شادکامی در بوتان را به شرح زیر فهرست می کند؛ حکمرانی خوب و استقرار دموکراسی/ توسعه اجتماعی-اقتصادی عادلانه و با ثبات/ صیانت از محیط زیست/ صیانت از فرهنگ.
اخیرا یکی از جامعه شناسان به درستی از این سخن گفته بود که حکومت در ایران باید به جای فرمان به آغاز تولید انرژی هسته ای، دستور به تولید عشق، امید و محبت بدهد! حال باید ببینیم که چرا حکومت در ایران با ایجاد شادکامی میانه ای ندارد و تحقق آن را پیگیری نمی کند؟! واقعیت در حداقل چهار نزاع زیر نهفته است:

🔷 جدال شرع و عرف: این نزاع همچنان از دوران مشروطه تا کنون به قوت خود باقی است هر چند که در دوره پهلوی ها غلبه با عرف و پس از انقلاب چیرگی با شرع بوده است! تداوم روندی فرسایشی بدون دستیابی به تلفیق کارآمدی میان شرع و عرف، که شهروندان را دچار نوعی اسکیزوفرنی شخصیتی و جامعه را دچار نوعی صف آرایی کاذب بر سر چگونه زیستن ساخته است. اگر شادکامی را نوعی رضایتمندی از نحوه زیست جمعی در سایه تلفیقی کارآمد از سنت و مدرنیته بدانیم روشن است که از دستیابی به آن تا کنون عاجز مانده ایم!

🔷 جدال امت و ملت: از حدود چهار دهه پیش ما وارد چالشی میان وابستگی به امت اسلام یا ملت ایران شده ایم! دل سپردن به هر کدام هم البته پیامدهایی دارد. اینکه باید توجه تصمیم سازان صرفا معطوف به تحولات دنیای اسلام باشد یا باید بیشتر مسائل توسعه کشور مورد عنایت قرار گیرد از جمله مهمترین مباحث ایران پس از انقلاب بوده است. واقعیت این است که در همه این سال ها هم تلاشی از سوی حکومت برای توجیه افکار عمومی جهت کاهش ابعاد این نزاع صورت نگرفته است. اکنون روشن است که به دلیل کمبود منابع باید به سوی نوعی اولویت بندی در این زمینه حرکت کنیم!

🔷 جدال اسلام و غرب: پس از آنکه انقلاب اسلامی، ایران و غرب را به عنوان دو" دیگری" متضاد و دشمن ترسیم کرد در عمل امکان برقراری دیالوگ میان این دو تمدن از میان رفت! از آن پس بود که این دیگری ها خود را صرفا با عینک تیره آموزه های ایدئولوژیک نگریستند! دستاوردهای غربی از جمله دموکراسی، احزاب، رسانه ها،تشکل های مدنی و سبک زندگی با بدبینی مواجه شد و زیست فردی و جمعی شهروندان به شدت از سوی حکومت مورد نظارت قرار گرفت. مداخله ای که موجبات جدی کاهش رضایتمندی را در میان ایرانیان فراهم آورد!

🔷 جدال انتصابات و انتخابات: این چالش همان ادامه تقابل میان ولایت و وکالت است که میراث دوران مشروطیت محسوب می شود! چالشی بر سر نقش آفرینی مردم در اموری همچون قانون گذاری، شرکت در انتخابات و تعیین نوع نظام سیاسی، در مواجهه با دیدگاهی که قانون را فرابشری، انتخابات را فیلتر شده و حکومت را الهی می داند! واقعیت این است که هم اکنون و با گذشت حدود سه دهه از نظارت استصوابی شورای نگهبان، احساس بی قدرتی شهروندان در برگزیدن نمایندگان مطلوب خود در انتخابات مختلف به کانون احساس نارضایتی های جمعی تبدیل شده است!

🔹 نکته پایانی: ژرفای جدال های موجود که حداقل میراث یکصد سال اخیر محسوب می شوند آنچنان دست و پای حکومت را در انجام تغییر معنادار برای ایجاد احساس شادکامی در شهروندان بسته است که به جامعه نوعی حس عمیق ناامیدی بخشیده است. شکلی از فلجی عمومی که همزمان جامعه و حکومت را در بر گرفته است!

کانال پروازفکرواندیشه
@flith

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


#حکایت (ماست و خیار)

میگویند روزی امیرکبیر که از حیف و میل شدن سفره‌های دربار به تنگ آمده بود. به ناصرالدین شاه پیشنهاد کرد که برای یک روز آنچه رعیت میخورند میل کند !!

شاه پرسید مگر رعیت ما چه میخورند؟!
امیرکبیر گفت: ماست و خیار !!

ناصرالدین شاه سرآشپز را صدا زد گفت:که برای ناهار فردایمان ماست و خیار درست کنید
سر آشپز دستور تهیه مواد زیر را به تدارک‌چی برای ماست خیار شاهی داد :
✦ ماست پر چرب اعلا
✦ خیار قلمی ورامین
✦ گردوی مغز سفید بانه
✦ پیاز اعلای همدان
✦ کشمش بدون ‌هسته
✦ نان دو آتیشۀ خاش‌خاش
✦ سبزی‌های بهاری اعلا و ... .

ناصرالدین شاه بعد از اینکه یک شکم سیر ماست و خیار خورد به امیرکبیر گفت:رعایای پدرسوخته چه غذاهایی میخورند ما بی‌خبریم.
اگر کسی از این همه نعمت رضایت نداشت فلکش کنید !


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

تفاوت عمده پست مدرن با مدرنیسم در این میباشد که مدرنیسم به گذشته و سنت پشت پا زده بود ، اما پست مدرنیسم به گذشته و ارزش های سنت توجه دارد . پست مدرنیسم در وضعی قرار دارد که بر اهمیت تفاوت جوامع مختلف در جهان گفتگو و مباحثه تاکید ورزیده و می گوید که مفهوم حقیقت بر حسب افراد و گروها و جوامع تفاوت داشته و هرگز نمیتواند جنبه عمومی داشته باشد .

#هویت_ایرانی
#هلن_افشار

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


کشور ما در زمان قاجار در دوران پیشامدرن قرار میگرفت . نخستین علاقه و نیاز ملت ایران به تغییر در انقلاب مشروطه بروز کرد . در مشروطه لزوم قانون و مجلس که از ویژگی های سیاسی یک دولت مدرن است مطرح شد . مردم تصور میکردند با اتکا به قانون اساسی میتوانند جلو استبداد را بگیرند .سال های پس از آن دریافتند که قانون لازم است اما کافی نیست

با به قدرت رسیدن رضاشاه حرکت به سوی جامعه مدرن آغاز شد . دیگرگونی های مانند مدارس با شیوهای نوین آموزش و گشایش دانشگاه ، سازمان ها و نهادهای اداری _ اجتماعی شکل گرفت . در انقلاب ۵۷ خواسته های مردم رو به پله های بالاتر نشانه رفته بود . این بار داشتن مجلس کافی به نظر نمی آمد . بلکه مجلسی مورد نظر بود که نمایندگانش از دربار و یا مقامات عالی حکومتی ، لیست نشده باشند

#هویت_ایرانی
#هلن_افشار

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

با بعضی کارها روحانیت را سرشکسته کرده‌ایم

#حجت_الاسلام_نقویان:
ما چه کردیم که آیت‌الله جوادی آملی می‌گوید مردم ما را به دریا می‌ریزند

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


#شاهنامه
داستان صد و نه
#آمدن_خاقان_چین_به_کمک_تورانیان


چنگش پرسید نام تو چیست ؟ ولحظه ای بعد کمان به زه کرد و تیر ها را رها کرد. رستم سپر به سر گرفت و تیر پران پران به رستم خورد و زره او پاره شد. چون چشم چنگش به بازوی رستم افتاد با خود گفت اکنون بگریز که هنگام گریز است و سر اسب را به سوی لشکر خاقان کرد و به سوی آن گریخت. تهمتن هی به رخش زد و به دنبال او تاخت. نزدیک لشکر خاقان تهمتن خم شد با دست دم اسب چنگش را گرفت و هر دو لشکر با شگفتی دیدند رستم اسب را به سوی خود کشید و چنگش از اسب بر زمین افتاد. رستم از رخش به زیر آمد، چنگش عذر خواست.

همانگاه کردش سر از تن جدا
همه کام و اندیشه شد بی نوا

خاقان چین رو به هومان کرد و گفت : این پهلوان کیست که زمین وزمان را بر ما تنگ کرده ؟ هومان به خیمه خودش رفت و لباس عوض کرد. کلاهی دیگر بر سر نهاد وبر اسبی دیگر سوار شد .خلاصه تمام لباس و اسلحه خود را عوض کرد تا شناخته نشود. بعد سوار بر اسب خود را برابر رستم رسانید و خدمت کرد و گفت : بخدا سوگند که بیزارم از تاج وگاه ، که چون تو ندیدم یکی رزم خواه .
چون جنگ تو را دیدم دلم به تو مایل شد، آن بود که از خاقان چین گذشتم و نزد تو آمدم . اکنون نام خود را به من بگو.


کتاب : گفتار شورانگیز فردوسی
 نویسنده : سهراب چمن آرا


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


تاریخ طبری در وصف عباسه خواهر هارون الرشید می نویسد:
او به حلاوت مقال و طراوت دیدار و لطافت جمال و حسن صوت مشهور بود.
هارون الرشید خلیفه مقتدر عباسی خواهرش را بسیار دوست می داشت اما متوجه بعضی ایماء و اشاره ها میان او و "جعفر برمکی"وزیر اعظم ایرانی اش شده بود.

خلیفه برای جلوگیری از شایعات و رفع مسئولیت،خواهر زیبا چهره و اغواگرش را به عقد جعفر برمکی در آورد البته با شرایط زیر
۱/ سوگند یاد کنند که همخوابه نشوند
۲/ زیر یک سقف تنها با هم نباشند!
۳/ با هم به تنهایی به باغ و دشت و دمن نروند

کسی علت این عقدنامه صوری خلیفه را نفهمید ولی فقط شش ماه زمان نیاز بود تا تغییر سایز عباسه،خبر از شکستن عهد و سوگند بدهد! و البته فکر کنید که با این شرایط اگر" پاپ اعظم "هم جای جعفر برمکی بود چقدر می توانست مقاومت کند؟
به اتفاقات بعدی که منجر به قوم کُشی برامکه و ریشه کَنی انها شد کاری نداریم و باید در تاریخ خواند اما......
دوستان لابد شنیده اند که دولت اقتصاد محور و آکادمیک ما،به بسیاری از نور چشمی ها وشرکت های آنها دلار ۴۲۰۰ تومانی داده و به آنها گفته،شما را به خدا

۱/ سوء استفاده نکنید

۲/ مبادا دلار را اینور و آنور خرج کنید؟

۳/ پول را برای قطعه و دارو و خدمات فنی می دهم ، قسم بخورید که جایی دیگر خرج نمی شود


و بعد شرکت های خودروساز و دارویی و چای ساز و جارو برقی فروش و مال خر و.....
متفق القول گفتند : به سر مبارک قسم هیچ کاری نمی کنیم شما دلارها رو بدید! چشم

البته از زمان بارداری و بروز علائم نَه شش ماه بلکه چند هفته طول کشید و معلوم شد خودرو ساز ،چای وارد کرده و دارو فروش، تایر و قطعه ساز، کود و.... خلاصه هر کسی هر کاری خواسته انجام داده.

و نکته جالب اینجاست که اگر جعفر برمکی بشدت مجازات شد،اینجا نام این غارتگران اموال و پول های مردم حتی اعلام هم نمی شود . این نکته آخری بسیار جالب است.

از این متعجبم که چرا عده ای این بهشت برین را که هر کاری در آن قابل انجام است را می گذارند و می روند مثلا به آلمان که در آنجا مو را از ماست می کشند؟
باید به عقل بعضی ها شک کرد واقعاً

آقا مطلوب تر از این مگر هست؟
مالیات هر قدر که دلت بخواهد بدهی یا اصلا ندهی

امتحان نداده بالاترین مدارج دانشگاهی را طی کنی .تازه اگر امتحانی در کار باشد آنقدر سهمیه و متعلقات موجود است که نیازی به درس خواندن نیست.
ماشین ۱۵۰۰۰ دلاری وارد کنی با دلار ۴۲۰۰ و بعد با دلار ۹۰۰۰ تومانی آنرا بفروشی و کسی هم از تو سوال نکند.
موسسه مالی اعتباری تاسیس کنی و یک جا ۱۵ هزار میلیارد را بالا بکشی و راست راست در خیابان آنهم دست در جیب بگردی
خداییش در کجای دنیا چنین اوضاع مطلوبی هست؟

از عزیزان صاحب منصب و سرمایه دار مقیم اروپا و آمریکا که از آن همه نظم و دیسیپلین خسته کننده، به تنگ آمده اند درخواست می کنیم با بخشی از آن سرمایه های پاکِ خودشان در کشور کسب و کاری راه بیاندازند
باور بفرمایند که نتیجه و سود آن شگفت آور خواهد بود البته البته اگر بتوانند بر آن وجدان و شرفی که سالها در بلاد کفر و با زحمت و رنج حاصل کرده اند ، فائق آیند .

کمی تلاش لازم دارد...ببخشید اصلاً تلاشی هم لازم ندارد..


#دکتر_بهروز_صادقی_متخصص بیماریهای داخلی
تیرماه ۹۷

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

جهنم چگونه جاییست

توضیح بسیار عااالی دکتر غلام حسین ابراهیمی دینانی

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


#عباس_امیر_انتظام سخنگوی دولت بازرگان و قدیمی ترین زندانی سیاسی پس از انقلاب دارفانی را وداع گفت

امیرانتظام پس از سالها تحمل رنج و زندان، دارفانی را وداع گفت

امیرانتظام که در سالهای اخیر در مرخصی به سر می برد در اوایل انقلاب، قربانی برنامه ریزی تندروها برای ساقط کردن دولت بازرگان شد و بعد از تسخیر سفارت آمریکا به اتهام جاسوسی بازداشت و در دادگاهی به قضاوت آیت الله محمدی گیلانی ابتدا به اعدام اما با تلاش های مهندس بازرگان حکم او به حبس ابد تقلیل یافت.

عباس امیرانتظام علاوه بر سخنگویی دولت، معاون نخست وزیر هم بود و مسئولیت سفارت ایران در کشور سوئد را بر عهده داشت که بعد از تسخیر سفارت برای ارائه توضیحاتی احضار شد که در نهایت بازداشت ومحاکمه شد. او در طول سالهای زندان، بارها اتهام جاسوسی را رد و بر حقانیّت مواضع خود تاکید کرد؛ اتّهامی که هیچ سندی درباره آن ارائه نشد.

امیرانتظام قدیمی ترین زندانی سیاسی بعد از انقلاب به شمار می رود. وی عضو جبهه ملی و یکی از رهروان ثابت قدم راه مصدق و از علاقه مندان مهندس بازرگان بود که در طول سالهای زندان و مرخصی مدافع حقوق مردم نیز بود.

عباس امیرانتظام به رغم ظلم های فراوانی که تحمل کرده بود به عیادت قاضی خود وقتی در بستر بیماری افتاده بود رفت تا روحیه مداراگر و دور از هر گونه کینه و انتقام خود را نشان دهد.

امیرانتظام در سالهای اخیر از بیماری هم رنج می برد و به گفته خود او در مرخصی به سر می برد.

مراسم تشییع عباس امیرانتظام قرار است روز جمعه در الهیه، خیابان گلنار، خیابان ماهرو، بن بست فروردین، مجتمع لاله ساعت ٩ صبح آغاز شود.


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


در دل من چیزیست‌
مثل یک "بیشه نور"
مثل خواب دم صبح
و چنان بی‌تابم‌
كه دلم می‌خواهد
بدوم تا ته دشت‌...

#سهراب_سپهری

ادینه تون فریبااا 😊❤️


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


چرا خودکفایی«استقلال»را کم میکند؟

#دکتر_امیر_ناظمی

ما نسل عادت کرده به جشن‌های خودکفایی بودیم؛ از خودکفایی گندم تا پیکان! برای ما بدیهی بود که برای حفظ استقلال باید از شیر مرغ تا جان آدمیزاد را تولید کنیم. ما تازه سال‌های انتهای دهه‌ی ۷۰ بود که فهمیدیم خودکفایی در همه‌ی امور امکان‌پذیر نیست. با خودکفایی خداحافظی کردیم، هم ما مردم، هم آن سیاستمدارها؛ چون فکر می‌کردیم نمی‌شود! نه اینکه راه حل خوبی نیست!

بعد شروع شد به تهیه فهرستی از کالاهای استراتژیک که فکر می‌کردند باید در آن‌ها خودکفا شویم. گندم در این فهرست بود به اسم امنیت غذایی؛ یا بنزین و خودرو بخاطر سهم اشتغال بالا. ما از ترس تحریم، از ترس کابوس جنگ با عراق، ما به هزار دلیل دنبال استقلال از طریق خودکفایی بودیم.

برای من گذشت و گذشت تا در مدل‌سازی‌ها رسیدم به مفهوم «استقلال»! از دید منی که بزرگ‌شده در این دوره‌ها بودم، استقلال یعنی «کمترین میزان تاثیرپذیری از دیگران» یعنی هرچقدر کسی نتواند بر تصمیمات من اثر بگذارد من مستقل‌تر هستم؛ یعنی اگر آمریکا و اروپا روی فعالیت‌های من اثر نگذارند من استقلال بیشتری دارم.

اما از دید کتاب‌ها و مدلسازی‌هایی که داشتم در دانشگاه تدریس می‌کردم، «استقلال» از «نسبت وابستگی دیگران به من به وابستگی من به آن‌ها» به دست می‌آمد؛ یا برابر بود با «نسبت تاثیراتی که من بر دیگران می‌گذارم به مجموع تاثیراتی که میگذارم و می‌پذیرم».

در این تعریف اگر من کشوری باشم که دیگران به من وابسته نیستند؛ من مستقل نیستم! و البته قدرت هم ندارم!

البته در مدل‌سازی‌های پیچیده‌تر، هم تعریف «استقلال» و هم تعریف «قدرت» پیچیده‌تر می‌شدند، اما در همه‌ی آن‌ها مدام نقش تاثیرگذاری‌ها در تعریف «استقلال» بیشتر می‌شد!

از دید مدلسازی‌های جدید، بازیگری که در یک سیستم «استقلال» داشت، بازیگری بود که باید تاثیرگذار می‌بود، وگرنه هر چقدر هم تاثیرپذیری‌اش را از سایرین کم می‌کرد، مستقل نمی‌شد.

#استقلال_و_تحریم‌ها
بسیار نوشته شده که چرا اینقدر ما راحت تحریم می‌شویم؟ پاسخ اما دقیقا برمی‌گردد به دلیل همین درک نادرستی است که از مفهوم استقلال داریم.

بازیگر مستقل یا دارای قدرت، قابل حذف شدن از سیستم نیست. یعنی کشوری که ۱۰۰ میلیارد دلار وارد می‌کند و ۱۰۰ میلیارد صادر می‌کند؛ خیلی قوی‌تر از کشوری است که نه وارداتی دارد و نه صادراتی! کشور اول را نمی‌شود از جهان حذف کرد و دومی را می‌شود!

بگذارید چند واقعیت ببینیم:
1️⃣ما ایرانی‌ها فکر می‌کنیم چون سالیانه حدود ۳ میلیارد یورو از آلمان واردات داشته‌ایم؛ خیلی شریک جذابی برای آلمانی‌ها هستیم؛ اما یادمان می‌رود که صادرات آلمانی‌ها حدود ۱۳۵۰ میلیارد است و این یعنی سهم ما حدود ۰.۰۰۲ است! یعنی قابل صرف نظر!

2️⃣سهم ایران در چند سال گذشته کمتر از ۰.۰۰۱ از کل صادرات چین بوده است و سهم ایران در واردات این کشور نیز کمتر از ۰.۰۰۹! یعنی سهم ما تقریبا در اقتصاد چین آن‌قدر ناچیز است، که می‌شود درنظر نگرفت!

این‌ها واقعیت‌هایی هستند که معنایش متاسفانه در همان تفاوت فهم‌مان از مفهوم استقلال نشات گرفته است. ما موفق شده‌ایم تاثیری‌پذیری خود را از دیگران کم کنیم؛ اما ما به سادگی در معادلات جهانی نادیده گرفته می‌شویم؛ چون تاثیرگذاریمان هم به اندازه‌ی تاثیر‌پذیری‌مان ناچیز است!

#تغییر_دیدگاه
وقتی به شاخص‌های جهانی دقت می‌کنیم، در بسیاری از این شاخص‌ها «واردات» یک معیار مطلوب است! بله واردات اگر در صنایع پیشرفته و کالاهای سرمایه‌ای باشد، و اگر همراه با صادرات بالا باشد، یک معیار خیلی خوب است. ما هنوز افتخار می‌کنیم به کاهش واردات بدون آن‌که توجه کنیم به سایر جنبه‌ها!

ما بیش از هر چیز نیاز داریم تا به بازتعریف مفاهیمی اقدام کنیم، که میراث دنیای ماقبل جهانی‌شدن است! ما نیاز داریم تا دوباره در خصوص بسیاری از چیزهایی که بدیهی می‌دانیم، فکر کنیم!

ما اگر واردات بالا و صادرات بالا داشتیم، هرچند تفاضلش همین مقدار اکنون بود، حتما بیش از وضعیت فعلی‌مان تاثیرگذار بودیم و این یعنی به راحتی قابل صرف نظر کردن نبودیم! یعنی به راحتی نمی‌شد با یک امضا تحریم‌مان کرد!

در دنیای امروز، هیچ رابطه‌ای یک‌طرفه نیست. نمی‌شود تنها تاثیرگذار بود و هیچ وابستگی نداشت. مهم آن است که بیش از آن که وابسته به دیگران باشیم، آن‌ها به ما وابسته باشند.

دستیابی به استقلال تنها از طریق این توازن ایجاد می‌شود؛ وگرنه اگر به هیچکس وابسته نباشیم و دیگران هم به ما وابسته نباشند؛ همگی برای حذف شدنمان توافق دارند!

یعنی حتی اگر خودکفایی امکان‌پذیر هم باشد، قدرت و استقلال ما را افزایش که نمی‌دهد، بلکه کاهش می‌دهد!


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️

کانال پروارفکرواندیشه
@flith


در روانکاوی تعریف لذت یعنی عدم رنج، یعنی امنیت، و ارامش، پس لذت خودش محصول فرعی رنج است، در غیاب رنج است که تو احساس لذت و شادمانی خواهی کرد. و من وقتی می گویم رنج، منظورم رنج به کلی ترین شکل آن است. گاهی رنجی که می کشیم بی معنی است، و اصلا لزومی ندارد آن را متحمل بشیم، ولی ایدئولوژی در ناب ترین شکل آن سعی می کند به رنج بی معنای ما، معنایی حوالت کند، این ایدئولوژی را در ناب ترین شکلش، در دین می توانی ببینی ، وقتی اربابان زور و زر، زندگی را برای ما به جهنم و رنج را یگانه افق زیست می سازند، ایدئولوژی دقیقا در کار تخدیر من بر می آید و سعی می کند رنج مزخرف و بی معنی مرا معنادار و زیباشناسانه کند، آنهم به شکل پرداختن به سناریوی آخرت و بهشت و جهنم و روز جزا، و اینکه چگونه من از خلال رنجی که کشیده ام،پاداشی صد برابر خواهم گرفت، پس رنجم بیهوده نبوده. ولی من می خواهم با انگشت گذاشتن به بدیل آن در خود دین، نشان بدهم که این رنجها هیچ توجیه و معنایی در خود ندارند، ایوب نبی، در عهد عتیق نمونه بارز یک نهیلیست تمام عیار است، وقتی خدا به انواع و اقسام عذابها و رنجها او را به امتهان می کشد، ایوب تا اخر به بی معنایی رنجش تاکید می کند، حتی سه الهی دان هم که به نوعی می آیند تا رنج های او را نمادین کنند، (اینکه، خداوند می خواهد تو را آزمایش بکند، و صبر تو را محک بزند و همه اینها به نفع تو هست....) باز به بی معنایی رنجش پافشاری می کند . سرآخر هم خداوند ظاهر می شود و می گوید حق با ایوب است و آن سه دوست برخطا بوده اند، دقیقا اینجا ما با خلاء بنیادین دیگری بزرگ( خدا، جامعه، حکومت، سیستم) به ناب ترین شکلش روبروایم. و اینکه ایدئولوژی سعی در پر کردن این خلاء و شکاف را دارد، و آنهم از طریق سامان دادن و معنابخشی به رنجهای بیهوده ی ما، و در آخر منطق زیباشناسانه رنج این می شود که هر کس رنج بیشتری بکشد، رستگارتر و شریف تر است. ولی به نظر من گاهی باید مثل ایوب نبی بر بی معنایی رنجهایی که می کشیم پافشاری کنیم، تا حس نکنیم رنجی که می بریم، بیهوده و بی معناست، قادر به تغییر آن و اصلاح آن نخواهیم شد.

مجد

کانال پروازفکرواندیشه
@flith

لینک مقاله:
http://www.sharghdaily.ir/fa/main/detail/191186/%DA%86%D8%B1%D8%A7-%C2%AB%D9%85%D8%B1%DB%8C%D9%85-%D9%85%DB%8C%D8%B1%D8%B2%D8%A7%D8%

کانال پروازفکرواندیشه
@flith

کانال پرواز فکرواندیشه
@flith

دکتر فیروز نادری:

در دموکراسی سکولاری که من برای ایران آرزو میکنم، بالاترین قدرت تصمیم گیری مستقیم توسط مردم انتخاب می‌شود. یعنی بدون رهبر یا آریامهر. رضاپهلوی نیز چنین اعتقادی دارد.

@flith

@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️


جای خالی مریم میرزاخانی در
دنیای ریاضیات:

مریم میرزاخانی تنها زن دارنده جایزه فیلدز یا همان نوبل ریاضیات در تاریخ، روز شنبه 24 تیر 1396 پس از 4 سال مبارزه با سرطان درگذشت.

ظرف اندک ساعاتی نام او هم به فارسی (#مریم میرزاخانی) و هم به انگلیسی(#maryammirzakhani) به موضوعات مهم توئیتر و فیسبوک تبدیل شدند و آژانس‌های مهم خبری دنیا خبر درگذشتش را پوشش دادند و گزارش‌های زیادی درباره دستاوردهای این دانشمند منتشر کردند.

میزان واکنش‌ها به درگذشت مریم میرزاخانی به قدری زیاد بود که نام وی به یکی از 10 موضوع مهم توییتر در سراسر جهان بدل شد.

مدال "فیلدز" که نام رسمی آن "مدال بین‌المللی اکتشافات برجسته در ریاضی" است، توسط «جان چارلز فیلدز» (1863–1932)، پروفسور ریاضیات دانشگاه "تورنتو"، پایه‌گذاری شد.

این مدال هر چهار سال یک بار در "کنگره بین‌المللی ریاضی" به ریاضیدان‌های برجسته زیر 40 سالی اعطا می‌شود که دستاورد قابل‌توجهی در علم ریاضیات داشته‌اند.

مریم میرزاخانی، اولین زن در تاریخ دنیاست که موفق شد این جایزه را از آن خود کند.
میرزاخانی در سال 2014 به دلیل انجام تحقیقات در زمینه «دینامیک و هندسه سطوح ریمانی و فضاهای پیمانه‌ای آنها» برنده مدال فیلدز شد. زمینه تحقیقاتی وی مشتمل بر نظریه "تایشمولر"، هندسه "هذلولوی"، نظریه "ارگودیک" و هندسه "هم‌تافته" بود.

بسیاری از رسانه‌های خارجی به خبر درگذشت وی واکنش نشان دادند و با توجه به این که این بانوی نخبه از شخصیت علمی برجسته‌ای برخوردار بود، خبر درگذشت وی بازتابی جهانی داشت.

"مارک تسیر لاوین"، رییس دانشگاه استنفورد، پروفسور میرزاخانی را این‌گونه توصیف می‌کند:
او یک ریاضیدان، نظریه‌پرداز درخشان و در عین حال متواضع بود که جوایز را فقط به این دلیل دریافت می‌کرد که برای دیگر زنان الهام‌بخش باشد تا مسیر وی را در پیش بگیرند. مریم خیلی زود از میان ما رفت اما تاثیر وی روی هزاران زنی که میرزاخانی منبع الهام‌شان برای در پیش گرفتن مسیر علم بوده، زنده خواهد بود. سهم او به عنوان یک دانشمند و نقش اساسی وی مهم و پایدار است و جای او در این‌جا، دانشگاه استنفورد و در سراسر دنیا، عزیز و خالی خواهد بود.


@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️