تحلیلگران بر این باورند که ترامپ استعداد عجیبی در هنر معامله کردن دارد. ترامپ خود را تنها رئیس جمهوری میداند که توانایی حل بحران هسته ایی کره شمالی را دارد.
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
اکثر کانال های تلگرامی و خبرگزاری های محافظه کاران در مورد دیدار ترامپ و کیم ایل یا کاملا سکوت کرده یا با خبر یک خطی از کنار آن گذشته اند.
با دیدار کیم و ترامپ آخرین سنگر و امید مقاومت اولترا چپ های درمانده جهان سوم و محافظه کاران هم فروپاشید.
اغلب آنها تا دیروز فکر می کردند پیشوای محبوب شان لابد یک کلک و حقه ای در زیر آستین دارد تا در مذاکره با ترامپ آن را رو کرده و باعث رسوایی وی شود، آنها صبح امروز با نگاههایی نگران و دست هایی لرزان شکست قهرمان خود را به چشم دیدند و چه بسا چندین برابر او شکستند.
امروز پس از چندین دهه با یک نگاه کلی به راحتی می توان پی برد که اصلی ترین دستاورد این چپ گرایی بیمارگون جهان سومی (که بیشتر بر اساس غلیان احساسات حاصل از سرخوردگی در مواجه با مدرنیته شکل گرفته است) و هیچ ربطی به اندیشه های فیلسوف بزرگی مانند مارکس ندارد و در عمل از هیچ اندیشه و فلسفه سیاسی تغذیه نمی کند، کشتار میلیون ها انسان بی گناه و تبدیل کشورشان به سرزمین سوخته بوده است.
امروز فرصت خوبی است تا شیفتگان و دلدادگان این تفکر دفتر صد ساله خود دا بگشایند و با دقت بیشتری به تاریخ محبوب شان بنگرند.
از استالین تا مائو و پل پوت تا کیم جونگ دنبال جهانی بودند که در آن انسان به نهایت کمال خود رسیده است و همه در شرایطی کاملا برابر، غرق در خوشبختی و سعادت بوده و با عشق و شعفی وصف ناپذیر به پیشوا چشم دوخته اند. آنها نمی دانستند( و یا نمی خواستند بدانند) که انسانهای تحت امرشان مثل تمام انسان های ساکن کره زمین، انسانهایی معمولی با رویاها، آرزوها، امیال، طمع ها و..کوچک و دم دستی هستند، آنها این واقعیت ساده را نادیده می گرفتند که اکثریت انسانها آرمان های بزرگ نمی خواهند و اصلا برای چنین خواستی پشیزی ارزش قائل نیستند.
مواجه این حاکمان با مردمانشان حکایت نامه پر درد و خونینی است.
از استالین تا کیم تلاش کردند به مردمان تحت امرشان "خواست آرمانهای بزرگ" را یاد بدهند، آنها در این راه عده ای را دوباره طبق علاقه خود تربیت کردند، عده ای یاغی تر را در اردگاههای کار اجباری و گولاک ها تنبیه کردند و جان آنهایی را که فکر می کردند غیر قابل اصلاحند را گرفتند. آنها در راه رسیدن به آرمانشهر مورد ادعایی شان که قرار بود همه در صلح و برابری و خوشبختی زندگی کنند، جان بسیاری را گرفتند و زندگی نسل های متفاوتی را تباه کردند..
حالا آخرین مورد آنها با کارنامه پرنکبت دیگری تسلیم شد و تنها چیزی که به جا گذاشت یک سرزمین سوخته با مردمانی گرسنه و بی پناه است.
#فرهاد_قنبری
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
اکثر کانال های تلگرامی و خبرگزاری های محافظه کاران در مورد دیدار ترامپ و کیم ایل یا کاملا سکوت کرده یا با خبر یک خطی از کنار آن گذشته اند.
با دیدار کیم و ترامپ آخرین سنگر و امید مقاومت اولترا چپ های درمانده جهان سوم و محافظه کاران هم فروپاشید.
اغلب آنها تا دیروز فکر می کردند پیشوای محبوب شان لابد یک کلک و حقه ای در زیر آستین دارد تا در مذاکره با ترامپ آن را رو کرده و باعث رسوایی وی شود، آنها صبح امروز با نگاههایی نگران و دست هایی لرزان شکست قهرمان خود را به چشم دیدند و چه بسا چندین برابر او شکستند.
امروز پس از چندین دهه با یک نگاه کلی به راحتی می توان پی برد که اصلی ترین دستاورد این چپ گرایی بیمارگون جهان سومی (که بیشتر بر اساس غلیان احساسات حاصل از سرخوردگی در مواجه با مدرنیته شکل گرفته است) و هیچ ربطی به اندیشه های فیلسوف بزرگی مانند مارکس ندارد و در عمل از هیچ اندیشه و فلسفه سیاسی تغذیه نمی کند، کشتار میلیون ها انسان بی گناه و تبدیل کشورشان به سرزمین سوخته بوده است.
امروز فرصت خوبی است تا شیفتگان و دلدادگان این تفکر دفتر صد ساله خود دا بگشایند و با دقت بیشتری به تاریخ محبوب شان بنگرند.
از استالین تا مائو و پل پوت تا کیم جونگ دنبال جهانی بودند که در آن انسان به نهایت کمال خود رسیده است و همه در شرایطی کاملا برابر، غرق در خوشبختی و سعادت بوده و با عشق و شعفی وصف ناپذیر به پیشوا چشم دوخته اند. آنها نمی دانستند( و یا نمی خواستند بدانند) که انسانهای تحت امرشان مثل تمام انسان های ساکن کره زمین، انسانهایی معمولی با رویاها، آرزوها، امیال، طمع ها و..کوچک و دم دستی هستند، آنها این واقعیت ساده را نادیده می گرفتند که اکثریت انسانها آرمان های بزرگ نمی خواهند و اصلا برای چنین خواستی پشیزی ارزش قائل نیستند.
مواجه این حاکمان با مردمانشان حکایت نامه پر درد و خونینی است.
از استالین تا کیم تلاش کردند به مردمان تحت امرشان "خواست آرمانهای بزرگ" را یاد بدهند، آنها در این راه عده ای را دوباره طبق علاقه خود تربیت کردند، عده ای یاغی تر را در اردگاههای کار اجباری و گولاک ها تنبیه کردند و جان آنهایی را که فکر می کردند غیر قابل اصلاحند را گرفتند. آنها در راه رسیدن به آرمانشهر مورد ادعایی شان که قرار بود همه در صلح و برابری و خوشبختی زندگی کنند، جان بسیاری را گرفتند و زندگی نسل های متفاوتی را تباه کردند..
حالا آخرین مورد آنها با کارنامه پرنکبت دیگری تسلیم شد و تنها چیزی که به جا گذاشت یک سرزمین سوخته با مردمانی گرسنه و بی پناه است.
#فرهاد_قنبری
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان نود و نه
#رفتن_رستم_به_کمک_توس_وگیو
شبی داغ دل پر زتیمار طوس
بخواب اندر آمد گه زخم کوس
چنان دید روشن روانش بخواب
که رخشنده شمعی بر آمد زآب
بر شمع رخشان یکی تخت عاج
سیاوش بران تخت با فرو تاج
لبان پر زخنده زبان چرب گوی
سوی طوس کردی چو خورشید روی
که ایرانیان را هم ایدر بدار
که پیروز گر باشی از کارزار
از بابت گودرزیان هم غم مخور که اینجا گلستانیست. این خواب را طوس برای گودرز تعریف کرد و گفت تعبیر این خواب آن است که به زودی رستم به یاریمان خواهد آمد. پس دستور داد تا درفش کاویان را برافراشتندو کرنای جنگ بنوازند. از آنسو پیران سپاه گران خود را پیش آورد ودر مقابل آنها آراست ولی دو سپاه خیال جنگ نداشتند. تا آنکه هومان از پیران پرسید چرا درنگ می کنید مگر لشکر برای شکار به دشت آمده. پیران گفت صبر کن . مگر فراموش کرده ای که دیروز سه پهلوان از آنها همه دشت را پر از خون کردند. نباید شتاب کرد آنها در کوه گرفتار شده اند. واسبانشان خار را مثل مشک بو می کردند. آنها به زودی از گرسنگی تلف میشوند.
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#شاهنامه
داستان نود و نه
#رفتن_رستم_به_کمک_توس_وگیو
شبی داغ دل پر زتیمار طوس
بخواب اندر آمد گه زخم کوس
چنان دید روشن روانش بخواب
که رخشنده شمعی بر آمد زآب
بر شمع رخشان یکی تخت عاج
سیاوش بران تخت با فرو تاج
لبان پر زخنده زبان چرب گوی
سوی طوس کردی چو خورشید روی
که ایرانیان را هم ایدر بدار
که پیروز گر باشی از کارزار
از بابت گودرزیان هم غم مخور که اینجا گلستانیست. این خواب را طوس برای گودرز تعریف کرد و گفت تعبیر این خواب آن است که به زودی رستم به یاریمان خواهد آمد. پس دستور داد تا درفش کاویان را برافراشتندو کرنای جنگ بنوازند. از آنسو پیران سپاه گران خود را پیش آورد ودر مقابل آنها آراست ولی دو سپاه خیال جنگ نداشتند. تا آنکه هومان از پیران پرسید چرا درنگ می کنید مگر لشکر برای شکار به دشت آمده. پیران گفت صبر کن . مگر فراموش کرده ای که دیروز سه پهلوان از آنها همه دشت را پر از خون کردند. نباید شتاب کرد آنها در کوه گرفتار شده اند. واسبانشان خار را مثل مشک بو می کردند. آنها به زودی از گرسنگی تلف میشوند.
منبع: گفتار شورانگیز فردوسی
به کوشش : سهراب چمن آرا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
در رشته #حقوق، مازاد و در #پرستاری کمبود داریم.
#سیدمحمدجوادابطحی عضو کمیسیون آموزش‌وتحقیقات مجلس، با بیان اینکه باید بین نیاز #بازارکار و #پذیرش‌دانشجو در دانشگاه‌ها تناسب وجود داشته باشد، گفت:
متاسفانه در کشور نیازسنجی انجام نمی‌شود در نتیجه متناسب با بازار کار نیرو تربیت نمی‌شود؛ فارغ‌التحصیلان برخی رشته در بازار کار نیروهای مازاد هستند این درحالی است که کشور در برخی رشته‌ها مانند پرستاری با کمبود نیرو مواجه است.
برخی رشته‌ها #اشباع شده‌اند و فارغ‌التحصیلان ناچارند به کارهای کاذب رو آورند یا بیکار بمانند، این نابسامانی‌ها به دلیل #نبود تفکر و برنامه‌ریزی‌های استراتژیک است.
گسترش بی‌رویه دانشگاه‌ها و موسسات آموزش عالی غیرانتفاعی، پیام نور، شبانه باعث مدرک‌گرایی شده است؛ خانواده‌ها با سختی بسیار کلیه شرایط لازم برای ورود فرزندانشان به دانشگاه‌ها فراهم می‌کنند و این در حالی است که افراد نیز پس از فارغ‌التحصیل شدن نمی‌توانند در بازار کار مشغول شوند.
پذیرش دانشجو در برخی رشته‌ها مانند حقوق بسیار است در ایران مانند کشورهای غربی هر خانواده وکیل خانوادگی ندارد یا برای کارهای خود با وکیل مشورت نمی‌کند لزوم پذیرش این تعداد دانشجو در رشته حقوق چیست این اقدامات نتیجه عدم تفکر و بررسی است.
معضل #بیکاری در کشور نشانه بی‌تدبیری است؛ باید با بررسی نیاز بازار کار کشور تعیین شود و سپس با توجه به این نیاز دانشجو جذب شود نه اینکه پس از جذب دانشجو با ارائه راهکارهایی مانند آموزش واحدهای سایر رشته‌ها راهی برای اشتغال آنان ایجاد کنیم.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
در رشته #حقوق، مازاد و در #پرستاری کمبود داریم.
#سیدمحمدجوادابطحی عضو کمیسیون آموزش‌وتحقیقات مجلس، با بیان اینکه باید بین نیاز #بازارکار و #پذیرش‌دانشجو در دانشگاه‌ها تناسب وجود داشته باشد، گفت:
متاسفانه در کشور نیازسنجی انجام نمی‌شود در نتیجه متناسب با بازار کار نیرو تربیت نمی‌شود؛ فارغ‌التحصیلان برخی رشته در بازار کار نیروهای مازاد هستند این درحالی است که کشور در برخی رشته‌ها مانند پرستاری با کمبود نیرو مواجه است.
برخی رشته‌ها #اشباع شده‌اند و فارغ‌التحصیلان ناچارند به کارهای کاذب رو آورند یا بیکار بمانند، این نابسامانی‌ها به دلیل #نبود تفکر و برنامه‌ریزی‌های استراتژیک است.
گسترش بی‌رویه دانشگاه‌ها و موسسات آموزش عالی غیرانتفاعی، پیام نور، شبانه باعث مدرک‌گرایی شده است؛ خانواده‌ها با سختی بسیار کلیه شرایط لازم برای ورود فرزندانشان به دانشگاه‌ها فراهم می‌کنند و این در حالی است که افراد نیز پس از فارغ‌التحصیل شدن نمی‌توانند در بازار کار مشغول شوند.
پذیرش دانشجو در برخی رشته‌ها مانند حقوق بسیار است در ایران مانند کشورهای غربی هر خانواده وکیل خانوادگی ندارد یا برای کارهای خود با وکیل مشورت نمی‌کند لزوم پذیرش این تعداد دانشجو در رشته حقوق چیست این اقدامات نتیجه عدم تفکر و بررسی است.
معضل #بیکاری در کشور نشانه بی‌تدبیری است؛ باید با بررسی نیاز بازار کار کشور تعیین شود و سپس با توجه به این نیاز دانشجو جذب شود نه اینکه پس از جذب دانشجو با ارائه راهکارهایی مانند آموزش واحدهای سایر رشته‌ها راهی برای اشتغال آنان ایجاد کنیم.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#ویکتور_هوگو در مجلس فرانسه
متن سخنرانی مذکور ترجمه استاد شجاع الدین شفا می باشد:
برای پی ریزی جامعه ای بکوشیم که در آن جای کشیش در کلیسای خودش باشد
و جای دولت در مراکز کار خودش!
نه حکومت در موعظه مذهبی کشیشان دخالت کند و نه مذهب به بودجه و سیاست دولت کاری داشته باشد.
برای پی ریزی جامعه ای بکوشیم که در آن همچنانکه قرن گذشته ما قرن اعلام تساوی حقوق مردان بود. قرن حاضر ما قرن اعلام برابری کامل حقوقی زنان با مردان باشد.
برای پی ریزی جامعه ای بکوشیم که در آن آموزش عمومی و رایگان، از دبستان
گرفته تا کلژدوفرانس، همه جا راه را به یکسان بر استعدادها و آمادگی ها بگشاید.
هرجا که فکری باشد کتابی نیز باشد.
نه یک روستایی بی دبستان باشد، نه یک شهر بی دبیرستان، نه یک شهرستان بی
دبیرستان!
برای پی ریزی جامعه ای بکوشیم که
در آن بلای ویرانگری بنام گرسنگی جایی نداشته باشد.
شما قانونگزاران، از من بشنوید که :
فقر آفت یک طبقه نیست، بلای همه جامعه است .بلای همه ی جامعه
رنجِ فقر رنج یک فقیر نیست، ویرانی یک اجتماع است.
فقر بدترین دشمن نظم و قانون است.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
#ویکتور_هوگو در مجلس فرانسه
متن سخنرانی مذکور ترجمه استاد شجاع الدین شفا می باشد:
برای پی ریزی جامعه ای بکوشیم که در آن جای کشیش در کلیسای خودش باشد
و جای دولت در مراکز کار خودش!
نه حکومت در موعظه مذهبی کشیشان دخالت کند و نه مذهب به بودجه و سیاست دولت کاری داشته باشد.
برای پی ریزی جامعه ای بکوشیم که در آن همچنانکه قرن گذشته ما قرن اعلام تساوی حقوق مردان بود. قرن حاضر ما قرن اعلام برابری کامل حقوقی زنان با مردان باشد.
برای پی ریزی جامعه ای بکوشیم که در آن آموزش عمومی و رایگان، از دبستان
گرفته تا کلژدوفرانس، همه جا راه را به یکسان بر استعدادها و آمادگی ها بگشاید.
هرجا که فکری باشد کتابی نیز باشد.
نه یک روستایی بی دبستان باشد، نه یک شهر بی دبیرستان، نه یک شهرستان بی
دبیرستان!
برای پی ریزی جامعه ای بکوشیم که
در آن بلای ویرانگری بنام گرسنگی جایی نداشته باشد.
شما قانونگزاران، از من بشنوید که :
فقر آفت یک طبقه نیست، بلای همه جامعه است .بلای همه ی جامعه
رنجِ فقر رنج یک فقیر نیست، ویرانی یک اجتماع است.
فقر بدترین دشمن نظم و قانون است.
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
مير گفت "آنكس كه اسير سفره و نان خودش هست، فراغت ندارد راجع به آزادى فكر بكند."
بعدم گفت "آمده ام تا حامی مستضعفان باشم، آنانی که فشار تورم قامتشان را خم کرده، و سیاستهای اقتصادى عزتشان را نشانه رفته."
كاش #اصلاح_اصلاحات رو با برگشتن به مردمى كه تورم قامتشان را خم كرده شروع كنيم!
عظیمیان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
مير گفت "آنكس كه اسير سفره و نان خودش هست، فراغت ندارد راجع به آزادى فكر بكند."
بعدم گفت "آمده ام تا حامی مستضعفان باشم، آنانی که فشار تورم قامتشان را خم کرده، و سیاستهای اقتصادى عزتشان را نشانه رفته."
كاش #اصلاح_اصلاحات رو با برگشتن به مردمى كه تورم قامتشان را خم كرده شروع كنيم!
عظیمیان
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
اخطار یک نماینده مجلس به وزیر ورزش در خصوص موج اعزام مسئولان و مدیران کشوری و استانی جهت عزیمت به روسیه برای تماشای جام جهانی آن هم از جیب مردم!
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
بنام مهربان مهربان ها
زندگی را می توان در زلال آب و آینه ، در چشمان امیدوار پدر و مادر و نفس های به شماره افتاده کودکی بیمار دید و حس کرد، اگر مهربانی را بدانیم و همسفره خدای مهربان باشیم.
زهرای دهقانی پور دخترک کوچک ما فقط شش سال دارد و در این شش سال با بیماری ژنتیکی sma همزاد است و این همزاد او را می آزارد و گاهی شاید امید فرداهای او را به محاق می برد.
بیماری زهرا موجب انحراف بیش از پنجاه درجه ای ستون فقرات گردیده و با فشار خود بر اعضای داخلی بدن نفس های امید بخش این دخترک را به شماره انداخته تا ...
اما این همه ماجرا نیست. دستیابی به داروی شفابخش این نقص ژنتیکی چنان شیرین و روح افزاست که قلب های مهربان را از شوق لبریز می کند.
زهرای کوچک ما در صورت تامین ۷۵۰۰۰۰ دلار که معادل بیش از ۴ میلیارد تومان می شود می تواند زندگی را در کنار خانواده و دوستانی چون ما همچنان تجربه کند و او نیز مهربانی را بیاموزد.
همه ما می توانیم در تامین بخشی هر چند به ظن ما کوچک ، اما با دلی گشاده و بزرگ در مسیر زندگی، این دختر معصوم را همیار باشیم و با نوای مهربان هستی همنوا گردیم که زهرای عزیز تو هستی و ما نیز در کنار تو زندگی خواهیم کرد تا روزهای بهتر.
شماره حساب قرص الحسنه بانک ملت جهت دریافت کمکهای مردمی شما عزیزان
شماره حساب بانک ملت
8394410561
شماره شبا
Ir770120010000008394410561
شماره کارت
6104337604873354
یک میلیون نفر×۴هزار تومان=نجات جان زهرا کوچولو
#شماره_حساب_بانک_ملت
#شماره_کارت
#زهراکوچولو
زندگی را می توان در زلال آب و آینه ، در چشمان امیدوار پدر و مادر و نفس های به شماره افتاده کودکی بیمار دید و حس کرد، اگر مهربانی را بدانیم و همسفره خدای مهربان باشیم.
زهرای دهقانی پور دخترک کوچک ما فقط شش سال دارد و در این شش سال با بیماری ژنتیکی sma همزاد است و این همزاد او را می آزارد و گاهی شاید امید فرداهای او را به محاق می برد.
بیماری زهرا موجب انحراف بیش از پنجاه درجه ای ستون فقرات گردیده و با فشار خود بر اعضای داخلی بدن نفس های امید بخش این دخترک را به شماره انداخته تا ...
اما این همه ماجرا نیست. دستیابی به داروی شفابخش این نقص ژنتیکی چنان شیرین و روح افزاست که قلب های مهربان را از شوق لبریز می کند.
زهرای کوچک ما در صورت تامین ۷۵۰۰۰۰ دلار که معادل بیش از ۴ میلیارد تومان می شود می تواند زندگی را در کنار خانواده و دوستانی چون ما همچنان تجربه کند و او نیز مهربانی را بیاموزد.
همه ما می توانیم در تامین بخشی هر چند به ظن ما کوچک ، اما با دلی گشاده و بزرگ در مسیر زندگی، این دختر معصوم را همیار باشیم و با نوای مهربان هستی همنوا گردیم که زهرای عزیز تو هستی و ما نیز در کنار تو زندگی خواهیم کرد تا روزهای بهتر.
شماره حساب قرص الحسنه بانک ملت جهت دریافت کمکهای مردمی شما عزیزان
شماره حساب بانک ملت
8394410561
شماره شبا
Ir770120010000008394410561
شماره کارت
6104337604873354
یک میلیون نفر×۴هزار تومان=نجات جان زهرا کوچولو
#شماره_حساب_بانک_ملت
#شماره_کارت
#زهراکوچولو
Audio
کانال تلگرامی کتابخانه گویا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Audio
کانال تلگرامی کتابخانه گویا
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
Forwarded from CheetaVFX
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📣به امید سربلندی تیم ملی فوتبال ایران در رقابت‌های جام جهانی روسیه ۲۰۱۸🇮🇷🔘🇮🇷
🎞🎥کلیپ جام جهانی از چیتاوی اف ایکس|با ما همراه باشید
@CheetaVFX
🎞🎥کلیپ جام جهانی از چیتاوی اف ایکس|با ما همراه باشید
@CheetaVFX
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
اگر کوسه ها آدم بودند...
دختر کوچولو پرسيد:
اگر كوسه ها آدم بودند، با ماهي هاي كوچولو مهربانتر مي شدند؟
آقای كی گفت: اگر كوسه ها آدم بودند، توی دريا براي ماهي ها جعبه های محكمي مي ساختند و همه جور خوراكي توی آن مي گذاشتند، مواظب بودند كه هميشه پر آب باشد.
برای آن كه هيچ وقت دل ماهي كوچولو نگيرد، گاهگاه مهماني های بزرگ بر پا مي كردند، چون كه گوشت ماهي شاد از ماهي دلگير لذيذتر است.
برای ماهی ها مدرسه مي ساختند و به آن ها ياد مي دادند، كه چه جوری به طرف دهان كوسه شنا كنند. درس اصلي ماهي ها اخلاق بود.
به آن ها مي قبولاندند، كه زيبا ترين و باشكوه ترين كار برای يك ماهي اين است، كه خودش را در نهايت خوشوقتي تقديم يك كوسه كند.
به ماهی كوچولوها ياد مي دادند كه چطور به كوسه ها معتقد باشند و چه جوری خود را برای يك آينده زيبا مهيا كنند، آينده ای كه فقط از راه اطاعت به دست مي آيد.
اگر كوسه ها آدم بودند، در قلمروشان البته هنر هم وجود داشت؛
از دندان كوسه تصاوير زيبا و رنگارنگي مي كشيدند.
ته دريا نمايشنامه به روی صحنه مي آوردند كه در آن ماهي كوچولوهای قهرمان شاد و شنگول، به دهان كوسه ها شيرجه مي رفتند.
همراه نمايش، آهنگ هاي مسحور كننده يی هم مي نواختند، كه بي اختيار ماهي های كوچولورا بطرف دهان كوسه ها مي كشاند.
در آنجا بي ترديد مذهبی هم وجود داشت، كه به ماهي ها می آموخت؛
زندگي واقعي در شكم كوسه ها آغاز مي شود...
نوشته برتولت برشت
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
اگر کوسه ها آدم بودند...
دختر کوچولو پرسيد:
اگر كوسه ها آدم بودند، با ماهي هاي كوچولو مهربانتر مي شدند؟
آقای كی گفت: اگر كوسه ها آدم بودند، توی دريا براي ماهي ها جعبه های محكمي مي ساختند و همه جور خوراكي توی آن مي گذاشتند، مواظب بودند كه هميشه پر آب باشد.
برای آن كه هيچ وقت دل ماهي كوچولو نگيرد، گاهگاه مهماني های بزرگ بر پا مي كردند، چون كه گوشت ماهي شاد از ماهي دلگير لذيذتر است.
برای ماهی ها مدرسه مي ساختند و به آن ها ياد مي دادند، كه چه جوری به طرف دهان كوسه شنا كنند. درس اصلي ماهي ها اخلاق بود.
به آن ها مي قبولاندند، كه زيبا ترين و باشكوه ترين كار برای يك ماهي اين است، كه خودش را در نهايت خوشوقتي تقديم يك كوسه كند.
به ماهی كوچولوها ياد مي دادند كه چطور به كوسه ها معتقد باشند و چه جوری خود را برای يك آينده زيبا مهيا كنند، آينده ای كه فقط از راه اطاعت به دست مي آيد.
اگر كوسه ها آدم بودند، در قلمروشان البته هنر هم وجود داشت؛
از دندان كوسه تصاوير زيبا و رنگارنگي مي كشيدند.
ته دريا نمايشنامه به روی صحنه مي آوردند كه در آن ماهي كوچولوهای قهرمان شاد و شنگول، به دهان كوسه ها شيرجه مي رفتند.
همراه نمايش، آهنگ هاي مسحور كننده يی هم مي نواختند، كه بي اختيار ماهي های كوچولورا بطرف دهان كوسه ها مي كشاند.
در آنجا بي ترديد مذهبی هم وجود داشت، كه به ماهي ها می آموخت؛
زندگي واقعي در شكم كوسه ها آغاز مي شود...
نوشته برتولت برشت
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
📚به خدا قسم پادشاه لخت است!
✍داستانِ 《لباس جدید پادشاه》 و ماجرایِ آن پادشاهِ 《لخت و احمق》 و 《خیاط زیرک》 به قلم هانس کریستین آندرسن را احتمالا شنیده اید؛
پادشاه لخت بود و برای به رخ کشیدنِ لباسی که گمان می کرد بر تن دارد به شهر و ملاء عام رفته بود تا آنکه با فریادِ پسرکی بازی-گوش و اعلامِ لخت بودن پادشاه همه بر توهم او خندیدند!
🔻من در این داستان با موقعیتِ فعلی مسلمین، شباهتی می بینم؛
کثیری از مردمِ حتی عامیِ ما، متوجه خرافاتی و نامعقول و سست بودنِ کثیری از باورهایِ اسلامی شده اند و لذا 《یخرجون من دین الله افواجا》؛ اما خودِ مسلمین نشسته اند و رمیدنِ مردم از اسلام را به آخوندها و وضع سیاسی و معیشتیِ جامعه و یا به توطئه آمریکا و اسرائیل ربط می دهند و از خود نمی پرسند که شاید ریشه این امر در 《کمی عاقل تر شدنِ مردم و کمی بسط استدلال-گرایی و عینیت و توهم-زدایی؛ به خاطر بسطِ علومِ تجربی و مدرنیسم》 باشد.
مردمِ مورد نظر، معمولا به مسلمین می خندند؛ اما من غصه می خورم و رنج می کشم، وقتی یک انسانِ تحصیل-کرده را می بینم که فکر می کند یونس در شکمِ ماهی رفته و مادر عیسی بدون اسپرم باردار شده و برای شادیِ قلب امام زمان دعا می کند و در چاهِ تاریکِ جمکران نامه می ریزد و به جن و جهنم و حوری و غلمان اعتقاد دارد و امثالهم و بعد، توامان نشسته و با این طوفان و بحران در سپهرِ عقلانیت اش و با این وضعیتِ بغرنج در سطحِ شعور اش، ادعایش سقف فلک را پاره می کند و با خودشیفتگی و تفرعن و تکبر و توهم، به جهانیان درس عقلانیت و تفکر و تفلسف می دهد!
یعنی شبیه به همان پادشاه لخت است! چیزی را ندارد (در اینجا قدرتِ خود-نقادی و تفکرِ انتقادی و عینی) و بعد، گمان می کند که بهترین و کامل-ترین اش را دارد!
🔻مسلمین کتاب مقدسی دارند که گمان می کنند سخن الله و کامل و روشن است و هر چیزی طبق ادعایِ خود قرآن در آن موجود است (تبیانا لکل شیء)؛
🔻حالا شما بیایید انصافا بدونِ جزم و جمود و تعصبِ ناروا به این متن نگاه کنید؛
از فرط پریشانی و ابهام باید یک مرتبه از اول به آخر و یک مرتبه از آخر به اول، آن را بخوانی و پس از مراجعه به آثارِ تمام مفسرین و مترجمین در طی ۱۴۰۰ سال؛ از جمله المیزان و طباطبائی، برای مثال متوجه شوی که غیرمسلمان ها کافرند و حتی اگر اخلاقی باشند و عملِ صالح انجام دهند، به خاطرِ مسلمان نشدن به جهنم می روند؛ اما ناگهان یکی دیگر در قرن ۲۱ می آید و می گوید که 《خیر! کافر کسی است که حق را فهمیده و لجاجت می کند یا چنین کافری ست که به جهنم می رود و همه فقها و مفسرین و متخصصینِ اسلام، طی این ۱۴۰۰ سال اشتباه کرده اند!》؛ یعنی الله طوری مبین(!) صحبت کرده که تازه بعد از ۱۴۰۰ سال و بعد از کلی کافرکشی و داعش-پروری، منظورش کشف شده است؟!!! (بگذریم از تناسبِ میانِ انکار حق از روی لجاجت، و مجازات های الله در جهنم و تا ابد در دهان مردم چرک و مواد مذاب ریختن!!!).
🔻خوب! عزیزان من!
باور کنید که پادشاه لخت است و خیلی از مردم این را می فهمند و من صادقانه و مشفقانه و خیرخواهانه، آنچه در پشتِ سرتان گفته می شود را به خودتان می گویم تا شاید تدبیر و تمهیدی کنید و حداقل از این واقعیت مطلع شوید (یعنی تدبیر و تمهید پیش-کش، و باشد برای بعد!)
#علیرضاموثق
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
@flith
📚به خدا قسم پادشاه لخت است!
✍داستانِ 《لباس جدید پادشاه》 و ماجرایِ آن پادشاهِ 《لخت و احمق》 و 《خیاط زیرک》 به قلم هانس کریستین آندرسن را احتمالا شنیده اید؛
پادشاه لخت بود و برای به رخ کشیدنِ لباسی که گمان می کرد بر تن دارد به شهر و ملاء عام رفته بود تا آنکه با فریادِ پسرکی بازی-گوش و اعلامِ لخت بودن پادشاه همه بر توهم او خندیدند!
🔻من در این داستان با موقعیتِ فعلی مسلمین، شباهتی می بینم؛
کثیری از مردمِ حتی عامیِ ما، متوجه خرافاتی و نامعقول و سست بودنِ کثیری از باورهایِ اسلامی شده اند و لذا 《یخرجون من دین الله افواجا》؛ اما خودِ مسلمین نشسته اند و رمیدنِ مردم از اسلام را به آخوندها و وضع سیاسی و معیشتیِ جامعه و یا به توطئه آمریکا و اسرائیل ربط می دهند و از خود نمی پرسند که شاید ریشه این امر در 《کمی عاقل تر شدنِ مردم و کمی بسط استدلال-گرایی و عینیت و توهم-زدایی؛ به خاطر بسطِ علومِ تجربی و مدرنیسم》 باشد.
مردمِ مورد نظر، معمولا به مسلمین می خندند؛ اما من غصه می خورم و رنج می کشم، وقتی یک انسانِ تحصیل-کرده را می بینم که فکر می کند یونس در شکمِ ماهی رفته و مادر عیسی بدون اسپرم باردار شده و برای شادیِ قلب امام زمان دعا می کند و در چاهِ تاریکِ جمکران نامه می ریزد و به جن و جهنم و حوری و غلمان اعتقاد دارد و امثالهم و بعد، توامان نشسته و با این طوفان و بحران در سپهرِ عقلانیت اش و با این وضعیتِ بغرنج در سطحِ شعور اش، ادعایش سقف فلک را پاره می کند و با خودشیفتگی و تفرعن و تکبر و توهم، به جهانیان درس عقلانیت و تفکر و تفلسف می دهد!
یعنی شبیه به همان پادشاه لخت است! چیزی را ندارد (در اینجا قدرتِ خود-نقادی و تفکرِ انتقادی و عینی) و بعد، گمان می کند که بهترین و کامل-ترین اش را دارد!
🔻مسلمین کتاب مقدسی دارند که گمان می کنند سخن الله و کامل و روشن است و هر چیزی طبق ادعایِ خود قرآن در آن موجود است (تبیانا لکل شیء)؛
🔻حالا شما بیایید انصافا بدونِ جزم و جمود و تعصبِ ناروا به این متن نگاه کنید؛
از فرط پریشانی و ابهام باید یک مرتبه از اول به آخر و یک مرتبه از آخر به اول، آن را بخوانی و پس از مراجعه به آثارِ تمام مفسرین و مترجمین در طی ۱۴۰۰ سال؛ از جمله المیزان و طباطبائی، برای مثال متوجه شوی که غیرمسلمان ها کافرند و حتی اگر اخلاقی باشند و عملِ صالح انجام دهند، به خاطرِ مسلمان نشدن به جهنم می روند؛ اما ناگهان یکی دیگر در قرن ۲۱ می آید و می گوید که 《خیر! کافر کسی است که حق را فهمیده و لجاجت می کند یا چنین کافری ست که به جهنم می رود و همه فقها و مفسرین و متخصصینِ اسلام، طی این ۱۴۰۰ سال اشتباه کرده اند!》؛ یعنی الله طوری مبین(!) صحبت کرده که تازه بعد از ۱۴۰۰ سال و بعد از کلی کافرکشی و داعش-پروری، منظورش کشف شده است؟!!! (بگذریم از تناسبِ میانِ انکار حق از روی لجاجت، و مجازات های الله در جهنم و تا ابد در دهان مردم چرک و مواد مذاب ریختن!!!).
🔻خوب! عزیزان من!
باور کنید که پادشاه لخت است و خیلی از مردم این را می فهمند و من صادقانه و مشفقانه و خیرخواهانه، آنچه در پشتِ سرتان گفته می شود را به خودتان می گویم تا شاید تدبیر و تمهیدی کنید و حداقل از این واقعیت مطلع شوید (یعنی تدبیر و تمهید پیش-کش، و باشد برای بعد!)
#علیرضاموثق
کانال پروازفکرواندیشه
@flith
کانال پروازفگرواندیشه
@flith
⚫️ درگذشت استاد بزرگوار و گرانقدر جامعه شناسی، جناب آقای دکتر #محمدامین_قانعی_راد (رئیس سابق انجمن جامعه شناسی ایران) را به اجتماع علوم انسانی-اجتماعی کشور تسلیت عرض می نماییم.
کانال پروازفگرواندیشه
@flith
@flith
⚫️ درگذشت استاد بزرگوار و گرانقدر جامعه شناسی، جناب آقای دکتر #محمدامین_قانعی_راد (رئیس سابق انجمن جامعه شناسی ایران) را به اجتماع علوم انسانی-اجتماعی کشور تسلیت عرض می نماییم.
کانال پروازفگرواندیشه
@flith
کانال پروازفگرواندیشه
@flith
هجرت مردی که نگران ایران بود
(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)
✅ جامعه‌شناسی و اصحاب اندیشه اجتماعی در ایران امروز سوگ‌وار مردی شدند که سهمی به‌سزا در بالیدن جامعه‌شناسی ایران داشته است. #محمدامین_قانعی‌راد (1397-1334)، استاد جامعه‌شناسی و رئیس پیشین #انجمن_جامعه‌شناسی_ایران، غروب پنج‌شنبه 24 خرداد 1397 ایران را به قصد دیار باقی وداع گفت. محمدامین قانعی‌راد را از ابتدای دهه 1389 می‌شناختم، بارها گفت‌وگو کرده بودیم و در چند مورد از نزدیک با هم کار کردیم. خودش مرا برای نقد کتاب «جامعه‌شناسی رشد و افول علم در ایران» دعوت کرد.
✅ ایران را از عمق جان دوست داشت و دلش نگران حال و آینده ایران بود؛ و تا آخرین روزها که تن رنجور شده‌اش توان داشت برای ایران و مسائل مختلف‌اش فکر کرد، نوشت، مصاحبه کرد، کانال تلگرامی‌اش را به‌روز کرد. جامعه‌شناسی را فقط در دانشگاه و کلاس حبس نکرد، به عرصه عمومی کشاند، همان گونه که نام کانال تلگرام‌اش هم «جامعه‌شناسی حوزه عمومی» بود.
✅ من افتخار داشتم از مهر 1393 در پروژه «باید درباره آب گفت‌وگو کنیم» همکارش باشم. جامعه‌شناس زمانه‌اش بود و دریافت که محیط‌زیست و آب مسأله بزرگ پیش روی ایران عزیزش است. انجمن جامعه‌شناسی ایران را در کنار مرکز بررسی‌های استراتژیک و انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات برای چهارده نشست «باید درباره آب گفت‌وگو کنیم» بسیج کرد. همان‌قدر با شور و تعهد وارد بحث محیط‌زیست و آب شده بود که به تخصص اصلی‌اش درباره جامعه‌شناسی علم می‌پرداخت؛ همان قدر مؤثر که دو دوره از درخشان‌ترین دوران‌های انجمن جامعه‌شناسی ایران را مدیریت کرد.
✅ یک سال اخیر جسم‌اش دیگر همراهی نمی‌کرد اما نگران ایران بود. آخرین بار در دی‌ماه 1396 در نشستی که برای تحلیل اعتراضات خیابانی توسط انجمن جامعه‌شناسی ایران و انجمن علوم سیاسی برگزار شد، قبل از من سخنرانی کرد (نفر اول سمت راست عکس زیر)، با همه وجود از نگرانی‌هایش برای ایران گفت و هشدار داد. بیم‌ناک بود، از سرطانی که او را تضعیف می‌کرد گویی نمی‌هراسید، شجاعانه با تن نحیفش آمده بود تا از سرطان‌های خطرناک‌تری که بر جان ایران نشسته‌اند بگوید. سخنش که تمام شد، توان نداشت بالای صحنه بماند، آرام صندلی را ترک گفت و در بین حضار نشست. اما این شش ماه آخر هم دست از تلاش برنداشت، فعالانه اندیشید، نوشت، سخن گفت تا شاید گوش شنوایی پیدا شود.
✅ کتاب‌های پرشمارش یادگارهای جاودانه اوست. یادگارهای مردی که هم اخلاق و اصول دانشگاه را درونی کرده بود، هم در دفاع از استقلال و آزادی دانشگاه نوشت، هم برای اعتلای علم کوشید، و هم مسئولیت اجتماعی دانشگاهی‌بودن را یک لحظه از یاد نبرد. تردید ندارم در حالی ایران را ترک گفته که از عمق جان نگران این آب و خاک بوده است. روحش شاد.
✅ برخی از کتاب‌های تألیف‌شده توسط محمدامین قانعی‌راد:
تعاملات و ارتباطات در جامعه علمی: بررسی موردی رشته علوم اجتماعی
تبارشناسی عقلانیت مدرن، قرائتی پست مدرن از اندیشه شریعتی
جامعه شناسی کنشگران علمی در ایران
مشارکت سیاسی و اجتماعی نخبگان
ساختار مدیریت نظام علمی کشور
نظام عملی کشور دربرنامه سوم توسعه
شبکه سیاستی علم و فناوری: نظریه ها، تجربیات و مدل مفهومی
پیمایش علم و جامعه: تجربه جهانی و اجرای نسخه ایرانی
الگوی چهاروجهی برای ارزیابی توسعه علوم انسانی
نخبگان دانش: مشارکت یا مهاجرت؟
زوال پدرسالاری؛ فروپاشی خانواده یا ظهور خانواده مدنی؟
یادش گرامی
کانال پروازفگرواندیشه
@flith
@flith
هجرت مردی که نگران ایران بود
(محمد فاضلی – عضو هیئت علمی دانشگاه شهید بهشتی)
✅ جامعه‌شناسی و اصحاب اندیشه اجتماعی در ایران امروز سوگ‌وار مردی شدند که سهمی به‌سزا در بالیدن جامعه‌شناسی ایران داشته است. #محمدامین_قانعی‌راد (1397-1334)، استاد جامعه‌شناسی و رئیس پیشین #انجمن_جامعه‌شناسی_ایران، غروب پنج‌شنبه 24 خرداد 1397 ایران را به قصد دیار باقی وداع گفت. محمدامین قانعی‌راد را از ابتدای دهه 1389 می‌شناختم، بارها گفت‌وگو کرده بودیم و در چند مورد از نزدیک با هم کار کردیم. خودش مرا برای نقد کتاب «جامعه‌شناسی رشد و افول علم در ایران» دعوت کرد.
✅ ایران را از عمق جان دوست داشت و دلش نگران حال و آینده ایران بود؛ و تا آخرین روزها که تن رنجور شده‌اش توان داشت برای ایران و مسائل مختلف‌اش فکر کرد، نوشت، مصاحبه کرد، کانال تلگرامی‌اش را به‌روز کرد. جامعه‌شناسی را فقط در دانشگاه و کلاس حبس نکرد، به عرصه عمومی کشاند، همان گونه که نام کانال تلگرام‌اش هم «جامعه‌شناسی حوزه عمومی» بود.
✅ من افتخار داشتم از مهر 1393 در پروژه «باید درباره آب گفت‌وگو کنیم» همکارش باشم. جامعه‌شناس زمانه‌اش بود و دریافت که محیط‌زیست و آب مسأله بزرگ پیش روی ایران عزیزش است. انجمن جامعه‌شناسی ایران را در کنار مرکز بررسی‌های استراتژیک و انجمن ایرانی مطالعات فرهنگی و ارتباطات برای چهارده نشست «باید درباره آب گفت‌وگو کنیم» بسیج کرد. همان‌قدر با شور و تعهد وارد بحث محیط‌زیست و آب شده بود که به تخصص اصلی‌اش درباره جامعه‌شناسی علم می‌پرداخت؛ همان قدر مؤثر که دو دوره از درخشان‌ترین دوران‌های انجمن جامعه‌شناسی ایران را مدیریت کرد.
✅ یک سال اخیر جسم‌اش دیگر همراهی نمی‌کرد اما نگران ایران بود. آخرین بار در دی‌ماه 1396 در نشستی که برای تحلیل اعتراضات خیابانی توسط انجمن جامعه‌شناسی ایران و انجمن علوم سیاسی برگزار شد، قبل از من سخنرانی کرد (نفر اول سمت راست عکس زیر)، با همه وجود از نگرانی‌هایش برای ایران گفت و هشدار داد. بیم‌ناک بود، از سرطانی که او را تضعیف می‌کرد گویی نمی‌هراسید، شجاعانه با تن نحیفش آمده بود تا از سرطان‌های خطرناک‌تری که بر جان ایران نشسته‌اند بگوید. سخنش که تمام شد، توان نداشت بالای صحنه بماند، آرام صندلی را ترک گفت و در بین حضار نشست. اما این شش ماه آخر هم دست از تلاش برنداشت، فعالانه اندیشید، نوشت، سخن گفت تا شاید گوش شنوایی پیدا شود.
✅ کتاب‌های پرشمارش یادگارهای جاودانه اوست. یادگارهای مردی که هم اخلاق و اصول دانشگاه را درونی کرده بود، هم در دفاع از استقلال و آزادی دانشگاه نوشت، هم برای اعتلای علم کوشید، و هم مسئولیت اجتماعی دانشگاهی‌بودن را یک لحظه از یاد نبرد. تردید ندارم در حالی ایران را ترک گفته که از عمق جان نگران این آب و خاک بوده است. روحش شاد.
✅ برخی از کتاب‌های تألیف‌شده توسط محمدامین قانعی‌راد:
تعاملات و ارتباطات در جامعه علمی: بررسی موردی رشته علوم اجتماعی
تبارشناسی عقلانیت مدرن، قرائتی پست مدرن از اندیشه شریعتی
جامعه شناسی کنشگران علمی در ایران
مشارکت سیاسی و اجتماعی نخبگان
ساختار مدیریت نظام علمی کشور
نظام عملی کشور دربرنامه سوم توسعه
شبکه سیاستی علم و فناوری: نظریه ها، تجربیات و مدل مفهومی
پیمایش علم و جامعه: تجربه جهانی و اجرای نسخه ایرانی
الگوی چهاروجهی برای ارزیابی توسعه علوم انسانی
نخبگان دانش: مشارکت یا مهاجرت؟
زوال پدرسالاری؛ فروپاشی خانواده یا ظهور خانواده مدنی؟
یادش گرامی
کانال پروازفگرواندیشه
@flith
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
واکنش پوتین و ولیعهد عربستان بعد از به ثمر رسیدن گل اول جام جهانی توسط روسیه
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
کانال تلگرامی برنامه نود (صداوسیما) پس از حدود 20 روز توقف فعالیت در تلگرام و ریزش حدود 250 هزار عضو، از امروز مجددا فعالیت خود را در تلگرام آغاز کرد
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آدمیان را اگر بد تربیتشان کنند، بی ادب می شوند: بنابراین با هیچ کس نباید بیش از اندازه گذشت یا محبت داشت! همانطور که دوستانمان را نه به علت رد کردن تقاضای قرضی که از ما خواسته اند، بلکه به علت اینکه به آنان قرض داده ایم از دست می دهیم، هیچ کس را به علت رفتار غرورآمیز و بی اعتنایی اندک از دست نمی دهیم، بلکه به این علت از دست می دهیم که رفتاری بیش از اندازه دوستانه و فروتنانه از ما دیده است.
#آرتور_شوپنهاور
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️
آدمیان را اگر بد تربیتشان کنند، بی ادب می شوند: بنابراین با هیچ کس نباید بیش از اندازه گذشت یا محبت داشت! همانطور که دوستانمان را نه به علت رد کردن تقاضای قرضی که از ما خواسته اند، بلکه به علت اینکه به آنان قرض داده ایم از دست می دهیم، هیچ کس را به علت رفتار غرورآمیز و بی اعتنایی اندک از دست نمی دهیم، بلکه به این علت از دست می دهیم که رفتاری بیش از اندازه دوستانه و فروتنانه از ما دیده است.
#آرتور_شوپنهاور
@flith کانال پروازفکرواندیشه❄️